馬倩倩

（杭州市濱江區(qū)白金海岸幼兒園，浙江 杭州 310051）

在學(xué)前階段貫徹落實(shí)愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)前教育的應(yīng)有之義，而當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義教育在學(xué)前階段的落實(shí)情況是不容樂(lè)觀的，存在邊緣化、表面化和單調(diào)化等問(wèn)題，值得教育界予以重視、思考和改進(jìn)。

一、幼兒園開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的價(jià)值

幼兒在各方面正處于成長(zhǎng)的第一高峰期，特別是在精神層面，需要有一個(gè)正確的方向標(biāo)。因此，在幼兒園開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育是一件十分有價(jià)值且有意義的事情。第一，愛(ài)國(guó)主義教育有利于幫助幼兒在學(xué)前期形成正確的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)，能夠判斷基本事件的對(duì)與錯(cuò)、好與壞；第二，愛(ài)國(guó)主義教育可以幫助幼兒從小就開(kāi)始認(rèn)識(shí)中國(guó)，建立愛(ài)國(guó)主義情感，從而在心中產(chǎn)生強(qiáng)烈的祖國(guó)認(rèn)同感和心理歸屬感；第三，愛(ài)國(guó)主義教育有助于塑造幼兒正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，養(yǎng)成熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)和平的優(yōu)良品質(zhì)。

二、愛(ài)國(guó)主義教育在幼兒園的實(shí)踐檢視

通過(guò)對(duì)杭州幼兒園的初步調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育在當(dāng)前幼兒園的教育實(shí)踐中情況不容樂(lè)觀，普遍存在以下三種共性問(wèn)題：首先，很多幼兒園愛(ài)國(guó)主義教育被邊緣化了，存在有名無(wú)實(shí)的現(xiàn)象；其次，幼兒園愛(ài)國(guó)主義教育缺乏深度，幼兒并不能深刻了解愛(ài)國(guó)主義；最后，幼兒園愛(ài)國(guó)主義教育存在著形式單一、重點(diǎn)雷同的實(shí)踐性問(wèn)題，很多幼兒園都采取比較單一且相似的方式開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，影響了教育效果。

（一）邊緣化：幼兒園愛(ài)國(guó)主義教育有名無(wú)實(shí)

筆者對(duì)杭州市30所幼兒園愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)開(kāi)展了簡(jiǎn)單的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)以下幾種情況（如下表所示）。

30所幼兒園開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)情況總結(jié)表

從上表可以看出，大多數(shù)幼兒園是不重視愛(ài)國(guó)主義教育的，而且從形式和頻率來(lái)看，很少有幼兒園將愛(ài)國(guó)主義教育作為幼兒園的一項(xiàng)固定、長(zhǎng)期的活動(dòng)來(lái)開(kāi)展，愛(ài)國(guó)主義教育被邊緣化，通過(guò)結(jié)構(gòu)性訪談筆者發(fā)現(xiàn)，其原因主要來(lái)自以下兩個(gè)方面。

一方面是由愛(ài)國(guó)主義的特質(zhì)所致。愛(ài)國(guó)主義從本質(zhì)而言是一種精神，是一種崇高的思想品質(zhì)，內(nèi)涵豐富且抽象，屬于比較抽象化、政治性、嚴(yán)肅性的內(nèi)容，距幼兒的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)較遠(yuǎn)，與幼兒的興趣脫節(jié)。不僅如此，作為愛(ài)國(guó)主義教育主要的傳播者和教育者，不少幼兒教師對(duì)帶有政治色彩的愛(ài)國(guó)主義教育存在一定的距離感。

另一方面被教育對(duì)象的年齡特點(diǎn)影響。幼兒園的教育對(duì)象處于3～6歲，心智尚未發(fā)育健全，認(rèn)知和思維尚處于實(shí)踐階段，他們大多通過(guò)親身體驗(yàn)和實(shí)際操作的方式來(lái)獲取知識(shí)和能力。

（二）表面化：幼兒園愛(ài)國(guó)主義教育缺乏深度

愛(ài)國(guó)主義教育是一種濃烈而深沉的愛(ài)，其核心是“愛(ài)”。一個(gè)人的情感與認(rèn)識(shí)是緊密聯(lián)系的，是在認(rèn)識(shí)過(guò)程的基礎(chǔ)上發(fā)生的，幼兒也不例外。但幼兒有自身的特點(diǎn)，要想愛(ài)國(guó)情感在幼兒心中永駐，教師需要進(jìn)行深刻而特別的教育。而當(dāng)前幼兒園在開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)更多的是采用表面形式，將周一的“升旗儀式”稱(chēng)為“愛(ài)國(guó)主義的典型代表”，但往往升旗對(duì)象固定，或者升旗只停留于熟悉出旗、走步、卷旗、甩旗、拉旗幾個(gè)動(dòng)作，并沒(méi)有從根源上去理解這件事情的必要性，忽略了升旗儀式與愛(ài)國(guó)主義教育的聯(lián)系。因此，愛(ài)國(guó)主義教育更多時(shí)候是形式多于內(nèi)涵，且時(shí)間分散，導(dǎo)致幼兒的情感共鳴沒(méi)有被真正喚醒，這樣的愛(ài)國(guó)主義教育是低效且乏味的。

（三）單調(diào)化：幼兒園愛(ài)國(guó)主義教育形式單一

當(dāng)前幼兒園愛(ài)國(guó)主義教育形式主要有固定性、常規(guī)性、特色性幾類(lèi)活動(dòng)，比如升旗儀式一般作為固定性活動(dòng)在每周一晨會(huì)進(jìn)行，利用升國(guó)旗、奏國(guó)歌的形式來(lái)營(yíng)造莊嚴(yán)的愛(ài)國(guó)氛圍，是大多幼兒園普遍采用的方式。個(gè)別幼兒園會(huì)利用節(jié)日弘揚(yáng)中華文化，通過(guò)參觀博物館等形式培養(yǎng)幼兒的愛(ài)國(guó)情感。大部分幼兒園會(huì)選擇用集體教學(xué)的方式傳播愛(ài)國(guó)主義思想。

由上圖可見(jiàn)，幼兒園開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的形式更多集中在升旗儀式和集體教學(xué)上，這種比較嚴(yán)肅、平靜且教科書(shū)式的方式帶來(lái)的活動(dòng)成效不理想，幼兒心中的愛(ài)國(guó)情感并不能很好地得到陶冶。

三、破解幼兒園愛(ài)國(guó)主義教育困境的策略

第一，可以通過(guò)開(kāi)發(fā)愛(ài)國(guó)主義教育的主題，提高愛(ài)國(guó)主義教育在幼兒園課程中的地位和作用；第二，剖析愛(ài)國(guó)主義教育中內(nèi)容、提要、最核心的三點(diǎn)，從而豐富愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)涵；第三，利用幼兒園的優(yōu)勢(shì)，采用多樣化的形式從多種角度來(lái)落實(shí)愛(ài)國(guó)主義教育。充分運(yùn)用這些策略，幼兒園的愛(ài)國(guó)主義教育會(huì)更加活潑生動(dòng)、讓人印象深刻。

（一）開(kāi)發(fā)主題，提高愛(ài)國(guó)主義教育的地位

主題是幼兒園中最常見(jiàn)且能豐富幼兒認(rèn)知、能力和情感的一種教育途徑，具有系統(tǒng)性、完整性的特點(diǎn)，可以幫助幼兒更為深刻、全面、有效地感知和理解事物。愛(ài)國(guó)主義教育作為一個(gè)抽象性的主題，需要突出實(shí)踐性、操作性，讓幼兒能夠從真實(shí)的環(huán)境和實(shí)物中去感知、內(nèi)化。

1.表達(dá)創(chuàng)造階段：進(jìn)行《祖國(guó)我愛(ài)你》教學(xué)時(shí)可開(kāi)展繪畫(huà)類(lèi)“我心中最美的祖國(guó)”、實(shí)踐“走進(jìn)大好山河”、建構(gòu)類(lèi)“我最難忘的中國(guó)建筑”、藝術(shù)類(lèi)“愛(ài)國(guó)舞臺(tái)秀”等主題活動(dòng)。

2.認(rèn)知內(nèi)化階段：進(jìn)行《祖國(guó)真棒》教學(xué)時(shí)可開(kāi)展親子互動(dòng)類(lèi)“收集共享祖國(guó)棒的信息”、語(yǔ)言類(lèi)“小腳走中國(guó)”、合作類(lèi)“垃圾分類(lèi)小隊(duì)”等主題活動(dòng)。

3.親身感知階段：進(jìn)行《祖國(guó)的寶貝》教學(xué)時(shí)可開(kāi)展“參觀各類(lèi)文明展館”“觀看中國(guó)宣傳片”“走進(jìn)解放軍營(yíng)地”等主題活動(dòng)。

（二）甄選內(nèi)容，深化愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)涵

考慮到幼兒園開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的特殊性，活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)該要謹(jǐn)慎篩選，而內(nèi)容的選擇要基于教育目標(biāo)。在幼兒園階段，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育最重要的是培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)祖國(guó)、珍視和平、團(tuán)結(jié)友善等精神品質(zhì)。根據(jù)以上三點(diǎn)目標(biāo)制訂了以下的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容。

1.熱愛(ài)祖國(guó)：祖國(guó)古代文明（四大發(fā)明、京劇、功夫、陶瓷、雜技、皮影戲、《西游記》、漢字等）、祖國(guó)現(xiàn)代科技（激光、雜交水稻、5G通信技術(shù)、高鐵、航空航天、軍事裝備等）、祖國(guó)大好河山（城市、景點(diǎn)、民族）。

2.珍視和平：在“921”國(guó)際和平日書(shū)寫(xiě)愛(ài)心倡議書(shū)、在國(guó)家公祭日哀悼、演唱《我和你》歌曲、為烈士掃墓等。

3.團(tuán)結(jié)友善：運(yùn)動(dòng)接力賽、義賣(mài)捐款、組織紅歌合唱團(tuán)、皮影戲表演。

（三）豐富形式，保障愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)施

幼兒園靈活的課程安排和相對(duì)自由的組織形式，使得愛(ài)國(guó)主義教育可以充分利用各種契機(jī)，貫穿幼兒的一日生活之中，可以用無(wú)聲或有聲的方式呈現(xiàn)?？梢允前嗉?jí)的一塊主題墻、教師組織的一次實(shí)踐活動(dòng)、幼兒進(jìn)行的一次探討、幼兒出游后的一次互動(dòng)，只要能夠運(yùn)用得體的教育形式、得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，都可以保障愛(ài)國(guó)主義教育的高效落實(shí)。常見(jiàn)的五種活動(dòng)形式有集體教學(xué)、區(qū)域游戲、戶(hù)外運(yùn)動(dòng)游戲、社會(huì)實(shí)踐與參觀。這些實(shí)踐活動(dòng)也需要家長(zhǎng)的幫助和配合。在多樣活動(dòng)的熏陶下，幼兒對(duì)愛(ài)國(guó)主義的情感定會(huì)逐步加深。