岑朝陽 肖香龍

[摘要]以中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程為線索，通過厘清與明晰人民、政黨、國家三者的關(guān)系，在理論與實踐層面回答了“百年中國共產(chǎn)黨何以可能”的重大歷史與現(xiàn)實問題。從人民—政黨的關(guān)系層面看，人民指向是中國共產(chǎn)黨百年來始終堅守的價值旨歸;從政黨—國家的關(guān)系層面看，中國共產(chǎn)黨是中國人民和中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心;從人民—政黨—國家的關(guān)系層面看，中國能取得如今的發(fā)展，達到如今的綜合國力水平，離不開中國人民在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下的接續(xù)奮斗。

[關(guān)鍵詞]中國共產(chǎn)黨;人民;國家;歷史征程

[中圖分類號]D26 ? [文獻標識碼]A ? [文章編號]1009-0169（2021）06-0018-05

中國共產(chǎn)黨對人民、政黨、國家三者關(guān)系探索、鞏固與發(fā)展的全過程貫穿了自1921年中國共產(chǎn)黨成立至今的歷史。中國共產(chǎn)黨從小到大、由弱到強的這一接續(xù)奮斗的偉大歷史，也正是中國人民、中華民族從遭受欺凌、飽經(jīng)苦難到站起來、富起來、強起來的宏偉歷程。因此，以中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程為線索，通過厘清并明晰人民、政黨、國家三者的關(guān)系，從而在理論與實踐層面回答了“百年中國共產(chǎn)黨何以可能”的重大歷史與現(xiàn)實問題。

一、人民指向：中國共產(chǎn)黨百年來始終堅守的價值旨歸

從人民—政黨的關(guān)系層面看，人民指向的規(guī)訓向度是中國共產(chǎn)黨百年來始終堅守的價值旨歸。以人民為中心的人民指向是始終不渝貫穿于自中國共產(chǎn)黨成立以來團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行反抗斗爭與革命建設(shè)奮斗歷史的價值準則，同時也是中國共產(chǎn)黨人從奮斗實踐中孕育出的包括毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系在內(nèi)的革命、建設(shè)、發(fā)展理論的中心環(huán)節(jié)與核心要義?？偟膩砜?，中國共產(chǎn)黨的人民指向在理論淵源、實踐經(jīng)驗與時代意蘊等層次上均包含著不同的價值內(nèi)涵。

（一）理論淵源：馬克思主義基本原理中國化的內(nèi)在意涵

在理論淵源上，中國共產(chǎn)黨始終堅守的人民指向貫穿于中國共產(chǎn)黨成立以來團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行反抗斗爭與革命建設(shè)的奮斗歷史，既成為指導社會建設(shè)的理論指南，又成為驅(qū)動國家發(fā)展的目標導向。自新民主主義革命伊始，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導中國人民通過不懈斗爭保護自身權(quán)益，深入人民內(nèi)部，了解民情，通過一系列革命斗爭的真理性實踐使得中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導深入民心，形成了毛澤東思想，建立了中華人民共和國。在這之后，黨在馬克思主義基本原理與毛澤東思想指導下，緊緊依靠人民的力量完成了三大改造的歷史任務，最終實現(xiàn)了社會主義革命的偉大勝利。正如毛澤東所說：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！盵1]正是中國人民的堅定支持與踴躍參與，中國革命、中國社會主義事業(yè)的前景才變得真正光明，也正是在這個意義上，“人民當家作主”的堅定人民指向成為中國共產(chǎn)黨百年來始終堅守勇往直前、不斷努力的目標。

（二）實踐經(jīng)驗：中國共產(chǎn)黨自成立以來的建設(shè)、改革實際

在實踐經(jīng)驗上，自1921年中國共產(chǎn)黨成立以來，“人民”一直是黨領(lǐng)導中國革命、建設(shè)、改革的目標指向與價值依歸。黨的十一屆三中全會后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導集體在撥亂反正的同時，領(lǐng)導全國人民實行改革開放與社會主義事業(yè)建設(shè)，在中國特色社會主義的道路上將馬克思主義客觀真理與中國實際相結(jié)合，始終堅持人民指向的價值依歸與實踐理路，在緊緊依靠全國各族人民的基礎(chǔ)上，奪取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的階段性勝利。人民群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、勇往直前的主人翁精神，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)接續(xù)發(fā)展的根本立足點。與此同時，以江澤民、胡錦濤同志為代表的中國共產(chǎn)黨人始終堅持人民指向，彰顯了人民在中國特色社會主義建設(shè)的主體作用。人民指向的堅守與傳承，在其現(xiàn)實性上使我國的社會生產(chǎn)力、綜合國力及人民的生活水平提升了一個大臺階，為社會主義在中國的蓬勃發(fā)展、星火永續(xù)指明了根本性方向。

（三）時代意蘊：新時代中國共產(chǎn)黨堅守的發(fā)展導向

在時代意蘊上，中國共產(chǎn)黨始終堅守人民指向，并且人民指向更成為習近平新時代中國特色社會主義思想一以貫之的核心內(nèi)容與靈魂所在。其內(nèi)在觀點不僅是對既往革命理論的忠實繼承與創(chuàng)新發(fā)展，而且體現(xiàn)了馬克思歷史唯物主義與中國社會主義建設(shè)具體實踐在理論與現(xiàn)實層面的雙重統(tǒng)一。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅定人民指向，將人民放在黨的領(lǐng)導與國家發(fā)展的最高位置。中國共產(chǎn)黨始終堅守人民指向體現(xiàn)在社會主義建設(shè)過程中的各個方面，在各個歷史時期無論國家的發(fā)展還是黨的領(lǐng)導其時代意蘊都起到不可比擬的作用。新時代黨和國家始終將如何提升人民群眾的幸福感與獲得感作為其工作的出發(fā)點與落腳點，以及黨和國家為之奮斗的根本立足點。中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導中國革命、建設(shè)、改革與發(fā)展中包涵了豐富實踐經(jīng)驗，并將人民指向內(nèi)置于“五位一體”總體戰(zhàn)略布局的深刻實踐中，同時在此基礎(chǔ)上全力推進社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)，為早日實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了重要的經(jīng)驗參考。

二、領(lǐng)導核心：中國共產(chǎn)黨始終是中國人民和中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心

從政黨—國家的關(guān)系層面看，中國共產(chǎn)黨是中國人民和中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心。中國共產(chǎn)黨在堅持人民指向這一價值準則的同時始終發(fā)揮著在國家總體建設(shè)、改革、發(fā)展事業(yè)方面的領(lǐng)導作用，使得作為社會主義國家的中國邁出了繁榮富強的重要一步，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的根本保證。

（一）經(jīng)濟領(lǐng)域：堅持提升效率、合理分配的公平導向

在經(jīng)濟領(lǐng)域，中國共產(chǎn)黨始終堅持提升效率、合理分配的公平導向。新時代中國共產(chǎn)黨在經(jīng)濟領(lǐng)域?qū)嵺`具有嶄新的時代面貌與豐富的實踐內(nèi)涵。習近平總書記強調(diào)并指出，實體經(jīng)濟是一個國家經(jīng)濟的立身之本，應當鉚足勁發(fā)展實體經(jīng)濟。首先，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國政府將經(jīng)濟建設(shè)的著力點放在實體經(jīng)濟上，培養(yǎng)人民群眾腳踏實地、勤勞創(chuàng)業(yè)的勞動品質(zhì)，從而營造實業(yè)致富的宏觀發(fā)展環(huán)境與社會氛圍;其次，推動城市鄉(xiāng)村經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展，將人民群眾的利益放在首位，實現(xiàn)基本公共服務均等化，使人民的生活水平逐步提高;再次，扎實做好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民工作，著力解決新農(nóng)村的建設(shè)問題，早日實現(xiàn)我國鄉(xiāng)村的全面振興;最后，在建設(shè)新型城鎮(zhèn)化的過程中，中國共產(chǎn)黨堅持始終以人民為中心，更好地激發(fā)了人民的獲得感和幸福感。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民經(jīng)過改革開放四十余年的不懈努力，大力發(fā)展經(jīng)濟、提升基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)總體水平，使得國家擺脫貧困，邁出了中國走向繁榮富強的重要一步。

（二）政治領(lǐng)域：堅持平等公正、協(xié)商民主的治理導向

在政治領(lǐng)域，中國共產(chǎn)黨始終堅持平等公正、協(xié)商民主的治理導向。面對內(nèi)憂外患的局面，中國共產(chǎn)黨同當時中國社會各界有識之士一道，在愛國主義堅定理想的驅(qū)動下，共同探索著為改變中國國家主權(quán)境況與世界地位的啟新發(fā)展道路。這條道路既不同于封建主義，也不等同于資本主義的發(fā)展道路。從指導思想上看，中國共產(chǎn)黨自成立之初，就堅定了自身作為無產(chǎn)階級、中國人民和中華民族的先鋒隊性質(zhì)，堅持馬克思主義作為自身鮮明的意識形態(tài)立場，為國家的獨立而不懈奮斗。從方法路徑上看，中國共產(chǎn)黨人反對精英主義與個體主義，而是遵循歷史唯物主義人民主體觀，并堅持群眾觀點和群眾路線，為中國共產(chǎn)黨始終如一的在場堅守打下了鮮明的堅實基礎(chǔ)。新時代，黨團結(jié)帶領(lǐng)全國人民在社會主義民主政治層面建設(shè)上取得了一系列重大成就，在實現(xiàn)了覆蓋全民的人民民主同時形成了中國特色的社會主義政治文明，這在某種意義上正是孫中山先生未竟理想之現(xiàn)實傳承。在我國發(fā)展新的歷史起點上，我國的社會主義民主和社會主義政治文明，在理論淵源上接脈于馬克思列寧主義理論，在歷史經(jīng)驗上托生于中國共產(chǎn)黨自成立以來的革命斗爭與建設(shè)改革發(fā)展的整個歷史過程，并在其現(xiàn)實性上依靠一切擁護支持社會主義建設(shè)的人民，共同致力于國家建設(shè)與民族復興。

（三）文化領(lǐng)域：堅持以我為主、兼收并蓄的發(fā)展導向

在文化領(lǐng)域，中國共產(chǎn)黨始終堅持以我為主、兼收并蓄的發(fā)展導向。在文化領(lǐng)域，中國共產(chǎn)黨在探索維護人民文化權(quán)益、提供高質(zhì)量與多元化的文化產(chǎn)品以滿足人民文化需要的社會主義道路上，堅持腳踏實地，一步一個腳印，在國家場域內(nèi)維護最廣大人民群眾的文化發(fā)展權(quán)益。自近代以來，我國文化及中華文明的發(fā)展就是一場聲勢浩大的精神革命運動。黨領(lǐng)導的無產(chǎn)階級革命運動使得馬克思主義進入尋常百姓家，進入廣大工人階級的思想與腦海中，啟發(fā)了基層群眾的政治覺悟，使其為自己的權(quán)利進行斗爭，并最終建立了新中國。人民的生活需要再也不局限于單純的物質(zhì)，而是創(chuàng)造性地提升到全方位、多角度的精神文化需要。中國共產(chǎn)黨始終秉持社會主義文化建設(shè)必須以滿足人民群眾的精神文明需求為目標的重要原則，在新的歷史方位下堅持黨的全面領(lǐng)導，發(fā)展社會主義優(yōu)秀文化，借鑒世界優(yōu)秀文化并以其為內(nèi)涵的新時代文藝作品，從其現(xiàn)實性上使文藝作品努力傳播中國聲音，講好中國故事，讓世界感受一個真實而全面的中國。

（四）社會領(lǐng)域：堅持安定團結(jié)、治理有序的實踐導向

在社會領(lǐng)域，中國共產(chǎn)黨始終堅持安定團結(jié)、治理有序的實踐導向。中國共產(chǎn)黨在積極協(xié)調(diào)我國社會階層關(guān)系，是實現(xiàn)國家發(fā)展、人民富裕、社會安定的應有之義，這一過程既滿足了人民群眾對于美好生活的期待，又穩(wěn)定了內(nèi)部社會發(fā)展。隨著改革開放偉大戰(zhàn)略的實踐與不斷深化，新的社會階層之間的聯(lián)系更加緊密，知識分子與基層工人在生產(chǎn)資料公有制的基本框架內(nèi)取得了相互的尊重與共存。中國特色社會主義進入新時代，中國共產(chǎn)黨在新的歷史時期領(lǐng)導社會主義建設(shè)，將治理有序、提升人民安全感作為中心環(huán)節(jié)。以習近平同志為核心的黨中央在社會建設(shè)層面堅定核心領(lǐng)導作用，并把改善民生和提高人民生活水平作為新時期黨和國家的工作重點，彰顯了滿足了人民群眾對美好生活的向往，引導人民群眾多途徑、多方面、多領(lǐng)域創(chuàng)造幸福生活。與此同時，中國共產(chǎn)黨始終堅持把消除貧困、改善民生并逐步實現(xiàn)共同富裕作為黨一切工作的重要使命與中心環(huán)節(jié)，彰顯了社會主義發(fā)展本質(zhì)要求，在實際效能上更有利于建設(shè)一個黨領(lǐng)導下安定團結(jié)、治理有序的社會主義社會。

（五）生態(tài)領(lǐng)域：堅持天人合一、和諧共生的建設(shè)導向

在生態(tài)領(lǐng)域，中國共產(chǎn)黨始終堅持天人合一、和諧共生的建設(shè)導向。在新中國成立初期，出于新民主主義到社會主義的過渡實際需要和社會主義建設(shè)的必然要求，中國共產(chǎn)黨人為發(fā)展生產(chǎn)，在實踐過程中忽視了馬克思主義基本原理中人與自然的辯證關(guān)系，提出了“向自然開戰(zhàn)”“與自然界作斗爭”[2]等口號，對生態(tài)環(huán)境造成了較為嚴重的破壞。改革開放后，社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展在其現(xiàn)實性上對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了愈發(fā)承重的壓力，人與自然之間的矛盾越來越突出，成為阻礙我國社會主義經(jīng)濟發(fā)展的重大時代問題。在中國特色社會主義發(fā)展進入新時代的當下，“人民中心論”的生態(tài)領(lǐng)域?qū)嵺`具有嶄新的時代面貌與豐富的實踐內(nèi)涵。黨中央立足于當前中國的經(jīng)濟發(fā)展水平、社會政治條件以及文化建設(shè)狀況，提出建設(shè)關(guān)系中國人民福祉和中華民族未來的生態(tài)文明，走凸顯中國特色的社會主義生態(tài)文明建設(shè)道路。在人與自然、人與人之間的相互關(guān)系上，解決了兩者發(fā)展的“二律背反”問題，兩者關(guān)系相互耦合、辯證發(fā)展的現(xiàn)實目標就是實現(xiàn)國家乃至世界場域內(nèi)人與自然的和諧共生。習近平總書記指出：“我們應該遵循天人合一、道法自然的理念，尋求永續(xù)發(fā)展之路。”[3]經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護是有機統(tǒng)一的，保護環(huán)境在其現(xiàn)實性上就是發(fā)展生產(chǎn)力，決不能將二者分開而作孤立的理解與闡釋，而應注重在生態(tài)的可持續(xù)保護中發(fā)展經(jīng)濟、在社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展中保護人民群眾的生產(chǎn)生活環(huán)境。在黨的領(lǐng)導下，要協(xié)調(diào)推進生態(tài)文明建設(shè)，努力開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明新時代，給子孫后代留下一個山清水秀、海晏河清的綠色家園。

三、國家向度：中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗的新征程

從人民—政黨—國家的關(guān)系層面看，中華民族迎來了強起來的偉大進程，綜合國力大幅提升，離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。2021年，我國“四個全面”戰(zhàn)略布局發(fā)生了變化，即在全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的基礎(chǔ)上由全面建成小康社會轉(zhuǎn)向，實現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，這是中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民在新的歷史道路上接續(xù)奮斗、建設(shè)社會國家的鮮明旗幟，也是中國共產(chǎn)黨人提升國際地位與世界舞臺話語權(quán)的宏偉標識。

（一）對內(nèi)：新的歷史起點接續(xù)建設(shè)社會主義國家的新征程

從對內(nèi)角度來看，加強自我建設(shè)、推進自我革命，是中國共產(chǎn)黨必須完成的“革命的政治任務”，同時中國共產(chǎn)黨堅持全心全意為人民服務，得到了最廣大人民群眾的衷心擁護和愛戴，因此，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是歷史和人民的最終選擇。

中國特色社會主義進入新時代以來，其內(nèi)涵與外延也不斷隨著現(xiàn)實的變化與發(fā)展而逐步被擴充與完善。以習近平同志為核心的黨中央始終堅持傾聽人民呼聲，堅定回應人民期待，在國家治理方面堅守社會公平正義，使得廣大人民在國民教育、勞動保障、醫(yī)療服務、養(yǎng)老保障、住房分配方面的需求得到了保障，中國共產(chǎn)黨人始終帶領(lǐng)中國人民步履于接續(xù)奮斗的新征程，結(jié)合馬克思主義群眾觀，堅持走群眾路線，將人民群眾作為發(fā)展的主體與享受國家發(fā)展成果的最終受益者，堅持將不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為自身做出決策、制定政策、推行實施方案的根本準則。

與此同時，國家向度內(nèi)帶領(lǐng)中國人民接續(xù)奮斗的新征程還是中國共產(chǎn)黨鞏固自身領(lǐng)導核心與執(zhí)政地位的現(xiàn)實需要。中國共產(chǎn)黨的歷史使命就是要在全面建成小康基礎(chǔ)上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，努力實現(xiàn)“兩個一百年奮斗”目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民接續(xù)奮斗的新征程有利于黨在中國特色社會主義建設(shè)的具體實踐中返本開新、固本培元，那么從制度上、國家建設(shè)層面推進馬克思主義中國化的偉大實踐，更能倒逼馬克思主義中國化的接續(xù)發(fā)展。從革命、建設(shè)、改革到新時代的重大歷史實踐中，從“全心全意為人民服務”到“全面建成小康社會”，從而接續(xù)推進全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。國家向度內(nèi)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民中國接續(xù)奮斗的新征程，是建立在中國共產(chǎn)黨為人民創(chuàng)建美好生活而不懈奮斗的動態(tài)機制的現(xiàn)實路徑之上，并在歷史的長河之中熠熠生輝，始終煥發(fā)著為實現(xiàn)中華民族偉大復興凝魂聚氣、強基固本的耀眼光芒。

（二）對外：嶄新歷史時期著力提升國家話語權(quán)的新征程

從我國對外抵御外部風險挑戰(zhàn)的角度來看，中國共產(chǎn)黨始終堅持在國家向度內(nèi)帶領(lǐng)中國人民接續(xù)奮斗的新征程，也是在嶄新歷史時期中著力提升國家話語權(quán)的新征程。中國共產(chǎn)黨人把遵守馬克思主義基本原理以及掌握宣傳工作意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)始終作為抵御外部風險、促進內(nèi)部發(fā)展的制勝法寶。中國特色社會主義進入新時代，廣大的人民群眾堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，不但有利于我國在面對百年未有之大變局中堅定自身持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，而且能夠助推我國把握世界舞臺話語權(quán)，鞏固并增強意識形態(tài)領(lǐng)域的主導地位。不僅如此，我國始終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下堅持用中國話語體系指導社會主義建設(shè)，通過將中國特色社會主義制度優(yōu)越性理論意義與實踐價值并舉的有力事實，批判和駁斥了西方國家對中國人權(quán)問題甚囂塵上的無理指責。尤其是在此次新冠肺炎疫情中，中國作為唯一實現(xiàn)經(jīng)濟正增長的國家，正是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民無畏艱險、勇往直前、果斷決策的處理方式，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民奮勇抗擊疫情，產(chǎn)生了新時代中國共產(chǎn)黨紅色革命精神譜系的重要組成部分——偉大抗疫精神，中國成功抗疫的鮮活事例更加體現(xiàn)了中國作為社會主義國家的制度優(yōu)越性，讓全世界都深刻認識到了資本主義政治制度的弊端與缺陷，推動了中國特色社會主義制度在世界范圍內(nèi)認同度的提升，促進了我國制度建設(shè)、體制建設(shè)與其他國家對外交流的偉大實踐。與此同時，我國持續(xù)對外開放、吸引外資，在中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展的層面開啟“雙循環(huán)”建設(shè)模式，不僅有助于我國自身經(jīng)濟發(fā)展，還增強了自身抵御外部經(jīng)濟、政治風險的能力，提升了中國特色社會主義市場經(jīng)濟的開放程度，使得中國的國際認同程度不斷提高，為我國加強社會主義發(fā)展陣地建設(shè)與風險防范體系確立打開了全新的局面。

四、結(jié)語

要回答百年中國共產(chǎn)黨何以可能的問題，必須要厘清人民、政黨、國家三者的關(guān)系。首先，從人民—政黨的關(guān)系層面看，人民指向是中國共產(chǎn)黨百年來始終堅守的價值旨歸，其中，馬克思主義基本原理中國化的內(nèi)在意涵是中國共產(chǎn)黨人民向度的理論淵源，中國共產(chǎn)黨自成立以來的建設(shè)實際是人民向度的實踐經(jīng)驗，而新時代中國共產(chǎn)黨堅守的發(fā)展導向是人民向度的時代意蘊。其次，從政黨—國家的關(guān)系層面看，中國共產(chǎn)黨是中國人民和中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心，其中堅持提升效率、合理分配的公平導向是中國共產(chǎn)黨在經(jīng)濟領(lǐng)域的堅守;堅持平等公正、協(xié)商民主的治理導向是中國共產(chǎn)黨在政治領(lǐng)域的堅守;堅持以我為主、兼收并蓄的發(fā)展導向是中國共產(chǎn)黨在文化領(lǐng)域的堅守;堅持安定團結(jié)、治理有序的實踐導向是中國共產(chǎn)黨在社會領(lǐng)域的堅守;堅持天人合一、和諧共生的建設(shè)導向是中國共產(chǎn)黨在生態(tài)領(lǐng)域的堅守。最后，從人民—政黨—國家的關(guān)系層面看，中國能取得如今的發(fā)展，達到如今的綜合國力水平，離不開中國人民在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下的接續(xù)奮斗，中國共產(chǎn)黨人對內(nèi)堅持在新的歷史起點上接續(xù)建設(shè)社會主義國家，對外則于嶄新歷史時期著力提升國家話語權(quán)。中國共產(chǎn)黨從小到大、由弱到強的這一接續(xù)奮斗的偉大歷史，也正是中國人民、中華民族從遭受欺凌、飽經(jīng)苦難到站起來、富起來、強起來的宏偉歷程。在新的歷史起點上，中國共產(chǎn)黨必將帶領(lǐng)中國人民步履于接續(xù)奮斗的新征程，偉大的社會主義中國必將在歷史的長河之中熠熠生輝，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民的接續(xù)奮斗必將始終煥發(fā)著為實現(xiàn)中華民族偉大復興凝魂聚氣、強基固本的耀眼光芒。

參考文獻：

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責任編輯：祁欣欣