草予

一個(gè)人懶散好閑，似乎比天資愚笨更不容易得到包容。世人寧肯去包容一個(gè)人與生俱來的不足，也不愿寬恕其后天的好逸惡勞。所以，勤可以補(bǔ)拙，笨鳥需要先飛。這自然也是沒錯(cuò)的。即便身處困境迷途，只要不放棄，就會擁有希望。

人生需要奔跑，同樣需要停歇，偶爾發(fā)發(fā)小懶，也是愜意宜人的。

即使小懶，當(dāng)然也不能一味地慣著自己的懶怠心理，任其生長、蔓延。但有時(shí)不妨忙里偷閑，小別那彎滿未發(fā)的弓弦，且做懶人，不問世事。

世間俗務(wù)纏身，那么，僅有的一點(diǎn)時(shí)間，該讓自己精致。有勞也有逸，帶點(diǎn)兒懶，煮一壺咖啡，在園里賞一地春紅，或在舊貨市場閑散地淘盞選皿，或者只是借著夜燈漫讀幾頁宋詞。

生活的逸趣，就是這樣“懶”出來的。懶下來的駐足之處，成了驛站，也成了記事繩上的疙瘩。

生活的從容，也是“懶”出來的。

與人說話，最好也帶點(diǎn)兒小懶，意不表盡，話不說滿。冷言暖語，越河過界，就成了橫沖直撞的卒，或被曲解，或被直譯，都不受控制，迷人在于此，可怕也在于此。懶一點(diǎn)兒，且留幾分白。此時(shí)，懶是少說，是謹(jǐn)言，是靜默。

春困、夏乏、秋盹、冬眠，單是“睡”這件事，竟也是四季分明的。春暖人倦，就是這樣一種懶洋洋的春困，籠罩大地，讓人昏昏欲睡，也讓萬物復(fù)蘇，百花怒放。春天好像并沒有使勁，陽光卻那么恰到好處。

魏晉風(fēng)骨的代表人物——“竹林七賢”，想來該是歷史上一群名副其實(shí)的懶人了：白日里放歌縱酒，撫琴賦詩，仰天酣醉。如此不務(wù)正業(yè)，怎么不是懶人呢？但這只是表象，他們懶的是身，心卻從未懈怠。既然廟堂不是如意的乾坤，那么，這一片牽絆黎民蒼生與山河天下的竹林，何嘗不是令人遂心的天地呢？

太懶，不可取;小懶，卻宜人。

（舒 心摘自《時(shí)代青年·悅讀》2021年第6期，厚 閑圖）