孫帆

摘 要：中國共產(chǎn)黨在延安時期實施的高校思想政治教育，具有獨特的時代背景與環(huán)境適應(yīng)性，同時具有一定的合規(guī)律性與普適性。延安時期實施的高校思想政治教育，借助矛盾分析法、整體思維法、自我揚棄法以提升實效性;并在方法論指導(dǎo)下，科學(xué)地確定教育內(nèi)容和方法，從而在特殊的歷史時期產(chǎn)生了很好的教育效果，也使當時的高校思想政治教育具有較強的合規(guī)律性。

關(guān)鍵詞：思想政治教育;延安時期;高校;方法論;實效性

中圖分類號：G529

文獻標識碼：A 文章編號：1674-7615（2021）03-0045-05

DOI：10.15958/j.cnki.jywhlt.2021.03.007

中國共產(chǎn)黨在延安時期的高校思想政治教育模式，極大提高了中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢，也成為中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。在延安的十三年，中國共產(chǎn)黨逐步走向成熟，成功地推進了馬克思主義中國化的進程。為了保證革命隊伍思想的先進性和當時高校思想政治教育的超前性，中國共產(chǎn)黨來到陜北后開始大力創(chuàng)辦各類高等學(xué)校，陜北公學(xué)、抗日軍政大學(xué)、自然科學(xué)院、延安大學(xué)等高校憑借政治地位的優(yōu)越性、思想的先進性以及與民眾的融洽關(guān)系，吸引了大批來自不同地區(qū)、不同政治背景、不同年齡甚至不同文化水平的愛國青年，中國共產(chǎn)黨對這些有志青年實施了富有成效的思想政治教育工作。這種思想政治教育模式下產(chǎn)生的經(jīng)驗，足以成為當前立德樹人理念下高校思想政治教育借鑒的重要資源。

一、延安時期高校思想政治教育的方法論分析

延安時期指的是1935—1948年中共中央在陜北延安及周邊區(qū)域艱苦奮斗十三年直至取得偉大革命勝利的時期。初期由于國內(nèi)和平的基本實現(xiàn)，更由于“日本帝國主義要把整個中國從幾個帝國主義國家都有份的半殖民地狀態(tài)改變?yōu)槿毡惊氄嫉闹趁竦貭顟B(tài)” [1]143，共產(chǎn)黨開始注重部隊以及人民的思想政治教育，使軍隊迅速走上正規(guī)化道路并培養(yǎng)大批的干部人才。那時的高校思想政治教育形式主要是開設(shè)相關(guān)課程，如中國人民抗日軍政大學(xué)開設(shè)了戰(zhàn)略學(xué)、社會科學(xué)、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線等理論課程，陜北公學(xué)開設(shè)了世界政治、邊區(qū)政治工作等課程，陜甘寧邊區(qū)黨校開設(shè)了聯(lián)共黨史、國際問題等課程。當時的思想政治課內(nèi)容可歸納為馬克思列寧主義教育、新民主主義基本政策教育、形勢教育、為人民服務(wù)的人生觀教育、生產(chǎn)勞動教育、艱苦奮斗作風和革命傳統(tǒng)教育等六大內(nèi)容[2]，實質(zhì)上是把中國抗日戰(zhàn)爭、國共兩黨斗爭等政治局勢與馬克思主義政治理論相聯(lián)系的理論與實踐的探索，二者的結(jié)合加快了馬克思主義中國化進程，使馬克思主義理論變得更符合中國國情，同時也推進了馬克思主義的民族化與時代化。從方法論的角度分析，當時的思想政治教育模式可大致分為三種：一是將矛盾分析法與革命形勢緊密聯(lián)系，強調(diào)高校思想政治教育的重點并解決思想政治教育中的主要矛盾，突出重點的同時也與時俱進;二是運用整體性思維法看待問題，不僅要求看到事物的微小層次，也能從民族與國家角度總攬大局;三是通過自我揚棄法不斷進行自我批評反思，摒棄思想上的不足，不斷追求進步。

1.借助矛盾分析法提升高校思想政治教育的實效性

馬克思說，“統(tǒng)治階級的思想在每一個時代都是占統(tǒng)治地位的思想”[3]。人的思想意識可以理解為是對所接觸到的客觀現(xiàn)實的能動反應(yīng)，當人所經(jīng)歷的社會結(jié)構(gòu)或者說社會基礎(chǔ)包括其本身的物質(zhì)條件發(fā)生改變的時候，人的思想意識也會隨之發(fā)生改變。在《矛盾論》中，毛澤東強調(diào)，在總的歷史進程中是由社會的存在決定社會的意識，但社會意識對社會存在具有反作用[1]326。在延安的十三年中，中國共產(chǎn)黨充分且準確地把握了每個時期中國主要國情的新矛盾以及革命的新需求，從《總政治部關(guān)于新階段的部隊政治工作的決定》到《中央關(guān)于開展抗日民主地區(qū)的國民教育的指示》，再到《中央宣傳部關(guān)于進行階級教育問題的通知》等文件，不斷地改進和完善思想教育方式方法。這一時期聚集了廣大人民群眾的力量，宣傳了馬克思主義中國化的最新理論成果，促使人民全力迎接新民主主義革命勝利。具體來說，延安時期高校思想政治教育，在抗日戰(zhàn)爭期間抓住中日民族矛盾，主要集中于抗日方面的戰(zhàn)略思想與方針，在實踐中不斷改進自身的思想政治教育方法，增強了全體師生的民族凝聚力，進一步堅定了中國抗戰(zhàn)必勝的信念。在解放戰(zhàn)爭期間，抓住中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國人民同美帝國主義所支持的國民黨反動派之間的矛盾，開展高校思想政治教育，號召高校師生團結(jié)最廣大人民群眾共同參與抗日戰(zhàn)爭。

2.借助整體思維法提升高校思想政治教育的實效性

整體思維也叫作系統(tǒng)思維，這種思維方式認為，當許多個局部個體與組織有序地結(jié)合在一起時，便會形成一個整體，而要準確把握對象，就要站在整體的角度，進行全面的思考和整體的探究。延安時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校思想教育模式旨在教導(dǎo)出大批可以為廣大人民群眾的解放與幸福而奮斗終生的學(xué)子。毛澤東認為，在實踐中，如果想要預(yù)想的結(jié)果與實際的勝利相符合，需要使自己的思想與客觀的規(guī)律相符合，否則必定會失敗[1]284?？箲?zhàn)時期，黨的高校思想政治教育工作主要集中在維護發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方面，黨向包括高校師生在內(nèi)的廣大人民群眾分析“全面抗戰(zhàn)”與“片面抗戰(zhàn)”的區(qū)別及利弊，讓人民群眾充分認識到，只有全民族抗戰(zhàn)才能打倒日本帝國主義，贏取最后的抗戰(zhàn)勝利。這種整體思維的高校思想政治教育，有效統(tǒng)一了人們的思想，提升了廣大師生的整體意識與大局意識，進一步擴大了統(tǒng)一戰(zhàn)線的群眾基礎(chǔ)。

3.借助自我揚棄法提升高校思想政治教育的實效性

揚棄便是取長補短，對舊事物內(nèi)部消極的落后的因素進行剔除，對合理的積極的因素進行繼承與發(fā)揚，是傳承與選擇的結(jié)合。中國共產(chǎn)黨的高校思想政治教育特點還體現(xiàn)為不斷在實踐中總結(jié)思考和使用思想政治教育理論、體系以及方法，并在學(xué)習(xí)、討論和實踐中進行完善與自我揚棄。毛澤東認為，任何事物內(nèi)部都有其新和舊兩個方面的矛盾沖突，矛盾沖突直接導(dǎo)致一系列曲折的抗爭。抗爭的結(jié)果就是舊的方面由大變小，成為逐步歸于消失的東西，而新的方面則由小變大，上升為引領(lǐng)發(fā)展的東西[4]。延安時期的高校思想政治教育不斷強化學(xué)生的共產(chǎn)主義理想信念，從而消弭舊的封建思想，純化師生的靈魂。

二、延安時期高校思想政治教育的內(nèi)容分析

理想信念在人的價值觀念體系中占據(jù)重要地位，但屬于一種特殊的價值觀念，這種觀念處于價值觀中的最深層次，是價值觀的核心形態(tài)。理想是人們對美好未來的期盼與追求，也是人們?nèi)σ愿白分饖^斗的目標，更是人類勇往直前的強大動力[5]。

中國共產(chǎn)黨在延安十三年的高校思想政治教育模式把理想信念教育放在最高位置，因為堅定的理想信念是一個人、一個民族乃至一個國家不斷前進的動力，也是這種理想信念讓革命精神薪火相傳，取得了顯著成效。埃德加·斯諾在其著作《西行漫記》中對在延安戰(zhàn)斗與生活的人們作了形象的描述：“在他們的身上我發(fā)現(xiàn)了一種中國革命家獨有的東西，一種像磁鐵一樣聚集在一起的力量，他們忘記了自我的痛苦與勝利，投身于集體的建設(shè)與他人的共同自由中去?！盵6]這段話中的“獨有的東西”“一起的力量”，便是一代代共產(chǎn)黨人對于革命事業(yè)和馬克思主義正確性和必勝性的理想信念，這種理想信念擁有極大的號召力與感染力。

馬克思主義的基本原則與當時思想政治教育的突出特點都是要把理論與實際緊密結(jié)合。毛澤東曾說：“馬克思主義的‘本本是要我們學(xué)習(xí)的，但是我們不能照貓畫虎一樣地把別人的‘本本用到我們自己身上，而是應(yīng)該有和我們自身情況相符合的屬于自己的‘本本?！盵7]例如，中國人民抗日軍事政治大學(xué)的教育方式可歸納為“且戰(zhàn)且訓(xùn)，且訓(xùn)且戰(zhàn)”，該校主張“今日的學(xué)校應(yīng)該是一個工作團，一個工作團也應(yīng)該是一個學(xué)校”。理論聯(lián)系實際貫穿抗大的全部教育方法中，羅瑞卿在抗大第三期工作總結(jié)會議上提出：“條文主義是我們的教育原則中理論聯(lián)系實際最兇惡的敵人，是‘害死人的東西，必須應(yīng)當給它來一個猛烈的攻擊，連根帶葉地根絕它。”[8]363 戰(zhàn)爭背景下，高校教育缺乏循序漸進的教學(xué)環(huán)境，教學(xué)目的是讓學(xué)員在短時間內(nèi)掌握知識并直接運用到實際中，這也對教學(xué)課程的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)提出了更高的要求。當時的高校將所選課程按其重要性和所需教育實踐的長短加以安排，并將學(xué)員自習(xí)視為正式課程，要求“上課時間的總和不超過學(xué)員自習(xí)時間”，充分發(fā)揮學(xué)員的自我學(xué)習(xí)與研究能力?？勾蠼?jīng)常開展的實地教育與模擬實踐教育也讓學(xué)生具備了豐富的實踐經(jīng)驗，一定程度上彌補了物質(zhì)條件不足產(chǎn)生的教學(xué)局限性[9]。哪怕馬克思主義已經(jīng)十分超前，也要運用自我揚棄的方法，做到與時俱進，不斷適應(yīng)新的社會形勢，不斷實現(xiàn)創(chuàng)新，做到理論在實踐中得到檢驗，并在實踐中實現(xiàn)升華。理論聯(lián)系實際的特點很容易和密切聯(lián)系群眾聯(lián)系起來，和從群眾中來到群眾中去聯(lián)系起來。在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中，毛澤東系統(tǒng)地概述了走群眾路線的思想，即走群眾路線也就是要求中國共產(chǎn)黨實實在在地正確帶領(lǐng)群眾，一切從群眾的角度出發(fā)去思考問題，一切從為群眾服務(wù)的角度去開展實踐活動[10]。所以，理論聯(lián)系實際的思想政治教育特點可以說是延安時期高校思想政治教育經(jīng)驗的核心，它啟示人們在任何時候都不能改變理論聯(lián)系實際的原則，始終注意培養(yǎng)思想政治教育工作者的認識，在學(xué)習(xí)和工作中應(yīng)該到實踐中和群眾中接受檢驗，并在反思中切實提高解決問題的能力[6]。

研究和深入學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨在延安時期的高校思想政治理論與創(chuàng)新經(jīng)驗，對于新時代高校有效開展思想政治教育工作以及理論創(chuàng)新都有著十分重要的現(xiàn)實意義[6]。首先，需要我們更加深刻地認識到堅持理論學(xué)習(xí)和理論創(chuàng)新的重要性與必要性，正確科學(xué)的理論如指路明燈，照亮人們前進的方向，思想政治教育也會越來越深刻。其次，要清楚地意識到理論上的創(chuàng)新并不是簡簡單單的事情，創(chuàng)新更需要結(jié)合實際而不是生搬硬套，開展思想政治教育必須懷著實事求是的態(tài)度和嚴謹?shù)木?，到實際的生活中去尋找方法、尋找觀點。同時，人們需要在新時期加強自我的理論創(chuàng)新，發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，勤勤懇懇、踏踏實實地追求進步。最后，應(yīng)結(jié)合習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想去做高校思想政治教育工作，在傳統(tǒng)的教育內(nèi)容基礎(chǔ)上適應(yīng)時代和思維的新變化，全心全意為人民服務(wù)，以群眾利益為出發(fā)點，多為群眾辦實事[11]。

三、延安時期高校思想政治教育的教育方法分析

思想政治教育的根本價值在于思想政治觀念指導(dǎo)下的行動自覺和文化自覺的形成，在于把所接受的思想政治觀念內(nèi)化成理想信念和政治意志，而不是簡單的知識傳遞與識記?；谶@一根本價值，中國共產(chǎn)黨在延安時期的高校思想政治教育有效規(guī)避了知識傳遞與識記化的思想政治教育實踐，突出了當時思想政治教育的討論批判性學(xué)習(xí)和體驗式教學(xué)特色。中國共產(chǎn)黨在延安時期的馬克思主義宣傳、普及以及民眾的思想武裝等問題，主要通過思想政治教育實踐活動方式進行，這也要求廣大人民群眾必須經(jīng)過大量的實踐體驗和討論批判式地主動學(xué)習(xí)與內(nèi)化，這個過程絕對不能忽視以往或者現(xiàn)在正在產(chǎn)生的錯誤思想——錯誤思想一經(jīng)出現(xiàn)就應(yīng)該對它進行嚴厲的批判指正，絕不包容庇護。列寧曾說：“有一把可靠的標尺去衡量一個黨派是否真正地、嚴謹?shù)芈男兴鼘Ρ倦A級勞動群眾所承擔的義務(wù)，這個標尺就是在他犯錯誤的時候?qū)τ阱e誤所呈現(xiàn)出的態(tài)度，如果能公開承認錯誤并切實結(jié)合環(huán)境分析出現(xiàn)錯誤的原因，在出錯后能仔細地反思改正，那么，這就是一個可以被人民所依靠的成熟黨派。只有黨派鄭重地履行自己的義務(wù)，人民才會受到教育和影響，進而去履行自我的義務(wù)”[12]。

延安時期的高校思想政治教育極其注重學(xué)生的體驗式學(xué)習(xí)，通過教育教學(xué)和戰(zhàn)爭時期的生產(chǎn)生活與備戰(zhàn)作戰(zhàn)的有機結(jié)合，把大量的思想政治教育放在實踐操作過程中進行，讓學(xué)生在實踐中檢驗馬列主義的科學(xué)性，在實踐中感受和加強政治信仰的精神動力，在獲得實踐經(jīng)驗和精神動力后再進行反思總結(jié)與討論批判，以強化學(xué)習(xí)效果，繼而提升理論高度，全面貫徹教、學(xué)、用一致的原則。為此，延安時期推出了“三三制”教學(xué)計劃，即：第一個階段入學(xué)后先學(xué)習(xí)三個月，第二個階段實習(xí)三個月，第三個階段回校再學(xué)習(xí)三個月。學(xué)習(xí)實踐時間長達九個月，審核通過之后才可以進行畢業(yè)分配。

四、延安時期高校思想政治教育的當代價值分析

延安長達十三年的思想政治教育，使我黨與人民的思想緊密結(jié)合，產(chǎn)生了一大批影響深遠且具有實效性的教育成果。延安精神便是這十三年來，中國共產(chǎn)黨在長期的革命斗爭中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀作風的集合體現(xiàn)。在西北局高干會上，毛澤東指出，“延安縣同志們的精神是一種完全的布爾什維克的精神”。在會上，他第一次相對完整地闡述了延安精神的內(nèi)涵，即：第一是延安縣的同志們踏踏實實、實事求是的精神;第二是延安縣的同志們用盡全身心力為人民群眾謀利益，并且在工作過程中認真負責且沒有一絲消極懈怠的精神;第三是延安縣同志們有著踏實肯干的精神，他們斗志昂揚、朝氣蓬勃地為人民群眾解決問題，戰(zhàn)勝困難[13]。這也是歷史上首次關(guān)于“延安精神”相對完整的論述。

教員領(lǐng)導(dǎo)及普通高校青年學(xué)員不僅在思想政治教育上與高校青年學(xué)子保持一致，在課堂外的活動與生活中也能打成一片，形成親密無間、民主平等的新型師生關(guān)系。例如，抗日軍事政治大學(xué)實施示范教育原則，要求教員在教學(xué)活動、自我學(xué)習(xí)、實際行動、思想意識和生活作風等方面能夠起到示范作用，發(fā)揮示范效果，在各種活動中起到帶頭作用，以身作則的教育方式遠比講道理更容易讓學(xué)生接受[9]。在陜甘寧邊區(qū)自由、平等、民主的新鮮空氣滋養(yǎng)之下，廣大高校青年學(xué)生真正感受到了自由與尊重，切實體會到了自由與民主。在這樣的環(huán)境下，教師與學(xué)生之間是平等、民主的關(guān)系，廣大高校學(xué)子敢于表達自己的思想，自由地表達政治和學(xué)術(shù)觀點。在延安時期，中國共產(chǎn)黨通過對青年學(xué)生進行思想政治教育，進而成功地幫助知識青年樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。

延安時期的高校思想政治教育實效性強，突出表現(xiàn)為師生的理想信念越來越堅定，他們能夠把為共產(chǎn)主義事業(yè)和中國的解放事業(yè)奮斗終身的意愿逐步發(fā)展成為一種行為自覺。對當時的思想政治教育實效性強進行歸因分析可知：首先，明確的教育計劃與教育目的讓高校思想政治教育工作的開展有了方向;其次，當時的高校教師對于馬克思主義具有堅定的信念并且能與中國國情相結(jié)合，身體力行，對學(xué)員發(fā)揮了示范引領(lǐng)的作用;第三，當時的思想政治教育始終堅持與時勢相結(jié)合，能夠與時俱進地調(diào)整思想政治教育內(nèi)容，并能夠始終抓住主要矛盾，與實際相結(jié)合，與實踐相統(tǒng)一，體現(xiàn)了教育內(nèi)容的科學(xué)性、時代性與針對性;第四，當時的高校思想政治教育在方式上善于引導(dǎo)，能夠?qū)W(xué)員自身所學(xué)與實際結(jié)合，讓學(xué)員自己通過理性思考得出結(jié)論，最終達成思想共識;第五，讓學(xué)員深入基層、深入群眾，在艱苦的社會實踐中磨練，能夠在潛移默化中不斷提高學(xué)員的思想政治覺悟和道德素質(zhì)，養(yǎng)成偉大的人格;第六，通過唱歌等文化活動發(fā)揮文化的感染力與精神陶冶作用，在創(chuàng)作和學(xué)習(xí)紅色歌曲的過程中產(chǎn)生更好的思想教育效果，實現(xiàn)教育方法的多樣化;第七，高校積極創(chuàng)建民主、活躍的學(xué)習(xí)氛圍，利用校訓(xùn)校風培養(yǎng)學(xué)員的集體榮譽感，感染和激勵學(xué)生，讓學(xué)生在良好的人文環(huán)境下學(xué)習(xí)成長，不斷提高自身思想政治文化素質(zhì)。

五、結(jié)語

總之，從方法論的高度分清主要矛盾與次要矛盾，形成整體思維并做到自我揚棄，是延安時期高校思想政治教育有效的根本保障;在內(nèi)容方面把崇高理想和生存實際密切結(jié)合起來，是當時高校思想政治教育實效性強的重要法寶;在教學(xué)上注重討論批判與體驗感知，是當時高校思想政治教育有效且能夠創(chuàng)新的重要抓手。結(jié)合這三個方面的先進經(jīng)驗以及延安時期高校思想政治教育的成功原因，我們不難發(fā)現(xiàn)，這些觀點不僅適用于當時的高校思想政治教育，同樣適用于當下和未來的高校思想政治教育。因此，當前高校開展思想政治教育時，可以借鑒延安時期高校思想政治教育的成功經(jīng)驗與做法。

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The Multidimensional Analysis of Ideological and Political Education in Universities during Yanan Period

SUN Fan

（Faculty of Education， Southwest University， Beibei， Chongqing， China， 400700）

Abstract：The ideological and political education that the Communist Party of China implemented in Yanan， has a unique background and environmental adaptability， while it followed rules， and had the universal adaptability. The ideological and political education implemented in Yanan period， with the help of contradictory analysis， the overall thinking method， and self-sublation to enhance the effectiveness. At that time， the ideological and political education in university， under the guidance of the methodology， scientifically determined content and method of education， hereby produced a good effect in the special historical period， and made the ideological and political education at the time follow the rules to a large extent.

Key words：ideological and political education; Yanan period; colleges and universities; methodology; effectiveness

（責任編輯：楊 波）

收稿日期：2020-11-21

基金項目：

國家社會科學(xué)基金“‘一帶一路倡議下創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大學(xué)生跨文化能力培養(yǎng)研究”（BIA200170）。

作者簡介：

孫 帆，男，河南濮陽人，西南大學(xué)教育學(xué)部在讀碩士研究生。