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生命的“雕琢”無盡的“塑說”

2021-07-21 21:07蔡勁松
中國美術(shù) 2021年2期
關(guān)鍵詞:紅土壯鄉(xiāng)雕塑

傅加是一個具有理想抱負和人文情懷的青年雕塑家。她本科求學(xué)于廣西藝術(shù)學(xué)院,碩士研究生畢業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系,畢業(yè)后進入清華大學(xué)藝術(shù)博物館工作。研究生期間,她就曾獲得全國高校畢業(yè)生優(yōu)秀雕塑作品展金獎(錢紹武學(xué)術(shù)獎)、“曾竹韶雕塑藝術(shù)獎學(xué)金”優(yōu)秀獎、清華大學(xué)袁運甫藝術(shù)獎學(xué)金。在長期接受嚴謹、系統(tǒng)的學(xué)院藝術(shù)教育及創(chuàng)作訓(xùn)練的同時,傅加始終心懷對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、生命真諦、人文精神及鄉(xiāng)土情結(jié)的敬重,在創(chuàng)作中不斷傾注她對藝術(shù)精神的體悟與理解,使其雕塑作品散發(fā)出與眾不同的光芒,受到美術(shù)界和觀眾的矚目。近些年來,傅加的雕塑作品先后參加了全國美展、北京國際美術(shù)雙年展、中國各民族美展等近20次重要雕塑藝術(shù)展覽,獲評金獎、一等獎3項,優(yōu)秀獎以上獎勵近10項,多件作品被中國美術(shù)館、陜西省美術(shù)博物館等學(xué)術(shù)機構(gòu)收藏。這些都是對其藝術(shù)創(chuàng)作成果的充分肯定,同時彰顯了其學(xué)術(shù)涵養(yǎng)、創(chuàng)作功力和藝術(shù)風(fēng)格等漸成體系、生機勃發(fā)的未來趨向。

初識傅加是在2017年。當(dāng)時,她的作品《阿哥阿妹》參加了“承續(xù)·拓展——北航藝術(shù)館第六屆當(dāng)代藝術(shù)邀請展(雙年展)”。這是一件鑄銅材質(zhì)的雕塑作品,體量不大,人物刻畫卻極其生動。兩位壯族小兄妹坐在長條凳上,阿妹倚靠著阿哥肩膀,天真又頑皮地揮動手中的樹葉,壓斜了阿哥的身體。而阿哥的手撐在雙膝上,微張的嘴似乎在哼唱著讓阿妹陶醉的童謠。一對壯族小兄妹的真情與本色,在傅加細膩生動的“雕琢”中被賦予了藝術(shù)的真情與靈性,超越了時空的維度,拉近了觀者與作品的距離,感染觀者的心扉。

傅加在廣西學(xué)習(xí)、生活的那段經(jīng)歷,對其雕塑藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。獨特的壯族文化及人們?nèi)粘I畹孽r活場景,如同一片片抹不去的亮色,常常留駐在她人生的記憶中。她以此為創(chuàng)作的源泉,在“以藝化情”中極力呈現(xiàn)壯鄉(xiāng)生活的內(nèi)質(zhì)和本真。她陸續(xù)創(chuàng)作了一系列壯族鄉(xiāng)土兒童題材的陶塑佳作,如《記憶·夢想·壯鄉(xiāng)》《紅土壯鄉(xiāng)·唱山歌》《紅土壯鄉(xiāng)·遙望》《紅土壯鄉(xiāng)·刺繡》《紅土壯鄉(xiāng)·拾柴》《紅土壯鄉(xiāng)·母子》《紅土壯鄉(xiāng)·紡紗》等,栩栩如生的人物造型、浪漫夸張的自然雕琢、真切靈動的空間塑造,通過寫實與抽象結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)處理,恰到好處地融合了地域特征、人文風(fēng)韻和民族特色。欣賞這組作品,如同誦讀一組溫情浪漫的敘事詩,它們和壯鄉(xiāng)文化、地理環(huán)境、自然村落、和諧人居等互為映襯,譜寫了一曲曲既蘊含民族傳統(tǒng)文化精神,又具有當(dāng)代雕塑語言特征的立體空間“新民謠”。由于對生活的深入觀察和感悟,傅加從真實的對象中激發(fā)創(chuàng)作靈感,賦予空間藝術(shù)“故事”的架構(gòu),形成具有生命底色的無盡“塑說”,進而帶給人們無限的藝術(shù)遐想。

傅加的雕塑創(chuàng)作是多面的,不僅題材多樣,其藝術(shù)創(chuàng)作語言、方式和手段也注重不斷探索、拓展和創(chuàng)新。如她創(chuàng)作的公共藝術(shù)作品《五彩田東》《較量》《對話》《青春色彩》《臥牛載斗》《舞動》《水系列》等作品,有的在重要藝術(shù)展覽中獲好評,有的已在北京、湖南、廣西等多地的學(xué)校、廣場、公園落成。在這些作品中,她既追求創(chuàng)作主題的精準(zhǔn)、凝練,更注重吸取東西方經(jīng)典的造型藝術(shù)語匯,把構(gòu)造性、虛擬化的手法運用到雕塑創(chuàng)作中,使其作品呈現(xiàn)出曲線形態(tài)、空間體積和抽象組合之美。在另一組動物題材的泥塑作品中,如《陶鷹》《犀?!贰短肇i》《陶馬》《福牛》等,傅加顯然從漢唐時期的出土文物中得到啟發(fā),經(jīng)過不斷揣摩、綜合,在追求真實的造型中著力于塑造唯美的形態(tài),又賦予這些作品時尚的元素和生動的趣味,較好地升華并拓展了作為生命形態(tài)的動物造像之美。

這次在北航藝術(shù)館舉行的“‘無盡的塑說——傅加雕塑作品展”上,為了豐富個展的展覽效果,傅加還用漢白玉創(chuàng)作了《平衡》《母子》《吻》《洞天福地》等六件抽象雕塑新作。她說自己的創(chuàng)作是“在具象與抽象之間,探索對空間、形體的研究,追求多元化的表現(xiàn)形式和內(nèi)容,尋求詩性的表達和恒久的敘事性”。此外,她還專門放大鑄造了作品《福?!贰KO(shè)想,一對鑄銅材質(zhì)的臥牛放置在展廳中央與觀眾親切互動,甚至孩子們還可以騎上牛背,完成一次展廳里的田野暢游與互動體驗——藝術(shù)當(dāng)如此親近和真切。在她的藝術(shù)觀念中,“每件作品創(chuàng)作的背后都應(yīng)有深刻的寓意,都是對美好生活的向往,對生命的尊重和敬畏”,因此,所有創(chuàng)作的激情、抽象的寓意、表現(xiàn)的張力,都應(yīng)該面向真實的觀眾,面向人文生活美的追尋,面向生命自然無盡的“塑說”。

總體上看,傅加的雕塑作品具有天然的生發(fā)和生長特質(zhì)。其中,不僅飽含著濃郁的生命感性,也蘊蓄了由生活體驗觸發(fā)的人文性、審美性議題。在這個意義上,傅加的雕塑藝術(shù)已然沉淀并拓展出一方廣闊的天地,她的創(chuàng)作既有對本土文化傳統(tǒng)的不斷挖掘,也是融合東西方審美真諦的一次旅程。作為一名將生命融入創(chuàng)作實踐、感悟藝術(shù)靈魂的雕塑家,傅加已經(jīng)踏上了一條純粹的、富有活力的藝術(shù)求索之路。

(蔡勁松/北京航空航天大學(xué)人文公管學(xué)院院長、人文社科高研院/文化與藝術(shù)傳播研究院院長、藝術(shù)館館長,教授、博士生導(dǎo)師)

傅加

2016年,碩士研究生畢業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系,師從李象群教授?,F(xiàn)工作于清華大學(xué)藝術(shù)博物館。中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國雕塑學(xué)會會員、中國工藝美術(shù)家學(xué)會雕塑專業(yè)委員會委員。作品曾獲第十一屆全國高校畢業(yè)生優(yōu)秀雕塑作品展金獎(錢紹武學(xué)術(shù)獎)、第十屆圣發(fā)·藝塑家杯全國雕塑專業(yè)畢業(yè)生作品大獎賽一等獎、第九屆“民族百花獎”·中國各民族美術(shù)作品展覽——高校雕塑專業(yè)師生作品展金獎等多項重要獎項,并被中國美術(shù)館、陜西省美術(shù)博物館、南寧市博物館、合美術(shù)館、云南西疇縣人民政府等多家機構(gòu)收藏。

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