□蘇 打

艾克拜爾

男，維吾爾族，畫家，雕塑家，教育工作者。1974 年生于中國新疆，現(xiàn)居北京。1988 年就讀于阿克蘇文化藝術(shù)學(xué)校，1991年留校任教。1995 就讀于中央美術(shù)學(xué)院，師從詹建俊教授。2000 年赴英國倫敦大學(xué)斯萊德美術(shù)學(xué)院游學(xué)。2011 年在北京創(chuàng)辦了“艾克工作室 AIKEARTSTUDIO”。自20 世紀(jì)90年代以來從事繪畫、雕塑和公共藝術(shù)創(chuàng)作，并致力于多元化作品的研究，進行東西方文化藝術(shù)差異的探索。作品曾多次參加國際、國內(nèi)藝術(shù)展，代表作有《黑松》《前妻》《圓明園》《孤獨》《永樂雙鶴圖》《根》《深思》等，是一位極具創(chuàng)造力和影響力的當(dāng)代藝術(shù)家。

艾克拜爾 《童年》 40cm×50cm油畫2010年

初見艾克拜爾是在他頂樓的工作室，工作室里除了有已完成或未完成的畫稿外，還有一只老邁的田園犬伏在他的腳邊。接過艾克拜爾遞過來的一支香煙，筆者開始嘗試著和他討論他的幾幅作品。之所以說是嘗試著討論，是因為雖然他幾乎沒有了新疆口音，但筆者總感覺他還是很難用漢語把自己的內(nèi)心世界完全表達出來。這對于一位藝術(shù)家來說，再正常不過了，畢竟，藝術(shù)家更善于用作品去表達。

艾克拜爾 《人物》 160cm×280cm 油畫 2014年

對于早期的作品，艾克拜爾保存的極少，只在樓梯口處掛著一幅他在新疆時期創(chuàng)作的作品，依稀可以看到倫勃朗給年少時的他帶來的影響，也能探尋到一絲絲民族與宗教的蛛絲馬跡。而其他作品，已經(jīng)很難找到這些影子了。筆者也很好奇，都說民族的就是世界的，為何艾克拜爾卻沒有刻意去追求自己的民族風(fēng)格呢？隨著討論的深入，筆者逐漸意識到，他是一個心中有大愛的人，他對藝術(shù)的理解和追求早已超越語言、時空、文化的界限，這一點從他的一些作品中就可以真切地感受到。

筆者站在他的新作《前妻》前，駐足良久。畫中的女子正背身回首，似正要轉(zhuǎn)身離去，唇邊雖有一抹不易察覺的笑意，但幽藍的眼神中又滿含復(fù)雜的決絕，這何嘗不是多少曾經(jīng)的愛人留給對方的最后一瞥呢。畫中女子雖有著藍色的眸子和棕黃色的頭發(fā)，但輪廓卻有東方人的精致和細(xì)膩，讓人難以分辨她的民族和國別。這樣一幅作品命名為《前妻》，難免讓人聯(lián)想到畫家的豐富情史。然而事實恰好相反，艾克拜爾不但對待藝術(shù)是虔誠的，對待愛情更是忠貞不渝，他一路相守的妻子就是他的初戀。這讓筆者頗感愕然，這需要多么細(xì)膩的情感才能創(chuàng)作出如此攝人心魄的作品呀!

在《前妻》這幅作品中，筆者明顯可以看出艾克拜爾的藝術(shù)具有包容性、多樣性和融匯性。正所謂“讀萬卷書，行萬里路”，艾克拜爾幼年便接受了極為系統(tǒng)的美術(shù)教育，倫布朗、莫奈陪伴著他的童年時光。他在17 歲就拿到了全新疆專業(yè)考試第一名的成績，并進入中央美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后又周游瑞士、英國、意大利、德國等多個國家和地區(qū)。漫長而曲折的游學(xué)創(chuàng)作經(jīng)歷，讓艾克拜爾的審美觀、價值觀、世界觀突破了民族與文化的局限。由此，他不斷思考并探索東西方文化藝術(shù)的差異和聯(lián)系，在借鑒東西方美學(xué)思想與技藝的基礎(chǔ)上，致力于多元化作品的創(chuàng)作研究。到北京后，潘天壽、吳冠中、趙無極等藝術(shù)家成為他重點研究的對象，他在作品中力圖把西方藝術(shù)的視覺沖擊和中國傳統(tǒng)水墨的含蓄意境、審美視角相融合。在觀賞他創(chuàng)作的一系列油畫作品中時，人們可以感受到強烈的東西方文化的碰撞與交融。

艾克拜爾 《前妻》(局部) 180cm×102cm 布面油畫 2010年

2003 年，艾克拜爾拜訪了吳冠中先生，吳老先生教誨他，對于藝術(shù)家而言，思想的感悟遠(yuǎn)比技法本身更重要。此后，艾克拜爾更加追求作品的深度，力圖用作品的深度與浩瀚的歷史星河中那些璀璨奪目的先輩大師們的思想進行碰撞，這一點在他2014 年創(chuàng)作的《向吳冠中致敬》中，能夠清晰地感受到他的作品表現(xiàn)主體的變化。

藝術(shù)家創(chuàng)作風(fēng)格的演變，是從藝術(shù)語言和藝術(shù)思想不斷深入與提煉中表現(xiàn)出來的。對繪畫有著充分理解力的藝術(shù)家，能在當(dāng)前快速變遷的時代，通過不斷創(chuàng)作與思想升華，使作品風(fēng)格和表現(xiàn)方式產(chǎn)生極大變化，從而放棄自我復(fù)制，使作品更富有內(nèi)涵和欣賞性，進而使作品呈現(xiàn)出獨特的價值，走向一個有核心境界的新維度。艾克拜爾的朋友們都說他身上有一種神秘的能量，他自己對這種“神秘能量”的解釋是用“真誠、獨特的思維方式使作品表達出愛、真實、希望和美麗”。筆者想說的是，一個有深度思想的藝術(shù)家必然會創(chuàng)作出有深度的作品。

艾克拜爾 《根》 150cm×300cm 布面油畫 2013年

艾克拜爾 《黑色靈璧石》 抽象系列 300cm×200cm 2011年