[摘? 要：愛(ài)國(guó)教育是現(xiàn)在社會(huì)的主旋律，社會(huì)的進(jìn)步使人們的生活品質(zhì)變得越來(lái)越好，很多的學(xué)生都是在蜜罐中長(zhǎng)大，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)困苦、外敵入侵的日子，對(duì)于愛(ài)國(guó)的認(rèn)識(shí)不夠深刻。在高中政治學(xué)習(xí)中，教師要針對(duì)現(xiàn)階段學(xué)生普遍出現(xiàn)的愛(ài)國(guó)意識(shí)不足的情況進(jìn)行教育，通過(guò)一系列的案例教學(xué)，使學(xué)生可以對(duì)愛(ài)國(guó)主義有更加深入的認(rèn)識(shí)，不斷提高對(duì)自身的要求，積極學(xué)習(xí)，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

關(guān)鍵詞：高中政治;愛(ài)國(guó)主義;案例教學(xué)法]

高中是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生即將面臨高考，對(duì)于學(xué)習(xí)的認(rèn)知主要還在課文中的知識(shí)上，很少會(huì)關(guān)注社會(huì)上的事情或者是自身的綜合素質(zhì)提升。教師在教學(xué)中需要認(rèn)識(shí)到自身的主導(dǎo)性，通過(guò)案例教學(xué)的方式，將愛(ài)國(guó)主義思想進(jìn)行有效的傳遞，使每一個(gè)學(xué)生都可以在學(xué)習(xí)政治的同時(shí)，提高自身的愛(ài)國(guó)意識(shí)，形成正確的價(jià)值觀和人生觀。教師除了可以在課本上進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義案例的提取，還可以通過(guò)信息化的途徑，將社會(huì)上一些熱點(diǎn)的事件向?qū)W生進(jìn)行分享，并且讓學(xué)生進(jìn)行分析，使學(xué)生可以在自己的實(shí)踐中對(duì)愛(ài)國(guó)主義有更加深入的認(rèn)識(shí)，提高自身的責(zé)任感。

一、提取課本上的愛(ài)國(guó)主義案例 對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義滲透

現(xiàn)在，高中生非常熟悉，甚至可以背誦教材理論，但對(duì)教材的案例不熟悉。 其根本原因在于很多高中政治老師過(guò)于注意理論知識(shí)的教導(dǎo)，或者過(guò)于注意課外教學(xué)的擴(kuò)大，所以學(xué)生對(duì)教科書(shū)中的案例進(jìn)行討論、分析是難得的情況，這也是當(dāng)前高中政治教育的一大弊端。教師必須充分利用教科書(shū)中的典型案例，挖掘案例的情感，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)心，利用好教學(xué)中的案例，使學(xué)生可以在知識(shí)的學(xué)習(xí)中提高自身的愛(ài)國(guó)意識(shí)。高中政治教科書(shū)的許多案例都可以成為向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育的目標(biāo)，教師需要對(duì)教材中的愛(ài)國(guó)主義案例進(jìn)行提取，并且根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)，發(fā)揮教材的作用。

例如，在《生活在人民當(dāng)家做主的國(guó)家》的時(shí)候，教師可以通過(guò)案例的方式為學(xué)生講述我國(guó)人民民主的真實(shí)性和可以表現(xiàn)的例子。在舊社會(huì)的時(shí)候，部分人的家中會(huì)有“童養(yǎng)媳”的存在;在新中國(guó)成立的時(shí)候開(kāi)始有了選舉權(quán)和被選舉權(quán)，同時(shí)國(guó)家也開(kāi)始實(shí)施城鄉(xiāng)按相同人口比例進(jìn)行選舉的制度;一位農(nóng)民工成為了江蘇省首位以農(nóng)民工身份入選市人大代表的人。教師用這三個(gè)典型的例子比較舊社會(huì)和當(dāng)今社會(huì)人民權(quán)利的差異，思考中國(guó)民主主義的特點(diǎn)，感受中國(guó)發(fā)展和人民生活的變化以及中國(guó)政治體系的優(yōu)越性帶來(lái)的利益，激發(fā)學(xué)生對(duì)美好生活的感激之情。

二、通過(guò)信息化的途徑 選擇和時(shí)事聯(lián)系密切的案例

在案例選擇階段，教師認(rèn)識(shí)到案例需要與時(shí)事政治密切相關(guān)。政治與時(shí)事新聞密切相關(guān)，通過(guò)時(shí)事政治對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)心教育有助于學(xué)生對(duì)國(guó)家的全面了解。 青少年可能因?yàn)椴徽_理解現(xiàn)在的社會(huì)系統(tǒng)和政策，所以想法和行動(dòng)上有偏差。 教師依靠案例教學(xué)方法，結(jié)合當(dāng)前的政治新聞，使學(xué)生了解國(guó)家發(fā)展，認(rèn)識(shí)國(guó)家發(fā)展與自身密切相關(guān)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益和國(guó)家利益的團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，幫助學(xué)生正確客觀地理解國(guó)家。

例如，教師可以通過(guò)多媒體的方式將現(xiàn)在的時(shí)政熱點(diǎn)為學(xué)生講述，鐘南山的家庭有兩個(gè)家族戒律，一是永遠(yuǎn)追求，而是在做事時(shí)嚴(yán)格而現(xiàn)實(shí)。2003年非典爆發(fā)時(shí)，67歲的中南山站起來(lái)了，用“請(qǐng)把所有的患者都送給我”這句有力的話給醫(yī)務(wù)人員和普通民眾注入信心，成為了人們的心靈支柱。 2020年新的冠狀病毒發(fā)生的時(shí)候，老人再次奔赴前沿，提出了病毒“人傳人”的特征，他號(hào)召普通民眾呆在家里時(shí)，逆行到了最危險(xiǎn)的地方。在時(shí)事熱點(diǎn)中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)從來(lái)不缺少愛(ài)國(guó)的人，當(dāng)有需要的時(shí)候他們就會(huì)站出來(lái)。

三、重視生成性案例的作用 激發(fā)學(xué)生的認(rèn)同感

愛(ài)國(guó)心教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的共鳴，但在高中政治愛(ài)國(guó)心教育中，教師一般選擇偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、偉大的革命家等作為愛(ài)國(guó)范例，學(xué)生內(nèi)心的愛(ài)國(guó)心總是與英雄相關(guān)的。但是，學(xué)生很容易通過(guò)只有英雄和偉人的愛(ài)國(guó)心教育來(lái)脫離日常生活，感覺(jué)自身愛(ài)國(guó)并不是自己的事情，如果看到身邊的人有不愛(ài)國(guó)的行為，自己干嘛要愛(ài)國(guó)。因此，教師還應(yīng)該回憶他們成長(zhǎng)中看到的普通民眾的愛(ài)國(guó)行為，引導(dǎo)學(xué)生與他們討論。教師應(yīng)該密切關(guān)注教師和學(xué)生在課堂上討論的這些生成性案例，密切關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷，并使用學(xué)生及時(shí)感受到的生成性案例來(lái)教育學(xué)生。

例如，在《我們的民族精神》的教學(xué)中，講述學(xué)生們?cè)谌粘Ｉ钪械乃?jiàn)所聞，使學(xué)生明白以愛(ài)國(guó)心為核心的偉大國(guó)家精神是中國(guó)國(guó)家生存和發(fā)展的精神支柱，可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)心，使學(xué)生感染放棄醫(yī)學(xué)，參加文學(xué)和藝術(shù)革命運(yùn)動(dòng)的偉大作家的英雄行為。 面對(duì)侮辱中國(guó)的現(xiàn)象，普通老百姓會(huì)勇敢地站出來(lái)說(shuō)“不”。 年輕開(kāi)拓者舉行年輕開(kāi)拓者的儀式，升國(guó)旗時(shí)唱國(guó)歌。普通人撿起落在地上的國(guó)旗，擦掉表面的灰塵。在日常生活中見(jiàn)聞不僅能讓普通民眾了解國(guó)民精神的體現(xiàn)，愛(ài)國(guó)心的具體體現(xiàn)，也能讓教師獲得生成性的案例，提高教師的愛(ài)國(guó)教育能力，創(chuàng)新教育形態(tài)。

四、總結(jié)

在高中政治教學(xué)中，教師需要在認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義的重要性，在教材中提取愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容，然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的滲透，使學(xué)生可以逐漸感受到自己的責(zé)任。教師要通過(guò)合理的案例教學(xué)，使學(xué)生可以根據(jù)自身的生活實(shí)際以及社會(huì)上的真實(shí)案例向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的傳遞，使學(xué)生可以感同身受，認(rèn)識(shí)到自身的不足，提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，自覺(jué)的維護(hù)祖國(guó)的穩(wěn)定。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

劉笑（1982.07-），女，寧鄉(xiāng)，漢，本科，中一，課堂教學(xué)。

寧鄉(xiāng)十三中? 湖南? 寧鄉(xiāng)? 410617