陳宇思
[摘? 要:名著的學(xué)習(xí)可以采用多樣的方式,讀名著可以讓學(xué)生從文字上認識名著,講名著可以讓學(xué)生從故事中被名著感染,演名著可以讓學(xué)生在全然掌握、完全理解的基礎(chǔ)上以自己為人物表現(xiàn)名著,不同的形式從不同角度學(xué)習(xí)名著,但也是層層遞進的學(xué)習(xí)名著,希望通過這些不同的方式,讓學(xué)生可以感受名著的魅力,提高閱讀名著的興趣。
關(guān)鍵詞:名著;形式;層次]
名著是我國的寶貴文化財富,是文人的智慧結(jié)晶,很多名著撰寫的不僅僅是一個故事,更是一段歷史,一個朝代,一種文明,我們從名著中總能窺探到那些不曾發(fā)現(xiàn)的歷史?!端疂G傳》的梁山好漢反映出的是社會的官逼民反,《紅樓夢》的嬉笑怒罵反映的是一個時代的衰亡,《三國演義》的諸國之爭反映出的是那個時代的動蕩不安。同樣是文字,名著的文字所具有的魅力是獨一無二的。而且,名著之所以能成為名著必然有其原因,其文筆之華美,用詞之準(zhǔn)確,氣勢之恢宏,包括萬象、字字珠璣,讀名著可以讓人的身心得到陶冶,提高自己的審美,提升自己的語言表達能力。所以,在推薦學(xué)生讀書的時候,通常會給他們推薦名著閱讀,那么,怎么才能學(xué)好名著、讀好名著這就是我們要考慮的問題。
一、基礎(chǔ)形式——讀名著
學(xué)好名著的第一步也是最基礎(chǔ)最核心的一步就是“讀名著”,怎么讀,是老師要教給學(xué)生方法,引導(dǎo)學(xué)生有目的的讀。名著厚厚一本,百十個章回,以小學(xué)生的水平來說,讀一遍名著在他們腦海中基本不會留下什么印象,所以,第一遍讀名著可以是粗略的讀,大概了解有哪些人物,故事大概是什么樣子的,至于到底有多少人參與了這個事情,各個人物之間的關(guān)系是什么樣的,這都不是第一遍需要理順的內(nèi)容。第一遍讀的時候應(yīng)該邊讀邊做好記錄,那些自己喜歡的句段把它記錄下來,充實自己的習(xí)作內(nèi)容。第二遍讀就要細致的讀,可以通過思維導(dǎo)圖等方式,理清楚人物關(guān)系,事件的發(fā)展順序,并且可以在書的旁邊做好批注,把自己不理解的地方,沒有理順的地方,結(jié)合其他歷史知識明白的地方,自己感受深刻的地方都作出批注,加深自己的理解,強化個人印象。然后就是第三遍讀,第三邊讀就要邊思考邊閱讀,從書中跳出來,通過讀書想一想這些給自己帶來了哪些思考,如果我是故事中的人物,我會怎么樣,為什么這個人在這個時候會說這句話會這樣做。有了這一遍的思考,學(xué)生就從單純的讀變成了品,和人物有情感上的精神上的互通共鳴。一本名著至少鼓勵學(xué)生讀三遍,每一遍的閱讀學(xué)生都會有不同的感受和體會,有了這樣的方法,學(xué)生也會漸漸愛上閱讀。
二、提升形式——講名著
讀了名著,有了三遍閱讀的前提,學(xué)生也就對此有了自己的理解,那么,第二個環(huán)節(jié)就可以開始“講名著”,講名著可以分章節(jié)展開,名著內(nèi)容多,一氣呵成的講對小學(xué)生來說困難較多,所以,可以選擇學(xué)生最喜歡的章節(jié)來講。高年級的學(xué)生對講故事并不陌生,但是從學(xué)生的講故事中我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生講故事很刻板,完全是在背故事,故事寫了什么,這個地方說什么,完全照搬故事,沒有自己的理解更沒有自己的情感。我們在這里要求學(xué)生能夠“講名著”是希望學(xué)生可以像易中天老師一樣,對自己所講的內(nèi)容侃侃而談,游刃有余,這就需要學(xué)生對故事足夠理解,對故事了然于心,這樣在講故事的時候才能做到“胸有成竹”。教師一方面可以推薦學(xué)生看一些易中天品三國之類的講壇,讓學(xué)生掌握新的講故事的模式;另一方面讓學(xué)生多講故事,先從復(fù)述故事開始,一遍遍復(fù)述故事然后加強對故事的理解和認識,之后把自己完全理解的故事融入肢體語言,表情神態(tài)把故事講出來。教師要注意,這個時候的講故事一定要給出學(xué)生一個明確的評價標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生講故事達到什么效果才是成功的講故事,把評價標(biāo)準(zhǔn)細化量化。當(dāng)然,這一切都可以通過一場“講故事比賽”實現(xiàn),教師也可以設(shè)定故事內(nèi)容,例如,全班同講“空城計”,經(jīng)過評價選出最好的選手,讓這位選手成為每個同學(xué)講故事方便的榜樣,讓學(xué)生身邊的同學(xué)成為“易中天”,將榜樣帶到生活中來。
三、突破形式——演名著
讀名著打好基礎(chǔ),講名著有了提升,演名著就是最大的挑戰(zhàn)也是學(xué)習(xí)名著的另一個層次。看過影視劇我們都了解,所謂的“演”不僅僅是語言的單純展現(xiàn),同時還有動作、表情、移步換景等多種要素的融入。講名著這個前提只是單純的語言傳遞,演的舞臺變得更大,觀眾關(guān)注的點變得更多,這就需要學(xué)生對這個要表演的部分更為理解,更是要融入自己的深刻理解,將自己的臺詞、動作、表情才能淋漓盡致的展現(xiàn)。表演的時候,學(xué)生必須把整個故事牢記于心,了解什么時候走到哪里,什么時候有什么動作,而且在表演的時候,要求學(xué)生將自己融入人物,感受人物的情感,真正能夠表達出情感故事的表演,能夠與觀眾形成互動引發(fā)共鳴的表演才是真正好的表演。因此,這個階段是學(xué)好名著的最高階段,如果學(xué)生在這個階段仍然信手拈來,學(xué)生對名著的學(xué)習(xí)也就達到了較高的水平。在表演過程中,學(xué)生會出現(xiàn)各種各樣的問題,相互配合不好,移步走位不到位,表情動作補貼和人物等,這個時候,教師就要和學(xué)生一起重回名著,仔細研讀這一部分,看看書中是怎么描寫的,再去思考應(yīng)該怎么表演。同時,學(xué)生還可以通過觀看名著影視劇加深自己對名著的認識和理解,有這樣的反復(fù)閱讀反復(fù)打磨的經(jīng)歷,學(xué)生對這些故事情節(jié)也就爛熟于心,讀好名著有這樣的閱讀精神也就將所有名著收入“腦中”了。
通過上述闡述,總結(jié)來說,學(xué)好名著需要的是一個系統(tǒng)的過程,閱讀是基礎(chǔ),講述是提升,表演是超越,有這三個環(huán)節(jié)的環(huán)環(huán)相扣,步步提升,學(xué)生學(xué)習(xí)名著也就有了好的方法,有了全面的系統(tǒng),他們理解名著、掌握名著、學(xué)好名著也就不在話下。
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廣州市番禺區(qū)石樓鎮(zhèn)蓮花山小學(xué)