摘要：明代社會(huì)景德鎮(zhèn)官窯表現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，對(duì)瓷器款識(shí)產(chǎn)生了影響，明代官窯瓷器款識(shí)開始出現(xiàn)系統(tǒng)化和規(guī)范化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。本次對(duì)明代官窯瓷器的款識(shí)特點(diǎn)進(jìn)行了分析，并從鑒定要訣的角度進(jìn)行細(xì)化的探究，旨在加深對(duì)明代官窯瓷器款識(shí)的認(rèn)識(shí)，更加全面的了解明代官窯瓷器文化的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：明代;官窯瓷器;款識(shí);特點(diǎn);堅(jiān)定

明代瓷器的發(fā)展較為迅速，瓷器生產(chǎn)制作主要精力了三個(gè)發(fā)展階段，并且不同階段瓷器特點(diǎn)和規(guī)范不盡相同。特別是在明代瓷器款識(shí)方面，官窯瓷器的發(fā)展有效促進(jìn)了瓷器款識(shí)的形成，也對(duì)瓷器的鑒定產(chǎn)生了重要的影響。鑒于此，在了解明代官窯瓷器發(fā)展情況的過(guò)程中，針對(duì)瓷器的款識(shí)特點(diǎn)和鑒定進(jìn)行系統(tǒng)的分析，能形成對(duì)明代瓷器款識(shí)發(fā)展情況的更加全面系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，對(duì)于更加系統(tǒng)的了解明代瓷器的發(fā)展產(chǎn)生著重要的影響。

一、明代官窯瓷器的款識(shí)和特點(diǎn)

明代各朝瓷器的發(fā)展?fàn)顟B(tài)不同，瓷器款識(shí)也呈現(xiàn)出多變化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，下面就重點(diǎn)結(jié)合明代各朝瓷器款識(shí)特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)化的分析：

洪武年間沒(méi)有發(fā)現(xiàn)帶有款識(shí)的官窯瓷器，民間瓷器中帶有款識(shí)的也較為少見，一般只有青花書寫的“福”、“壽”款。

永樂(lè)年間官窯瓷器上開始正式刻制帝王年號(hào)款識(shí)，現(xiàn)存文物中，款識(shí)僅僅有篆書款的“永樂(lè)年制”。收藏于上海博物館的明永樂(lè)時(shí)翰林學(xué)士沈度的端硯，就在端硯底部刻錄了篆文“永樂(lè)乙未秋翰林沈度識(shí)”的文字，在對(duì)比分析后，發(fā)現(xiàn)此部分篆文與瓷器上的永樂(lè)款識(shí)存在相似性，因此初步判斷永樂(lè)年間官窯瓷器上的款識(shí)有可能是沈度書寫后再在瓷器上臨摹印刻的。永樂(lè)年間官窯瓷器款識(shí)相對(duì)較少，一般僅僅在青花瓷、青釉瓷、紅釉瓷、白釉瓷幾種瓷器上出現(xiàn)過(guò)。而在青花瓷器中，一般僅僅在壓手杯上出現(xiàn)過(guò)帝王年號(hào)款識(shí) [1]。在單色瓷器中，款識(shí)主要有刻錄款識(shí)和印制款識(shí)兩種類型。永樂(lè)年間官窯瓷器款識(shí)具有“樣式精妙”的特點(diǎn)，藝術(shù)價(jià)值相對(duì)較高。

發(fā)展到宣德年間，官窯瓷器中帝王年號(hào)款識(shí)的數(shù)量出現(xiàn)了急劇增多的情況，主要款識(shí)以楷書進(jìn)行書寫，也有受到永樂(lè)年間瓷器款識(shí)影響，采用篆書進(jìn)行書寫的情況。對(duì)宣德年間官窯瓷器上的款識(shí)形式進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)基本上涉及到“宣德年制”以及“大明宣德年制”兩種主要的類別，并且以楷書體的“大明宣德年制”款識(shí)為主， “宣德年制”款識(shí)出現(xiàn)的次數(shù)則相對(duì)較少。而在刻錄的款識(shí)中，主要以楷體款識(shí)和篆體兩種形式為主，其中楷體較為常見，在宣德年間的款識(shí)中，在現(xiàn)存瓷器中沒(méi)有出現(xiàn)印制款識(shí)。宣德年間官窯瓷器上的款識(shí)一般有一個(gè)外圍的單線圈或者雙線圈，也有長(zhǎng)方框類的表現(xiàn)形式，還有個(gè)別款識(shí)上使用了長(zhǎng)方框外加雙線圈的形式。宣德年間的瓷器款識(shí)落下的位置較為隨便，一般在底足、口沿、器蓋等位置都會(huì)落款，也有一些瓷器的落款處于耳部、里心、柄流等位置上，因此宣德年間瓷器款識(shí)被稱之為“宣德款識(shí)滿器身”。在宣德年間官窯瓷器的款識(shí)中，也出現(xiàn)過(guò)“大德吉祥場(chǎng)”、“敬權(quán)”等，但是都比較少見[2]。

景泰兩個(gè)朝代尚未發(fā)現(xiàn)帶有年款的官窯瓷器，而在正統(tǒng)朝代中，迄今為止遺存下來(lái)的民謠瓷器中存在“正統(tǒng)元年”和“正統(tǒng)捌年”兩個(gè)類型化的款識(shí)。天順朝現(xiàn)有瓷器中，僅有四件帶有款識(shí)的瓷器，其中意見為官窯卵釉云鳳紋瓷盤，所帶有的款識(shí)為“天順年造”，現(xiàn)在被英國(guó)達(dá)維護(hù)特基金會(huì)所收藏，另外兩件的款識(shí)是青花三足筒爐，款識(shí)為楷書的“天順七年大同馬氏造”，還有一件是青花三足筒爐，款識(shí)為楷書的“天順年”幾個(gè)字。

成化年間的官窯瓷器款識(shí)主要以楷書書寫的“大明成化年制”為主，在青花瓷上較為常見，并且在款識(shí)文字外往往會(huì)添加雙圈進(jìn)行裝飾，部分瓷器款識(shí)上也會(huì)添加雙方框，也有部分瓷器的款識(shí)是沒(méi)有圈或者框的。在官窯瓷灌中，部分器物底部寫著“天”字款。成化年間的官窯瓷器款識(shí)一般“大”字具有“尖圓頭非高”的特點(diǎn)，“成”字則能體現(xiàn)出“撇硬直到腰”的特色，“化”字被稱之為“人匕平微頭”，“制”字則具有“衣橫少越刀”的特色，“明”字則可以體現(xiàn)出“日尖年肥胖”的藝術(shù)效果，“成”字則更多的表現(xiàn)出“三點(diǎn)頭肩腰”方面的藝術(shù)特色。成化年間官窯瓷器款識(shí)改變了宣德年間的隨意風(fēng)氣，款識(shí)逐漸表現(xiàn)出規(guī)范化、統(tǒng)一化和程式化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，款識(shí)一般出現(xiàn)在底部位置上，僅有少量款識(shí)會(huì)出現(xiàn)在器物邊緣位置上，還有部分高足杯的款識(shí)刻劃在高足杯里面，以環(huán)繞一周的方式表現(xiàn)出來(lái)。成化款的字體風(fēng)格獨(dú)具特色，被認(rèn)為是皇帝親筆書寫的[3]。

弘治年間的官窯瓷器中，青花楷書款識(shí)較為常見，主要以“大明弘治年制”六字兩行款款識(shí)類型為主，也有部分官窯瓷器中存在“弘治年制”的篆款類型，并且主要以刻款為主。現(xiàn)存瓷器中，也有部分是使用紅彩書寫的“弘治年制”和“上用”兩個(gè)款識(shí)類型，這些都是官窯瓷器中現(xiàn)存的器物款識(shí)。弘治時(shí)期的官窯瓷器款識(shí)整體風(fēng)格較為秀氣，并且字與字之間的距離較大，字的邊緣更加清晰，如圖1。并且在弘治年間的官窯瓷器中，有一種黃釉把盞，在內(nèi)底心的位置上書寫“弘治年制”清華款篆字。

發(fā)展到正德年間，官窯瓷器的款識(shí)出現(xiàn)了相應(yīng)的變化，主要以六字楷體為主，也有部分涉及到四字楷體的款識(shí)，基本款識(shí)文字為“大明正德年制”以及“正德年制”，并且“正德年制”款識(shí)較為常見。正德年間的官窯瓷器款識(shí)中，書寫款和刻化款都較為常見。并且除了使用漢文進(jìn)行標(biāo)注外，還開始采用阿拉伯文設(shè)計(jì)款識(shí)，也有部分款識(shí)以紅彩梵文書寫[4]。正德年間官窯瓷器的款識(shí)顏色較為淡雅，與成化、弘治年間的風(fēng)格具有相似性。

嘉靖年間官窯瓷器款識(shí)一般印制在器物的底部，往往會(huì)使用楷書書寫“大明嘉靖年制”，并且多數(shù)瓷器帶有雙圈，器物書寫或者采用橫款書寫的較為常見，但是在大盤、大缸等器物的口沿邊緣位置上也較為常見。在嘉靖年間管要瓷器款識(shí)中，瓷器的款式主要有青花、紅彩、刻字涂金等幾種類型，并且款識(shí)都使用楷書進(jìn)行書寫，并且款識(shí)文字采用排列的方式，一般采用兩行直款或者單行直款的表現(xiàn)形式，也有部分瓷器中采用了環(huán)形和十字形六字款的款識(shí)設(shè)計(jì)方法。在款識(shí)文字中，采用不同的方法進(jìn)行排列。嘉靖時(shí)期官窯瓷器的款識(shí)字體相對(duì)較粗，并且顏色也較為凝重，表現(xiàn)出深紫色的特點(diǎn)，發(fā)色整體上猶如藍(lán)寶石一樣具有藝術(shù)性?！按竺骷尉改曛啤钡奈淖止P鋒也較為特別，并且在每個(gè)款識(shí)文字撇和捺的收筆位置都較為特殊。嘉靖官窯瓷器款識(shí)較為復(fù)雜，不僅有紀(jì)年款，還出現(xiàn)了地支款、堂號(hào)款等，瓷器款識(shí)內(nèi)涵較為豐富[5]。

隆慶年間現(xiàn)有官窯瓷器主要都采用楷書六字款，主要款識(shí)為“大明隆慶年造”，一般四字款較為少見。隆慶年間的官窯瓷器中，款識(shí)外部主要使用雙圈或者方框進(jìn)行裝飾，隆慶年間的款識(shí)主要有青花款識(shí)或者紅釉款識(shí)為主，紅釉款識(shí)在瓷器上的應(yīng)用較多。

萬(wàn)歷年間官窯瓷器的款識(shí)主要以六字兩行楷書書寫為主，主要文字為“大明萬(wàn)歷年制”，一般較少使用兩行四字款識(shí)。部分款識(shí)中帶有雙圈，也有部分瓷器款識(shí)中沒(méi)有使用雙圈，還有部分瓷器中采用六字款環(huán)繞成圓形的方法。有部分瓷器款識(shí)為青花款或者刻劃款[6]。

天啟年間官窯瓷器的款識(shí)仍然以六字兩行楷款為主要表現(xiàn)形式，款識(shí)的內(nèi)容為“大明天啟年制”，也有部分款識(shí)為“天啟年制”。而到崇禎時(shí)期，官窯款識(shí)在瓷器上較為少見，主要款識(shí)為“大明崇禎年制”及“崇禎丁丑”兩個(gè)類別，以楷體雙行六字較為常見。

二、后仿款的鑒定要訣

對(duì)一件瓷器進(jìn)行鑒定，應(yīng)該重點(diǎn)分析瓷器的造型、款識(shí)、紋飾等方面，其中款識(shí)的鑒別能有效對(duì)瓷器使用者的身份、地位等進(jìn)行區(qū)分，并且款識(shí)鑒別也能使瓷器鑒定方面涉及到的很多問(wèn)題得到處理。在對(duì)后仿款進(jìn)行鑒定的過(guò)程中，可以綜合分析青花發(fā)色因素、字體寫法因素以及器物造型、紋飾等進(jìn)行區(qū)分，并且還要了解瓷器的整體藝術(shù)風(fēng)格，使瓷器鑒定過(guò)程中保持嚴(yán)謹(jǐn)性[7]。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，明代社會(huì)瓷器的款識(shí)表現(xiàn)出多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，并且在長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展過(guò)程中形成了獨(dú)特的款識(shí)特點(diǎn)和風(fēng)格，成為明代官窯瓷器的重要藝術(shù)形式之一，具有極其重要的研究?jī)r(jià)值。因此在研究中重點(diǎn)針對(duì)明代官窯瓷器的款識(shí)和特點(diǎn)進(jìn)行分析，能更加全面系統(tǒng)的了解我國(guó)瓷器藝術(shù)的發(fā)展情況，對(duì)于我國(guó)陶瓷藝術(shù)和陶瓷文化在現(xiàn)代社會(huì)的傳承也能產(chǎn)生重要的影響。

參考文獻(xiàn)

[1]郭淑珺.啟明氣象——景德鎮(zhèn)御窯出土洪武官窯瓷器賞析[J].文物鑒定與鑒賞，2020，11（24）：12-14.

[2]楊俊艷.北京藝術(shù)博物館藏明宣德官窯瓷器及后仿品分析[J].收藏，2020，28（11）：32-35.

[3]森達(dá)也，胡一超.首里城出土的清朝景德鎮(zhèn)官窯瓷器[J].景德鎮(zhèn)陶瓷，2020，44（05）：59-65.

[4]姜濤.明代早期瓷器鑒定要點(diǎn)[J].黃河.黃土.黃種人，2019，26（24）：58-59+62.

[5]薛冰.略談明代官窯瓷器款識(shí)的特點(diǎn)與鑒定要訣[J].陶瓷研究，2019，34（05）：57-60.

[6]仝留洋.芻議明代宣德官窯瓷器款識(shí)與宣德通寶中“德”字省一橫的差異[J].文物鑒定與鑒賞，2019，10（17）：58-59.

[7]趙懿軒，楊雪晴，安祥.景德鎮(zhèn)單色釉官窯瓷器研究——以明代瓷器為例[J].智庫(kù)時(shí)代，2017，11（13）：153+269.

作者簡(jiǎn)介：姓名：張麗娜，出生年月：1982.7.9，籍貫：天津，性別：女，民族：漢，研究方向：珠寶鑒定、古玉器、瓷器鑒定，學(xué)歷：本科。

（天津輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院）