孔婷婷
【摘 要】《狼牙山五壯士》作為激勵(lì)中國人民愛國的文章,需要帶著虔誠和熱情拜讀。任何歪曲和否定烈士精神都玷污歷史,從作者、讀者和人物角度審視和解讀課文是凸顯壯士精神的有效途徑。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;狼牙山;五壯士;作者;讀者;壯士
前一階段,被媒體炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“狼牙山五壯士名譽(yù)案”終于畫上了一段落。2013年,《炎黃春秋》雜志發(fā)表了《“狼牙山五壯士”的細(xì)節(jié)分歧》一文,用所謂細(xì)節(jié)求證的手法質(zhì)問“狼牙山五壯士”在跳崖前是否拔吃了老百姓的蘿卜等來獵取一些別有用心人的好感。表面上看似一樁普通的名譽(yù)侵權(quán)案,但實(shí)際上,卻是有人想借法律之名,行否定那段抗戰(zhàn)史、詆毀“狼牙山五壯士”英雄事跡和精神之實(shí)?,F(xiàn)在讀來仍覺得可笑之極。欲滅其國,先亡其史;欲亡其史,必否烈士。歷史不容玷污,英烈精神永存!《狼牙山五壯士》作為我們中華民族的精神代表,需要我們后人傳承,而非是“端起碗來吃飯,放下筷子罵娘”,我們應(yīng)以對(duì)歷史和英烈的敬畏之心,自覺反對(duì)虛無歷史、捍衛(wèi)英雄形象,對(duì)惡意抹黑的行為勇于發(fā)出自己的正義之聲吧!我們解讀《狼牙山五壯士》,不僅要學(xué)習(xí)五壯士的英勇頑強(qiáng)意志,更應(yīng)該懂得“前事不忘后事之師”的道理,讓理性的愛國主義精神始終根植于青少年的心田,開出靚麗的花朵,結(jié)出沉甸甸碩果。
一、你的筆:傳播真實(shí)歷史的記錄者
沈重(1915年—1986年),作為中國戰(zhàn)地記者,以忠實(shí)于戰(zhàn)地實(shí)情為根本準(zhǔn)則,還原事件本來面貌應(yīng)該是記者應(yīng)有的責(zé)任?!袄茄郎轿鍓咽渴潜瘔训拿溃嬖V我們幸福生活其實(shí)就是要先烈們鮮血換來的”。1941年11月,抗戰(zhàn)時(shí)期的戰(zhàn)地報(bào)道《棋盤陀上的五個(gè)“神兵” 》,后改名為《狼牙山五壯士》入編小學(xué)語文課本作為愛國主義教育課文。
《狼牙山五壯士》,是1941年11月5日《晉察冀日?qǐng)?bào)》刊登的一篇通訊,原名《棋盤陀上的五個(gè)神兵》。作品生動(dòng)地描寫了狼牙山上的五位七連八路軍戰(zhàn)士,為掩護(hù)部隊(duì)和民眾撤退,與敵人周旋在狼牙山三面絕壁的棋盤陀(懸崖)上,在彈盡糧絕,敵人被消滅100多人的情況下,寧死不屈舍身跳崖的壯烈故事。狼牙山五壯士是在1941年9月25日的戰(zhàn)斗中跳崖的,到第二十四天,沈重經(jīng)過采訪、構(gòu)思、寫作、修改、定稿,文章完成后,由交通員穿過敵人的封鎖區(qū)七個(gè)縣,行程二百三十多公里,才送到報(bào)社,很艱辛。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》的時(shí)候,不妨請(qǐng)學(xué)生對(duì)話作者,從當(dāng)時(shí)的寫作背景和作者的取材等特點(diǎn)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生從作者的寫作構(gòu)想中找到相應(yīng)的寫作源泉。很多同學(xué)通過利用互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)刊雜志等途徑查閱了作者沈重(1915年—1986年)的相關(guān)經(jīng)歷。結(jié)合當(dāng)時(shí)作者的身份,讓學(xué)生從“在抗戰(zhàn)時(shí)期作為《晉察冀日?qǐng)?bào)》特派記者,主要在冀西游擊區(qū)參加部隊(duì)和地方的軍事活動(dòng),因此,他的通訊報(bào)告作品大多是武裝斗爭的題材”中主動(dòng)深入體味當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。教師可結(jié)合學(xué)生的查閱資料,不妨多請(qǐng)學(xué)生主動(dòng)登臺(tái)介紹自己的發(fā)現(xiàn),引導(dǎo)他們從抗日戰(zhàn)爭的時(shí)代背景中找出與之相關(guān)的內(nèi)容素材,鼓勵(lì)他們?cè)谥鲃?dòng)參與對(duì)話中找到更多有效的信息。教師可結(jié)合學(xué)生的發(fā)現(xiàn),多給他們相應(yīng)的提示,引導(dǎo)他們從當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢、人們?cè)竿冉嵌戎鲃?dòng)挖掘相應(yīng)的素材內(nèi)容,鼓勵(lì)他們圍繞語篇表達(dá)內(nèi)容探尋背后的深層內(nèi)涵,找到作者的表達(dá)切入點(diǎn)和靈魂。
二、我的思:廣開言路獲得真知
解讀《狼牙山五壯士》需要學(xué)生帶著自己的構(gòu)思去體味,需要學(xué)生在彼此對(duì)話交流中生成多樣化感觸。學(xué)生在彼此傾訴中獲得靈感頓悟,遠(yuǎn)比依賴教師的講解更有深度和廣度。教師以小組合作探究的方式引導(dǎo)學(xué)生解讀課文,就是要求學(xué)生在深入切磋和主動(dòng)探究中大膽提出自己的設(shè)想和意見,讓他們享有更多的話語表達(dá)權(quán)。教師可結(jié)合學(xué)生的整體理解感知需要,多給他們相應(yīng)的指點(diǎn),鼓勵(lì)他們?cè)谏钊胩骄恐袝乘?,引?dǎo)他們根據(jù)自己的認(rèn)知差異多提出不一樣觀點(diǎn),讓他們?cè)趥涫荜P(guān)注中不斷豐富學(xué)習(xí)認(rèn)知思維方法。
在《狼牙山五壯士》教學(xué)中,教師不妨引導(dǎo)學(xué)生以相互交流的方式來深化識(shí)記。很多同學(xué)在對(duì)話中,圍繞“狼牙山五壯士給了我們?cè)鯓拥膯l(fā)?”主動(dòng)對(duì)話,紛紛發(fā)表自己的意見和建議。有的同學(xué)認(rèn)為,狼牙山五壯士抱著視死如歸的勇氣,以抗戰(zhàn)必勝的堅(jiān)決信心,不僅有著革命樂觀主義精神,更有著為祖國、為民族的未來擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。有的同學(xué)則是從五壯士的心理、動(dòng)作、語言、肖像等不同方面予以討論,能夠圍繞自己的閱讀理解主動(dòng)提出相關(guān)的設(shè)想和意見。很多同學(xué)在主動(dòng)探討中,能夠結(jié)合自身的閱讀發(fā)現(xiàn),從五壯士的英勇行為中深入檢視和反省,能夠從文本中找出相應(yīng)的認(rèn)知切入點(diǎn),能夠真正體現(xiàn)互動(dòng)交流的特點(diǎn)。很多同學(xué)在討論交流中能主動(dòng)挑選出自己喜歡的內(nèi)容,能夠切合文本表達(dá)精髓深入探知,利于其在真正參與互動(dòng)交流中產(chǎn)生無限的深思和感觸。
三、你的話:於我心有戚戚焉
同學(xué)們對(duì)《狼牙山五壯士》理解感悟定會(huì)是“仁者見仁,智者見智”。教師不妨多引導(dǎo)學(xué)生以對(duì)話人物的方式深入思考,多從揣摩人物內(nèi)心情感世界的角度深入體味,定會(huì)產(chǎn)生“於我心有戚戚焉”的共鳴,也就能水到渠成地深入理解文本內(nèi)涵意蘊(yùn)。教師多引導(dǎo)學(xué)生對(duì)話課文中人物,引導(dǎo)他們從不同的角度深入解讀,定能使得課文解讀富有情境趣味。一切以學(xué)生的自我認(rèn)知發(fā)展需要為切入點(diǎn),活化對(duì)話引導(dǎo),能進(jìn)一步觸發(fā)學(xué)生的認(rèn)知思維靈感。
面對(duì)五壯士視死如歸的精神,我們不僅受到心靈的震撼,更需要從五壯士的身上多學(xué)習(xí)他們的閃光點(diǎn)。教師可引導(dǎo)學(xué)生思考:如果能時(shí)空穿越,你想對(duì)當(dāng)時(shí)的五壯士說些什么?很顯然,這樣開放性的話題,是學(xué)生豐富認(rèn)知感思的必然導(dǎo)引,也能使得學(xué)生在主動(dòng)深入了解中獲得不一樣的認(rèn)知。有的同學(xué)想對(duì)班長馬寶玉說:您作為班長是如此的身先士卒,遇到您這樣的班長定是戰(zhàn)友們的福氣,與您出身入死抗戰(zhàn),相信我國抗日斗爭必將取得勝利。有的同學(xué)想對(duì)副班長葛振林說,與您一起奮勇殺敵,讓自己不再孤單和害怕,因?yàn)槟膫ゴ笮蜗笊钌罡腥玖宋?,讓我始終帶著激情去頑強(qiáng)英勇抗敵。有的同學(xué)想對(duì)戰(zhàn)士宋學(xué)義說,你“扔手榴彈總要把胳膊掄個(gè)一圈,好使出渾身的力氣”是多么美麗的形象,全部的狠完全讓我們看到了抗戰(zhàn)肯定會(huì)取得勝利。有的同學(xué)想對(duì)胡德林和胡福才兩個(gè)戰(zhàn)士說,你們盡管是小戰(zhàn)士,但抗戰(zhàn)的勇氣一點(diǎn)也不減,為你們點(diǎn)贊,你們是好樣的!
教師多鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀發(fā)現(xiàn),多從語篇中找出可對(duì)話的人物,多給他們相應(yīng)的提示,讓他們?cè)谥鲃?dòng)深入研究中強(qiáng)化識(shí)記,定能使得文本解讀富有深度和廣度。教師多建議學(xué)生換位思考,引導(dǎo)他們從不同的角度深入解讀,鼓勵(lì)他們?cè)谥鲃?dòng)對(duì)話人物角色中多體味和揣摩人物的內(nèi)心情感世界,讓他們保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。教師可建議學(xué)生針對(duì)自己的解讀過程,引導(dǎo)他們嘗試運(yùn)用多樣化語言表達(dá)己見。
由此可見,嘗試運(yùn)用對(duì)話的方式解讀《狼牙山五壯士》,不僅是融入語篇深入發(fā)現(xiàn)有價(jià)值信息的切入點(diǎn),更是學(xué)生獲得豐富感思印象的有效途徑。學(xué)生以對(duì)話的方式解讀文本,能在換位思考和身臨其境的探索中生成敏銳語感,利于學(xué)生在強(qiáng)化識(shí)記運(yùn)用中提升語用綜合能力。倡導(dǎo)多元化、開放化、情境化對(duì)話,定能使得學(xué)生在主動(dòng)融入語境中獲得深厚感知,給課文注入新鮮的內(nèi)涵意蘊(yùn)。