曹雋平

第一次見到高金平，是2019年5月在衡陽參加紀念王船山的筆會。筆會進行到一半，湖南演藝集團總經(jīng)理胡俊將一個斯文瘦高的眼鏡男子帶到我面前，說：“這是常德市公路局的局長高金平，他辦了一家全國最大的私人圖書館，請你給他題幾個字。”我毫不猶豫按胡俊的吩咐，完成了書寫任務，心里卻疑惑：一個公路局長，哪來那么多錢辦全國最大的私人圖書館？

也是在那次筆會，我邀請了作家兼書畫家彭國梁同行，高金平因此與彭國梁結(jié)緣。2020年夏天，彭國梁給我打電話，說：“高金平邀請我們?nèi)ニ膱D書館看看?！蹦谴挝乙蚬蕸]有同行。國梁回來告訴我：“與高金平商量好了，秋天在他的圖書館舉辦一次全國性的民間高端論壇?！?/p>

2020年11月14日，我們一行十多位作家、藏書家來到常德石門縣易家渡鎮(zhèn)逸邇閣書院。書院一樓上樓的位置，赫然掛著我在衡陽題寫的“逸邇德馨，楚天獨秀”，大家先合影留念，接著隨工作人員的講解參觀。

逸邇閣書院于2018年秋對外開放，斥資5000余萬，占地3000平米，書院共七層，飛檐高挑，古樸寧靜，莊重典雅。書院現(xiàn)藏書50余萬冊，數(shù)目龐大，種類豐富，不乏苦心搜羅所得之善本。

逸邇閣書院一樓設(shè)有綜合借閱區(qū)、留守兒童閱讀區(qū)、殘障人士閱讀區(qū)、心理咨詢室等區(qū)域。二、三、四樓為藏書區(qū)，設(shè)有紅色文化、文津四庫全書、佛教文化、道教文化、地方志、荊楚湖湘文化、學術(shù)探源、連環(huán)畫等專館。四樓還設(shè)有紅色收藏展覽館。五樓設(shè)有可容納120人的學術(shù)報告廳、30人的會議室、50人的KTV會所、11間專家生活區(qū)以及起居配套設(shè)施。六樓設(shè)有專家生活區(qū)、影音室、會議室。七樓為行政辦公區(qū)。

老少齊心? 共創(chuàng)書院

當晚入住石門賓館，我居然失眠了，于是起來看書院提供的有關(guān)該圖書館的介紹資料。讀完資料，我終于明白了逸邇閣書院創(chuàng)辦成功的秘密：書院的資金主要來源于高金平的父母和岳父母創(chuàng)辦的家族企業(yè)。老人家原來都是石門農(nóng)民，改革開放早期開始做生意。他們雖然沒有什么文化，卻崇文尚禮，不僅送孩子們讀大學，而且對高金平藏書、辦書院大力支持。

材料中的幾個故事深深地感動了我，摘錄分享如下：

高德寶（高金平父親）自己沒讀多少書，深知沒文化在社會上處處碰壁的苦惱，發(fā)誓要讓下一代“多喝墨水”?？吹絻鹤痈呓鹌綇男∽x書、愛書、藏書，打心眼里高興。尤其在二、三子夭折之后，老人更加疼愛高金平，支持其收書、藏書。高德寶晚年不幸患癌癥并擴散，經(jīng)常汗流夾背，雙腿變形甚至疼痛得連起夜也下不了床，卻反復叮囑老伴不要驚動兒子、媳婦，不要影響孩子們的學習和工作。

老人知道自己來日無多，臨終前將兒子喚至床頭：“金平兒，為父不久于世，死后喪事從簡。兒要孝敬老娘，不枉她吃了一輩子苦。我們所有的財產(chǎn)，都支持你的藏書事業(yè)！”高金平悲痛欲絕，失聲痛哭。高德寶反倒勸慰兒子，將自己的工作和藏書事業(yè)好好干起來。

易先富（高金平岳父）在常德市第一人民醫(yī)院住院期間，常見高金平晚上不聲不響出門，一個小時左右又悄無聲息地回來。晚上出去干了些什么？易先富不禁產(chǎn)生懷疑。一天夜里，他尾隨著高金平進入地下車庫。借著燈光，見高金平正在給來人稱書、付款，便知道女婿干的是正經(jīng)事。易先富想到女婿堆積如山的書籍，開始碼放砂場，之后搬到車庫、雜屋，后來又移送高家老屋，四層樓房間堆滿了，只能碼在過道和樓梯上，連上下樓都極不方便，于是動了修建新藏書樓的念頭。他當即拍板，一次拿出500萬元，為即將創(chuàng)辦的逸邇閣書院定制全套紅木書架！

在高金平的長輩中，最令我感動的是他的母親。有人問高金平的母親楊春娥：“您修七層高樓大廈，供別人享用。自己卻蝸居八平米的臥室，太不劃算，您是怎么想的呢？”她干脆利落地回答：“我甘愿！”

在修建書院期間，70歲的楊春娥如同打仗一樣，既當“總書記”運籌帷幄，又任“前線總指揮”具體安排“戰(zhàn)略布局”，還要充當“戰(zhàn)斗員“親自上陣“干苦力活”。

楊春娥得知升降機操作員月工錢四五千，一年下來近六萬元后，說：“不會就學，我自己開！一年節(jié)省的錢，可以給兒子買書?！?/p>

楊春娥每天5點準時起床，洗漱完在工地安排當天工匠需要的材料，充當“項目經(jīng)理”、指揮官;打電話給建材批發(fā)商，充當采購員;自己開升降機，充當操作員;自己登腳手架檢查施工質(zhì)量，充當“工程監(jiān)理”;白天在工地、夜晚借著路燈燈光栽種蔬菜，調(diào)配工匠的菜譜，充當“后勤部長”;親自給每一層現(xiàn)澆混凝土“養(yǎng)生”，甚至爬七樓屋頂施水，充當施工員;晚上還要給工匠記工，充當記工員。此外，還充當管收發(fā)的驗收員、倉庫保管員、財務出納員、對外接待員……

令高金平永難忘懷的是，母親70歲生日那天，他和妻子下班后從常德趕回石門易家渡鎮(zhèn)，為老娘祝壽。拎著訂制生日蛋糕的兒子，在老屋遍尋不見母親，猛然醒悟“老娘是閑不住的”，便急急忙忙跑到工地。

果然不出所料，母親在即將封頂?shù)?樓，正彎著腰給樓頂施水。他的心，一下子蹦到嗓子眼上，口張得老大卻出不了聲，豆大的眼淚奪眶而出！站在樓頂?shù)哪赣H，沒做任何防護，為了逸邇閣早日建成，忘了自己年已古稀，嘔心瀝血，起早貪黑。她施水的神情是那么的專注，那么的投入，甚至沒有發(fā)現(xiàn)自己的兒子，正焦灼地企盼著。

待她平安下樓，高金平不顧一切地撲了過去，緊緊地將老娘擁入懷中，后到的媳婦也撲了上來，三人抱頭痛哭。高金平一邊喊著：“媽，今天是您的生日??！”一邊泣不成聲地自責：“都怪兒子不孝……”楊春娥擦干兒子的眼淚說：“革命工作不可能不要??！”見媳婦也在抽泣，回轉(zhuǎn)身再勸慰她：“不哭，不哭，你們都孝，都孝！”見者無不為之動容。

高金平與妻子易琴是青梅竹馬的情侶，在藏書和辦書院這件事上，夫唱婦隨、同心同德，易琴對婆婆敬愛有加。易琴深知婆婆一生節(jié)儉，不肯亂花錢，買便宜東西吃，買廉價衣服穿。正是懷著對婆婆的感恩之心，易琴給婆婆買了件上千元的衣，讓老人家試穿。

“好多錢？”楊春娥未試衣服先問價?！叭俨坏??！币浊贂缘脠髮崈r老人家死都不得要，便善意地撒了個謊。老人這才放心地穿上，并不住口地稱贊媳婦：“蠻好，蠻好！”

新房裝修完需清理垃圾、打掃衛(wèi)生，楊春娥嫌請人貴堅持要自己干。易琴怕婆婆累，謊稱只要500元，把錢交給婆婆，由老人支付。其實，小易已經(jīng)提前給清潔工預支了500元，并叮囑保密。

高金平的大兒子高邇夫，2018年從英國考文垂大學碩士留學歸來。同他一起歸國的大部分同學都選擇留在北上廣深等大城市發(fā)展。他們有的相約一起創(chuàng)業(yè)，有的已經(jīng)進入公務員大軍。高邇夫被父輩們幾代人為社會執(zhí)著的奉獻精神感動，放棄了在外闖蕩的機會，下定決心回到家鄉(xiāng)石門，立即投入到逸邇閣書院的緊張建設(shè)中。高邇夫從建館時期的工地升降機操作員，到開館后的圖書管理員、財會人員，他對自己人生規(guī)劃的改變不得不令人感嘆。目前，高邇夫已全面擔起了逸邇閣書院的管理工作，任副院長一職，為書院的運行籌措資金，為父母排憂解愁。還有小兒子高逸夫，也是全身心投入到逸邇閣這份文化公益事業(yè)中。在談到自己為這份公益事業(yè)所貢獻的力量時，兩兄弟坦誠且自謙地說：“書院主要是我爺爺奶奶外公父母投入的心血，我們也就幫點小忙……”

2020年底，高金平一家獲得全國“最美家庭”榮譽稱號。正是靠著這個最美家庭老少三代人的不懈努力，這一家創(chuàng)建了中國最大的民間書院。

特色獨具 弘道傳文

在去逸邇閣的路上，有朋友問我：“逸邇閣有沒有古籍善本？”當時我猶豫一番，回答：“不知道，似乎沒有聽說?！比欢揭葸冮w參觀之后，我大吃一驚?？梢哉f：逸邇閣書院最大的亮點，便是古代道教文化的書籍和相關(guān)繪畫。

道教文化是中國傳統(tǒng)文化中古老而又歷久彌新的一支。湖南常德沅澧一帶，自古為道教盛行之地。《呂氏春秋·下賢》載：“堯不以帝見善綣，北面而問焉。堯，天子也;善綣，布衣也，何故禮之若此其甚也？善綣得道之士也。得道之人，不可驕也。堯論其德行達智而弗若，故北面而問焉，此之謂至公。非至公其孰能禮賢？”文中所記載的善綣，曾在上古時期避居于常德，其德行達智遠聞當世，堯帝曾問道于他。

古語云：“士有百行，以德為本”。高金平乃有德之人，收藏之初便著手收藏道教文物并致力于傳播道德文化。目前逸邇閣書院共藏道教文物10000余件。大致可分為4個部分：第一部分是道教類古書，可分為兩類，一類是古書原件，其中多為明清寫本，共計有3000多冊，1200多種;一類是古書影印件3000多冊，1800余種。第二部分是道教水陸畫，即道教神仙畫像，其中明清畫作有500余軸，民國至今的畫作3000余軸，題材豐富，珍品頗多。第三部分是道教類木刻印板，共計有3000多塊，內(nèi)容多數(shù)為道教的章表牒文、符箓經(jīng)咒等等。第四部分是與道教有關(guān)的各種器具，包括有造像、法器、服飾以及樂器和有關(guān)的器具等。

逸邇閣三樓密密麻麻的道教畫軸，令我想起西安的兵馬俑。對這些藏品進行發(fā)掘研究，對于有效保護和合理開發(fā)道教文化、繼承弘揚中國傳統(tǒng)文化具有重大意義。收藏最大的快樂和意義，不在于占有多少件藏品，而在于發(fā)掘和研究背后的歷史和文化價值，傳播正確的文化觀念造福社會，正如高金平本人所說：“若能使古老的道教文化在將來重現(xiàn)光輝，有益于社會人民，則亦不負吾人為往圣繼絕學之初心?！备呓鹌讲贿z余力地搜藏、研究道教文物，正是在為衰微的道教文化添薪續(xù)火。

2019年5月，國家“十三五”規(guī)劃文化重大工程《中華續(xù)道藏》湖南工作站正式啟動。逸邇閣書院成為唯一的民間機構(gòu)，目前已整理提交了160余種道書。在整理過程中，挖掘發(fā)現(xiàn)了《文昌轉(zhuǎn)》一部?！段牟D(zhuǎn)》為清同治年間抄本，1部3冊，該書所載內(nèi)容為道教清微派重要科儀，主要涉及到對道教尊神文昌梓潼帝君更生永命天尊的崇拜。這部《文昌轉(zhuǎn)》為該書唯一一部存世抄本，其價值之珍貴、研究意義之重大顯而易見。

私者一時? 公者千秋

中國歷史上的收藏家，除了少數(shù)愿意拿出來與同好分享，絕大多數(shù)都是秘不示人，藏書家概莫能外。為了防止流失，往往會建立極其嚴格的制度以保代代相傳。但“富不過三代”，收藏也如此，往往是藏家亡即藏品喪失殆盡。即便天下聞名的寧波“天一閣”也在遞藏幾代后逐漸散失。沒有人能夠永遠保證擁有藏品，所有的收藏都是暫得。

從一位藏書家到開辦書院，其意義與收藏家開博物館本質(zhì)上是一樣。

“私者一時，公者千秋”，高金平清醒地認識到，藏書樓傳不過三代，與富不過三代并無二致。各人有各人的興趣愛好，自己決不把興趣、愛好強加給子孫。鑒于此，高金平于2015年召開家庭會議，一改原來準備捐出所有藏書或修建私家藏書樓的初衷，決定創(chuàng)建公共圖書館，讓書走向社會，接受公眾監(jiān)督，福澤一方子弟。

高金平讓廣大的人民群眾來感受文化的魅力，這是一種智慧，也是一種極高的人生境界。這無疑增加了管理難度與資金壓力。林則徐曾說：“子孫若如我，留財做什么？賢而多財，則損其志;子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過?！备呤霞易鍖纱说呢敻蝗坑脕硎詹貢?，可謂深諳其理。如今高金平的兩個兒子都已經(jīng)參與到家族圖書館的經(jīng)營管理當中，大兒子高邇夫是英國歸來的留學生，小伙子看似木訥的外表下，藏著同代人少有的沉穩(wěn)和內(nèi)斂?！傲⒌慢R今古，藏書教子孫?！币虼?，高金平將私人圖書館的對外開放，對他的孩子無疑也是一種很好的教育和培養(yǎng)。

“詩書傳家久，忠厚繼世長?！闭且驗闊o數(shù)個高金平這樣的家族，以“達則兼濟天下”的責任感和使命感的傳播，中華民族優(yōu)秀文化才得以薪火相傳，歷久彌新。

向逸邇閣致敬！

2021年3月26日赴邢臺高鐵上