青陽(yáng)
荊戈,祖籍青島,生于東北,書在南疆?,F(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)書法家協(xié)會(huì)“書法進(jìn)萬家”先進(jìn)個(gè)人,中國(guó)文聯(lián)新文藝群體拔尖人才,新疆書法家協(xié)會(huì)理事、教育委員會(huì)副主任、隸書委員會(huì)委員,喀什大學(xué)客座教授,喀什市文聯(lián)常委,喀什市書法家協(xié)會(huì)主席。
公元前223年,秦國(guó)大將蒙恬南征伐楚,行至中山,以中山兔毫為筆頭,以竹管為筆桿,制作出第一支毛筆?!豆沤褡ⅰ份d:“自蒙恬始造,即秦筆耳。以枯木為管,鹿毛為柱,羊毛為被?!痹倨浜?,蔡倫造紙,筆紙相合,再輔以先民所制硯、墨,從而四方聚會(huì),有了傳統(tǒng)意義上的筆墨紙硯文房四寶。我總以為書法的源頭拋開甲骨文、鐘鼎銘文、簡(jiǎn)帛,應(yīng)該由此為起點(diǎn),從而有了《蘭亭序》《伯遠(yuǎn)帖》《快雪時(shí)晴帖》《中秋帖》《研山帖》《洛神賦卷》《九成宮醴泉銘》這些浩如煙海的書法瑰寶。
傳統(tǒng)書法是傳奇的一樣物事,開端和起源似乎都有無盡的巧合與機(jī)緣。一部書史如松煙浩渺,將歷朝歷代的書家盡繞其中。其勾連承轉(zhuǎn)、相合相契的緣法,與自然之道、人意之道頗為相近,亦虛亦執(zhí)。書家手執(zhí)紫毫筆,意走博文箋,筆墨中寄生涯,碑帖中耕流年,亦是一種歲月深厚的沉積。尋真求道,甘苦自知。那些看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一筆一劃,所需的苦工與打熬實(shí)在浩繁冗長(zhǎng)不知有幾,因而我從不羨慕書法家。
我如此說,荊戈先生大概會(huì)溫文一笑說:“不全是這樣子呢,書法是涵養(yǎng)身心且如此快樂的一件事情,怎么會(huì)苦?”我若欲爭(zhēng)辯,他大概只含笑不語,神情溫和,沖淡平靜。
他原就是這樣溫文的一個(gè)人,和而不同,周而不比,朗闊而高蹈。就像是他的那幅書法作品:古拙、致虛、極守、靜篤。
水墨凝力,字字孤懸,端樸如素。
荊戈,祖籍青島,生于東北,書在南疆。瘦而矍鑠,雙目灼灼,眉含古相。他是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)書法家協(xié)會(huì)書法進(jìn)萬家先進(jìn)個(gè)人,中國(guó)文聯(lián)新文藝群體拔尖人才,新疆書法家協(xié)會(huì)理事、教育委員會(huì)副主任、隸書委員會(huì)委員,喀什大學(xué)客座教授,喀什市文聯(lián)常委,喀什市書法家協(xié)會(huì)主席。
識(shí)得荊戈,實(shí)在是機(jī)緣巧合。我來喀什久聞其名,卻一直無緣得見,反而是在一次熱鬧的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)偶然與之相遇。其時(shí),一屋子人,獨(dú)他瘦小清雋,布衣緇服,長(zhǎng)發(fā)垂肩,氣質(zhì)卓然,很是顯眼。整場(chǎng)活動(dòng)中,他寡言而不嗜酒,躬身肅立,靜如處子。其寫字也極有特點(diǎn),握筆如捉刀,青筋透腕,力透紙背,氣場(chǎng)激蕩。筆力過處,古拙蒼健,筋骨俱舒,字字雄奇清逸,高古之氣,凜然不群。
書道如自然之道,荊戈頗以為是,常自期許:人法地,地法天,天法道,道法自然。因而于書法之道,力求筆意通古,拙而不執(zhí),自然天成。他寫的篆、隸、行、草,上承秦漢,下溯鐘王,頗得書法真意,其拙樸老辣,明潔雋朗處,如水落磐石,白鶴在云,既典雅疏曠、翩然自在,又氣韻正大、溫敦古樸,實(shí)在讓人賞心悅目。
康有為《廣藝舟雙楫》云:“書必有神、氣、骨、血、肉,五者闋一,不成為書也?!边@五者有成,一在悟性,二在勤奮,三在持守,四在學(xué)養(yǎng),五在人品,六在性情,缺一不可。書道即人道,誠(chéng)如古語所云:“書法何出,心即其物”,一言道盡玄奧。
《黃魯直食面帖贊》有云:“山谷書法,本于天才。變而成家,如萬壑崖?!睍ㄊ菢O講靈性的藝術(shù),入門容易,若欲精研,必須天資、悟性俱佳者方能習(xí)其精髓,得其大成。悟性如荊戈者,亦不遑多讓。其家學(xué)淵源,自幼隨父親修習(xí)書法,筆力之健、悟性之強(qiáng)、天資之高,少時(shí)即在四鄉(xiāng)聲名隆起,及至盛年,已是同江市書協(xié)副主席兼秘書長(zhǎng),后來因一個(gè)孝字,成母夙愿,攜家眷輾轉(zhuǎn)喀什,開辦藝校,傳授書藝,藝德共生,短短時(shí)日即榮膺喀什市書協(xié)主席,是天賦亦是眾望所歸。
而勤奮一途,聞雞而起,懸梁錐骨,秉燭達(dá)旦,寒來暑往,鐵硯磨穿,孜孜臨帖不輟,心潛書法,心無外旁。自開始習(xí)字,荊戈從未稍有懈怠。其一直瘦削,友輩常開玩笑:是練字累的。荊戈則每每笑答曰:非也非也。
而其持守亦如苦鐵,終生浸淫,無一日稍離。荊戈就是書法,書法就是荊戈,像是劍客之于劍的人劍合一。
而平日里,修習(xí)古文,浩學(xué)煙海,博覽群書,才學(xué)縱然當(dāng)不起鴻儒二字,亦稱得上飽學(xué)之士,其楹聯(lián)擬句頻有佳作,精工細(xì)對(duì),才情不遑多讓,而每每題字,總是略微思索,佳句妙語汩汩而出。美字佳文,相得益彰,總能賺來無數(shù)驚嘆艷羨。
而至人品,曰仁曰禮曰孝曰悌曰忠曰信,不與人爭(zhēng),不言人短,以書育人,樂于助人,其在喀什十余年如一日,年年義務(wù)寫春聯(lián),為各大中小學(xué)免費(fèi)做書法培訓(xùn),從無中斷。一襲布衣,不奢物欲,性情平和寡淡。
其又伺母至孝,老母雙腿骨折,其伺床四月有余,形影不離,致恢復(fù)如初,大出醫(yī)生所料,皆是其細(xì)心周到之功。進(jìn)出以手?jǐn)v扶相牽,若逢外出,必先恭告之,母不喜者,必不為之。其待朋至親亦是這般周到溫和,每有朋輩有事相托,必盡心盡力而為之,凡有客來,也必盡心盡力招待。其待人必寬,偶有毀謗之言,從不施之以眼,還之以牙,恭敬依然,赤誠(chéng)以待,化敵為友。其治學(xué)以忠,蟄居喀什十余年間,軍、地育人無數(shù),助學(xué)無數(shù)。
其性如此,書藝自然可觀,荊戈書法作品屢屢參加國(guó)展,皆備受贊賞。荊戈書藝屢屢精進(jìn),近睹其其它書法大作,墨韻橫飛,翩然世外,猶如飛仙,卻又動(dòng)靜有度,仙容正大,恪守陰陽(yáng),甚有可觀處,實(shí)在讓人過目難忘。心正能教筆不欹,坊間流傳“荊戈書可鎮(zhèn)宅”。大概不僅緣于其名荊戈,荊乃請(qǐng)罪之條,策人自省,戈乃防御之器,止戈為武。更是在于其心之正,其身之正,其字之正,筆意正大,神鬼莫侵。
人與書法的風(fēng)云際會(huì),亦是一場(chǎng)緣法的揀選。筆選擇了紙,紙選擇了墨,墨選擇了硯,方于急景流年中有了這門古老綿延的藝術(shù)。而荊戈選擇了書法,書法也選擇了荊戈,亦是一場(chǎng)冥冥中注定的安排與邀約。甚至包括喀什這樣一處地方,包括他所做且正在做的一切與書法修習(xí)、傳播有關(guān)的事情。
我于荊戈先生,所能稱道的,遠(yuǎn)不止如此,而所能言及之處不及其萬分之一。我曾有詩(shī)云:
人道君書涵正氣,今朝緣見始知然。
龍蛇逶迤出青硯,獬豸馳行走素箋。
筆勢(shì)當(dāng)風(fēng)敲勁骨,鋒毫蘸雨落云煙。
愧吾十萬珍珠字,不若荊戈一卷聯(lián)。
荊戈之道,盡在一筆一墨、一詞一字、一言一行里,你需貼近,才能領(lǐng)悟得到。荊戈先生,就是這樣一個(gè)窮盡一生、與書法為伍且以書法濟(jì)世立身的人。
2017年10月7日