張可人 陳思

摘要：隨著現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，社交零售販售模式的不斷建立和完善，大量的原創(chuàng)品牌正在通過各種方式和渠道進入我們的生活，同時在不同線上或線下平臺向消費者展示他們的產(chǎn)品和信息。消費者眼光的提升和消費觀念的轉(zhuǎn)變對原創(chuàng)品牌的創(chuàng)意和商品品質(zhì)的要求也大幅提高，中國本土品牌也在創(chuàng)新中逐步減少對國際大牌的依賴性。

關(guān)鍵詞：原創(chuàng)品牌 思維 互聯(lián)網(wǎng)

一、原創(chuàng)品牌

（一）原創(chuàng)品牌的概念

在如今互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展和各式品牌層出不窮的當下，消費者的消費觀念逐漸在自我認知與需求對比中慢慢轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變不僅打破了他們固有的消費觀，同時提升著他們對品牌選擇的要求，很多消費者舍棄盲目崇拜或者追求所謂的國際時尚大牌，而是更加趨向于選擇富有個性的本土原創(chuàng)品牌。原創(chuàng)品牌顧名思義，就是通過原創(chuàng)的方式將一個品牌賦予獨特的個性標簽，通過設(shè)計師個性化的表現(xiàn)方式去展現(xiàn)品牌的特有屬性。

（二）原創(chuàng)品牌的發(fā)展

如今國內(nèi)的原創(chuàng)品牌比比皆是，有很多設(shè)計師或者商人都會根據(jù)不同定位去創(chuàng)立屬于自己的原創(chuàng)品牌，通過這種方式將自己喜歡的理念或者風格表達出來并將之傳播給更多的消費者，同時，現(xiàn)在信息化的快速發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)的普及也大大降低了原創(chuàng)品牌的門檻。但是一個好的原創(chuàng)品牌要想在遍地開花的市場中脫穎而出，需要的是新穎的獨創(chuàng)性，既要在設(shè)計中融入品牌的風格和思想，更要讓消費者能夠真正接受和欣賞你的作品，天馬行空的形象可能會充滿藝術(shù)的靈魂，但不被大眾接受的設(shè)計并不能實現(xiàn)它作為商品的價值。原創(chuàng)品牌不同于一些傳統(tǒng)的品牌，它從最初的概念到設(shè)計，再到最后的完成都需要一種全新的運作方式，而且隨著人們尤其是消費者欣賞水平的轉(zhuǎn)變和購買能力的提高，滿足各類客戶的需求也是原創(chuàng)品牌在運作過程中要通過不斷嘗試和創(chuàng)新去解決的一大難題。都說我們從來不缺設(shè)計，缺少的是好的設(shè)計，這一點同樣也適用于原創(chuàng)品牌之中，如何讓大家接受你的產(chǎn)品，并愿意去在同類產(chǎn)品中選擇你或者是愿意去花更高的價錢得到產(chǎn)品，是每一個設(shè)計者應(yīng)該思考的問題。現(xiàn)在在國內(nèi)，不論是在實體店還是在網(wǎng)上，想買到一個你需要的東西很簡單，很多時候由于產(chǎn)品的繁雜會使消費者都不清楚自己真正需要的是什么，這個時候往往就更加需要有好的原創(chuàng)品牌和原創(chuàng)設(shè)計來走進大家的視野，用不一樣的新奇去吸引消費者，而不是一味地去追求所謂的“高級貨”。每一個原創(chuàng)品牌都是有自己靈魂所在的，之所以叫“原創(chuàng)”，是因為其融入了設(shè)計師的獨特見解，雖然不像市面上一些屹立不倒的高端奢侈品牌或者傳統(tǒng)品牌，規(guī)模不大的原創(chuàng)品牌反而更能在自己的世界中找到屬于自己的那份美，并感染到身邊更多的人。

（三）藝術(shù)審美的變化

時代的發(fā)展不斷受社會背景的影響，人的思維方式同樣也受世界觀的影響，所以，不同的觀念無時無刻不影響著人們不同審美理想的形成。追溯到過去，在工業(yè)文明的時代里，機械化大生產(chǎn)方式使得產(chǎn)出的物品全部呈現(xiàn)出單一與批量的特點，這樣的產(chǎn)品及其設(shè)計沒有多余的想法和創(chuàng)造，設(shè)計師也不會去深入研究每一件產(chǎn)品的獨特個性，簡單的復(fù)刻工作讓產(chǎn)品唯一的改變就是數(shù)量上的增減。隨著時代的進步，現(xiàn)代科技在飛速發(fā)展，人們的審美情趣也在隨著時間不斷變化。現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)是需求的產(chǎn)生和技術(shù)的發(fā)展，是將對象物不斷地進行抽象和記錄，使之可以在不同的環(huán)境以及不同的背景下持續(xù)運動和傳播。法國科學(xué)社會學(xué)家布魯諾·拉圖爾（Bruno Latour）曾提出“不變的流動體”這一概念，是指各種能夠維持視覺一致性而不斷流動傳播的媒介手段，例如攝影、電影、印刷、圖表等等。當這一概念放在藝術(shù)領(lǐng)域之內(nèi)，即藝術(shù)的記錄與傳播，這其中包含了審美問題、藝術(shù)與技術(shù)、大眾文化等諸多方面。大眾藝術(shù)審美的變化使得品牌在自身的產(chǎn)品研發(fā)和創(chuàng)新設(shè)計環(huán)節(jié)有了更大的挑戰(zhàn)，消費者追求的不是批量化的產(chǎn)品，也不是過度復(fù)刻的形象，所以，當我們研究藝術(shù)審美及品牌創(chuàng)新時要從消費者的不同審美角度出發(fā)，從從古至今不斷演化的發(fā)展中來尋求結(jié)果，這是衡量現(xiàn)代性文化與藝術(shù)的一個重要方向，更是提升品牌影響力的途徑之一。

二、 品牌思維

（一）品牌在發(fā)展中遵循的原則

一個品牌從創(chuàng)立之初到后期的操作運營都要在合理的規(guī)則下進行，即使是充滿個性的原創(chuàng)品牌也始終不能越過那個“度”。所以，無論是什么品牌，在其發(fā)展的過程中首先都要站在當下這個大時代大社會的背景下，要去思考什么樣的設(shè)計是符合大眾審美的，緊跟時代大方向的，要在合理的適度的范圍內(nèi)去進行更深層次的創(chuàng)作。其次，品牌的概念定位和風格的選擇必須是積極向上的，給人以明朗和力量的，盡管不同的風格所表達和傳遞給消費者的信息不同，盡管每個消費者的欣賞水平也有著千差萬別，但它都能夠讓人們在疲憊之余感受到一種特有的舒心，能讓人們從一件產(chǎn)品或者一句廣告語的背后找到一些正能量的所在。再者，當品牌的各種產(chǎn)品有了順利產(chǎn)出后，后期的宣傳推廣是尤為重要的一環(huán)。“廣告經(jīng)濟是一項以廣告活動為紐帶、以營銷策劃為軸心、以市場經(jīng)濟為舞臺、以塑造品牌形象為目標的現(xiàn)代經(jīng)濟運作形式?！本拖褚粋€舞臺不能沒了觀眾一樣，品牌必須通過傳統(tǒng)媒體、自媒體、廣告等方式去擴大自己的影響力，讓更多的人去了解自己的品牌。如今，各種不同的網(wǎng)絡(luò)社交平臺是消費者選擇商品非常重要的渠道之一，如何讓自己的產(chǎn)品在萬花之中脫穎而出？如何讓自己的品牌特色在流媒時代站穩(wěn)腳跟？這都是在宣傳推廣階段需要考慮的問題，而這也對設(shè)計師在制作海報、宣傳單、新媒體廣告上有了更高的要求。最后，品牌想要長久生存，想在市場上占有一席之地，就必須遵循誠信原則。當一個品牌丟掉了創(chuàng)立之初的初心，只剩下盈利賺錢的心思時，它同時也會丟掉消費者的信任，甚至?xí)Q來更慘痛的代價。品牌的設(shè)立當然是以盈利為目的的，所以，我們更應(yīng)該提升產(chǎn)品質(zhì)量，把誠信經(jīng)營放在重要位置，讓品牌和消費者之間形成雙向的流動，只有這樣才能讓品牌在好的趨勢中不斷發(fā)展，不斷前行。

（二）品牌與原創(chuàng)手工制品的結(jié)合

“網(wǎng)絡(luò)媒體的迅速興起，為設(shè)計者提供了一種全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式與空間，為視覺傳達設(shè)計的發(fā)展帶來了更多的空間?！彪S著科學(xué)技術(shù)的不斷進步，大工廠大機械制品在市場上占據(jù)了絕大多數(shù)，設(shè)計師完成設(shè)計，做出圖稿，然后將其交由工廠批量生產(chǎn)，最后完成面向大眾，這也是大部分商家會選擇的方式，除了速度快之外，成本相對較低也是其中一個原因。為什么一些高端奢侈品牌的產(chǎn)品價格高，是因為它們都出自設(shè)計師的一針一線之中。筆者曾經(jīng)看到過某品牌的設(shè)計師制作一件高定禮服的視頻，從圖稿的創(chuàng)作，到材料的選擇，再到布料的剪裁，甚至是禮服上每一顆鉆石的鑲嵌都是親手完成，筆者驚嘆的不僅是他們創(chuàng)意的獨特，更為他們細致的手工而感到敬佩。所以，當一個產(chǎn)品融入了這些心思在其中，也自會有其價格高、定位高的道理。一條商業(yè)街道每一家店鋪都是精美的裝修，豐富的產(chǎn)品和友好的店員，但突然在這一基礎(chǔ)上多出了一位坐在店旁手工制作產(chǎn)品的人，不免會讓我們駐足停留，多用一份心思去感受手工的獨特魅力。

當品牌掛上了“原創(chuàng)手工”標簽的時候，它的意義是與普通品牌不同的，原創(chuàng)品牌要在設(shè)計和制作過程中豐富地體現(xiàn)出屬于自身品牌的個性標簽，這樣不僅能體現(xiàn)品牌的原創(chuàng)性，更能通過專屬的特色來展現(xiàn)自己產(chǎn)品的獨特意義。

當今市場不缺好的設(shè)計，也不缺新奇的創(chuàng)意，如何將這些想法完美詮釋是每個設(shè)計師應(yīng)該考慮的問題。品牌與原創(chuàng)手工制品結(jié)合的方式正在逐漸走向成熟，也逐漸被大眾所接受和喜愛，我們要在品牌概念之上去不斷完善它，在探索中找到屬于自己那份獨特的美。

三、結(jié)語

原創(chuàng)品牌的創(chuàng)立要的不是多么天馬行空的思維，不是多么超脫的思想，它必須在不脫離實際、不脫離消費者的前提下去進行再創(chuàng)造。設(shè)計是始終服務(wù)于人的設(shè)計，這也是設(shè)計與藝術(shù)的差別之一。原研哉說過，“‘藝術(shù)是藝術(shù)家在面對社會時的意志表達，其根本立足點是作為個體的人?！倍啊O(shè)計其落腳點更側(cè)重于社會，解決社會上多數(shù)人共同面臨的問題”。 甚至我們將已有的事物、圖片、作品通過不一樣的手法和處理方式展現(xiàn)出的另一種全新樣貌更是對藝術(shù)的一種回味與升華，將大眾已經(jīng)咀嚼過的信息進行重組，不論是從顏色上、表達手法上、形式語言上都可以用自己不同的方式進行大膽的設(shè)計與創(chuàng)新。藝術(shù)源于生活，科技的發(fā)展讓藝術(shù)與設(shè)計早已變得不再神秘，它是人人都可以參與進來的，正是因為大多數(shù)人的參與才讓原本高高在上的藝術(shù)成為可能，設(shè)計師將生活與藝術(shù)、與設(shè)計聯(lián)系在一起，讓每一件作品都有其獨特的魅力所在。時代在發(fā)展，生活節(jié)奏也在不斷加快，一個品牌想要在這樣的現(xiàn)狀下立住腳跟就必須體現(xiàn)出自己獨特的優(yōu)勢。隨著互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的不斷革新，以及移動互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，使得現(xiàn)代商業(yè)廣告格局發(fā)生了巨大變化。平面廣告中的廣告文案作為內(nèi)容核心與主旨是必不可少的，消費者也在潮流中不斷去追求更加個性化的東西，品牌要不斷提高自身的創(chuàng)新意識，去創(chuàng)造出符合大眾審美的設(shè)計。

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（作者簡介：張可人，女，碩士研究生在讀，云南大學(xué)昌新國際藝術(shù)學(xué)院，研究方向：視覺傳達設(shè)計）

（責任編輯 劉月嬌）