姚磊
司馬遷在《史記·絳侯周勃世家》記載:“景帝居禁中,召條侯,賜食。獨置大胾,無切肉,又不置櫡。條侯心不平,顧謂尚席取櫡。景帝視而笑曰:‘此不足君所乎?條侯免冠謝。上起,條侯因趨出。景帝以目送之,曰:‘此怏怏者非少主臣也!”(中華書局一九八二年版,2078頁)
對于“大胾”的解讀,《史記集解》韋昭曰:“胾,大臠也?!薄墩f文·肉部》:“大臠也。”孔穎達曰:“熟肉帶骨而臠曰殽,純?nèi)舛L曰胾。”《漢語大字典》釋為“切成大塊的肉”。漢景帝為何要賜“胾”給周亞夫,史家沒有給出確實的緣由。沅陵虎溪山漢簡《食方》三百枚簡公布,在簡文中,豚胾、雞胾、羊胾均有烹飪的技法,說明當時貴族普遍吃大塊肉,而且很有講究。如果再配合一些餐具,如置刀(切肉)、置筷(夾肉),無疑可以優(yōu)雅體面的食用“胾”。至于為何“尚席”(掌席官)未提供餐具,由于史料缺乏,無法找尋答案。孟康曰:“設胾無箸者,此非不足滿于君所乎?嫌恨之也?!比绱驹唬骸胺枪什蛔憔途?,偶失之也。”師古曰:“孟說近之。帝言賜君食而不設箸,此由我意于君有不足乎?”王欽若說:“帝言賜君食而不設箸,此由我意,于君有不足乎?”
賜食大塊肉而不提供餐具,導致周亞夫不滿,而漢景帝則認為常人均可以食用,條侯不應該生氣,由此,兩人互生嫌隙。周亞夫不悅“趨出”,漢景帝則感嘆“非少主臣也”,這也埋下了周亞夫后來悲劇的伏筆。