盧艷香 郝雪云

歷史是最好的教科書(shū)。習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育正當(dāng)其時(shí)，站在新的歷史方位，我們要從黨的百年“不懈奮斗史”“理論探索史”“自身建設(shè)史”“初心使命史”“政治鍛造史”中汲取踏上新征程、開(kāi)創(chuàng)新局面的智慧與力量。要通過(guò)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，明中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好之理；增進(jìn)對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心；讓崇尚堅(jiān)定黨性的大德、服務(wù)于民的公德、嚴(yán)以律己的私德為中國(guó)夢(mèng)凝聚道德力量；以力行為中國(guó)人民謀福祉為中華民族謀復(fù)興。

一、在黨史學(xué)習(xí)中明真理悟?qū)W理識(shí)道理

（一）明“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”的真理。百年歷史波瀾壯闊，從最初只有五十多名黨員的政黨發(fā)展成為擁有九千多萬(wàn)名黨員的世界第一大執(zhí)政黨，這并非歷史的偶然。那么“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”？這個(gè)問(wèn)題的答案必須從百年黨史中去尋找。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生時(shí)，舊中國(guó)最大的國(guó)情是內(nèi)無(wú)民主制度，外無(wú)民族獨(dú)立。革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)可以團(tuán)結(jié)的力量，民族和人民才有了“站起來(lái)”的主心骨，成為執(zhí)政黨后，共產(chǎn)黨人繼續(xù)發(fā)揚(yáng)革命時(shí)期緊緊依靠廣大人民群眾這一寶貴經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行社會(huì)主義改造，建設(shè)社會(huì)主義制度。改革開(kāi)放以來(lái)，“富起來(lái)”成為人民群眾殷切的期盼，大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為了中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗指南。站在“兩個(gè)百年”歷史交匯期，“強(qiáng)起來(lái)”是中國(guó)共產(chǎn)黨和14億中國(guó)人民的共同夢(mèng)想，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)需要黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和14億中國(guó)人民的磅礴力量?；仡櫄v史，不難發(fā)現(xiàn)，人民性深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨之所以“能”的真理，而這把真理的密鑰必須從黨史學(xué)習(xí)教育中常悟常新。

（二）明“馬克思主義為什么行”的學(xué)理。黨的百年歷史是在馬克思主義理論指導(dǎo)下不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的理論探索史。馬克思主義之所以在中國(guó)行得通是因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)的、開(kāi)放的、發(fā)展的理論。“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”是馬克思唯物史觀科學(xué)性的重要體現(xiàn)，群眾路線在中國(guó)的成功實(shí)踐是馬克思主義唯物史觀科學(xué)性的最好例證。具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的活靈魂，中國(guó)共產(chǎn)黨人在馬克思主義“活靈魂”指導(dǎo)下探索出“農(nóng)村包圍城市”的中國(guó)革命道路。馬克思主義進(jìn)入中國(guó)后植根中國(guó)大地，中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化、民族化、大眾化，在理論創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。學(xué)習(xí)黨史就要學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的歷史，體悟馬克思主義為什么“行”的學(xué)理。

（三）明“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”的道理。中國(guó)特色社會(huì)主義好不好不是由中國(guó)共產(chǎn)黨說(shuō)了算，更不是由西方資本主義國(guó)家說(shuō)了算，而是由中國(guó)人民說(shuō)了算。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是探索社會(huì)主義、進(jìn)而形成中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史。清朝封建主義窮途末路后，走資本主義的道路在中國(guó)“破了產(chǎn)”。歷經(jīng)“光明的中國(guó)之命運(yùn)”與“黑暗的中國(guó)之命運(yùn)”較量后，新民主主義革命取得勝利，社會(huì)主義制度在中國(guó)得以確立。黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！睆臇|亞病夫到日益走進(jìn)世界舞臺(tái)中央，百年奮斗史書(shū)寫著中國(guó)特色社會(huì)主義的正確性與優(yōu)越性，印證了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)的道理，學(xué)習(xí)黨史方能明中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”的道理。

二、在黨史學(xué)習(xí)中篤信仰強(qiáng)信念增信心

（一）增進(jìn)對(duì)馬克思主義的信仰。明“馬克思主義為什么行”的學(xué)理，是為了增進(jìn)對(duì)馬克思主義的信仰。站在新的歷史起點(diǎn)上，開(kāi)啟黨的第二個(gè)百年征程必然要求全體黨員干部進(jìn)一步增進(jìn)對(duì)馬克思主義的信仰，防“軟骨病”于未然。東歐劇變和蘇聯(lián)解體的深刻教訓(xùn)告誡著共產(chǎn)黨人必須牢牢守住意識(shí)形態(tài)陣地。中國(guó)的和平崛起粉碎了西方資本主義國(guó)家“和平演變”的陰謀，面對(duì)西方國(guó)家對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度。黨員干部要做到常“補(bǔ)鈣”，只有在理想信念上堅(jiān)定，才能在政治上保鮮、經(jīng)濟(jì)上清廉、道德上高尚、生活上防腐，做到初心如磐?；赝h的百年歷史，正是因?yàn)楦锩邎?jiān)定信仰、舍生忘死，才有了新中國(guó)，正是因?yàn)榻ㄔO(shè)者和改革者堅(jiān)定信仰、勇挑重?fù)?dān)、經(jīng)得住誘惑，才有了今天的美好生活。要以學(xué)黨史為契機(jī)，增進(jìn)黨員干部對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)守初心使命，擰緊共產(chǎn)黨人思想上的“總開(kāi)關(guān)”。

（二）增進(jìn)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。明“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”的道理，是為了增進(jìn)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。改革開(kāi)放四十年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就有目共睹、政治民主逐步完善、文化生活豐富多彩、社會(huì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)。新時(shí)代，想要接續(xù)中國(guó)輝煌發(fā)展之路，我們應(yīng)當(dāng)增進(jìn)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。必須用前進(jìn)性和曲折性客觀看待中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路。必須以馬克思主義為源，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，同時(shí)在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中勇于開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義理論新境界。必須要堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，“經(jīng)國(guó)序民，正其制度”，制度是管根本管長(zhǎng)遠(yuǎn)的，事關(guān)當(dāng)今中國(guó)發(fā)展的方方面面。必須增進(jìn)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信，文化是國(guó)家的靈魂，要把黨在百年歷程中熔鑄而成的優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)好、傳承好，助力新時(shí)代文化創(chuàng)新、文化創(chuàng)造。

（三）增進(jìn)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。明“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”的真理，是為了增進(jìn)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。黨的領(lǐng)導(dǎo)就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“定海神針”，中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的道路上已經(jīng)戰(zhàn)勝了許多困難，前進(jìn)的道路上仍然會(huì)有各種各樣的關(guān)卡，只要中國(guó)共產(chǎn)黨以飽滿的斗志和昂揚(yáng)的姿態(tài)發(fā)揮敢于斗爭(zhēng)的精神，就一定能克服前進(jìn)道路上的驚濤駭浪。黨的建設(shè)這一偉大工程的推進(jìn)是民族復(fù)興的“強(qiáng)心針”，黨的百年歷史是不斷進(jìn)行自身建設(shè)的歷史，只要堅(jiān)持偉大工程建設(shè)就一定能取得偉大勝利。必須推進(jìn)偉大事業(yè)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)偉大事業(yè)，我們既不能走“邪路”，也不能走“老路”，要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路?？傊?，中國(guó)共產(chǎn)黨敢于進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的品格、勇于推進(jìn)偉大建設(shè)的素養(yǎng)、堅(jiān)定不移建設(shè)偉大事業(yè)的決心，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興提供了保障和充足信心。

三、在黨史學(xué)習(xí)中崇大德守公德嚴(yán)私德

（一）崇尚堅(jiān)定黨性的大德。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)大德者方可成大業(yè)”，中國(guó)共產(chǎn)黨人的大德體現(xiàn)在永遠(yuǎn)忠誠(chéng)于黨，永遠(yuǎn)忠誠(chéng)于信仰，在大是大非面前永遠(yuǎn)堅(jiān)定黨性。革命時(shí)期，面對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義各方勢(shì)力的圍堵，共產(chǎn)黨人在夾縫中求生存，終于以星星之火呈現(xiàn)燎原之勢(shì)，鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色革命的豐碑。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，新中國(guó)百?gòu)U待興，建設(shè)祖國(guó)、奉獻(xiàn)祖國(guó)成為共產(chǎn)黨人的主旋律，他們?cè)谄D苦條件中舍身忘己、無(wú)私奉獻(xiàn)，才使得新中國(guó)的面貌煥然一新。改革開(kāi)放后，共產(chǎn)黨人科學(xué)規(guī)劃，繪就了分“三步走”，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的藍(lán)圖，激勵(lì)共產(chǎn)黨人始終保持昂揚(yáng)的斗志。進(jìn)入新時(shí)代，共產(chǎn)黨人的初心和黨性更是歷久彌堅(jiān)，面對(duì)全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)，共產(chǎn)黨人始終用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，期間涌現(xiàn)出許多堅(jiān)定黨性的模范人物。學(xué)習(xí)黨史就是要從黨的不懈奮斗史中傳承紅色革命年代堅(jiān)定黨性的血脈，弘揚(yáng)社會(huì)主義建設(shè)年代堅(jiān)定黨性的奉獻(xiàn)精神，弘揚(yáng)改革年代的奮進(jìn)精神，將其中蘊(yùn)含的共產(chǎn)黨人堅(jiān)定黨性的大德賡續(xù)傳承。

（二）崇尚服務(wù)于民的公德。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”人民是歷史的創(chuàng)造者，要在學(xué)習(xí)黨史中強(qiáng)化宗旨意識(shí)，恪守好領(lǐng)導(dǎo)干部的公德。革命時(shí)期，黨員干部就是在恪守“不拿群眾一針一線”的紀(jì)律中、在秉承“自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓”的為民情懷中迎來(lái)了一個(gè)又一個(gè)的勝利。執(zhí)政以來(lái)，涌現(xiàn)出的為人民服務(wù)的模范雷鋒同志、不惜用生命守護(hù)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全的李向群等先進(jìn)典型，是共產(chǎn)黨人服務(wù)于民的質(zhì)樸情懷體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，脫離群眾的危險(xiǎn)是我們黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。學(xué)史以崇尚服務(wù)于民的公德是對(duì)共產(chǎn)黨人優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承，是解決黨當(dāng)前面臨挑戰(zhàn)的必然要求，是確保黨長(zhǎng)期執(zhí)政的有力抓手。要從黨史學(xué)習(xí)中充分挖掘?yàn)槊穹?wù)的典型生動(dòng)事例，使崇尚服務(wù)于民的公德煥發(fā)出時(shí)代魅力。

（三）崇尚嚴(yán)以律己的私德?！皣?yán)私德，就是要嚴(yán)格約束自己的操守和行為”。黨員干部的行事作風(fēng)代表黨的形象，黨員干部的私德絕非私事。在黨的百年歷史中嚴(yán)以律己、公私分明的先鋒模范不勝枚舉，他們恪守黨員職責(zé)，做到心中有戒、廉潔修身，用人民賦予的權(quán)力造福人民。今天，面對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的誘惑，黨員干部如果不能做到嚴(yán)于律己，就會(huì)在思想上腐敗、經(jīng)濟(jì)上貪婪，就會(huì)喪失黨性，繼而損害黨的光輝形象。學(xué)黨史以崇尚共產(chǎn)黨人嚴(yán)以律己的私德，要學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員干部慎獨(dú)、慎初、慎微、慎友的品格，做到人前人后一個(gè)樣，守好第一道關(guān)口，做到防微杜漸、做到善交益友、樂(lè)交諍友。學(xué)習(xí)黨史可知，良好的家風(fēng)有助于黨員干部嚴(yán)以律己私德的養(yǎng)成。從黨史中汲取智慧，要挖掘黨史中良好家風(fēng)建設(shè)典型，倡導(dǎo)對(duì)黨員干部家風(fēng)、家教的關(guān)注，為黨員干部良好私德的養(yǎng)成培育沃腴的土壤。

四、在黨史學(xué)習(xí)中力行初心踐行使命

（一）力行為中國(guó)人民謀福祉之責(zé)。開(kāi)展黨史教育，是為了追尋初心，更是為了堅(jiān)定初心。黨的百年歷史告訴我們，要以人民的期盼為期盼。而把期盼轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)，需要力行。革命年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人力行使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民推翻三座大山，建立了新中國(guó)。社會(huì)主義建設(shè)年代，共產(chǎn)黨人如火如荼展開(kāi)先進(jìn)工業(yè)國(guó)建設(shè)、迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化，都是為了解決當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的主要矛盾。改革開(kāi)放以來(lái)，人民對(duì)物質(zhì)文化的需求日益增長(zhǎng)，解決生產(chǎn)力落后的問(wèn)題以滿足人民的期盼就成了共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。進(jìn)入新時(shí)代，全面建成小康社會(huì)圓滿收官、脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)全面勝利亦是共產(chǎn)黨人以人民的期盼為力行方向，經(jīng)過(guò)實(shí)干取得的可喜成果?！靶腋Ｊ菉^斗出來(lái)的”，黨的歷史是實(shí)干、力行的奮斗史。共產(chǎn)黨人必須在黨史學(xué)習(xí)中汲取奮進(jìn)的力量，汲取實(shí)干的力量，汲取人民的力量，腳踏實(shí)地地落實(shí)工作部署，身體力行地為人民謀福祉。

（二）踐行為中華民族謀復(fù)興之任。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不是一蹴而就的，是要分階段逐步完成的。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不是喊出來(lái)的，是要腳踏實(shí)地干出來(lái)的。黨的十九大報(bào)告明確分兩個(gè)階段把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)擘畫了宏偉藍(lán)圖。黨的百年歷史篳路藍(lán)縷，爬坡過(guò)坎終于站在離實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想最近的歷史方位，開(kāi)展黨史教育，就是要在學(xué)史中感悟成就的來(lái)之不易。“一篙松勁退千尋”，新時(shí)代面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)更加多樣更加復(fù)雜，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須從思想上高度重視，打起十二分的精神，做好排除萬(wàn)難的心理準(zhǔn)備；必須從行動(dòng)上狠抓落實(shí)，撲下身子，以“功成不必在我，功成必定有我”的心態(tài)踐行民族復(fù)興之任。

“學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，有沒(méi)有提高為人民群眾辦實(shí)事、謀福祉的本領(lǐng)，有沒(méi)有提高治國(guó)理政、破解難題的能力水平，檢驗(yàn)著黨史學(xué)習(xí)教育的成效?！睂W(xué)黨史以力行，以黨史關(guān)照現(xiàn)實(shí)，將黨史所學(xué)之理、黨史所增之信、黨史所崇之德融入到黨員干部的實(shí)際行動(dòng)中，是開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

（作者單位：青海大學(xué)馬克思主義學(xué)院）