摘要：“崇真德育”體系呈現(xiàn)三大特點：一是空間的寬泛性，二是資源的共享性，三是內(nèi)容的開放性。通過德育活動課程化、德育知行一體化、德育資源整合化和德育評價多元化這“四化”，保障德育實施的有效性;通過在學(xué)科教學(xué)過程中關(guān)注德育內(nèi)容和方法的選擇，加強跨學(xué)科德育的實施，對學(xué)生進行德育滲透，實現(xiàn)教書和育人的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：崇真德育;立德樹人;學(xué)科滲透

培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人，是教育的根本問題。2012年，黨的十八大報告首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人;樹人，就是堅持以人為本，通過適合的教育來改變?nèi)?、發(fā)展人、塑造人?；诖?，崇真中學(xué)緊抓發(fā)展契機，全力建構(gòu)“崇真德育”體系。

一、目標理念：指向高遠和本真

在哲學(xué)理念上，“真”被賦予了兩種特質(zhì)：一是本體論上的“真”，專指自然界的根本法則;二是價值論上的“真”，專指社會的至高境界。“崇真”即“追崇真理，尊尚真誠”，不僅指向師生認知和教學(xué)行為，還指向人格追求和價值評價。由此，我們進一步引申出“崇真”的內(nèi)涵——“說真實話、行真實事、做真學(xué)問、為真誠人、以學(xué)養(yǎng)人、以人興校”。崇真文化確立了學(xué)校德育體系的文化理念和共同愿景。

所謂“崇真德育”，是指以立德樹人為根本任務(wù)、以培育學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向、包含“崇真”文化元素的學(xué)校德育體系?！俺缯娴掠斌w系呈現(xiàn)三大特點：一是空間的寬泛性，將德育擴展到家庭、社區(qū)和社會;二是資源的共享性，注意資源的引入和輻射，加強不同地域和學(xué)校德育資源的共建共享;三是內(nèi)容的開放性，德育內(nèi)容涵蓋了人與自我、人與他人、人與學(xué)習(xí)、人與工作、人與自然、人與社會、人與國家、人與未來等整個社會意識形態(tài)和價值觀體系。

二、實施保障：注重整合及優(yōu)化

我們結(jié)合實際，加強德育內(nèi)容、德育資源、德育課程、德育功能、德育評價等多方面的整合，著力實現(xiàn)德育活動課程化、德育知行一體化、德育資源整合化和德育評價多元化，通過“四化”保障德育實施的有效性。

（一）德育活動課程化

以學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)和學(xué)校文化理念為指引，學(xué)校對德育活動進行整合，實現(xiàn)德育活動課程化。如將“每周一歌”“每周一宣誓”“每天一勵志故事”等活動，作為微課程來開發(fā)，形成了午間名曲鑒賞課程、周日觀影微課程、勵志微閱讀課程、中國名畫鑒賞課程、西方名畫鑒賞課程等系列微課程，使學(xué)生的每個閑暇時段、學(xué)校的每個角落都滲透了德育課程的元素。

（二）德育知行一體化

學(xué)校尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，注重學(xué)生的參與和體驗，注重德育與生活的結(jié)合、德育與實踐的結(jié)合，倡導(dǎo)知行合一，以學(xué)生行動作為德育實施途徑。學(xué)校從“以真育人”“教人求真”“學(xué)做真人”三個維度出發(fā)，突出分層分段，重視行為規(guī)范，強調(diào)養(yǎng)成教育，強化品格養(yǎng)成，關(guān)注生涯規(guī)劃，先后編輯了校本德育教材《崇真行》三冊，分別確定了高中三個年級的德育目標。高一階段目標為：追崇真理，學(xué)做崇真人，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)校歷史和學(xué)校文化，學(xué)自理、學(xué)交往、學(xué)規(guī)劃，加強傳統(tǒng)文化教育、養(yǎng)成教育、規(guī)范教育、自信自強教育。高二階段目標為：崇尚真誠，塑造崇真人格，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)心理、生理、健康、安全、誠信、法治等方面的必備知識和技能，加強品格和心理錘煉，提高綜合素養(yǎng)和必備能力。高三階段目標為：爭做真人，展崇真學(xué)子風(fēng)采，引導(dǎo)學(xué)生做有理想、愛生活、有本事、懂感恩的合格的社會人，養(yǎng)成公民意識，樹立社會責(zé)任感。

（三）德育資源整合化

對照學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，我們突破時空限制，強化縱橫發(fā)展，融合校內(nèi)外資源，形成德育合力。一是突破時空限制。突破時間限制是指不局限于學(xué)校學(xué)習(xí)時間，把德育延伸到節(jié)假日、寒暑假等時段，讓德育覆蓋全時段;突破空間限制是指打破學(xué)校的圍墻，把德育延伸到社區(qū)、家庭、社會等，做到德育生活化、家庭化、社區(qū)化、社會化。二是強化縱橫發(fā)展?？v向發(fā)展是指在空間維度上注重校內(nèi)外融通，開辟校外德育基地，重視學(xué)生離校后的行為約束等;橫向發(fā)展是指在時間發(fā)展維度上對學(xué)校的歷史文化傳統(tǒng)進行梳理，提煉學(xué)校育人的核心發(fā)展精神，即高境界、大智慧、真膽略。

（四）德育評價多元化

我們以學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為指引，不斷促成其與“崇真德育”的有效對接，形成一套指向?qū)W生全面發(fā)展的，內(nèi)容豐富、評價多元、管理科學(xué)的學(xué)生綜合評價體系。學(xué)生畢業(yè)時，修滿國家規(guī)定的基本學(xué)分，可獲得高中畢業(yè)證書;修滿“社會實踐+崇真文化與傳統(tǒng)”的學(xué)分，可以獲得《崇真學(xué)生素養(yǎng)合格證》。這一做法是學(xué)校圍繞學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)在德育評價改革中的一次有益嘗試。同時，學(xué)校還突出評價主體的多樣化，構(gòu)建由家長、社會、教師、同伴共同參與的評價機制;突出評價內(nèi)容的多樣化，實現(xiàn)學(xué)習(xí)過程評價、課堂表現(xiàn)評價、學(xué)生結(jié)業(yè)評價三結(jié)合;突出評價方式的多樣化，通過考核、評語、小論文、作品展示等形式，全面反映學(xué)生綜合素養(yǎng)水平。

三、學(xué)科滲透：實現(xiàn)突破與提升

德國教育家赫爾巴特說：“教學(xué)的最高和最后的目的，包括在這一概念之中——德行。我不承認有任何無教育的教學(xué)?！睂W(xué)科教學(xué)中如何滲透德育？如何在學(xué)科教學(xué)過程中，實現(xiàn)教書和育人的統(tǒng)一？這些問題成為當下新的課題。

（一）關(guān)注德育內(nèi)容和方法的選擇

學(xué)校要求各學(xué)科教師要以立德樹人為根本，以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為重點，關(guān)注德育內(nèi)容的選擇，將德育貫徹在教學(xué)內(nèi)容的各個方面和教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，使課堂呈現(xiàn)鮮明的道德價值取向。例如，在疫情期間，歷史組教師專門開設(shè)“歷史上的危機與干預(yù)”系列講座，分為《疫情危機與應(yīng)對》《統(tǒng)治危機與改革》《經(jīng)濟危機與調(diào)整》《民族危機與抗爭》《文化危機與突破》五個專題，讓學(xué)生全面了解歷史上的各類危機及應(yīng)對策略，幫助學(xué)生樹立危機意識，掌握應(yīng)對危機的基本方法，提高學(xué)生的社會責(zé)任感。在“四史”教育中，政治組、歷史組教師結(jié)合《社會主義發(fā)展史》和《黨史》各上一節(jié)示范課，讓學(xué)生認識到中國共產(chǎn)黨也遭遇過歷史挫折，但中國共產(chǎn)黨能將馬克思主義與中國國情相結(jié)合，探索適合中國革命和建設(shè)的道路，使自己變得更加強大和優(yōu)秀，成為中華民族偉大復(fù)興當之無愧的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，從而幫助學(xué)生樹立崇高理想，并努力成為社會主義的建設(shè)者和接班人。

此外，學(xué)校要求各學(xué)科教師通過有效的手段和途徑，積極營造民主、平等的課堂氛圍，努力培養(yǎng)學(xué)生合作互動、不懈追求的心理品質(zhì)，從而實現(xiàn)課堂的育人功能。合作學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)是各學(xué)科教學(xué)的常態(tài)。在推進合作學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)校進一步強調(diào)“民主課堂”的建設(shè)：首先，教師要在課堂中亮出人生準則和處事規(guī)范，以高尚的情操去感染學(xué)生;其次，教師要通過合理情境的創(chuàng)設(shè)，積極營造自由、平等的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神;再次，教師要努力創(chuàng)設(shè)師生合作、生生合作的交流平臺，使學(xué)生在互動合作中學(xué)會聆聽、學(xué)會欣賞，智慧碰撞、博采眾長。

（二）加強跨學(xué)科德育的實施

跨學(xué)科德育是指學(xué)校依據(jù)學(xué)科特點和德育特點，有目的、有計劃地在德育活動、學(xué)科教學(xué)中融合不同學(xué)科內(nèi)容，采用多種方法和途徑來實施德育，落實立德樹人的任務(wù)。具體實施中，做了多種嘗試：

一是利用好學(xué)科基地的建設(shè)，拓寬跨學(xué)科德育的空間。例如，學(xué)校依托蘇州市課程基地——生物科技與生活課程基地，一方面著力在生物學(xué)科開展豐富多彩的德育實踐活動，另一方面注重生物學(xué)科與其他學(xué)科的融合，開設(shè)了“梅、蘭、竹、菊詩歌鑒賞”“植物生長的地理環(huán)境”“葉片上的藝術(shù)”“生物與剪紙”等系列課程，彌補了單一學(xué)科德育的缺陷。

二是大力開展研究性學(xué)習(xí)、綜合實踐活動，拓展學(xué)科德育的外延。例如，學(xué)校與“富美實”化學(xué)有限公司、香山景區(qū)等多家校外基地建立了長期聯(lián)系，讓興趣小組、研究性學(xué)習(xí)小組深入基地開展各項學(xué)習(xí)及研究活動。利用基地的相關(guān)實驗設(shè)備，生物探究小組對金港鎮(zhèn)躍進河做了長達一學(xué)期的水質(zhì)調(diào)查，探究小組撰寫的《從躍進河看張家港河道的變遷》一文獲江蘇省美境行動優(yōu)秀方案設(shè)計二等獎、優(yōu)秀方案實施二等獎。

三是著力打造跨學(xué)科教師共同體，奠定跨學(xué)科德育的基石。學(xué)校不定期開展跨學(xué)科教師共同體活動，如“鑒湖論壇”“馬橋夜話”，各學(xué)科教師圍繞某個專題開展研學(xué)和討論，共同探討德育問題，切實將德育融入日常教學(xué)，不斷改進跨學(xué)科德育的方法，提升德育的實效。

*本文系江蘇省陶行知研究會“十三五”規(guī)劃課題“基于學(xué)生核心素養(yǎng)的崇真德育的實踐研究”（編號：JSTY232）的階段性研究成果。

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