歐陽(yáng)芬　郭培庚

《長(zhǎng)亭送別》是任娟老師在全國(guó)第六屆直轄市、省會(huì)城市中青年教師語(yǔ)文課堂教學(xué)大賽中展示的一節(jié)課，本節(jié)課獲高中組一等獎(jiǎng)。這是一堂難得的好課，值得細(xì)細(xì)品味。在課堂上，任老師精準(zhǔn)定位教學(xué)內(nèi)容，課堂結(jié)構(gòu)細(xì)膩，教學(xué)程序張弛有度，層層深入，學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐能力得到了具體落實(shí)。這節(jié)課沒(méi)有用教學(xué)視頻，沒(méi)有音樂(lè)，卻能夠得到評(píng)委的青睞。

一、《長(zhǎng)亭送別》課堂實(shí)錄簡(jiǎn)要流程

（一）課堂導(dǎo)入

教師介紹背景，提出閱讀時(shí)思考的問(wèn)題，進(jìn)入文本。（教師向同學(xué)們介紹王實(shí)甫《西廂記》的相關(guān)情況以及基本情節(jié)，拋出問(wèn)題：“長(zhǎng)亭送別張生的鶯鶯，會(huì)有怎樣的一番滋味在心頭呢？”讓同學(xué)們帶著問(wèn)題進(jìn)行閱讀和思考。）

師生共讀，檢查預(yù)習(xí)成效;營(yíng)造情境，初步感知鶯鶯之情。（老師和學(xué)生共同朗讀文章，檢查同學(xué)們的預(yù)習(xí)效果。師生共讀環(huán)節(jié)營(yíng)造了二人離別前的愁苦情境，讓同學(xué)們?cè)隈雎?tīng)之中對(duì)這種憂(yōu)愁之情有初步的感知。）

（二）文本初探

1.分組討論，四字述情。（同學(xué)們四人一組，討論后用四字詞語(yǔ)概括鶯鶯的離別之情。）

2.師生互動(dòng)，明晰情感。（教師對(duì)學(xué)生的概括進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，通過(guò)提問(wèn)啟發(fā)學(xué)生深入挖掘，使學(xué)生在問(wèn)答過(guò)程之中明白文章里蘊(yùn)含的情感，老師擇取學(xué)生觀點(diǎn)并板書(shū)。）

（三）深入探討

細(xì)致品讀，感悟情感。（教師引領(lǐng)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行細(xì)讀，通過(guò)朗讀并讓學(xué)生體會(huì)文本閱讀之中字詞語(yǔ)調(diào)的變化來(lái)分析鶯鶯離別時(shí)的“不舍”之情。）

剖析情感，拓展延伸。（教師引領(lǐng)學(xué)生對(duì)崔鶯鶯的情感進(jìn)行深入剖析，并從具體的表現(xiàn)手法和意象的使用這兩個(gè)角度引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)鶯鶯恨與憂(yōu)的雙重情感。在分析的過(guò)程中，閱讀教學(xué)法和提問(wèn)法兼顧。）

（四）總結(jié)全文

對(duì)崔鶯鶯的人物形象做出了概括歸納，同時(shí)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行課后的拓展閱讀。

二、課例評(píng)析

（一）立足學(xué)情的語(yǔ)文課堂

課堂不是老師的演繹場(chǎng)，課堂應(yīng)該是學(xué)生的習(xí)得場(chǎng)。新課標(biāo)實(shí)施以來(lái)，許多先進(jìn)的觀念已經(jīng)成為人們的共識(shí)。比如“以學(xué)生為中心”的觀念、以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主體的觀念。但是實(shí)施情況則差別很大，原因就是在于如何去落實(shí)這些先進(jìn)的理念。是生搬硬套地貼幾個(gè)標(biāo)簽還是吃透其精神讓先進(jìn)的觀念自然而然地體現(xiàn)在課堂細(xì)節(jié)中，效果會(huì)大不一樣。

任老師這節(jié)《長(zhǎng)亭送別》課課例，拋棄了傳統(tǒng)的傳遞——接受式的教學(xué)模式，將課堂還給學(xué)生，注重學(xué)生的主體地位。由讀代替了講，讓學(xué)生沉浸在情境中，一步步地達(dá)到老師的教學(xué)目標(biāo)。在課堂上，老師采取談話(huà)法，向?qū)W生拋出問(wèn)題，讓學(xué)生在鍛煉思維能力的同時(shí)，能通過(guò)老師的引導(dǎo)，達(dá)到課堂教學(xué)的目的。這種教學(xué)方法，可以讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)語(yǔ)言運(yùn)用，獲得直覺(jué)思維，形象思維，邏輯思維，辯證思維和創(chuàng)造思維的發(fā)展，以及深刻性，敏捷性，靈活性，批判性和獨(dú)創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升。[1]可以說(shuō)，設(shè)問(wèn)環(huán)節(jié)鍛煉了學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和辯證思維，讓學(xué)生對(duì)文本有更深的感知。

我們觀察這樣一個(gè)片段：

生：我覺(jué)得最后一句：此恨誰(shuí)知，雖然它沒(méi)寫(xiě)具體內(nèi)容，但是它是對(duì)整個(gè)一段的總結(jié)，她感情逐漸漸入，她因?yàn)楹鼙?，悲痛到最后，迸發(fā)出來(lái)。一對(duì)新人被硬生生拆散，這種仇恨，這種苦惱，誰(shuí)知道呢？感情特別濃烈，而且這句話(huà)很精練，缺一個(gè)字都不可以。

師：她非常希望有一個(gè)人能理解，但又有誰(shuí)能理解呢？經(jīng)過(guò)男同學(xué)的補(bǔ)充，我們發(fā)現(xiàn)這一曲詞有很多地方都顯示出她的依依不舍?？催@句：柳絲長(zhǎng)玉璁難系。剛才有同學(xué)說(shuō)，恨不見(jiàn)疏林掛住斜暉，是希望時(shí)間能留下來(lái)。那柳絲長(zhǎng)玉璁難系，它又有一種什么樣的愿望呢？

生：她是想要把張生留下來(lái)。張生騎馬走，她想要有一條繩子可以把馬系住，不讓馬走。

師：把鶯鶯不想讓張生走的意思表達(dá)對(duì)了。是不是真的有一條繩子可以把張生系住？

生：這條繩子代表著鶯鶯對(duì)他的愛(ài)，她想用愛(ài)留住張生。

師：用愛(ài)來(lái)留？這位同學(xué)有自己非常獨(dú)特的心理感受。那么曲詞里是不是有繩子來(lái)留住張生的句子？她想用柳絲，但作品當(dāng)中的季節(jié)是暮秋時(shí)節(jié)啊，怎么要用柳絲來(lái)留呢？為什么不用別的？我在這里看到很多榕樹(shù)，也是像柳樹(shù)一樣，掛著長(zhǎng)長(zhǎng)的，怎么不用榕樹(shù)來(lái)留住遠(yuǎn)行的人？考慮一下。我們?cè)趯W(xué)過(guò)的詩(shī)詞里，出現(xiàn)柳的影子的詩(shī)詞，大家常見(jiàn)不常見(jiàn)？

生：古代人都用折柳來(lái)相送，表示他離別時(shí)的懷念之情，這里用柳絲，也是用了這個(gè)意象，來(lái)寄托她相思張生的情感。

師：非常好。古人有折柳相送的習(xí)俗，所以在表達(dá)思念相送的詩(shī)詞里，基本上會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)“柳”的影子。

從這段對(duì)話(huà)中，我們可以看到當(dāng)學(xué)生對(duì)“柳絲”產(chǎn)生不同的意見(jiàn)時(shí)，老師并沒(méi)有一味否定，反而是肯定這種見(jiàn)解，尊重了學(xué)生的差異性，是學(xué)生的個(gè)性都得到完全自由的發(fā)展。

一般而言，在學(xué)校這個(gè)學(xué)習(xí)共同體中，“每個(gè)人的學(xué)習(xí)權(quán)和尊嚴(yán)都應(yīng)得到尊重;各種各樣的思想方式與生活方式都應(yīng)受到尊重?！盵2]學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體，是不受老師主觀意愿為轉(zhuǎn)移的客觀存在，這代表著學(xué)生有時(shí)會(huì)偏離老師環(huán)節(jié)設(shè)置，學(xué)生是獨(dú)特的個(gè)體，有自身的獨(dú)特性，這也決定了學(xué)生會(huì)有獨(dú)到的見(jiàn)解。面對(duì)學(xué)生的個(gè)性化閱讀，老師不應(yīng)死守標(biāo)準(zhǔn)答案，應(yīng)該像任老師一樣，肯定學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解，在尊重學(xué)生的理解同時(shí)適時(shí)引導(dǎo)，在保證課堂節(jié)奏和進(jìn)度的前提下，有所拓展與延伸。

（二）教學(xué)內(nèi)容的精準(zhǔn)選擇

教學(xué)內(nèi)容的選擇直接決定了語(yǔ)文教學(xué)學(xué)科屬性的存亡和學(xué)科價(jià)值的高低。語(yǔ)文教學(xué)必須回歸語(yǔ)文學(xué)科本位，不能以工具性取代人文性，把語(yǔ)文教學(xué)異化或者是泛化為架空文本、脫離文本語(yǔ)言的空洞、抽象的、貼標(biāo)簽式的道德說(shuō)教。

蘇教版必修五《長(zhǎng)亭送別》節(jié)選自王實(shí)甫《西廂記》，劇述崔鶯鶯送別張生赴京趕考，抒寫(xiě)情人間剪不斷、理還亂的離情別緒。學(xué)生學(xué)習(xí)此段節(jié)選，有助于了解元雜劇的曲辭之美、對(duì)白之妙?！堕L(zhǎng)亭送別》是《西廂記》第四本第三折，在教材中分屬于“此情可待成追憶”這一單元。在單元的序言中有這樣一段話(huà)：“為什么我們被這些飽含真情實(shí)感的文章深深打動(dòng)？因?yàn)樗鼈兪贡緛?lái)抽象的感情變得生動(dòng)具體，因?yàn)檫@些感情無(wú)論在內(nèi)容上還是在表達(dá)上都是獨(dú)特的，具有個(gè)性的?！边@一段序言揭示了本單元所選文章在表情達(dá)意上的獨(dú)特性。高中學(xué)生雖具有一定基礎(chǔ)的文言文知識(shí)，但是對(duì)于經(jīng)典古代作品的情感把握缺少經(jīng)驗(yàn)，由此要想更好進(jìn)行情感感知的訓(xùn)練，文本選擇顯得格外重要?！堕L(zhǎng)亭送別》一折情景交融，緣境生情，移情入景，可謂是無(wú)我之境和有我之境的有機(jī)結(jié)合。教師選擇《長(zhǎng)亭送別》進(jìn)行課堂教學(xué)，恰好抓住了這篇文章的獨(dú)特性，讓學(xué)生通過(guò)閱讀，了解作者抒情手法，體會(huì)人物的情感，對(duì)人物形象加深情感理解。

教師通過(guò)教學(xué)手段的使用也很好地把握住了這一種獨(dú)特性。這段節(jié)選內(nèi)容其實(shí)并不復(fù)雜，但因?yàn)槭请s劇文體，在有限的人物對(duì)白之外，穿插了十多首曲子，造成解讀的障礙。[3]但是任老師掌握了《長(zhǎng)亭送別》最重要的兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：憂(yōu)和恨，很巧妙地尋找到一個(gè)教學(xué)切入口，“送別張生時(shí)，她流露出了一些什么樣的情感呢？”并且以此為基點(diǎn)，圍繞著此基點(diǎn)，通過(guò)閱讀和討論，由讀入景，由讀入情，讓學(xué)生了解劇中人物情感和主題。此外，面對(duì)憂(yōu)與恨的主題，教師并不是直言鶯鶯憂(yōu)與恨的原因，而是由表及里，逐步引導(dǎo)學(xué)生探索憂(yōu)與恨內(nèi)在的社會(huì)矛盾，在鍛煉學(xué)生直覺(jué)思維，形象思維，邏輯思維，辯證思維的同時(shí)，巧妙介紹了文本發(fā)生的時(shí)代背景，讓學(xué)生從社會(huì)矛盾層面對(duì)主人公之間愛(ài)情坎坷產(chǎn)生深刻認(rèn)識(shí)。

（三）教學(xué)方法的有效設(shè)計(jì)

在當(dāng)前不少語(yǔ)文課花樣不斷翻新的背景下，任老師《長(zhǎng)亭送別》教學(xué)在教學(xué)方法上也有矯弊之效。整堂課教學(xué)方法簡(jiǎn)單，而師生互動(dòng)充分，教學(xué)氛圍輕松愉悅，具有很高的教學(xué)藝術(shù)價(jià)值。在本節(jié)課中，有效的教學(xué)方法主要體現(xiàn)在朗讀法的運(yùn)用。朗讀成功了，文學(xué)作品分教學(xué)就成功了一半。該教師值得贊賞的一點(diǎn)是并未刻板地使用“朗讀法”這一種教學(xué)方式，而是加以創(chuàng)造性地通過(guò)不同方式的朗讀達(dá)到不同的功效。

首先，在課文導(dǎo)入的環(huán)節(jié)，采取的是“師生合作誦讀”的方式去初讀課文。教師提出一些具體的閱讀要求，讓學(xué)生們帶著問(wèn)題去“讀與思”，而她在這個(gè)過(guò)程中扮演的是一個(gè)“銜接者”的形象，曲辭與曲辭之間用故事情節(jié)相連，加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解。這樣的一個(gè)課前誦讀導(dǎo)入是一個(gè)“入情”的過(guò)程，有利于學(xué)生們慢慢進(jìn)入課文的情境之中，讓學(xué)生在“聽(tīng)與讀”的過(guò)程中去增強(qiáng)形象的思維能力，自主感受，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，回答問(wèn)題。

其次，隨著同學(xué)們對(duì)文章中主人公離別之情已經(jīng)有了一個(gè)整體的感受后教師采用了“自由品讀”的方式，選定了具體的文本，（男同學(xué)仔細(xì)地品讀【端正好】，女同學(xué)仔細(xì)地品讀【滾繡球】）。讓學(xué)生自由地去品讀和發(fā)現(xiàn)能夠展現(xiàn)鶯鶯痛苦的曲辭。這種方式是幫助同學(xué)們“悟情”的過(guò)程，有利于強(qiáng)化學(xué)生的感悟力，讓他們能夠獨(dú)立地對(duì)信息進(jìn)行綜合、比較、演繹。

最后，在對(duì)文中主人公的情感完成了深入地分析后，教師選擇“角色扮演誦讀”的方式來(lái)回到課文。此時(shí)的同學(xué)們已經(jīng)不再對(duì)課文中表達(dá)的情感感到懵懂，而是有了一個(gè)關(guān)于愁之為何，恨之為何的認(rèn)識(shí)，在老師的引領(lǐng)下經(jīng)歷過(guò)了這一段情感的體驗(yàn)，此時(shí)再來(lái)誦讀，無(wú)疑是這種情感體驗(yàn)經(jīng)過(guò)自身的解構(gòu)、重組的再創(chuàng)造，是一個(gè)“傳情”的過(guò)程。學(xué)生對(duì)情感的把控和語(yǔ)言的運(yùn)用能力在“入情——悟情——傳情”這三個(gè)朗讀環(huán)節(jié)中得以鍛煉提升。

（四）拓展延伸的縝密安排

延伸是針對(duì)教材和課堂教學(xué)而言的， 離開(kāi)了教材就無(wú)所謂課內(nèi)外銜接， 也就談不上向課外延伸。葉圣陶先生曾把教材定論為“例子”，既然是例子，教師就必須用好。語(yǔ)文課外延伸必須建立在用好教材的基礎(chǔ)上。語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)開(kāi)放的學(xué)科，它色彩斑斕，生氣盎然，它與生活同在，應(yīng)用性極強(qiáng)，如果把學(xué)生框在教材里，局限于語(yǔ)文教材，在題海里翻滾，遠(yuǎn)離社會(huì)實(shí)踐，缺乏生活積累，又怎能有效地提高語(yǔ)文的質(zhì)量呢？

任老師在課文的講述時(shí)，適當(dāng)?shù)靥砑雍脱a(bǔ)充一些與課文藝術(shù)手法相關(guān)的詩(shī)句或是課文情感相關(guān)的詩(shī)詞意象。在講解【滾繡球】一曲時(shí)聯(lián)系李清照的《醉花陰》：

生：我認(rèn)為“聽(tīng)得到一聲去也，松了金釧，遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌”這句說(shuō)聽(tīng)到他要走了，就忽然消瘦，也就是說(shuō)離別的時(shí)候帶給她很多煩惱的事情，讓她消瘦。

師：用了什么手法？

生：用了夸張。

師：運(yùn)用夸張手法，表達(dá)她內(nèi)心的愁苦，她外在的喜怒哀樂(lè)馬上地表現(xiàn)出來(lái)了，其實(shí)這樣的手法啊，我們?cè)诤芏嗟脑?shī)詞里都可以見(jiàn)到。那么這首詞，（展示李清照的《醉花陰》）“薄霧濃云愁永晝……人比黃花瘦”和同學(xué)在滾繡球里發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)手法有異曲同工之妙。

在講到“柳絲長(zhǎng)玉璁難系”時(shí)，老師及時(shí)補(bǔ)充柳樹(shù)在詩(shī)詞中象征著離別。

生：古代人都用折柳來(lái)相送，表示他離別時(shí)的懷念之情，這里用柳絲，也是用了這個(gè)意象，來(lái)寄托她相思張生的情感。

師：非常好。古人有折柳相送的習(xí)俗，所以在表達(dá)思念相送的詩(shī)詞里，基本上會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)“柳”的影子，那么大家一起來(lái)讀一讀這幾句詩(shī)或者詞：“昔我往矣，楊柳依依”“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”“忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?。在這里，鶯鶯寄予柳絲，也是想借柳絲能夠留住遠(yuǎn)行的人。

“柳”的意象介紹環(huán)節(jié)，教師采用同類(lèi)題材比較的方法，使學(xué)生在接受義務(wù)教育的基礎(chǔ)課程的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步提高語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)為學(xué)生提供了共時(shí)比較的研究方法，為其全面而不失個(gè)性的發(fā)展乃至終身學(xué)習(xí)奠基。

但是，通過(guò)對(duì)該教學(xué)案例的分析，我們也能夠覺(jué)察教師在教學(xué)過(guò)程中的一些不足之處。例如：在學(xué)生提出“鏡花水月”這一詞后，教師盡管看似有效地化解（讓學(xué)生板書(shū)并且進(jìn)行講解），但在后面的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中卻并未將其納入講授的范圍，看出教師的有意回避?！堕L(zhǎng)亭送別》屬于元曲，但是老師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中并沒(méi)有對(duì)這一體裁進(jìn)行介紹，而是直接進(jìn)入具體文本解讀，缺少了對(duì)課文的宏觀把握。高中學(xué)生已經(jīng)具有初步的語(yǔ)文積累和接受能力，適當(dāng)?shù)奈捏w介紹可以讓學(xué)生更好理解本課文章結(jié)構(gòu)和情感表達(dá)方式，更容易體會(huì)文章主題。

這篇課文是王實(shí)甫《西廂記》之中的重要選段，教師在教學(xué)的過(guò)程中盡管存在著一些值得商榷的地方，但瑕不掩瑜。任老師《長(zhǎng)亭送別》課堂充分地尊重學(xué)生的主體地位，同時(shí)將老師的地位從授課者變成引導(dǎo)者，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓課堂學(xué)習(xí)變成真正意義上的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，能夠很好地把握教學(xué)的重難點(diǎn)（對(duì)主人公的“憂(yōu)與恨”的深入分析），并且使用教學(xué)方式的多樣化使用來(lái)使學(xué)生在梳理文意，掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上能夠獲得審美的體驗(yàn)，令整個(gè)課堂妙趣橫生。語(yǔ)文課程不同于其他課程，它需要學(xué)生的體悟，才能把握文章的思想和情感。《長(zhǎng)亭送別》做了一個(gè)很好的嘗試，盡管還是有一些不足，但是這樣的嘗試確實(shí)為語(yǔ)文教學(xué)提供了一個(gè)很好的方向。我們相信，只要持之以恒，我們的語(yǔ)文課就一定能成為最受學(xué)生歡迎的課堂。

注釋?zhuān)?/p>

[1]佐藤學(xué).學(xué)校的挑戰(zhàn)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2010：3.

[2]殷偉榮.恨與憂(yōu)：《長(zhǎng)亭送別》教學(xué)的切入口[J].語(yǔ)文天地，2016（34）：18.

歐陽(yáng)芬，江西師范大學(xué)文學(xué)院教授。郭培庚，江西師范大學(xué)文學(xué)院，學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文）專(zhuān)業(yè)碩士研究生。