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“非遺進(jìn)校園”系列課程教學(xué)模式的建立研究

2021-06-29 09:18:49甘莉
教育周報·教育論壇 2021年35期
關(guān)鍵詞:建立非遺教學(xué)模式

甘莉

資助項目:邵陽市社科聯(lián)項目《雙一流背景下湘西南鑿花藝術(shù)在地方大學(xué)的教育傳承研究與創(chuàng)新研究》(編號19YBB09)

摘 ?要:為“弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,學(xué)校將開設(shè)“非遺進(jìn)校園”系列課程,這種新課程體系的建立需要教學(xué)大綱的修定與編寫、非遺研習(xí)所的成立、專業(yè)課程的開設(shè)、選修課程的開設(shè)、雙師制教學(xué)方法的實(shí)施、以賽促學(xué)、以賽促教激勵機(jī)制的執(zhí)行、網(wǎng)絡(luò)空間教學(xué)平臺的利用等。在此就這些內(nèi)容展開了探討,希望對學(xué)科建設(shè)有一定的借鑒作用。

關(guān)鍵詞:非遺;教學(xué)模式;建立;

為貫徹落實(shí)十八大“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的精神,學(xué)校應(yīng)發(fā)揮其在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育和傳承中的積極作用,增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承意識,推動湖湘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園的普及和傳承,主動傳承和弘揚(yáng)湖湘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此“非遺進(jìn)校園”主題活動順應(yīng)而生,這樣的活動不應(yīng)按時來,按時走,更應(yīng)該將其納入到我們的教學(xué)體系當(dāng)中去,寫進(jìn)教學(xué)大綱,作為教育工作者應(yīng)探求其新的教學(xué)模式,進(jìn)行教育實(shí)踐活動。

“非遺進(jìn)校園”系列課程教學(xué)體系的建立包括教學(xué)大綱的修定與編寫、非遺研習(xí)所的成立、專業(yè)課程的開設(shè)、選修課程的開設(shè)、雙師制教學(xué)方法的實(shí)施、以賽促學(xué)、以賽促教激勵機(jī)制的執(zhí)行、網(wǎng)絡(luò)空間教學(xué)平臺的利用等。

在以往的教學(xué)大綱中,根本就沒有涉及到“非遺”這樣的課程,所以我們首先要解決課程設(shè)置的問題。我們可以分兩個類型進(jìn)行探討,對于專業(yè)課來說,拿藝術(shù)設(shè)計學(xué)院產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的“燈具設(shè)計”課程為例,傳統(tǒng)的課程是先教授燈具設(shè)計的理論知識,最終設(shè)計出一個實(shí)物。而現(xiàn)在既然引入“非遺”這個主題,就要將其中的至少一項“非遺”項目跟燈具設(shè)計結(jié)合起來,從課程的名稱到教學(xué)大綱都需要重新編寫,比如“燈具設(shè)計”跟湘西南鑿花結(jié)合起來,課程名稱就要改為“燈具設(shè)計—湘西南鑿花傳統(tǒng)藝術(shù)主題的運(yùn)用”。教學(xué)大綱除了原來已有的內(nèi)容,還須加入湘西南鑿花的理論知識和實(shí)踐知識,需請到湘西南鑿花傳承人作為“技術(shù)導(dǎo)師”進(jìn)行湘西南鑿花知識的講解和實(shí)際的操作,并需要藝術(shù)設(shè)計學(xué)院專業(yè)教師作為“形式導(dǎo)師”對燈具設(shè)計知識和湘西南鑿花元素提取的問題進(jìn)行指導(dǎo)。為使學(xué)生直觀的認(rèn)識湘西南鑿花,藝術(shù)設(shè)計學(xué)院還需成立“鑿藝坊”工作室作為非遺研習(xí)所的一個項目類別,通過湘西南鑿花傳承人進(jìn)行指導(dǎo)和學(xué)生動手鑿刻等實(shí)踐活動來直觀了解掌握湘西南鑿花等一些非遺項目?!靶问綄?dǎo)師”必須把握課程的全局,對湘西南鑿花圖案進(jìn)行提取,進(jìn)行設(shè)計的變形等教學(xué),最終融入到燈具設(shè)計當(dāng)中去,指導(dǎo)學(xué)生靈活生動的運(yùn)用其元素。這樣“雙師制”結(jié)合的教學(xué)方法才能完成課程的教學(xué)任務(wù),同時“形式導(dǎo)師”可以利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)空間教學(xué)平臺,將整個課程內(nèi)容上傳至網(wǎng)絡(luò),供學(xué)生隨時隨地復(fù)習(xí)鞏固知識,也可以對外開放,供外校的學(xué)生或者社會上的學(xué)員隨時隨地學(xué)習(xí)討論。最后學(xué)生的結(jié)課作業(yè)可以以參賽或布展的方式激勵學(xué)生創(chuàng)作和學(xué)習(xí)積極性。以上是面對專業(yè)學(xué)生專業(yè)課程的改革,而遍及全校選修課程將以傳承非遺文化為主進(jìn)行,我們可以開設(shè)選修課,準(zhǔn)許全校范圍的學(xué)生進(jìn)行選課,請湘西南鑿花傳承人在鑿藝坊工作室手把手的教授學(xué)生鑿刻等技藝,并將整個過程拍成宣傳片,通過網(wǎng)絡(luò)吸引學(xué)生或社會上感興趣的人來鑿藝坊學(xué)習(xí)和參觀。學(xué)生的結(jié)課作業(yè)亦可參加湘西南鑿花設(shè)計和技藝的比賽,屆時邀請市非遺中心的專家進(jìn)行作品的評獎,同時學(xué)校可以組織各種講座來普及傳承藝術(shù)文化,講座分幾個主題進(jìn)行,包括非遺與生活、非遺與設(shè)計、美在民間(民間美術(shù)的審美)、魅之鑿 (鑿花的審美)等。

新課程體系的建立模式,以藝術(shù)設(shè)計學(xué)院為例,其余院系也可以參考,同時需要結(jié)合自身專業(yè)課程的需要,如音樂學(xué)院、文學(xué)院、法學(xué)院、外語學(xué)院等各個學(xué)院都需要結(jié)合本專業(yè)特點(diǎn),開展“非遺進(jìn)校園 ”各個課程體系的建立,最終達(dá)到:1、普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識,弘揚(yáng)地域文化精神。 2、豐富校園文化內(nèi)涵,拓展校園文化建設(shè)陣地。3、提升地域文化的影響力,推動非遺產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的目標(biāo)。

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