Z世代，指的是1995年之后到2009年出生的一代人，他們是和互聯(lián)網(wǎng)一起誕生的一代人。Z世代的觀念和選擇，已經(jīng)成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)。他們的跨國(guó)的影響力也已經(jīng)廣泛地開(kāi)始彰顯了出來(lái)。

一篇由美國(guó)卡內(nèi)基國(guó)際和平研究院發(fā)布的關(guān)于美國(guó)的Z世代對(duì)于美國(guó)外交政策和國(guó)際關(guān)系的影響的文章引發(fā)了關(guān)注。這篇文章認(rèn)為Z世代已經(jīng)開(kāi)始影響到美國(guó)和世界的關(guān)系，認(rèn)為Z世代“帶著對(duì)美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)地位的懷疑，對(duì)全球挑戰(zhàn)的憂慮，對(duì)技術(shù)影響力的不安，對(duì)美國(guó)國(guó)內(nèi)不公正現(xiàn)象的憤慨，Z一代的許多人對(duì)我們正在承襲的這個(gè)世界感到煩惱，對(duì)美國(guó)處理地緣政治亂象的能力感到擔(dān)憂”。他們對(duì)于美國(guó)的力量沒(méi)有那么相信，同時(shí)更關(guān)注一些全球性的問(wèn)題。這篇文章的一個(gè)有意思的啟示是，Z世代的國(guó)際觀其實(shí)是未來(lái)影響世界和國(guó)際關(guān)系的一個(gè)重要的變量，人們應(yīng)該有所關(guān)注。

實(shí)際上，我們可以看到，中國(guó)的Z世代對(duì)于國(guó)際問(wèn)題的看法實(shí)際上也在逐步浮出水面，他們?cè)谏缃幻襟w和各種輿論空間中的發(fā)聲或他們所認(rèn)可的觀念都會(huì)對(duì)于社會(huì)的國(guó)際觀有深刻的影響。如畫(huà)家烏合麒麟，雖然據(jù)推測(cè)在30歲左右，但他的作品所激發(fā)的反響更多地來(lái)自于Z世代，Z世代的年輕人對(duì)于他的作品的興趣確實(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈，而他最近的漫畫(huà)作品，時(shí)時(shí)對(duì)于全球性的問(wèn)題進(jìn)行積極的介入和參與，涉及相當(dāng)廣泛的國(guó)際事務(wù)。他的關(guān)切正是面向全世界的，這其實(shí)在很大程度上反映了Z世代的年輕人對(duì)于世界的看法。這其實(shí)是在年輕人獨(dú)特的大眾文化表現(xiàn)中所凸顯的國(guó)際意識(shí)和國(guó)際觀照。

現(xiàn)在看，中國(guó)的Z世代的國(guó)際觀其實(shí)已經(jīng)浮出水面。雖然必然有很多的個(gè)體的差異和相對(duì)不同的各種表現(xiàn)，但Z世代的年輕人的國(guó)際觀還是可以進(jìn)行概括。他們成長(zhǎng)在中國(guó)發(fā)展最迅速、綜合實(shí)力增長(zhǎng)最快的時(shí)代，在少年時(shí)代就有更多的國(guó)際的視野，互聯(lián)網(wǎng)和相對(duì)多的跨國(guó)的經(jīng)驗(yàn)讓他們對(duì)世界的現(xiàn)實(shí)狀況有更為切實(shí)的了解和認(rèn)知。他們往往有機(jī)會(huì)從“感性”上具體地感受到世界的現(xiàn)實(shí)。這使得他們的國(guó)際觀更具有一種對(duì)于世界的“平視”的意識(shí)，早已擺脫了那種“仰視”或追求“俯視”西方的眼光，而是能夠以一種更為自信的態(tài)度向世界發(fā)言。

西方媒體和一些人常認(rèn)為的中國(guó)的Z世代的年輕人是所謂“小粉紅”，常說(shuō)他們沒(méi)有受到西方的價(jià)值觀的巨大影響，感到不滿或不解。其實(shí)這很容易理解，就是這些年輕人其實(shí)對(duì)于世界的具體的認(rèn)識(shí)和了解是更為豐富的，他們能夠以更為具體和現(xiàn)實(shí)的方式來(lái)理解西方和世界，而沒(méi)有那種浪漫化的想象或簡(jiǎn)單的被動(dòng)的觀念的接受。這形成了他們的世界觀往往有更多的中國(guó)的認(rèn)同和以中國(guó)的角度更實(shí)事求是地看待世界的方法，他們對(duì)于自身更為自信，更為自如地認(rèn)識(shí)世界和自己。因此在他們的世界觀中，中國(guó)立場(chǎng)和對(duì)于國(guó)際事務(wù)的具體而深入的了解使得他們的感受更為生動(dòng)，他們的表現(xiàn)的方式也更具有活力。

一面是年輕人的“后浪”的奔涌，他們能深入感知中國(guó)在全球的位置的現(xiàn)實(shí)的改變，也沒(méi)有歷史的沉重的“包袱”，因此更具有的自信。另一方面是他們對(duì)于世界的更具“感性”和具體的理解所形成的獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。這顯然不是西方一些人所認(rèn)為的“極端”的民族主義，而是基于更為廣闊的認(rèn)知的前提下的自然形成了中國(guó)的新的社會(huì)意識(shí)。這種社會(huì)意識(shí)其實(shí)是相當(dāng)開(kāi)放的，但又有強(qiáng)烈的自信和對(duì)于自身社會(huì)不斷向前發(fā)展和進(jìn)步的堅(jiān)定的自信。這其實(shí)也標(biāo)定了中國(guó)的Z世代和美國(guó)及西方的Z世代的差異性。這些特質(zhì)，必然地會(huì)影響到未來(lái)社會(huì)對(duì)于世界的認(rèn)知，也值得我們高度關(guān)切。