張煥琴　張靜

[摘要]李大釗為家鄉(xiāng)河北黨團組織的建立作出了許多奠基性貢獻：一、注意用馬克思主義教育、引導河北先進青年建立學習研究馬克思主義的進步社團、走上革命道路;二、五四運動后指導和幫助河北保定、唐山、張家口、石家莊等地革命青年建立了中國共產黨和中國社會主義青年團;三、河北各地成立的黨團組織積極領導當?shù)厝罕婇_展反帝反封建的革命斗爭。

[關鍵詞]指導;共產黨;領導;斗爭

李大釗（1889年—1927年），字守常，河北樂亭縣大黑坨村人，中國共產黨的優(yōu)秀黨員，偉大的馬克思主義者，中國共產主義運動的先驅，中國共產黨的主要創(chuàng)始人和早期主要領導人。上個世紀20年代，李大釗為北京、全國各地尤其是家鄉(xiāng)河北地區(qū)的共產黨和社會主義青年團的建立做了大量奠基性的工作，進而為中國革命的興起和中國共產黨的建立與發(fā)展作出了重大的歷史貢獻。在慶祝中國共產黨百年華誕之際，謹對李大釗為20世紀20年代河北黨團組織的建立所作出的重大歷史貢獻，作一簡要的回顧與梳理，以表達對李大釗的深切敬意與懷念！

一、注意用馬克思主義教育、引導河北先進青年建立學習研究馬克思主義的進步社團、走上革命道路。

1917年11月，俄國十月革命勝利的消息傳來，使得當時擔任北大教授、圖書館長一直為探索中國出路而苦悶的李大釗猶如醍醐灌頂、豁然開朗。他開始著手研究俄國十月革命和馬克思主義，逐步認識到任人宰割、積貧積弱的中國只有走蘇俄的社會主義道路才會獲得新生。不久，李大釗很快完成了向馬克思主義者的轉變，并成為在中國傳播馬克思主義的第一人。為了引導進步青年研究十月革命、再造“青春中國”，1918年6月李大釗與王光祈等人在北京發(fā)起組織了旨在創(chuàng)造“少年中國”的“少年中國學會”，很快吸引了毛澤東、鄧中夏、惲代英等一大批愛國青年踴躍加入。河北滄縣青年張申府也加入了該學會。1918年7月李大釗發(fā)表《法俄革命之比較觀》率先向廣大青年讀者介紹俄國十月革命與1789年法國大革命之區(qū)別。11月又在《新青年》上先后發(fā)表了《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》，較為系統(tǒng)地介紹了俄國十月革命和社會主義學說。五四運動后，1920年3月，李大釗在北京大學成立“馬克思學說研究會”，向社會各界宣傳十月革命和馬克思主義，激發(fā)了京津冀地區(qū)在內的全國進步青年學習研究馬克思主義的熱情，各地相繼興起了建立進步社團、研究十月革命的熱潮。

自1920年春開始，在李大釗派出的馬克思學說研究會成員的具體指導、幫助下，河北保定育德中學進步學生成立了“文學研究會”“社會問題研究會”，高等師范學校則成立了“新文學研究社”，邯鄲磁縣的青年學生成立了“人生改造社”等有社會主義傾向的社團，唐山、承德、張家口、石家莊、正定、滄州、衡水等地進步青年學生也先后在李大釗的指導和影響下建立了研討社會主義的社團。其骨干后來大都成了各地建黨建團的發(fā)起人。包括河北在內的全國進步青年興起的研討馬克思主義的熱潮及其進步社團，為后來中國共產黨和中國社會主義青年團的建立作了必要的思想、組織和干部的鋪墊。

二、五四運動后在李大釗的指導、策應和幫助下，河北保定、唐山、張家口、石家莊等地建立了中國共產黨早期組織和中國社會主義青年團。

五四運動一結束，在以“南陳北李”為主要代表人物的革命知識分子的策應和組織下，北京、上海、長沙等地一批經(jīng)受了五四運動洗禮的革命知識青年相繼組建了中國共產黨的早期組織。1920年10月得知上海建立了共產黨早期組織，李大釗、鄧中夏、劉仁靜等便在北京成立了共產黨早期組織。11月獲悉上海已成立社會主義青年團，李大釗又指導鄧中夏、高君宇等青年學生在北京大學也建立了社會主義青年團。張申府在京參加了共產黨早期組織，隨后在當時屬于直隸的天津發(fā)展了于方舟（寧河縣人，當時屬于河北）、郭隆貞（女，河北大名人）等青年加入了黨團組織。

上個世紀20年代，在李大釗的教育、關懷、指導和幫助下，經(jīng)歷了五四運動洗禮的河北各地的進步青年相繼建立了中國共產黨早期組織和社會主義青年團。其中，保定、唐山成為當時兩顆最為耀眼的明珠。

保定當時是直隸?。ê颖迸f稱）首府，是直隸省政治、文化、教育的中心。而唐山是連接東北的門戶，是近代北方工人階級最集中的城市，也是距離李大釗的家鄉(xiāng)樂亭縣最近的工業(yè)重鎮(zhèn)。因此，李大釗領導的北京共產黨早期組織決定把組建河北黨團組織、開展革命活動的重心首先放在保定和唐山。1920年3月，李大釗派馬克思學說研究會成員分別到保定、唐山等地宣傳馬克思主義，組織發(fā)動學生運動、工人運動。①他先后派何孟雄到保定直隸女二師和育德中學任教，介紹十月革命，講解《共產黨宣言》，傳播馬列主義。受何孟雄的指點，育德中學王錫疆、安志誠等人組織了進步團體“文學研究會”。同期，李大釗又派遣鄧中夏來到保定高等師范學校任教，受其影響，進步學生張毅先、王森然等人組建了“新文學研究社”和“新教育協(xié)進會”，研究馬列主義。不久鄧中夏又發(fā)起組織了“社會問題研究會”，引導學生用階級和階級斗爭的觀點分析中國的社會問題，后又以此為基礎成立了社會主義青年團支部，一批學生骨干發(fā)展為青年團員。后鄧中夏又與育德中學的安志誠、楊其剛、王錫疆等進步學生建立聯(lián)系，成立了團支部。10月保定直隸高師團支部與育德中學團支部聯(lián)合成立了保定社會主義青年團。1922年2月中國社會主義青年團保定地方執(zhí)行委員會宣告成立，地點設在育德中學，共有團員23人，書記王其彭。不久，鄧中夏又指示王錫疆在育德中學師生中建立黨支部。

與此同時，1920年4月李大釗派遣馬克思學說研究會成員羅章龍等3人前往唐山南廠，與當?shù)氐墓と祟I袖鄧培、梁鵬萬建立了聯(lián)系。鄧培和梁鵬萬后來加入了北京共產黨早期組織，二人向當?shù)毓と诵v馬列主義，并經(jīng)常往來于京津唐之間，多次向李大釗匯報工作、領取任務、研究對策、籌備建黨建團工作。10月李大釗安排北京共產黨早期組織成員繆伯英來到唐山的豐南、南廠等處向工人群眾宣傳馬列主義。1921年春李大釗又派北京社會主義青年團團員、北大旁聽生李樹彝專程來到唐山，以職工學校教員身份宣講社會主義思想。天津地區(qū)的早期黨團組織成員也在李大釗的指示下，經(jīng)常到保定、唐山、石家莊開展工作。7月鄧培和李樹彝參照北京社會主義青年團的章程，組織一批青年工人和學生建立了唐山社會主義青年團。

1921年7月在上海召開了中共一大，標志著中國共產黨的正式成立。從此，成為中共北京區(qū)委主要領導人的李大釗對故鄉(xiāng)河北的建黨建團工作投入了更多的心血和精力。1922年3月鄧培在南廠發(fā)展了阮章、王做書等人入黨，隨后成立了中共南廠支部。4月成立了中共唐山地方委員會，這是黨在河北的第一個地方委員會。②1922年5月，中國社會主義青年團一大在廣州召開，保定、唐山分別派代表出席了大會。8月，經(jīng)中共北京區(qū)委的批準，中共唐山地方執(zhí)行委員會在南廠宣布成立，唐山南廠從此成為京奉鐵路和京東工人運動的中心和策源地。就這樣，在李大釗的直接安排和指導下，河北保定、唐山先后建立了黨團組織，不僅壯大了全國的黨團力量，而且為領導當?shù)氐母锩\動提供了戰(zhàn)斗堡壘和堅強核心。

緊接著，李大釗領導的中共北京區(qū)委又把地處京西、京綏鐵路中心的張家口，作為北方地區(qū)發(fā)展黨團組織的重心。1921年9月，李大釗派何孟雄、鄧中夏等人先后到張家口，開辦工人夜校，宣傳社會主義思想，建立黨組織。1922年2月張家口建立了“中國勞動組合書記部張家口鐵路工運小組”，次年達到了3個小組。1923年3月，建立中共張家口車務工人支部。1924年春，又在此基礎上發(fā)展成立了中共京綏鐵路支部，由何孟雄任書記，隸屬于中共北京區(qū)委。1925年初，又成立了中共張家口特別支部。10月中共北京區(qū)委派蕭三、楊洪濤等人，找到中共張家口特支負責人王仲一、江浩等人秘密成立中共張家口地方委員會，隸屬于中共北京區(qū)委，書記蕭三，并創(chuàng)辦了黨內刊物《西北向導》。③

上個世紀20年代，李大釗擔任主要領導的中共北京區(qū)委和中共北方區(qū)委，還先后指導了河北熱河（承德）、察哈爾、石家莊、安平、樂亭、玉田、正定等地的建黨工作。1925年5月李大釗派遣共產黨員陳鏡湖、韓麟符來到熱河（承德）籌建黨組織，不久成立中共熱河工委，陳鏡湖擔任負責人。石家莊是冀中地區(qū)的鐵路樞紐，戰(zhàn)略地位十分重要。李大釗對石家莊的建黨工作也十分關注，1920年秋他委派張國燾、羅章龍來到石家莊，與鐵路工人孫云鵬建立了聯(lián)系。1921年底，羅章龍發(fā)展孫云鵬入了黨。1922年春孫云鵬回到石家莊開始著手建黨建團工作，先成立了“石家莊正太鐵路工業(yè)研究會傳習所”，傳播馬列主義，組織工人運動。12月該所改稱為“正太鐵路總工會”，隸屬于中國勞動組合書記部北方分部，醞釀發(fā)動工人運動。截止到1923年孫云鵬先后發(fā)展了施恒清、李慶元等8人入黨，成立了石太鐵路中共小組，孫云鵬擔任組長。因為多為青年工人，中國社會主義青年團正太鐵路總機器廠支部隨之成立。④1925年12月李大釗領導的中共北方區(qū)委決定在石家莊建立黨的特支，并派王斐然負責籌建工作。1926年1月王斐然與王警昆（王鶴壽）、傅茂公（彭真）一起組建了中共石家莊特別支部，王斐然擔任書記，特支隸屬于中共北方區(qū)委。中共石家莊特支成立后，先后在鐵路、工廠、省立七中等處建立了黨組織，領導當?shù)氐母锩\動。⑤

中國是個農業(yè)大國，農民問題直接關系到中國革命的成敗，李大釗自建黨時起，就十分重視在河北農村中建立黨組織，開展農民運動。1923年8月，李大釗派遣弓仲韜回到家鄉(xiāng)河北安平縣臺城村，創(chuàng)辦平民夜校，傳播馬列主義，籌建黨組織。10月弓仲韜在家鄉(xiāng)臺城村建立了中共歷史上第一個農村黨支部——中共安平縣臺城特別支部，直接受中共北京區(qū)委領導。⑥在此之前的4月，李大釗還指示老同盟會員已秘密加入共產黨的李錫九回到安平縣家鄉(xiāng)任莊村，舉辦平民夜校，開展建黨工作。1924年2月，李錫九介紹安平縣北關高小校長李少樓、李振庭等人入黨，建立了中共安平縣北關高小支部，隸屬于中共北京區(qū)委，李少樓任書記。到1924年8月，安平縣的中共黨員達到20多人。8月15日，為加強對全縣黨組織的統(tǒng)一領導，根據(jù)李大釗領導的中共北京區(qū)委指示，決定將安平縣臺城特別支部、北關高小支部和敬思村支部合并成立中共安平縣委員會，由弓仲韜任書記，隸屬于中共北京區(qū)委，黨員20人，當時全國黨員994人，安平縣就占到了全國總數(shù)的2%，這在當時的整個北方地區(qū)都是非常罕見的。⑦1924年3月，李錫九又帶著李大釗的親筆信，趕到附近的饒陽縣，找到好友、時任省議會議員的韓子木，將他直接發(fā)展為中共黨員。韓子木入黨后很快在饒陽縣發(fā)展了一批黨員。1925年10月，安平縣委與饒陽縣黨組織合并成立中共安饒聯(lián)合縣委員會。當?shù)氐霓r民運動由此進入了一個新時期。

李大釗對自己家鄉(xiāng)樂亭縣的建黨工作也十分關注。早在1923年9月，李大釗派遣黨員王岑伯回到家鄉(xiāng)樂亭縣中學任教，王岑伯擔任校長后又邀請中共黨員王備周到校任教，二人以樂亭中學為基地，宣傳馬列主義，積極發(fā)展新黨員，創(chuàng)建了樂亭縣黨組織。到1925年6月建立了中共樂亭地方執(zhí)行委員會，隸屬于中共北京區(qū)委。在李大釗為書記的中共北京區(qū)委的指導下和樂亭縣黨組織的影響和帶動下，附近的玉田縣也很快建立了黨組織。1926年10月底，玉田縣成立了以張明遠為書記的中共玉田特支，隸屬于中共北方區(qū)委。特支成立后，很快領導開展了當?shù)氐霓r民運動，不久又成立了中共玉田縣委，由中共北方區(qū)委領導。

據(jù)不完全統(tǒng)計，在李大釗的直接關懷、指導及其領導的中共北京區(qū)委以及后來的中共北方區(qū)委的具體組織安排下，從1921年春到1927年春的6年時間里，河北的保定、唐山、石家莊、正定、承德、張家口、安平、饒陽、樂亭、玉田、遵化、三河、滄州、衡水、晉州、順平（完縣）、涿州、安新、磁縣、大名、安國、深澤、定州等30多個市縣相繼建立了黨團組織，總計建立了中國共產黨的144個支部，9個地（特）委員會，14個縣工委，各地的社會主義青年團組織也建立了54個支部，1個區(qū)委，2個縣委，5個地委。⑧

地處京畿地區(qū)如異軍突起的河北黨團組織的相繼建立，不但迅速壯大了正在崛起之中的全國的黨團力量，成為地處北方地區(qū)的中國共產黨和中國社會主義青年團的一支不容忽視的政治力量，而且為中國革命特別是河北地區(qū)的革命運動的蓬勃發(fā)展提供了必要的領導核心、組織保障和中堅力量。

三、在李大釗關懷、指導下河北各地成立的黨團組織積極領導當?shù)厝罕婇_展反帝反封建的革命斗爭。

“既要革命，就要有一個革命黨?！鄙蟼€世紀二十年代，在李大釗的關懷、指導和幫助下，河北各地相繼建立的黨團組織，根據(jù)當時上級黨團組織的指示要求，結合自身實際，及時發(fā)揮出黨團組織的領導核心、戰(zhàn)斗堡壘和先鋒隊作用，先后組織領導了一系列具有自身特色的反帝反封建的革命斗爭，促進了全國革命形勢的發(fā)展。據(jù)不完全統(tǒng)計，保定、唐山、石家莊、正定、玉田、大名等地黨團組織成立后，先后領導了一系列的具有地方特色的學生運動、工人運動和農民運動，其中規(guī)模和影響較大的主要有：1922年11月和1924年4月的保定直隸女二師維護女生權益反對反動校長的斗爭;1922年10月聲援開灤煤礦工人罷工唐山交大學生集體罷課上街游行示威以及后來驅逐反動校長的斗爭;1924年9月發(fā)動和聲援保定郊區(qū)500多車夫增加工資的斗爭;1925年6月保定、唐山、石家莊等地愛國學生聲援上海五卅運動的斗爭;1925年秋石家莊鐵路工人反對資本家操縱買米從中漁利的斗爭;1927年1月玉田縣農民反抗“旗民變地”的斗爭等等。

“星星之火，可以燎原”，這些發(fā)生在河北各地規(guī)模不一、如火如荼的革命斗爭，在不同程度上策應、配合和聲援了全國各地的革命斗爭，突出和彰顯了當時黨的中心工作，集中展示了河北各地黨團組織的戰(zhàn)斗力、感召力和組織力。這些看似零散的斗爭，為河北地區(qū)后來形成更大規(guī)模且呈燎原之勢的革命斗爭埋下了火種。而這都是與李大釗最初對故鄉(xiāng)河北地區(qū)建立革命斗爭的領導核心和先鋒隊——黨團組織的付出與貢獻所無法分開的。

[注釋]

①③⑤⑧王潮.早期馬克思主義在河北的傳播與各地組織的建立[J].檔案天地，2000（S1）：23-25.

②中共河北省委黨史研究室.壯麗與輝煌的歷史畫卷——中共河北90年歷史綜述[J].黨史博采（上），2011（7：）4-8.

④參見《石家莊日報》2011年5月27日.

⑥徐行等.李大釗與中共北方區(qū)委[J].天津法學，2011（4）：66.

⑦吳耀明.李大釗與全國第一個農村黨支部[J].領導之友，2017（67）.

以什么樣的態(tài)度對待外來文化，考驗著一個國家的文化自信。越是自信，就越能夠以積極的態(tài)度對待外來文化，越能夠在同外來文化的互動交流中得到豐富發(fā)展。廣泛吸納、融匯一切外來優(yōu)秀文化成果，是推動中華文化繁榮興盛、實現(xiàn)文化自強的必然要求。

—— 摘自《習近平新時代中國特色社會主義思想基本問題》