葉曉玲
【摘要】五千年歷史孕育的傳統(tǒng)音樂(lè)文化是我們文化自信的重要基石。傳統(tǒng)音樂(lè)更是文化的重要載體,在文化傳承與文化精神的傳承和發(fā)展中起到了積極的推動(dòng)作用?!兑魳?lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“地方和學(xué)校應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境和民族文化傳統(tǒng),開發(fā)具有地區(qū)、民族和學(xué)校特色的音樂(lè)課程?!焙釉醋鳛榭图胰说木奂?,具有豐富的地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)文化。因此,在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中傳承和發(fā)展河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)文化有助于繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)精華,創(chuàng)新傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展,樹立強(qiáng)大的文化自信。
【關(guān)鍵詞】傳承;音樂(lè)教學(xué);河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)文化
傳統(tǒng)文化是民族的靈魂,而傳統(tǒng)音樂(lè)文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體,在文化傳承中能夠起到不可忽視的作用。在當(dāng)代社會(huì)的沖擊和影響下,廣大學(xué)生熱衷流行音樂(lè),對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)嗤之以鼻,導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂(lè)得不到重視。在音樂(lè)教育中重視傳承民族音樂(lè)、重視音樂(lè)教育的本土性,是每一位教育工作者的義務(wù)和責(zé)任。而河源作為客家人的聚集地,是一個(gè)歷史悠久,有著濃厚文化底蘊(yùn)的地方。河源客家山歌更是融合了嶺南百越民族豐富的唱腔,形成具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。內(nèi)容豐富,形式多樣,歌曲瑯瑯上口,娓娓動(dòng)聽,通俗易懂。因此,在音樂(lè)教學(xué)中傳承和發(fā)展河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)文化,不僅可以提高學(xué)生了解自己本土的傳統(tǒng)音樂(lè)文化,更能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的感情,傳承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)文化。本文從音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐角度思考如何傳承和發(fā)展河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)文化。
一、運(yùn)用豐富的音樂(lè)資源,提高學(xué)生了解河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)的興趣
想要促進(jìn)小學(xué)生真正做到傳承和發(fā)展河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的行動(dòng),學(xué)生必須對(duì)我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。由于小學(xué)生的認(rèn)知水平較低,教師一味地灌輸式教學(xué),無(wú)法有效提高學(xué)生對(duì)于河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)的興趣。因此,小學(xué)教師可以在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,通過(guò)展示和示范河源地區(qū)音樂(lè)獨(dú)特的教學(xué)資源,利用河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)的樂(lè)器與課堂相結(jié)合,如,嗩吶、鑼鼓、木魚、二胡等樂(lè)器。學(xué)生日常較為少見(jiàn)的教學(xué)器材,可以充分地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的好奇心,吸引學(xué)生的眼球,幫助學(xué)生深刻認(rèn)知傳統(tǒng)音樂(lè)文化,為繼承和發(fā)展民族音樂(lè)文化做好奠基工作。以《情歌唱出山村情》為例,《情歌唱出山村情》是我國(guó)河源市群眾藝術(shù)館老藝術(shù)家作詞作曲。首先,教師在教學(xué)前可以運(yùn)用多媒體設(shè)備播放一段音樂(lè),提出“這首歌曲是用什么樂(lè)器演奏的”“演奏過(guò)程中演奏人員使用樂(lè)器模擬了什么聲音”等問(wèn)題。提起學(xué)生好奇心后,再引出嗩吶這一樂(lè)器,教師抓住時(shí)機(jī)并向?qū)W生講述關(guān)于嗩吶的來(lái)源故事,讓學(xué)生津津有味地聽著。通過(guò)了解特色的本土樂(lè)器,讓學(xué)生沉浸在河源傳統(tǒng)文化的精髓中,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣。
二、通過(guò)豐富多彩的教學(xué)形式,訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)展河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)的思維
對(duì)于小學(xué)的河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)音樂(lè)不只是通過(guò)進(jìn)行對(duì)音樂(lè)的欣賞,教學(xué)也不僅要求學(xué)生掌握既定的河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)文化知識(shí),更重要的是要刺激學(xué)生發(fā)散思維進(jìn)行河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的創(chuàng)新發(fā)展。小學(xué)生思維比較活躍,想象力也比較豐富。因此,在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,教師可以根據(jù)小學(xué)生活潑好動(dòng)的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行音樂(lè)活動(dòng),可以通過(guò)豐富多彩的教學(xué)形式孵化學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)散思維。如果在視覺(jué)、聽覺(jué)等方面獲得豐富的感性知識(shí),就能取得更好的效果,所以教學(xué)的形式可以去進(jìn)行有趣的策劃、多變的組織等等,直接讓學(xué)生去參與音樂(lè)、感受音樂(lè)。以《落水天》為例,學(xué)生掌握用客家方言演唱歌曲后,教師以小組為單位開展“用三角鐵、木魚、碰鈴、沙錘等小樂(lè)器為歌曲伴奏”游戲活動(dòng),并在活動(dòng)進(jìn)行中按照學(xué)生各組派出代表進(jìn)行匯報(bào)演出、教師學(xué)生共同評(píng)價(jià)、師生一起表演等步驟。這樣既可以加深學(xué)生對(duì)《落水天》音樂(lè)旋律的記憶,又可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。然后讓學(xué)生進(jìn)行歌詞的創(chuàng)編,再選出幾位學(xué)生進(jìn)行情景表演,讓學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)歌曲的意境。最后組織學(xué)生觀看九連真人的《落水天》MV,感受河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)的強(qiáng)大魅力和感染力。以此來(lái)提高學(xué)生對(duì)河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)的認(rèn)識(shí),幫助學(xué)生樹立民族自信心。
三、構(gòu)造獨(dú)特的音樂(lè)氛圍,塑造學(xué)生傳承河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)的能力
小學(xué)的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,教師要想進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生傳承河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)的能力,必須構(gòu)造屬于河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)特色的教學(xué)氛圍。只有創(chuàng)造良好的音樂(lè)教學(xué)場(chǎng)景,抓住學(xué)生的興趣,才能提高學(xué)生參與的熱情。小學(xué)生仍然處于認(rèn)知發(fā)展的初級(jí)階段,需要外部的動(dòng)力刺激其投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中。同時(shí),只有學(xué)生處身于河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐的具體環(huán)境中,學(xué)生才能進(jìn)一步感受河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力,體會(huì)河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)的文化,探索傳承河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)的方法。因此,小學(xué)教師在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中必須重視傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)的氛圍打造,突出河源地區(qū)傳統(tǒng)特色,在情景中刺激學(xué)生去傳承河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)文化。以《客家山歌最出名》為例,筆者在導(dǎo)入時(shí)讓學(xué)生用客家話進(jìn)行自我介紹“系客家人,來(lái)自河源”,然后出示幾句簡(jiǎn)單的旋律,讓學(xué)生用唱歌的形式演唱出來(lái)。通過(guò)這樣的環(huán)節(jié)為學(xué)生營(yíng)造良好的音樂(lè)學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生自主、積極地參與音樂(lè)課堂中來(lái),從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高音樂(lè)課堂教學(xué)的效益。
四、提升河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)在學(xué)生心中的地位
當(dāng)今社會(huì)流行音樂(lè)的廣泛傳播,引起了大批學(xué)生的喜愛(ài),而導(dǎo)致我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的埋沒(méi)。隨著網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展,河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)也被很多新崛起的河源流行音樂(lè)歌手改編,如,九連真人的《落水天》,對(duì)比原來(lái)的旋律更能激發(fā)學(xué)生的興趣,更受年輕人的青睞。因此,教師可以因勢(shì)利導(dǎo),在歌詞的內(nèi)容上與時(shí)俱進(jìn),融入現(xiàn)代音樂(lè)元素進(jìn)行歌詞改編,也可以利用現(xiàn)代的各種伴奏樂(lè)器,對(duì)河源傳統(tǒng)音樂(lè)旋律進(jìn)行簡(jiǎn)單改良,使歌曲變得更有新穎性,更瑯瑯上口。這樣不僅提高了學(xué)生對(duì)河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)的喜愛(ài),還提升了河源傳統(tǒng)音樂(lè)在學(xué)生心中的地位。
五、結(jié)束語(yǔ)
作為一名河源地區(qū)的音樂(lè)教師,在音樂(lè)課堂上傳承和發(fā)展河源地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè),首先,我們不僅要通過(guò)豐富多彩的教學(xué)形式,訓(xùn)練學(xué)生發(fā)展民族音樂(lè)的思維、構(gòu)造獨(dú)特的民族音樂(lè)氛圍,還要不斷地提升自我的業(yè)務(wù)能力,提高傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)水平,把弘揚(yáng)河源地區(qū)傳統(tǒng)文化教育融入教學(xué)課堂實(shí)踐中。
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