阮彬彬

由上海市文化和旅游局、上海市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、中共上海市委黨史研究室和解放日?qǐng)?bào)社共同主辦的“日出東方—上海市慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年美術(shù)作品展”于2021年6月24日在中華藝術(shù)宮開幕。本次展覽經(jīng)過了近一年的精心準(zhǔn)備和策劃，以美術(shù)作品成果展的形式獻(xiàn)禮黨的百年華誕，集中呈現(xiàn)了近年來上海主題性美術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的新趨勢(shì)和新成果，代表著上海的主題性美術(shù)創(chuàng)作在各個(gè)時(shí)期的學(xué)術(shù)高度，反映了上海藝術(shù)家不同的藝術(shù)風(fēng)格和樣式以及他們?cè)趥鹘y(tǒng)和當(dāng)代之間進(jìn)行轉(zhuǎn)換和嘗試的探索軌跡，體現(xiàn)了時(shí)代的風(fēng)貌和特征。

展覽以時(shí)間為序，由“天翻地覆慨而慷”“六億神州盡舜堯”“東方風(fēng)來滿眼春”“人民城市見初心”四個(gè)單元共140余件/組作品組成，展出的作品類型包括中國(guó)畫、油畫、版畫、雕塑、連環(huán)畫、漫畫、水彩（粉）、綜合材料等，涵蓋了上海老中青三代知名藝術(shù)家的代表作品。展出作品主要是從中華藝術(shù)宮、上海中國(guó)畫院、上海油畫雕塑院的館藏精品中精心遴選出來的，此外，還特邀了部分上海地區(qū)的名家參展。值得一提的是展覽中的42件作品為“日出東方—上海市慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年青年美術(shù)創(chuàng)作項(xiàng)目”的優(yōu)秀作品，作者年齡大都在45歲以下。此項(xiàng)目于2020年正式啟動(dòng)，向社會(huì)發(fā)布選題，公開征集作品，作品在長(zhǎng)達(dá)一年的創(chuàng)作期內(nèi)經(jīng)不斷錘煉、探索和完善，最終由專家組從300余件投稿作品中評(píng)選而出，代表了當(dāng)下上海青年美術(shù)創(chuàng)作的高峰，具有學(xué)術(shù)上的示范性和先導(dǎo)性。

可以說，本次展覽不僅為黨史百年的敘事提供了藝術(shù)性的圖像，也為上海的美術(shù)發(fā)展留下了歷史記錄，從中或可管窺上海的主題性美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展歷程和狀況，特別是近年來主題性美術(shù)創(chuàng)作在繼承傳統(tǒng)文脈與展現(xiàn)當(dāng)下審美、立足民族性與創(chuàng)造現(xiàn)代性、表現(xiàn)藝術(shù)精神與構(gòu)建文化價(jià)值等方面的探索和嘗試，為今后主題性美術(shù)創(chuàng)作的探索方向提供了現(xiàn)實(shí)范例，具有一定的借鑒意義。

從圖寫歷史到記錄當(dāng)代

自古以來，美術(shù)作品都是傳承歷史和文化的重要載體，藝術(shù)家通過他們的藝術(shù)創(chuàng)作傳遞出對(duì)人類命運(yùn)的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，觀者通過藝術(shù)觀賞和體驗(yàn)，通曉歷史的演變和文明的興衰。經(jīng)典美術(shù)作品的誕生離不開現(xiàn)實(shí)的土壤，藝術(shù)家需要深入生活積累素材，在社會(huì)生活中感受時(shí)代，升華自己的藝術(shù)思想，提煉自己的藝術(shù)語言，進(jìn)而凝聚成蘊(yùn)涵個(gè)體情感和群體生命意義的藝術(shù)精品。

本次展覽展出作品創(chuàng)作于1947年至2021年之間，展覽內(nèi)容主要圍繞建黨百年歷史及上?，F(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中的重要事件和人物，從某種意義上而言，既展現(xiàn)了百年來上海美術(shù)史的發(fā)展，也是一部20世紀(jì)以來上海在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命史、奮斗史和發(fā)展史。

創(chuàng)作于1951年的版畫《五卅慘案》反映的是戰(zhàn)爭(zhēng)年代國(guó)統(tǒng)區(qū)人民遭受的苦難和他們的反抗與吶喊。救亡圖存、自強(qiáng)自立，這既是新中國(guó)成立以前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也是這時(shí)期上海的美術(shù)創(chuàng)作特別是木刻版畫及漫畫所表現(xiàn)的主要內(nèi)容。

藝術(shù)是現(xiàn)實(shí)生活的情境化再現(xiàn)，藝術(shù)作品是現(xiàn)實(shí)投射出的第二重影像。新中國(guó)成立初期，黨和政府帶領(lǐng)人民迅速恢復(fù)生產(chǎn)，人民生活發(fā)生了翻天覆地的變化。在文藝思想上，毛澤東提出了藝術(shù)問題上“百花齊放”和學(xué)術(shù)問題上“百家爭(zhēng)鳴”的雙百方針。在新的政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)下和文藝政策指引下，藝術(shù)上需表現(xiàn)貼近現(xiàn)實(shí)的主題內(nèi)容，上海的藝術(shù)家們紛紛走出畫室，從生活中尋找創(chuàng)作素材和靈感，創(chuàng)作符合大眾需求的作品。為更好地描繪現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景和刻畫人物，這一階段的中國(guó)畫創(chuàng)作呈現(xiàn)出對(duì)“透視法”“明暗法”等西方繪畫經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)語言的融合趨勢(shì)。同時(shí)，在創(chuàng)作主題上大多圍繞汽車輪船、工地車間等這些工業(yè)建設(shè)的宏大敘事展開，如陸儼少的國(guó)畫《上海港》、顏文樑的油畫《閔行在建設(shè)中》、沈柔堅(jiān)的版畫《船塢中》等，作品均生動(dòng)地表現(xiàn)出極具上海地域特色的工業(yè)建設(shè)場(chǎng)景。豐子愷的《土產(chǎn)交流》《國(guó)慶看焰火》、呂蒙的版畫《女焊電工》等作品則將著眼點(diǎn)放在了新時(shí)代人民的生活上，描繪他們沐浴在社會(huì)主義新生活的朝陽下，日常工作和閑暇生活的場(chǎng)景。

主題性美術(shù)作品的創(chuàng)作過程無疑受到時(shí)代性和地域性等多重因素的影響，作品的主題內(nèi)容、畫面構(gòu)思、人物描繪、創(chuàng)作手法等均與時(shí)代的發(fā)展和審美變化密不可分，與時(shí)代同行、呈現(xiàn)集體記憶、傳承民族精神是藝術(shù)創(chuàng)作的永恒愿望與訴求。自1978年改革開放到黨的十八大、十九大以來，時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展為上海的經(jīng)濟(jì)騰飛和人文建設(shè)提供了巨大的契機(jī)和動(dòng)力，也為藝術(shù)家的創(chuàng)作開啟了嶄新的時(shí)代命題。綻放時(shí)代之美、展現(xiàn)人民風(fēng)采成為當(dāng)前上海主題性美術(shù)創(chuàng)作涉及較多的主題內(nèi)容。近年來上海相繼啟動(dòng)了“上海歷史文脈美術(shù)創(chuàng)作工程”“時(shí)代風(fēng)采—現(xiàn)實(shí)主義題材美術(shù)創(chuàng)作工程”和“日出東方—上海市慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年青年美術(shù)創(chuàng)作項(xiàng)目”，在新時(shí)代文藝政策的推動(dòng)下，創(chuàng)作出了許多傳承紅色精神、謳歌時(shí)代偉業(yè)的優(yōu)秀美術(shù)作品。藝術(shù)家作為時(shí)代發(fā)展的親歷者、旁觀者和記錄者，從各自的經(jīng)歷和體驗(yàn)出發(fā)，以不同的角度和視點(diǎn)切入上海城市文明的發(fā)展進(jìn)程，描繪出了一個(gè)充滿理想和意氣風(fēng)發(fā)的年代。油畫《晨曲—浦東崛起》抓取了清晨建筑工人在高樓施工的一個(gè)瞬間場(chǎng)景，通過俯視的視角將浦江兩岸的建設(shè)面貌一覽無余。中國(guó)畫《海上世博會(huì)》、油畫《東方大港》《磁懸浮騰躍》、版畫《上天入地》等作品都在抒寫著上海作為改革開放的排頭兵，不斷開創(chuàng)著國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易、航運(yùn)中心和社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)際大都市建設(shè)的新局面，油畫《上海工匠》《“一帶一路”上的上海建設(shè)者》及抗疫題材的《召喚》《逆行者》等作品則從文化與人文精神的角度出發(fā)，為人民造像，畫出了當(dāng)代人民的精神氣節(jié)。

從個(gè)人情懷到宏大敘事

縱觀美術(shù)史，自“八五新潮”以來伴隨著西方現(xiàn)當(dāng)代主義藝術(shù)思潮的涌入及新藝術(shù)理論的構(gòu)建和實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的發(fā)展，中國(guó)藝術(shù)家的審美理念和藝術(shù)觀發(fā)生了巨大的改變。在具有敘事性與具象性特點(diǎn)的架上繪畫領(lǐng)域，藝術(shù)家們開始關(guān)注于對(duì)個(gè)人感受及內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)，偏向于對(duì)藝術(shù)造型的表現(xiàn)力、個(gè)體化的藝術(shù)語言、新的視覺經(jīng)驗(yàn)與審美感受等方面的研究，在創(chuàng)作題材的選擇上多涉及近距離的身邊景物和較為主觀性的藝術(shù)再現(xiàn)。這些特點(diǎn)在本次展出的部分作品中也得到了體現(xiàn)，如中國(guó)畫《第十四屆國(guó)際泳聯(lián)世界錦標(biāo)賽在上海舉辦》和《春之聲—上海郊野公園》等作品在創(chuàng)作構(gòu)思和主題內(nèi)容的表現(xiàn)上充分發(fā)揮了藝術(shù)想象力，將本該是大場(chǎng)面、大場(chǎng)景的表現(xiàn)切換為小的、特定的視野角度?！兜谑膶脟?guó)際泳聯(lián)世界錦標(biāo)賽在上海舉辦》將焦點(diǎn)放在了清澈湛藍(lán)的泳池一角，以若干名跳水運(yùn)動(dòng)員的起跳騰空、空中轉(zhuǎn)體、完美入水的系列動(dòng)作形成畫面構(gòu)圖的數(shù)個(gè)支撐點(diǎn)，構(gòu)圖飽滿，人物表現(xiàn)富有張力。《春之聲—上海郊野公園》畫面聚焦的是一大片盛開的粉色桃林，以高調(diào)、淡雅的色彩和微妙的明暗對(duì)比來表現(xiàn)欣欣向榮的春天和充滿希望的現(xiàn)代農(nóng)村，畫面優(yōu)美，充滿了詩(shī)意的情懷。這些作品切入點(diǎn)雖小，卻絲毫不影響畫面的整體效果和對(duì)主題內(nèi)容的演繹，反而打破了我們以往對(duì)主題性美術(shù)作品風(fēng)格單一化和刻板化的認(rèn)知。

展覽中也有不少反映歷史事件、人物及社會(huì)文化現(xiàn)狀的宏大題材創(chuàng)作，此類作品通常涉及人物眾多、場(chǎng)景復(fù)雜，對(duì)藝術(shù)家的造型能力、畫面組織和把控能力及細(xì)節(jié)處理都提出了很高要求，比如油畫《風(fēng)云兒女》和《支部建在樓上—上海陸家嘴金融貿(mào)易區(qū)黨建工作生活紀(jì)實(shí) 》。兩位作者均是優(yōu)秀的具象繪畫藝術(shù)家，在現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法及人物肖像畫創(chuàng)作上積累了豐富的繪畫經(jīng)驗(yàn)，有能力駕馭大場(chǎng)面、多人物的復(fù)雜畫面。在這兩件繪畫作品中，藝術(shù)家將他們?cè)谌宋锂嬛蟹e累的人物塑造經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到大場(chǎng)景創(chuàng)作中，與扎實(shí)細(xì)膩的筆法、復(fù)雜的構(gòu)圖、細(xì)節(jié)化的處理等創(chuàng)作要素融合，成功完成了從人物畫到宏大題材創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變。而創(chuàng)作的過程也是藝術(shù)家不斷解決畫面問題，在藝術(shù)本體的層面不斷追求與精進(jìn)的過程?！讹L(fēng)云兒女》在構(gòu)圖中將左翼文化運(yùn)動(dòng)中的重要人物按照情節(jié)內(nèi)容及人物的重要性分成群組，安排在畫面的不同位置，設(shè)計(jì)出了一個(gè)虛構(gòu)的電影拍攝現(xiàn)場(chǎng)。畫面為暗色背景下的單向光源設(shè)計(jì)，這就要求畫中三組人物群體的明暗關(guān)系在細(xì)節(jié)上要一致，并與畫面結(jié)合成統(tǒng)一的整體，每一塊受光面和陰影的處理都體現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)整體的把控能力，畫面的真實(shí)感很強(qiáng)，使觀者仿佛身臨其境，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。李前在創(chuàng)作《支部建在樓上—上海陸家嘴金融貿(mào)易區(qū)黨建工作生活紀(jì)實(shí)》時(shí)說：“這張畫雖然是寫實(shí)的，但是具象的背后有一種抽象的美感。我尋找這個(gè)抽象美感花了很大功夫。從左到右的黑色組成一種旋律，形成跳躍感，白色也一樣，一定要形成一種內(nèi)在的聯(lián)系……觀者一看畫面，就會(huì)知道畫面?zhèn)鬟f的是怎樣的情感……”

從繼承傳統(tǒng)到自由表達(dá)

主題性美術(shù)創(chuàng)作的核心是其主題內(nèi)容的表達(dá)，通過在繪畫中加入敘事性和情節(jié)性，以表現(xiàn)特定的事件、人物及所處時(shí)代的特征，由此產(chǎn)生了其在藝術(shù)史和文化史上的特殊價(jià)值和意義。在創(chuàng)作過程中，不僅在內(nèi)容構(gòu)思上要和歷史或現(xiàn)實(shí)的真實(shí)相符，有歷史依據(jù)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，在創(chuàng)作方法上，通常也有一套創(chuàng)作模式和原則，有其基本規(guī)律、要求和程序。藝術(shù)家首要思考的是如何清晰地表現(xiàn)主題、組織畫面構(gòu)圖、設(shè)計(jì)人物的形態(tài)和動(dòng)作等，在涉及多人物的繪畫創(chuàng)作時(shí)，還要考慮如何組織和安排人物群組，哪些是畫面的中心人物，哪些是延伸的遠(yuǎn)景，最后形成一個(gè)完整的、更貼近現(xiàn)實(shí)的畫面效果。以往的主題性美術(shù)創(chuàng)作大多采用此類經(jīng)典樣式的創(chuàng)作方法，較少體現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)體性和自我創(chuàng)造，比如油畫《開路先鋒》《中共一大》等都是大場(chǎng)面、多人物的畫面，在構(gòu)圖上都借鑒了經(jīng)典的金字塔形三角構(gòu)圖及西方美學(xué)中的黃金分割律，需要被突出和強(qiáng)調(diào)的主要人物均被安排在了黃金比例區(qū)，畫面結(jié)構(gòu)嚴(yán)格按照近景、中景、遠(yuǎn)景來體現(xiàn)空間感和前后關(guān)系遞進(jìn)的層次感。近年創(chuàng)作的油畫《工人住進(jìn)了新村》《吉祥里生產(chǎn)組》等作品也都遵循了這些創(chuàng)作原則和規(guī)律。

除了這些構(gòu)圖完整、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、情節(jié)性與戲劇性兼?zhèn)涞淖髌吠?，在展覽中，我們還看到不少藝術(shù)家嘗試打破傳統(tǒng)經(jīng)典樣式的創(chuàng)作手法，強(qiáng)調(diào)畫面的構(gòu)成美和形式美，以美學(xué)的方式來闡述主題內(nèi)容，使作品與時(shí)代的審美更相契合。比如中國(guó)畫《上?！ぜt色起源地》描繪的是一大會(huì)址、二大會(huì)址等九個(gè)上海的紅色革命活動(dòng)舊址，藝術(shù)家將大大小小九個(gè)處所的局部細(xì)節(jié)錯(cuò)落并置，形成一個(gè)富有節(jié)奏美感的大畫面。他在自述中說：“這是一種聚點(diǎn)成面的處理方式，它們既并列又有主次關(guān)系。這樣既能豐富畫面，也能完整呈現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨在上海從籌備到成長(zhǎng)的歷程，以及上海這座城市的光榮革命歷史?！薄禛60科創(chuàng)云廊》中大面積的云頂結(jié)構(gòu)占據(jù)了畫面的二分之一，近景、中景、遠(yuǎn)景及上下左右的空間感和距離感被緊密壓縮在整體畫面中，通過精心設(shè)計(jì)的畫面構(gòu)成及強(qiáng)烈的光影效果表現(xiàn)云頂?shù)臍鈩?shì)和韻律感，制造出了一個(gè)奇幻瑰麗的、充滿高科技和現(xiàn)代感的視覺奇觀。水彩畫《蛟龍?zhí)栞d人潛水器研發(fā)成功》則采用四聯(lián)畫的構(gòu)圖方式，借畫面的高度表現(xiàn)海平面的深度，通過由上至下四個(gè)畫面展現(xiàn)了蛟龍?zhí)柕竭_(dá)海域、入海、深潛至在深海插上五星紅旗的完整潛水過程。這些年輕藝術(shù)家通過再造新圖式和空間，探求具有時(shí)代精神的繪畫形式，成功找到了自己獨(dú)特的表現(xiàn)方法，形成了豐富而多樣的自由表達(dá)。

從現(xiàn)實(shí)主義到多元并存

大部分主題性美術(shù)創(chuàng)作都遵循著現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，然而在不同時(shí)期，現(xiàn)實(shí)主義亦呈現(xiàn)出豐富多變的向度。展覽展出的兩件寶鋼題材作品，一件為油畫《上海寶鋼總廠》，一件為綜合材料《上海寶山鋼鐵總廠建設(shè)紀(jì)事》，雖為同一題材內(nèi)容，作品風(fēng)格和表現(xiàn)手法迥然不同，展示了藝術(shù)的不同張力和感染力?！渡虾氫摽倧S》以經(jīng)典寫實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義手法描繪了這一中國(guó)最大、最現(xiàn)代化的鋼鐵聯(lián)合企業(yè)，場(chǎng)景宏大，色彩關(guān)系豐富而有層次。在構(gòu)圖上，以俯視的鳥瞰角度展開大場(chǎng)景、大畫面的塑造，畫面中呈現(xiàn)的廠房、設(shè)備、機(jī)械、道路等元素眾多，且刻畫細(xì)膩，在空間處理上由近及遠(yuǎn)、由實(shí)到虛、由豐富到概括，層層遞進(jìn)。綜合材料《上海寶山鋼鐵總廠建設(shè)紀(jì)事》則以現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合表現(xiàn)主義的創(chuàng)作手法來呈現(xiàn)建設(shè)中的上海寶山鋼鐵總廠。作者巧妙地利用紅色元素來象征熱火朝天的施工現(xiàn)場(chǎng)及鋼鐵冶煉制造的特殊過程，暗紅、深紅、暖紅、橙紅、紫紅等各種不同色調(diào)、明度、冷暖關(guān)系的紅色構(gòu)成了畫面的色彩交織和節(jié)奏旋律，遠(yuǎn)看似一件充滿活力和重疊色彩的抽象繪畫作品，近觀又能辨別其中的施工場(chǎng)景和人物動(dòng)態(tài)。油畫《中共四大》可以說是油畫和版畫的創(chuàng)作綜合體，凹凸不平的油畫筆觸和肌理效果產(chǎn)生了類似木刻版畫的特殊刀味與木味，強(qiáng)烈而富于表現(xiàn)力。綜合材料《中國(guó)式地圖之長(zhǎng)三角一體化》以透明亞克力面板作為創(chuàng)作材料，在平面化的對(duì)象上呈現(xiàn)出層層空間感，既有具象作品的內(nèi)容，又有抽象作品的表現(xiàn)力。這些藝術(shù)家，他們或是將藝術(shù)語言的探索和實(shí)踐推向極致，或是通過創(chuàng)造性地解讀傳統(tǒng)，創(chuàng)作出獨(dú)具個(gè)性特征和審美意義的作品，使當(dāng)代的主題性美術(shù)創(chuàng)作在表現(xiàn)手法和材料運(yùn)用上呈現(xiàn)出更為豐富多樣的面貌。

時(shí)代造就了經(jīng)典，各個(gè)時(shí)期的主題性美術(shù)作品都是和當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀、個(gè)人及國(guó)家民族的命運(yùn)緊密相連的。主題性美術(shù)作品不僅僅是藝術(shù)構(gòu)成和繪畫基本功的體現(xiàn)，弘揚(yáng)時(shí)代精神、切合現(xiàn)實(shí)生活、體現(xiàn)文化追求是主題性美術(shù)作品最為珍貴的品質(zhì)。伴隨著當(dāng)下主題性美術(shù)實(shí)踐的廣泛開展，在向國(guó)內(nèi)外經(jīng)典作品學(xué)習(xí)的同時(shí)，藝術(shù)家們也在不斷積累新的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、加深對(duì)歷史真實(shí)的認(rèn)知和理解、探索新的藝術(shù)語言與形式，推動(dòng)創(chuàng)作手法及技術(shù)的更新。在本次展覽中，我們看到在政府的組織和文藝政策的引導(dǎo)下，主題性美術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍正不斷獲得新銳力量，許多青年藝術(shù)家作為創(chuàng)作主體參與到了創(chuàng)作過程中，這些充滿活力、展露才華的青年新秀不僅僅提供了一種新的語言風(fēng)格模式，還將成為繪畫未來發(fā)展的新生力量。我們相信，美術(shù)經(jīng)典作品的不斷創(chuàng)造將使其成為實(shí)現(xiàn)中華民族文化偉大復(fù)興的重要載體。

作者? 中華藝術(shù)宮學(xué)術(shù)部副主任