區(qū)麗云
摘 要:本文首先簡(jiǎn)要闡述了道德與法治課堂中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的基本原則,包括真實(shí)性原則、由簡(jiǎn)到繁的原則以及理論聯(lián)系實(shí)際的原則,然后分析了當(dāng)下存在的主要問(wèn)題,比如教材的局限性,以及思辨活動(dòng)不足等,最后結(jié)合實(shí)際教學(xué)案例,探討了道德與法治課堂中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的具體策略,以供參考。
關(guān)鍵詞:道德與法治;初中;課堂教學(xué);思辨能力
當(dāng)前新課改對(duì)于法治方面的教育提出了更多要求,例如要采用更多實(shí)踐式、體驗(yàn)式和參與式的方法,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的法治事件、案例、問(wèn)題等,引導(dǎo)學(xué)生積極參與其中,培養(yǎng)學(xué)生思辨能力。綜合來(lái)看,教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),逐步帶領(lǐng)他們?cè)谒急嬷蝎@得成長(zhǎng)和提升,確保學(xué)生學(xué)會(huì)自主思考并解決問(wèn)題。
一、道德與法治課堂中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的基本原則
第一,真實(shí)性原則。教師在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中應(yīng)做到以真摯的態(tài)度面對(duì)學(xué)生,特別是設(shè)置思辨情境的時(shí)候,不可太過(guò)于刻意,以免學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒。同時(shí)教師還需要秉持一視同仁的準(zhǔn)則,切實(shí)提高學(xué)生的思辨能力,保證做到有教無(wú)類(lèi)。第二,由簡(jiǎn)到繁的原則。學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是由簡(jiǎn)到繁的,對(duì)于思辨能力的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)亦是如此。教師若是在一開(kāi)始時(shí)就給學(xué)生提出難以回答的問(wèn)題,讓其掌握難度較高的內(nèi)容,那么學(xué)生的自信心就容易遭受影響,提不起學(xué)習(xí)的興致。因此,教師需要全面考慮到教學(xué)內(nèi)容的難度,對(duì)其實(shí)施合理安排,再糅合到具體的教學(xué)情境中。第三,理論聯(lián)系實(shí)際的原則?!兜赖屡c法治》這門(mén)課程不單單是理論性課程,需要教師運(yùn)用大量的實(shí)踐案例,并加強(qiáng)案例的生活性與時(shí)代性,這樣才能確保學(xué)生快速掌握并靈活應(yīng)用知識(shí)。在課堂上,教師要深入挖掘多方教學(xué)資源,并對(duì)詳細(xì)的案例作出適當(dāng)總結(jié),給學(xué)生創(chuàng)設(shè)出理想的思辨情境,讓學(xué)生能在理論和實(shí)踐的鍛煉中得到提升。
二、道德與法治教學(xué)中存在的主要問(wèn)題分析
首先,當(dāng)前初中《道德與法治》教材表現(xiàn)出一定的局限性。如今的社會(huì)發(fā)展速度相當(dāng)快,而教材要想跟上這樣的節(jié)奏,實(shí)現(xiàn)不斷創(chuàng)新和改版,則是一個(gè)較難的問(wèn)題。所以,現(xiàn)在采用的初中《道德與法治》教材和眼下社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r相比,有著或多或少的脫節(jié)。雖然教材中包含的知識(shí)內(nèi)容比較豐富,且圖文并茂,生活性較強(qiáng),但教材的改革始終需要經(jīng)歷較長(zhǎng)的一段時(shí)間。教師需要從實(shí)際生活著手,挑選一些新穎的案例和事件,將其與教材相聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,并確保學(xué)生能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。
其次,課堂教學(xué)中開(kāi)展的思辨活動(dòng)不足。在傳統(tǒng)的初中道德與法治課堂上,教師通常會(huì)將更多的時(shí)間與精力花費(fèi)在小組合作學(xué)習(xí)與實(shí)踐探究方面,較少有時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生參與思辨活動(dòng),即便引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨,卻也沒(méi)有重視對(duì)學(xué)生興趣的激發(fā),或是未抓住教材知識(shí)的重難點(diǎn),以及創(chuàng)設(shè)的情境不理想等。缺乏專(zhuān)門(mén)的思辨活動(dòng),使得學(xué)生們不能擁有足夠的分析和思考空間,無(wú)法通過(guò)適合的渠道來(lái)展示與發(fā)揮自我優(yōu)勢(shì)。在這樣的環(huán)境下,學(xué)生的思辨能力較難得到妥善培養(yǎng),必須要教師加以重視和改善。
三、道德與法治課堂中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的具體策略
(一)聯(lián)系實(shí)際生活激發(fā)學(xué)生的思辨興趣
初中《道德與法治》教材具有圖文并茂的特點(diǎn),并且與學(xué)生的實(shí)際生活亦有著密不可分的聯(lián)系,因此也表現(xiàn)出趣味性、創(chuàng)新性、實(shí)用性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)。教材中收納了不少話題,有的是關(guān)于誠(chéng)信愛(ài)國(guó)的,有的是關(guān)于遵紀(jì)守法的,還有的是關(guān)于責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)?。教師要圍繞日常生活,培養(yǎng)學(xué)生良好的自我認(rèn)知、積極的生活態(tài)度與端正的社會(huì)價(jià)值觀,教導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí),放飛夢(mèng)想,珍惜寶貴的時(shí)間等。因此,教師需要設(shè)立三維教學(xué)目標(biāo),發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維,以此培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),促使學(xué)生的思辨能力得到提升。例如,教師在講解《公平正義的守護(hù)》時(shí),就可以先提出有關(guān)實(shí)際生活的問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生思考:“大家能否說(shuō)出生活中有哪些不公平的事情呢?可不可以提出相應(yīng)的對(duì)策?”之后把學(xué)生分為多個(gè)小組讓其合作展開(kāi)探討,這樣學(xué)生就能列舉出考試制度、收入分配、醫(yī)療保險(xiǎn)、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制等多種不公平現(xiàn)象,有的學(xué)生也能提出一些簡(jiǎn)單的對(duì)策。之后各小組總結(jié)出最終的討論結(jié)果,例如多勞未必多得,在同樣的條件下待遇也可能不同,等等。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的看法,給學(xué)生提供足夠?qū)拸V的發(fā)揮空間,并把握恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)予以啟發(fā)和點(diǎn)撥,確保學(xué)生的思辨能力得到有效增強(qiáng)。
(二)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的思辨情境
對(duì)于初中《道德與法治》課程而言,其思辨情境應(yīng)是多種多樣的,如此才可引導(dǎo)學(xué)生全方位地思考問(wèn)題。例如,教師設(shè)置一個(gè)“碰到高空拋物怎么辦?”的問(wèn)題,針對(duì)較為熱門(mén)的“高空拋物”話題,讓學(xué)生思考:“如果在路上遇見(jiàn)了高空拋物的情況,我應(yīng)該怎么辦?”該問(wèn)題一經(jīng)提出,學(xué)生們的興趣馬上被激發(fā)出來(lái),爭(zhēng)相展開(kāi)討論。接下來(lái)教師就為學(xué)生創(chuàng)設(shè)辯論情境,把學(xué)生分成幾個(gè)小組,讓其在辯論過(guò)程中積極表述自己的觀點(diǎn)和看法,深入而全面地剖析問(wèn)題。待辯論結(jié)束后,教師還要對(duì)學(xué)生作出公正合理的評(píng)價(jià),且不可帶有主觀感情色彩。除此之外,教師還應(yīng)確保學(xué)生所處的學(xué)習(xí)環(huán)境是民主、平等的,如此才能促使學(xué)生勇敢地說(shuō)出自己的真實(shí)想法。教師應(yīng)當(dāng)留給學(xué)生足夠的思考和發(fā)揮空間,自己則扮演點(diǎn)撥者的角色,帶動(dòng)學(xué)生的思辨能力進(jìn)一步提高。
(四)以核心概念為基礎(chǔ)來(lái)提高學(xué)生的思辨水平
在《道德與法治》課堂教學(xué)中,對(duì)核心概念的把握是極其重要的一環(huán),需要教師加以重視,引導(dǎo)學(xué)生掌握好知識(shí)中蘊(yùn)含的核心概念??v觀初中《道德與法治》新教材內(nèi)容即可得知,核心概念基本占據(jù)了一半的比重,學(xué)生應(yīng)當(dāng)先初步理解教材知識(shí)中的核心概念,在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),才能真正吸收到知識(shí)的本質(zhì)與精髓,實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)與思辨能力的提高。教師讓學(xué)生理解并掌握核心概念,有助于幫助學(xué)生拓展思維和視野,并教會(huì)學(xué)生以科學(xué)的方式去看待問(wèn)題并分析問(wèn)題。例如,教師在講到《依法行使權(quán)利》這一課的時(shí)候,就可以先給學(xué)生講一個(gè)有關(guān)抗疫的故事:我們把國(guó)慶變得像過(guò)年一樣。國(guó)慶期間,國(guó)內(nèi)共接待旅客6.37億人次,這個(gè)黃金周,中國(guó)人做著其他國(guó)家公民夢(mèng)寐以求的事。有人說(shuō):“終于回到了這個(gè)熱鬧的時(shí)候,記得過(guò)年時(shí)冷冷清清?!被叵肽瓿?,面對(duì)突如其來(lái)的疫情,應(yīng)該如何抉擇?他們說(shuō),中國(guó)在疫情期間限制自由,受到很多國(guó)家的質(zhì)疑,但在我國(guó)生命至上,是眾志成城、不計(jì)代價(jià);是應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治;所有治療新冠的費(fèi)用,全部由國(guó)家承擔(dān);中國(guó)人同舟共濟(jì)、萬(wàn)里馳援……武漢終于重啟,中國(guó)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的秩序……我們保住了這么多人的命,這就是我們最大人權(quán)的表現(xiàn)。教師可以讓學(xué)生結(jié)合材料,談?wù)剣?guó)家利益與人民利益的關(guān)系,接下來(lái)便讓學(xué)生自主發(fā)表他們的看法,讓其在思考過(guò)程中深刻體會(huì)到權(quán)利及義務(wù)的核心概念內(nèi)涵。
綜上所述,在初中道德與法治課堂中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,教師應(yīng)當(dāng)聯(lián)系實(shí)際生活激發(fā)學(xué)生的思辨興趣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的思辨情境,抓住教學(xué)中的重難點(diǎn)來(lái)展開(kāi)思辨,同時(shí)還需以核心概念為基礎(chǔ),不斷提高學(xué)生的思辨水平。只有如此,才能保障學(xué)生的思辨能力真正得以加強(qiáng),讓學(xué)生在將來(lái)獲得更全面、穩(wěn)定的發(fā)展。
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