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生活化教學(xué)模式在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用策略

2021-06-12 14:20趙麗霞
家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年51期
關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)應(yīng)用策略

趙麗霞

【摘要】在小學(xué)素質(zhì)教育體系中,道德與法治是重要的課程之一,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì),提高學(xué)生法治意識(shí)具有積極作用。道德與法治課程的實(shí)施對(duì)完善學(xué)生健全人格、提高學(xué)生思想覺(jué)悟,具有重要意義。新課改大背景下,對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)提出了全新要求,為了提高學(xué)生的道德素養(yǎng),教師應(yīng)契合生活內(nèi)容,采取生活化教學(xué)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治課程教學(xué)引導(dǎo),使理論化的道德與法治教學(xué)內(nèi)容變得生動(dòng)形象,易于學(xué)生理解,培養(yǎng)學(xué)生的善惡是非觀念,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)道德與法治;生活化教學(xué);應(yīng)用策略

引言:

小學(xué)道德與法治課程中融入生活化教學(xué)的理念,其核心價(jià)值就是更好地培育學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)和全面素養(yǎng),發(fā)展其科學(xué)的核心素養(yǎng)體系,用正確的價(jià)值觀念來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的生活,這也是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重要目標(biāo)之一[1]。從宏觀的教育發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)分析,會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)前生活化教學(xué)的模式開(kāi)展還存在一定的局限性,其在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)實(shí)踐中的創(chuàng)新能力和知識(shí)積累的具體實(shí)踐等方面還存在一定的問(wèn)題。小學(xué)道德與法治的生活化教學(xué)理念仍需要一線教師主動(dòng)去理解、去實(shí)踐,圍繞教材,找到有效開(kāi)展生活化教學(xué)的切入點(diǎn),研究教學(xué)新思路和新手段,將核心素養(yǎng)與學(xué)科教學(xué)深入結(jié)合,這也是新時(shí)期基礎(chǔ)教育工作對(duì)教師的基本要求。

一、貼近生活,設(shè)計(jì)內(nèi)容

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治知識(shí)教學(xué)引導(dǎo)的過(guò)程中,教師可以設(shè)計(jì)生活化的教學(xué)內(nèi)容,將學(xué)生熟悉的內(nèi)容設(shè)計(jì)為教學(xué)案例,引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行思考,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),激發(fā)學(xué)生的探究熱情,確保道德與法治教學(xué)的質(zhì)量和效率得以雙重提升。教師可以結(jié)合知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)主題為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,也可以讓學(xué)生將教材內(nèi)容在生活中進(jìn)行實(shí)踐,以此完成理論知識(shí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)換,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。教師還可以通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)的模式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),教師詢問(wèn)學(xué)生與生活關(guān)聯(lián)度較強(qiáng)的問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生回答,這種一問(wèn)一答的模式可以讓學(xué)生明確思考目標(biāo),形成自主思維意識(shí),通過(guò)回答問(wèn)題提高對(duì)道德與法治知識(shí)的理解能力[2]。同時(shí),教師還可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容,說(shuō)出生活中與之相關(guān)的內(nèi)容,以此提高學(xué)生的道德與法治分析和思考能力,使教學(xué)內(nèi)容更具生活意義,凸顯生活化教學(xué)法在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的作用。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自行分析與生活相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,能夠讓學(xué)生更進(jìn)一步理解知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容,從而達(dá)到提高學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)素養(yǎng)的目的。

二、角色扮演營(yíng)造生活教學(xué)氛圍

在小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式有很多,角色扮演就是其中一種。角色扮演的形式可以鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力、理解能力、應(yīng)變能力,促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。在道德與法治教學(xué)中,教師在創(chuàng)建生活化教學(xué)情境中可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)角色扮演的方式學(xué)習(xí)課程內(nèi)容,了解與掌握當(dāng)中蘊(yùn)含的深意。小學(xué)階段的學(xué)生有著強(qiáng)烈的表演欲望,教師要利用學(xué)生的這一特性創(chuàng)設(shè)適合小學(xué)生的生活情境。在創(chuàng)設(shè)生活情境中,教師要充分考慮學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知能力,進(jìn)而提高情境創(chuàng)設(shè)的有效性。角色扮演可以讓學(xué)生在表演過(guò)程中深刻的感悟知識(shí)的內(nèi)涵與重點(diǎn),加深知識(shí)的理解與掌握[3]。

例如,在《我愛(ài)我家》這一單元學(xué)習(xí)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行角色互換,拉近學(xué)生與家長(zhǎng)之間的距離和情感,讓學(xué)生能夠站在家長(zhǎng)的立場(chǎng)與角度上思考問(wèn)題,從而理解家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望與關(guān)懷。在角色扮演教學(xué)中教師和家長(zhǎng)也可以從中了解到學(xué)生的所思所想,了解學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的需求與想法,從而能為學(xué)生制定有目的性的教學(xué)計(jì)劃,有針對(duì)性地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。例如,在《我很誠(chéng)實(shí)》教學(xué)中,教師告訴學(xué)生做人要誠(chéng)實(shí)守信時(shí),可以為學(xué)生講解并引導(dǎo)學(xué)生表演“曾子殺豬”這一故事,讓學(xué)生在表演中進(jìn)行思考:“明明是一句哄騙小孩子的戲言,曾子為什么真做了?”然后在向?qū)W生問(wèn)道:“如果是你們會(huì)選擇怎么做?”在角色表演中,讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行情境表演可以激發(fā)學(xué)生的積極性,活躍課堂氛圍,提高學(xué)生參與度,讓學(xué)生從中體驗(yàn)到誠(chéng)信待人的重要作用,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的為人處世意識(shí)。

三、使用現(xiàn)代教學(xué)手段,提高生活化教學(xué)效率

構(gòu)建智慧課堂可以為生活化教學(xué)的達(dá)成提供科學(xué)有效的技術(shù)支持,各種專業(yè)的信息化教育平臺(tái),可以在課堂學(xué)習(xí)的實(shí)施前期、中期、后期三個(gè)過(guò)程階段提供多角度的數(shù)據(jù)支持,并將一些信息化的教學(xué)手段融入在各個(gè)學(xué)習(xí)進(jìn)程中,如微課、慕課等。教師還可以通過(guò)線上教育與傳統(tǒng)課堂教學(xué)的交互融合,讓深度教學(xué)的開(kāi)展更加深入、高效,既減輕了教師的教學(xué)負(fù)擔(dān),又給學(xué)生帶來(lái)了全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn),并突出了小學(xué)道德與法治課程與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)科特點(diǎn)。

例如,在《古代科技耀我中華》一課的教學(xué)中,教師就可借助設(shè)計(jì)主題微課來(lái)呈現(xiàn)“科學(xué)”和“創(chuàng)新”這種相對(duì)抽象宏大的主題,通過(guò)視頻動(dòng)畫(huà)素材來(lái)展現(xiàn)科學(xué)形式的豐富多彩,啟迪學(xué)生探問(wèn)科學(xué)與創(chuàng)新的價(jià)值和意義,幫助學(xué)生更直觀地理解科學(xué)與創(chuàng)新的內(nèi)涵。

結(jié)束語(yǔ)

總之,在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)環(huán)節(jié),教師可以利用生活化教學(xué)模式引導(dǎo)學(xué)生理解和學(xué)習(xí)道德法治課程,提高學(xué)生的德育素養(yǎng)。同時(shí),教師還應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生在情境中體會(huì)道德與法治內(nèi)涵,提高學(xué)生的領(lǐng)悟能力,確保學(xué)生能夠?qū)⒃谡n堂環(huán)節(jié)學(xué)到的道德與法治知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用,幫助學(xué)生將道德與法治理論知識(shí)轉(zhuǎn)換為實(shí)際行動(dòng),激發(fā)學(xué)生的道德情懷,使學(xué)生能夠自發(fā)自覺(jué)進(jìn)行道德與法治知識(shí)學(xué)習(xí),提高學(xué)生的道德與法治核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

[1]陸萍紅.生活化教育理念在小學(xué)道德與法治課堂中的滲透[J].啟迪與智慧(中),2020(08):98+97.

[2]史有進(jìn).生活化理念下的小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐分析[J].教學(xué)管理與教育研究,2020(15):68-69.

[3]魏起君.小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)探究[J].讀寫(xiě)算,2020(23):123-124.

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