代洪英
【 摘要】小學(xué)《道德與法治》是實(shí)施“立德樹(shù)人”的基礎(chǔ)學(xué)科,也是落實(shí)“德育為首"的主要渠道,《道德與法治》教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容有很多是和德育目標(biāo)與內(nèi)容重合的。因此,落實(shí)好道德與法治課堂的教學(xué)效果,也是落實(shí)德育目標(biāo)的有利依托。讓《道德與法治》課本案例形象化、課堂活動(dòng)多樣化、行為指導(dǎo)具體化、重視作業(yè)體驗(yàn)化,是道德法治課堂提高學(xué)生素養(yǎng)的有效方法。
【關(guān)鍵詞】小學(xué) 道德與法治課堂 ? 德育素養(yǎng)
教育的目的是“立德樹(shù)人”,德育是落實(shí)“立德樹(shù)人”的重要載體,而小學(xué)《道德與法治》是實(shí)施“立德樹(shù)人”的基礎(chǔ)學(xué)科,也是落實(shí)“德育為首"的主要渠道,亦是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木C合素質(zhì)的人才的重要途徑。小學(xué)德育的內(nèi)容,比如:愛(ài)國(guó)主義教育、理想教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、自覺(jué)紀(jì)律教育……這些和《道德與法治》課的總目標(biāo)如:關(guān)心集體、社會(huì)和國(guó)家,有責(zé)任感,具有規(guī)則意識(shí)和安全意識(shí)、正確認(rèn)識(shí)生命的意義和價(jià)值……就有許多重合的地方??梢哉f(shuō),小學(xué)的《道德與法治》與德育有著先天融合的優(yōu)勢(shì),依托小學(xué)道德法治課堂,可以讓德育滲透的更深入更有效,經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐,我總結(jié)了一些有效的做法:
一、讓課本案例形象化
在《道德與法治》教材中,為了向?qū)W生闡述觀點(diǎn),或者講明道理,安排了許多案例。這些案例雖然也接近學(xué)生的生活實(shí)際,但是都是以圖片或者文字的形式呈現(xiàn)的。小學(xué)階段特別是低中段的學(xué)生,他們的思維還是以形象思維為主,所以要把這樣的文字、圖片案例轉(zhuǎn)化為更形象化的視頻、動(dòng)畫(huà)等,這樣才能給他們留下深刻的印象,起到更好的德育效果。
《請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái)》這課,不僅是學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的家鄉(xiāng),也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)家鄉(xiāng)的教育。書(shū)上的例子顯然不能引起學(xué)生的共鳴。于是,我從各個(gè)渠道搜集成都的紀(jì)錄片,按照景觀-特產(chǎn)-人文的單元形式進(jìn)行剪輯,給學(xué)生呈現(xiàn)了他們能看得懂的成都宣傳片。當(dāng)孩子們看著自己也曾游覽過(guò)的錦里、杜甫草堂、浣花溪公園,還有玩耍過(guò)的歡樂(lè)谷、春熙路,以及自己也品嘗過(guò)的火鍋、三大炮、酸辣粉……那雙雙專注的眼睛說(shuō)明他們已經(jīng)深深被自己的家鄉(xiāng)吸引了。以前對(duì)家鄉(xiāng)的印象是零散的、片面的,這下就變得集中、概括,是一種強(qiáng)烈的沖擊??赐旰?,學(xué)生還余興未減,爭(zhēng)先恐后地補(bǔ)充自己所知道的。以后,他們一定會(huì)更加關(guān)注家鄉(xiāng)的各個(gè)方面。
二、課堂活動(dòng)多樣化
學(xué)生的品德培養(yǎng)重要的是內(nèi)化。課堂上,就要多讓學(xué)生參與活動(dòng),體驗(yàn)感越強(qiáng),在活動(dòng)的受益也越多,很多好的品質(zhì)也恰恰在這時(shí)候慢慢萌芽。課堂教學(xué)中,我盡量設(shè)計(jì)豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生參與,比如:辯論、搶答、表演、游戲等。
四年級(jí)上冊(cè)《低碳生活每一天》這課,有一個(gè)知識(shí)點(diǎn)是垃圾分類。我用奶粉罐子制作了四個(gè)垃圾桶,分別表示:可回收垃圾、有害垃圾、其他垃圾、廚余垃圾。然后,把各種垃圾制作成卡片。學(xué)生以小組為單位,分別把手上的卡片投進(jìn)垃圾桶,正確一個(gè)得5分,最后比一比哪一組的得分最高。學(xué)生對(duì)這個(gè)游戲非常喜歡,做了一次還想再做一次。通過(guò)這樣得活動(dòng),學(xué)生能夠感受到扔對(duì)垃圾,就像一次成功得體驗(yàn),自然也會(huì)延伸到生活中去,努力讓自己成為一個(gè)為環(huán)境做貢獻(xiàn)得人。
三年級(jí)下冊(cè)《我的好鄰居》這課,有一個(gè)面對(duì)鄰居的不好行為應(yīng)該怎么處理得內(nèi)容。我給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了幾個(gè)情景,學(xué)生和同桌選取一個(gè)情景進(jìn)行表演。很有意思的是,學(xué)生的表演欲很強(qiáng),演技也不錯(cuò),真的把自己當(dāng)成了要表演的角色。于是就出現(xiàn)了樓上的“澆花阿姨”和“我”互不相讓的情景。我抓住這個(gè)契機(jī),問(wèn)“澆花阿姨”:“你為什么不聽(tīng)他的意見(jiàn)呢?難道你覺(jué)得自己沒(méi)有錯(cuò)嗎?”那個(gè)孩子委屈地說(shuō):“不是我覺(jué)得我沒(méi)錯(cuò),是他態(tài)度太兇了,我就想和他吵。”于是,我馬上增加了內(nèi)容:當(dāng)自己要去勸說(shuō)別人,或者提意見(jiàn)的時(shí)候,一定要態(tài)度真誠(chéng),語(yǔ)氣要溫和。然后兩個(gè)同學(xué)按照這樣的要求重新表演,解決了矛盾。如果沒(méi)有這樣的表演,對(duì)學(xué)生的教育停留在表面,也不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題是什么。這樣的活動(dòng)不僅鍛煉了學(xué)生的能力,也在培養(yǎng)學(xué)生德育素養(yǎng)方面更有力。
三、行為指導(dǎo)具體化
我們培養(yǎng)學(xué)生良好的的道德品質(zhì)是一個(gè)大的范圍,是一個(gè)寬泛的東西。而在這個(gè)過(guò)程中,我們的指導(dǎo)卻要具體化,這樣的德育才能真正起到作用。
比如三年級(jí)下冊(cè)《生活離不開(kāi)規(guī)則》這課,對(duì)規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)的這個(gè)內(nèi)容。首先,我通過(guò)圖片,讓學(xué)生回顧學(xué)校一天的生活,從早上進(jìn)校門(mén),到下午放學(xué)回家,會(huì)經(jīng)歷:校門(mén)口排隊(duì)入校、紅外線體溫檢測(cè)、進(jìn)教室早讀、下課、接水、做操、午餐、午休……看似平平常常的一天,每一件小事都要按照規(guī)則去做,不然就會(huì)秩序大亂,不僅影響別人的生活學(xué)習(xí), 也會(huì)影響自己的生活學(xué)習(xí)。通過(guò)這些具體事情所應(yīng)該遵守的規(guī)則,讓學(xué)生得到具體的德育指導(dǎo),能夠通過(guò)自己的行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì),最能說(shuō)明德育的作用。
四、注重作業(yè)體驗(yàn)化
《道德與法治》對(duì)學(xué)生的德育滲透不僅在課堂上,還要延伸到課外。課外的指導(dǎo)主要體現(xiàn)在作業(yè)上?!兜赖屡c法治》的作業(yè)以實(shí)踐作業(yè)為主,在實(shí)踐的過(guò)程中,注重學(xué)生的體驗(yàn),同時(shí)也是德育的內(nèi)化。
《我的家在這里》這課,教育學(xué)生要關(guān)心自己生活的社區(qū),發(fā)現(xiàn)社區(qū)的問(wèn)題,并且學(xué)會(huì)找相關(guān)部門(mén)反映。布置的實(shí)踐作業(yè)就是找一找小區(qū)里有待改善的地方,在父母的陪同下向物業(yè)反映問(wèn)題,爭(zhēng)取得到答復(fù)或者解決。這樣的作業(yè)布置,就是培養(yǎng)學(xué)生盡早參與到社會(huì)生活中。關(guān)心自己生活的地方,培養(yǎng)小公民的意識(shí)。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐,知道了向社區(qū)反映情況要先調(diào)查清楚,最好提一些建議,態(tài)度也不能以質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣。同時(shí)也知道,反映的有些問(wèn)題會(huì)因?yàn)閷?shí)際情況,可能不能馬上解決,也要學(xué)會(huì)換位思考,體會(huì)別人的難處。
結(jié)語(yǔ)
每一個(gè)學(xué)生都像一顆種子,德育就是要把好的健康的營(yíng)養(yǎng)輸送給他們,讓他們結(jié)出美好的果實(shí),成長(zhǎng)為一個(gè)品格高尚的人。《道德與法治》這門(mén)課,比其他課程肩負(fù)更多的責(zé)任,也是更大的陣地。我們要依托這塊陣地,不斷開(kāi)動(dòng)腦筋,找尋方法,進(jìn)行滲透教育,提高學(xué)生的德育素養(yǎng)。E9B8F959-D547-4B76-B934-6CF830CAA07E