沈林香

摘 要 在學(xué)校教育中，作為一門母語(yǔ)學(xué)科和語(yǔ)言類應(yīng)用學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)科是“工具性教學(xué)與人文性教育”的有機(jī)統(tǒng)一，在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)上擁有不容忽視且無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)功效。就語(yǔ)文閱讀活動(dòng)來(lái)說(shuō)，它是建立在“學(xué)習(xí)與吸收、內(nèi)化與遷移”基礎(chǔ)上的一種自主性體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)。那么，在新課程教育理念下，在核心素養(yǎng)觀引領(lǐng)下，如何積極開展并有效深化語(yǔ)文學(xué)科有效性閱讀教學(xué)呢？筆者立足于初中語(yǔ)文課程活動(dòng)視野，主要從基本策略的有效性教學(xué)角度，不揣簡(jiǎn)單與淺陋，試對(duì)此簡(jiǎn)述一些拋磚引玉之論，并期待點(diǎn)滴商榷和指正之言。

關(guān)鍵詞 初中教育;語(yǔ)文有效悅讀;核心素養(yǎng)引領(lǐng);教學(xué)相長(zhǎng)

在學(xué)校教育中，語(yǔ)文學(xué)科的活動(dòng)內(nèi)容在于“聽、說(shuō)、讀、寫、動(dòng)（綜合實(shí)踐）”等方面。與其他形式并不完全相同，閱讀活動(dòng)不僅是一種必備基本項(xiàng)，而且貫穿于語(yǔ)文學(xué)科體系各類活動(dòng)之中。眾所周知，真正而又全面意義上的語(yǔ)文閱讀活動(dòng)，不僅在內(nèi)涵上豐富多彩，在形式上多種多樣，而且始終擺脫不了學(xué)生主體的自主體驗(yàn)和情感實(shí)踐，是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效載體和優(yōu)質(zhì)平臺(tái)。就初中語(yǔ)文課程活動(dòng)來(lái)說(shuō)，如何在核心素養(yǎng)觀指向下切實(shí)開展并有效加強(qiáng)深度閱讀教學(xué)呢？筆者主要從以下幾個(gè)方面，試對(duì)此提出一些簡(jiǎn)要性闡述。

一、簡(jiǎn)要解析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的意義

所謂“閱讀”，從廣義上來(lái)說(shuō)，是人們通過(guò)各類途徑和方法，如讀書閱報(bào)、社會(huì)生活、現(xiàn)代科技等，吸取外來(lái)信息的綜合形式。從狹義上來(lái)說(shuō)，閱讀就是運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)獲取信息、認(rèn)知世界、發(fā)展思維，并從中獲得審美體驗(yàn)和知識(shí)的一種社會(huì)實(shí)踐類活動(dòng)。從本質(zhì)上而言，“閱讀是閱讀者的閱讀?！遍喿x是建立在“理解與體悟”基礎(chǔ)上的思維性活動(dòng)過(guò)程，對(duì)于“吸收與鑒賞、評(píng)價(jià)與探究”大有裨益。那么，語(yǔ)文閱讀教學(xué)究竟有什么意義呢？其意義集中地體現(xiàn)在“三個(gè)有利于”：一是有利于逐步提升學(xué)生語(yǔ)文閱讀的能力與素養(yǎng)。閱讀自古即有“教育之本、學(xué)習(xí)之母”的美譽(yù)。尤其在學(xué)校教育中，閱讀教學(xué)不僅是語(yǔ)文學(xué)科活動(dòng)中的有機(jī)組成，還在其中擁有無(wú)可替代的“半壁江山”地位?？梢哉f(shuō)，離開了閱讀活動(dòng)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就會(huì)失去意義，或者導(dǎo)致“假大空虛”現(xiàn)象發(fā)生。切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，就要持續(xù)不斷地開展閱讀活動(dòng)。也只有這樣，才能源源不斷、持之以恒地提升學(xué)生的語(yǔ)文能力與學(xué)科素養(yǎng)。二是有利于在厚積薄發(fā)中不斷地“積累與積淀”語(yǔ)文學(xué)習(xí)素材。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的各個(gè)部分是深度通融且相輔相成的。如果說(shuō)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)是為了深入學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的話，那么，語(yǔ)文閱讀的最根本目的則在于鍛煉與培養(yǎng)學(xué)生的思維與內(nèi)化能力。不僅如此，在語(yǔ)文閱讀活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生可以從中學(xué)習(xí)并了解更多的人文事跡現(xiàn)象，為“寫作與表達(dá)”準(zhǔn)備豐富多元的素材和資源。學(xué)生善于通過(guò)各種類型的語(yǔ)文閱讀活動(dòng)，在歷經(jīng)“吸納與儲(chǔ)存、加工與內(nèi)化”后形成優(yōu)質(zhì)資源，為他們的“寫作與表達(dá)”打下良好基礎(chǔ)、激發(fā)無(wú)限活力。三是有利于有效激發(fā)與不斷提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。理論和實(shí)踐表明，閱讀內(nèi)容、形式和效果對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，不僅作用巨大而且影響至深。具體說(shuō)來(lái)，學(xué)生如果喜歡閱讀、熱愛閱讀，他們就不僅會(huì)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)非常感興趣，而且對(duì)于其他語(yǔ)文活動(dòng)也能樂此不疲，甚至一往情深，進(jìn)而在整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中形成令人期待的良性循環(huán)現(xiàn)象。

二、對(duì)初中語(yǔ)文“悅讀”教學(xué)模式構(gòu)建的實(shí)踐與反思

“應(yīng)用之妙，存乎一心?！痹诔踔姓Z(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師在“生本學(xué)主”指導(dǎo)思想下，應(yīng)努力做到“不唯書、不唯本”，要與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是，把學(xué)生推向核心素養(yǎng)引領(lǐng)下的“陽(yáng)光大道”。

1.在生活涵養(yǎng)中開展并深化語(yǔ)文悅讀活動(dòng)

“問渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！比绻f(shuō)語(yǔ)文像一池“活水”，那么生活就是源源不斷的“源頭”。無(wú)論從起源與發(fā)展而言，還是從實(shí)用與功能來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文知識(shí)及其教學(xué)活動(dòng)始終擺脫不了來(lái)自社會(huì)生活元素的涵養(yǎng)和滋潤(rùn)，否則，就會(huì)因此而最終走向“木斷本、水?dāng)嘣础被蛘摺扮R中花、水中月”的干涸境地。與之相應(yīng)的是，教師善于通過(guò)各類途徑和方式，組織并引導(dǎo)學(xué)生積極開展豐富多元的“生活化語(yǔ)文”活動(dòng)，不僅能切實(shí)體現(xiàn)學(xué)科活動(dòng)的內(nèi)涵、價(jià)值和意義，促進(jìn)更好的學(xué)用結(jié)合，而且可以為教學(xué)相長(zhǎng)開通一條取之不盡、用之不竭的“活水通道”。比如《背影》描寫了作者對(duì)父親那種“復(fù)雜+矛盾”的思想情感。不僅如此，這種倫理親情屬于“混合”現(xiàn)象，有叛逆，有愧疚，有釋懷，有感恩，有思念。這對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，或是親身經(jīng)歷，或是耳聞目睹。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師要善于把閱讀教學(xué)與實(shí)際生活相結(jié)合，如此既有利于學(xué)生在悅讀狀態(tài)下切實(shí)地體悟“復(fù)雜與矛盾”，又利于在內(nèi)化與遷移中深化感恩教育效果。

2.在資源拓展中開展并深化語(yǔ)文悅讀活動(dòng)

葉圣陶說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教材就是個(gè)例子?！币庠谟趶?qiáng)調(diào)兩個(gè)基本點(diǎn)：一是語(yǔ)文教材的經(jīng)典性或精髓性，二是“例子”語(yǔ)篇的支撐性和拓展性。在教育社會(huì)化特質(zhì)日益增強(qiáng)的大背景下，“課程資源”的開發(fā)與利用不僅十分重要而且非常必要。在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生以教材內(nèi)容為支撐，并在此基礎(chǔ)上大力開發(fā)與充分利用各類優(yōu)質(zhì)資源，不僅可以不斷激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，活化閱讀形式，拓展閱讀視野，而且可以不斷增加閱讀教學(xué)的深厚度，從而在潛移默化中把學(xué)生逐步引向令人期待的悅讀樂學(xué)道路。比如，在《我的母親》閱讀教學(xué)中，以“相同題材”的導(dǎo)向策略，把《散步》《親情無(wú)邊》《美麗親情》等經(jīng)典語(yǔ)篇引入其中，通過(guò)“求同與求異”的類比閱讀，讓學(xué)生從中攫取工具性教學(xué)與人文性教育的“雙贏”活動(dòng)效果。再如，在《桃花源記》教學(xué)環(huán)節(jié)，向?qū)W生介紹作者成長(zhǎng)經(jīng)歷和創(chuàng)作時(shí)代等“背景知識(shí)”，通過(guò)“文史不分家”式的“跨學(xué)科知識(shí)整合”形式，讓學(xué)生在激情悅讀中贏得令人期待的“1+1>2”的效應(yīng)。

3.在讀寫互動(dòng)中開展并深化語(yǔ)文悅讀活動(dòng)

唐代大詩(shī)人杜甫指出：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”這一流傳甚遠(yuǎn)的信條式經(jīng)典詩(shī)句，極其辯證地闡述了語(yǔ)文“閱讀與寫作”兩種活動(dòng)之間的和諧生長(zhǎng)關(guān)系，與葉圣陶提出的“閱讀是吸納，寫作是傾吐”有異曲同工之妙。理論和實(shí)踐充分表明，在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師組織并引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多元的“讀寫互動(dòng)”活動(dòng)，可以激發(fā)他們的讀寫興趣，同時(shí)變相減低“純閱讀、純寫作”的教與學(xué)難度，從而在綜合實(shí)踐中不斷增強(qiáng)閱讀與寫作的進(jìn)取精神和成功信念。比如，在《我的叔叔于勒》《范進(jìn)中舉》《劉姥姥進(jìn)大觀園》教學(xué)結(jié)束后，可通過(guò)“讀一讀、想一想、談一談、寫一寫”等形式，引導(dǎo)學(xué)生就“其人其事”開展與之相應(yīng)的讀寫互動(dòng)活動(dòng);在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《賣炭翁》等閱讀教學(xué)結(jié)束后，可引導(dǎo)學(xué)生就文中的事情、情感和哲理等方面，開展“仁者見仁、智者見智”的讀寫互動(dòng)活動(dòng)。諸如此類的讀寫互動(dòng)形式，既可幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)與掌握閱讀內(nèi)容，又能逐步培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和學(xué)科綜合素養(yǎng)。

4.在自主體驗(yàn)中開展并深化語(yǔ)文悅讀活動(dòng)

有業(yè)內(nèi)人士說(shuō)道：“閱讀是閱讀者的閱讀，這種閱讀應(yīng)是建立在自主感悟與情感實(shí)踐上的活動(dòng)過(guò)程?！彼^“自主感悟與情感實(shí)踐”，就是通常意義上的“自主體驗(yàn)”。眾所周知，學(xué)生是新課程教育理念下無(wú)可替代的“學(xué)習(xí)主體”。所以說(shuō)，語(yǔ)文閱讀應(yīng)始終堅(jiān)持以“學(xué)生主體”為本，以“自主體驗(yàn)”為本，以“德智互動(dòng)”為本，努力培養(yǎng)學(xué)生“手、口、腦”協(xié)調(diào)共進(jìn)的意識(shí)和能力，為促進(jìn)他們的全面發(fā)展與健康成長(zhǎng)源源不斷地注入“必需品”和“營(yíng)養(yǎng)品”，從而將語(yǔ)文閱讀教學(xué)打造成培養(yǎng)學(xué)科能力和核心素養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)平臺(tái)。比如，根據(jù)閱讀內(nèi)容和學(xué)生發(fā)展需要，舉行閱讀知識(shí)競(jìng)賽和閱讀心得展示，開展閱讀主題演講、閱讀專題辯討、課本劇表演與評(píng)比等活動(dòng)，開展綜合性語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)。再如根據(jù)實(shí)際情況，組織學(xué)生通過(guò)“走進(jìn)社區(qū)”“擁抱大自然”等形式，開展喜聞樂見的“生活閱讀”和“綠色閱讀”等活動(dòng)?！凹埳系脕?lái)終覺淺，絕知此事要躬行?！彼羞@些，非常有利于把自主體驗(yàn)和語(yǔ)文悅讀相結(jié)合，對(duì)于培養(yǎng)核心素養(yǎng)大有裨益。

三、基本結(jié)論

在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要善于以“生活涵養(yǎng)、資源拓展、讀寫互動(dòng)、自主體驗(yàn)”為基本抓手，積極開展豐富多元的語(yǔ)文“悅讀”教學(xué)活動(dòng)，如此可以引領(lǐng)學(xué)生的主體意識(shí)和自主閱讀，進(jìn)一步凸顯核心素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)涵、價(jià)值和意義，讓學(xué)生不斷進(jìn)步。

[作者通聯(lián)：江蘇如東縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)]