孟曉東

主題闡釋

文化，是一個(gè)民族的命脈。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化里，蓄積著前人的智慧、品格、襟懷和修養(yǎng)，凝聚著民族文化的理念、志趣、氣度和神韻，令人自豪。然而，僅有自豪是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還必須讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化惠及更多的人，讓更多的人從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取文化養(yǎng)分、人生智慧、美好品格，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為更多人生命的指路明燈，滋養(yǎng)一代又一代人的心靈。

海南舉行千人太極拳迎新活動(dòng)

2020年12月17日晚，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布太極拳入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。為了慶祝這一歷史時(shí)刻，2020年12月30日，海南省太極拳研究會(huì)聯(lián)合?？谏礁邔?shí)驗(yàn)學(xué)校，舉行海南省太極拳研究會(huì)千人太極拳展演迎新活動(dòng)，還邀請(qǐng)了海南太極拳名家代表進(jìn)行了表演?；顒?dòng)中，海南省太極拳研究會(huì)授予了海口山高學(xué)?！扒嗌倌晏珮O拳訓(xùn)練基地”和“青少年太極文化傳承中心”等稱號(hào)。學(xué)校表示，今后將進(jìn)一步在校園推廣太極拳運(yùn)動(dòng)，豐富校園文化生活，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志，推動(dòng)太極拳在青少年中的傳承和弘揚(yáng)。

明末清初，溫縣陳家溝，清風(fēng)嶺下，一代宗師陳王廷創(chuàng)立了太極拳，至今已有近400年歷史。太極拳融合了健身、養(yǎng)生、悟道等功能，具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和天人合一、道法自然的獨(dú)特韻味，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要符號(hào)和對(duì)外交流傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，是連接不同種族、不同民族、不同語(yǔ)言、不同國(guó)家的重要橋梁和文化紐帶。太極拳在150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)傳播，習(xí)練者達(dá)數(shù)億人之多。太極拳已從陳家溝走向世界，享譽(yù)全球。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。伴隨著我國(guó)到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)，太極拳文化的繁榮和發(fā)展也將進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。

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太極拳作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄實(shí)至名歸。入選名錄固然重要，也確實(shí)值得驕傲，但更重要的是，把這一傳統(tǒng)文化很好地傳承下去，才是對(duì)歷史與未來(lái)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。海南省太極拳研究會(huì)聯(lián)合海口山高實(shí)驗(yàn)學(xué)校舉行海南省太極拳研究會(huì)千人太極拳展演迎新活動(dòng)，為這一傳統(tǒng)文化的傳承做出了榜樣。

【適用話題】傳統(tǒng)文化、文化傳承、文化自信、文化符號(hào)……

“考古盲盒”爆紅：文物“出圈”，文化“入圈”

手握袖珍版“考古神器”洛陽(yáng)鏟，小心翼翼地“勘探挖掘”，再用小毛刷拂去泥土，讓“失傳的寶物”面世……這款“考古盲盒”是河南博物院推出的文創(chuàng)產(chǎn)品，它把時(shí)下流行的“盲盒”概念和文物結(jié)合，把青銅器、元寶、銅佛、銅鑒、銀牌等“微縮文物”藏進(jìn)土中，讓網(wǎng)友們化身“考古學(xué)家”，親身體驗(yàn)考古工作的艱辛與驚喜。據(jù)悉，在網(wǎng)上，“考古盲盒”處于脫銷狀態(tài)，每次補(bǔ)貨都會(huì)秒空，河南博物院官微評(píng)論區(qū)則滿是“催貨警告”。在很多人眼中，文物連接的是“傳統(tǒng)”，盲盒代表的卻是“潮”，二者似乎不搭。但“考古盲盒”將二者較好地捏合：讓文物形象借盲盒形式出圈，也讓曲高和寡的文物形象跟包括年輕人在內(nèi)的社會(huì)大眾更貼近，還能如某些人說(shuō)的，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行時(shí)代化的“轉(zhuǎn)碼”，連接起過(guò)去與當(dāng)下。而好玩的游戲化體驗(yàn)，也能帶動(dòng)人們學(xué)習(xí)與感受的熱情。到頭來(lái)，這也能讓很多文物形象走入尋常百姓家，讓家庭氛圍中多些文化氣息。

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傳統(tǒng)與時(shí)尚從來(lái)都不是冤家對(duì)頭，兩者完全可以完美融合，相得益彰。時(shí)下，河南博物院推出的文創(chuàng)產(chǎn)品“考古盲盒”，就讓古老的文物和時(shí)興的玩法碰撞出了新火花。愛(ài)默生曾說(shuō)：“文化開(kāi)啟了對(duì)美的感知?！睂?duì)我們來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年的風(fēng)霜雨雪走來(lái)，展示出歷史的滄桑感和獨(dú)特的美感，是我們民族的根，更不能在我們手中式微，我們必須充分利用自己的智慧，讓傳統(tǒng)與時(shí)尚共舞，舞出無(wú)限的精彩。

【適用話題】創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新、文化傳承、繼承與發(fā)展……

《掬水月在手》摘得第33屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳紀(jì)錄/科教片獎(jiǎng)

2020年11月28日晚，第33屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在福建廈門(mén)舉行。由陳傳興執(zhí)導(dǎo)，葉嘉瑩主演的《掬水月在手》摘得最佳紀(jì)錄/科教片獎(jiǎng)。該片記錄了中國(guó)古典詩(shī)詞大師葉嘉瑩的傳奇人生，將其個(gè)人生命與千年中國(guó)古典詩(shī)詞交織在一起，表現(xiàn)她在詩(shī)詞長(zhǎng)河中追尋生命的價(jià)值。影片將敘事與寫(xiě)意融為一體，以詩(shī)境表現(xiàn)了葉嘉瑩的一生及其精神世界，是一部弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，兼具藝術(shù)價(jià)值、文學(xué)價(jià)值、思想價(jià)值的作品。97歲高齡的葉嘉瑩先生，一生坎坷，曾歷經(jīng)戰(zhàn)亂，在海外飄零數(shù)十載，在許多次人生的至暗時(shí)刻，詩(shī)詞給了她無(wú)窮的力量，而她也用畢生之力，傳承中華文化，闡述古典詩(shī)詞之美。著名作家白先勇坦言葉先生對(duì)自己的影響一直延續(xù)到今天。著名詩(shī)人、畫(huà)家席慕蓉曾說(shuō)：“葉先生顧盼之間那種自在與從容，仿佛整個(gè)生命都在詩(shī)詞之中涵詠?！薄度嗣袢?qǐng)?bào)》在報(bào)道中更是稱葉先生為中國(guó)詩(shī)詞之美吟哦至今，活成了人們心中的詩(shī)。葉嘉瑩先生將自己畢生財(cái)產(chǎn)3600多萬(wàn)元人民幣全部捐贈(zèng)給了南開(kāi)大學(xué)，設(shè)立了“迦陵基金”，繼續(xù)支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究。

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人們?yōu)槭裁匆x詩(shī)？古詩(shī)詞對(duì)人們究竟意味著什么？從葉嘉瑩先生身上，人們或許能找到最好的答案。葉嘉瑩先生詩(shī)心早慧，卻一世多艱，遍嘗生死不能相見(jiàn)、故土不能相還的寥心荼苦。是詩(shī)歌如日月光華，照亮了她所有絕望與灰暗的時(shí)刻，渡她走過(guò)了生命的長(zhǎng)河。那些與生命相融合的感發(fā)，那些以詩(shī)詞為舟楫的依托，讓她免于“在苦難中被磨碎”，也塑造了她一生的溫潤(rùn)沉靜、堅(jiān)韌持守。所以有人說(shuō)，“她站在那里，就是對(duì)古典詩(shī)歌最好的注解”。

【適用話題】文化魅力、詩(shī)詞人生、詩(shī)意人生、詩(shī)與遠(yuǎn)方……

《國(guó)家寶藏》第三季正式開(kāi)播

2020年12月6日20點(diǎn)30分，大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》第三季在央視綜藝頻道正式開(kāi)播。首期節(jié)目讓來(lái)自故宮博物院的明永樂(lè)青花海水江崖紋三足爐、金嵌珍珠天球儀和午門(mén)三件國(guó)寶“開(kāi)口說(shuō)話”，共同解讀歷史密碼。很多觀眾可能發(fā)現(xiàn)了，節(jié)目從開(kāi)播至今，Logo中的“藏”字非常特別，其間放置了一件國(guó)寶，它就是明永樂(lè)青花海水江崖紋三足爐。三季以來(lái)，這件青花香爐伴隨著《國(guó)家寶藏》的品牌標(biāo)識(shí)，流行全國(guó)。這件參與、見(jiàn)證了600年前紫禁城建成時(shí)刻的青花香爐通體繪有翻轉(zhuǎn)的海浪和山形，寓意福山壽海、江山永固。 如果說(shuō)前兩季《國(guó)家寶藏》重在“讓收藏在博物館里的文物”活起來(lái)，第三季則更進(jìn)一步地將目光投向了“陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)”。作為全世界最大、接待人數(shù)最多的博物館之一，故宮有186萬(wàn)件國(guó)寶，而故宮本身其實(shí)就是一個(gè)巨大的國(guó)家寶藏。《國(guó)家寶藏》的首座建筑文物，便選擇了故宮的午門(mén)。午門(mén)的“前世傳奇”將再現(xiàn)明朝嘉靖年間的“大禮議”事件中大才子楊慎因直言敢諫，而遭遇“午門(mén)廷杖”的情景。明代先后有五百多個(gè)官員在午門(mén)被廷杖，午門(mén)見(jiàn)證了中國(guó)文人士大夫的錚錚鐵骨。

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文明有韌性，傳統(tǒng)文化同樣具有強(qiáng)大的韌性。文化綜藝節(jié)目欣欣向榮的背后，不僅有“守正創(chuàng)新”激發(fā)的澎湃活力，更有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明和輝煌燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基。

【適用話題】文明的韌性、國(guó)家寶藏、民族瑰寶、文化綜藝……

著名作家馮驥才華麗轉(zhuǎn)身

1994年、1995年前后，馮驥才在大眾心目中還是一位傳統(tǒng)的作家、藝術(shù)家。那段時(shí)間，他寫(xiě)出了一批天津衛(wèi)的奇人奇事。恰巧也是在那時(shí)，天津這座他常年居住的城市正面臨一場(chǎng)舊城現(xiàn)代化改造的風(fēng)波。為了“搶救”這座600年老城的文化遺產(chǎn)，他邀請(qǐng)了諸多攝影師和各行各業(yè)的專家進(jìn)行文化采風(fēng)和地毯式考察，編成了《舊城遺韻》一書(shū)，建議天津市領(lǐng)導(dǎo)建一座城市文化博物館。此后，他又在兩會(huì)上提議，中國(guó)應(yīng)有自己的文化遺產(chǎn)日。后來(lái)提案通過(guò)，國(guó)務(wù)院確定每年六月的第二個(gè)星期六為中國(guó)的文化遺產(chǎn)日。2004年，他成立了"馮驥才民間文化基金會(huì)";2009年，他又成立了國(guó)內(nèi)第一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)數(shù)據(jù)中心，存錄了中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程田野普查中所獲得的數(shù)百萬(wàn)字的文字資料、幾十萬(wàn)張圖片資料、幾千小時(shí)的錄音資料和上千小時(shí)的影像資料。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，搶救中國(guó)民間文化，不是為了保存某種形式，而是為了中國(guó)在全球化進(jìn)程中保留她的那些美好的情感與精神。如今年屆80的馮驥才，仍然在為記錄和傳承中國(guó)民間文藝而四處奔波，他寄語(yǔ)年輕人：“若不把自己的文化當(dāng)一回事，那誰(shuí)也救不了?！?/p>

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傳承文化，人人有責(zé)。已過(guò)古稀之年的“文化圈奇人”馮驥才先生近年多半時(shí)間都在中國(guó)瀕臨消失的古村落間奔走，被稱為“傳統(tǒng)村落保護(hù)第一人”。他認(rèn)為，古村落的價(jià)值絕不小于萬(wàn)里長(zhǎng)城，搶救古村落就是和時(shí)間賽跑。他寄語(yǔ)年輕人：“若不把自己的文化當(dāng)一回事，那誰(shuí)也救不了。”正是他的努力，喚醒了越來(lái)越多的民眾承擔(dān)起了保護(hù)我們的“母親文化”的重任。

【適用話題】文化保護(hù)、社會(huì)責(zé)任、留給未來(lái)、留住文化的根……