現(xiàn)在的學(xué)生，多不喜歡精讀。語(yǔ)體文原也讀不上口。然就因?yàn)椴蛔x的原故，遂使很多的辭句成語(yǔ)，不會(huì)記熟，不會(huì)運(yùn)用。究竟這不可讀的語(yǔ)體文，是否要有別種方法來(lái)代讀，尚是疑問(wèn)。而在文言文本身，卻非讀不足以收效益。不過(guò)精讀的書(shū)，總要經(jīng)過(guò)一番科學(xué)的整理，庶乎才能經(jīng)濟(jì)。邰爽秋先生在他的《科學(xué)化的國(guó)文教授法》里，主張選文的方法“第一步，先從報(bào)章雜志及通行的書(shū)籍里搜集國(guó)文的各種句法，并記其發(fā)現(xiàn)次數(shù);第二步，依各種句法去選古今的文章，看哪幾篇文章能將所搜出來(lái)的句法包括在內(nèi);第三步，依發(fā)現(xiàn)的句法次數(shù)的多寡定文章先后的順序，定為各年級(jí)的選文。”這種方法，誠(chéng)然是科學(xué)化的，只可惜太不容易做了。對(duì)于文章句法的觀察，決不能像化學(xué)方程式那樣準(zhǔn)確。因?yàn)槲木涞淖兓?，決沒(méi)有限制，同是一個(gè)意思，就可有許多種的表現(xiàn)方法。我們只能就其中看出一個(gè)較好較壞，很難評(píng)其差異就是幾分幾秒。若說(shuō)覓同樣的句法，那怕是難之又難的了。我的意思，只要揀擇那好的文章，能說(shuō)明其好的所在的，取出精讀，就可以了。至于閱書(shū)時(shí)注意的對(duì)象，等下面取材的標(biāo)準(zhǔn)里細(xì)說(shuō)。不過(guò)這里還得補(bǔ)充說(shuō)一句，泛覽的書(shū)并不是說(shuō)就不要用心去看的。在我那篇《為什么要學(xué)？怎樣學(xué)？》里，已經(jīng)說(shuō)集中注意力的方法。自然我們現(xiàn)在無(wú)論看什么書(shū)，都要實(shí)行集中注意力。所謂“泛覽”不過(guò)像那機(jī)器縫衣一樣，針在上面吃一遍就算了;那“精讀”卻是繡花，要密密地繡，細(xì)細(xì)地端詳。

——陳東原《論“精讀”》

（選自陳東原《國(guó)文學(xué)習(xí)法》，原載于《先生雜志》1923年第十卷第六號(hào)，后收入顧黃初、李杏保主編《二十世紀(jì)前期中國(guó)語(yǔ)文教育論集》）

陳東原（1902—1978），安徽合肥人，教育史家。1929年畢業(yè)于北京大學(xué)教育系，后留學(xué)美國(guó)，先后獲密西根大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位。1937年回國(guó)后曾任安徽大學(xué)教授、重慶女子師范學(xué)院教授兼院長(zhǎng)。著有《中國(guó)婦女生活史》《中國(guó)教育論》《中國(guó)古代教育》《中國(guó)教育史》等。

特約主持：趙志偉