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中國傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)模式探索
——以曲阜師范大學(xué)為例

2021-05-27 03:55:28王雯雯賈力娜
文藝生活·下旬刊 2021年3期

王雯雯 賈力娜

(曲阜師范大學(xué) 音樂學(xué)院,山東 日照276826)

一、曲阜師范大學(xué)傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)的調(diào)查情況

曲阜師范大學(xué)中國傳統(tǒng)音樂課程的開設(shè)在大一,開設(shè)時(shí)長為一學(xué)年。通過對曲阜師范大學(xué)近五年的學(xué)習(xí)情況跟蹤調(diào)查表格如下:

表1 曲阜師范大學(xué)近五年的學(xué)習(xí)情況跟蹤調(diào)查表

對曲阜師范大學(xué)近五年的學(xué)習(xí)情況表格分析如下:

在2015級主要注重題材學(xué)習(xí),通過不同的題材進(jìn)行拓展性學(xué)習(xí)。對袁靜芳的教材《中國傳統(tǒng)音樂概論》①進(jìn)行參考和已有的研究成果兩者相結(jié)合學(xué)習(xí)不同題材的音樂。通過題材的學(xué)習(xí),我們可以非常牢靠地把握基礎(chǔ)知識,學(xué)習(xí)理論知識夯實(shí)基礎(chǔ)概念。

在2016級的學(xué)習(xí)過程中通過分地域?qū)W習(xí)的方式,劃區(qū)域劃模塊的進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過分地域的學(xué)習(xí)方式,可以讓學(xué)習(xí)思維更加具有空間感,老師將傳統(tǒng)音樂劃分為以下幾個(gè)地域:東北部民歌(山東、河北、河南東北部、東北三?。⒔愕貐^(qū)民歌(江蘇南部、上海、江浙大部分地區(qū))、江淮地區(qū)民歌(江蘇、安徽中部地區(qū))、西南地區(qū)民歌(西藏、四川、重慶、貴州、云南)、湘鄂地區(qū)民歌(湖北地區(qū))、西北地區(qū)民歌(青海、甘肅、寧夏、山西、陜西)、福建民歌、臺灣民歌、海南民歌、廣東民歌。

在2017級加入部分實(shí)地調(diào)研,通過少部分同學(xué)調(diào)研的方式讓同學(xué)們適應(yīng)新的學(xué)習(xí)方式。2019年3月,作者本人參與了曲阜師范大學(xué)民族民間老師指導(dǎo)的山東漁鼓音樂研究的部分實(shí)地調(diào)研。去往了山東省臨沂市羅莊區(qū)木柞二村,采訪了有87歲高齡的諸葛繼宣老先生。在調(diào)研的過程中老先生為我們演唱了好幾段,讓作者本人切身感受到漁鼓音樂的內(nèi)涵和魅力,同時(shí)作者本人也意識到實(shí)地調(diào)研過程中現(xiàn)場收聽的音樂帶給人的直觀強(qiáng)烈感受是課堂學(xué)習(xí)替代不了的,所以進(jìn)行實(shí)地調(diào)研學(xué)習(xí)對于中國傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)具有非常重要的促進(jìn)作用。但是目前的學(xué)習(xí)方式較少關(guān)注現(xiàn)場獲取的一手直觀感受。

在2018級實(shí)行了調(diào)研學(xué)習(xí)方式的全面應(yīng)用,通過以家鄉(xiāng)為分組的方式由家鄉(xiāng)為圓心進(jìn)行散點(diǎn)輻射式的實(shí)地調(diào)研學(xué)習(xí)。在課堂學(xué)習(xí)過程中邀請了來自平陰的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人朱仕年先生進(jìn)入到大學(xué)的課堂之中進(jìn)行了現(xiàn)場的演出與交流,演出現(xiàn)場氣氛非?;钴S,學(xué)習(xí)交流過程中同學(xué)們熱情高漲,在現(xiàn)場演出與交流過程中可以深切地感受到傳承人的藝德,現(xiàn)場的氛圍也對傳承人的精神有極大的鼓舞與認(rèn)可。通過此次現(xiàn)場的演出與交流直觀地反映出傳統(tǒng)音樂的課堂可以實(shí)現(xiàn):“傳承人展示+課堂學(xué)習(xí)感受+實(shí)踐”的模式。

在2019級的學(xué)習(xí)過程中上半學(xué)期一直采用的是線下的學(xué)習(xí)模式從沒有嘗試過線上教學(xué),在線下學(xué)習(xí)的過程中將中國傳統(tǒng)音樂與流行音樂進(jìn)行結(jié)合的方式去學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)音樂,在學(xué)習(xí)的過程中去創(chuàng)新,將自己所學(xué)的和擅長的結(jié)合在一起激發(fā)出更加強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。在下半學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中受到了疫情的影響教學(xué)形式改為線上學(xué)習(xí),將線下和線上的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行結(jié)合通過討論的方式進(jìn)行學(xué)習(xí):發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、討論問題、解決問題。通過自主學(xué)習(xí)去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的困難和問題,補(bǔ)齊自己的短板,將課堂的時(shí)間交給學(xué)生從課前資料準(zhǔn)備、課中的知識講解與探討、課末的總結(jié)與反思全程參與。

二、曲阜師范大學(xué)中國傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)情況分析

通過對曲阜師范大學(xué)近五年來中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)中學(xué)習(xí)模式情況的跟蹤分析得出以下四個(gè)方面是可以借鑒學(xué)習(xí)的:

(一)通過民歌分地域?qū)W習(xí)的模式

通過地域式學(xué)習(xí)方式能夠在空間感上學(xué)習(xí)了解到不同的區(qū)域風(fēng)格,并且更加強(qiáng)烈地對比出每個(gè)地區(qū)民歌的音樂特征和音樂元素,在學(xué)習(xí)某一地域的音樂時(shí)更加具有系統(tǒng)性和規(guī)整性能夠起到鞏固和提高的作用。分地域?qū)W習(xí)民歌的學(xué)習(xí)方式是對苗晶,喬建中(論漢族民歌近似色彩區(qū)的劃分(下))②文章的實(shí)踐與踐行。

(二)采用分小組的方式到各自家鄉(xiāng)進(jìn)行調(diào)研的模式

課外學(xué)習(xí)通過讓學(xué)生到各自的家鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研的方式收集一手資料,現(xiàn)場感受民族民間音樂“接地氣”的感染力。采用以家鄉(xiāng)為分組的方式進(jìn)行,再通過視頻、數(shù)據(jù)和課件等方式展示自己或者小組的調(diào)研成果,在展示的過程中,可以相互學(xué)習(xí)借鑒豐富傳統(tǒng)音樂的課堂知識最后小組長進(jìn)行整理與總結(jié),教師和小組進(jìn)行相關(guān)評價(jià)。分小組到各自家鄉(xiāng)進(jìn)行調(diào)研的學(xué)習(xí)方式是對謝嘉幸.讓每一個(gè)學(xué)生會唱自己家鄉(xiāng)的歌③這一文章的實(shí)踐與踐行。

(三)“傳承人+課堂+實(shí)踐”的模式

曲阜師范大學(xué)在2018級邀請了省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人朱仕年先生加入到中國傳統(tǒng)音樂的課堂中,對于“傳承人+課堂+實(shí)踐”的學(xué)習(xí)模式目前正在進(jìn)行中,同時(shí)曲阜師范大學(xué)音樂學(xué)院成立了“日照市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(音樂類)教育于研究創(chuàng)新基地”努力保護(hù)和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

(四)“大學(xué)—中學(xué)—小學(xué)”的傳承模式

在2020年曲阜師范大學(xué)成立了“山東省大中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承研究指導(dǎo)中心”。音樂學(xué)院也在踐行“大—中—小”的原則讓音樂學(xué)專業(yè)的同學(xué)通過學(xué)期實(shí)習(xí)的方式進(jìn)入中小學(xué)進(jìn)行宣傳,并且在實(shí)習(xí)結(jié)束以后實(shí)行教學(xué)實(shí)踐考核。于中國傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)要從中小學(xué)開始進(jìn)行,促使學(xué)生耳濡目染通過這種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、曲阜師范大學(xué)學(xué)習(xí)模式的評價(jià)與反思

曲阜師范大學(xué)的學(xué)習(xí)模式是處在實(shí)踐進(jìn)行的階段,以上的方面都是優(yōu)點(diǎn)可以借鑒學(xué)習(xí)的,通過分析問卷調(diào)查和親身體驗(yàn)等方式了解同學(xué)們對于中國傳統(tǒng)音樂課堂的學(xué)習(xí)模式還存在需要加強(qiáng)的地方。

對150位曲阜師范大學(xué)音樂學(xué)院學(xué)生進(jìn)行的“對傳統(tǒng)音樂的認(rèn)知及重視程度調(diào)查”問卷調(diào)查數(shù)據(jù)分析見表2:

表2 “對傳統(tǒng)音樂的認(rèn)知及重視程度調(diào)查”問卷調(diào)查數(shù)據(jù)

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通過分析本次調(diào)查問卷發(fā)現(xiàn),多數(shù)同學(xué)們對中國傳統(tǒng)音樂只有淺顯的了解,不深刻。大部分同學(xué)不止局限于課堂學(xué)習(xí),而是通過信息時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),由此也表達(dá)出同學(xué)們對新式學(xué)習(xí)方式的渴望,也是對傳統(tǒng)課堂的挑戰(zhàn)。在分析問卷的過程中,相關(guān)數(shù)據(jù)指出同學(xué)們更渴望原汁原味的傳統(tǒng)音樂,通過實(shí)地考察的方式完成自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。直接接觸民間藝人,并通過民間藝人教學(xué),觀看傳統(tǒng)音樂演出,更加直觀的感受傳統(tǒng)音樂。通過大學(xué)生實(shí)習(xí)的方式將所學(xué)的理論知識應(yīng)用到中小學(xué)教學(xué)中,做到傳承從娃娃抓起,實(shí)現(xiàn)“傳承人—大學(xué)生—中小學(xué)”學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂模式的創(chuàng)新形成學(xué)習(xí)鏈條。

(一)注重與中小學(xué)傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)內(nèi)容的銜接與應(yīng)用問題

通過對于以上內(nèi)容的分析可以了解到,曲阜師范大學(xué)在學(xué)習(xí)上更加注重學(xué)生學(xué)成以后的應(yīng)用問題,大到學(xué)校的“山東省大中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承研究指導(dǎo)中心”和“日照市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(音樂類)教育于研究創(chuàng)新基地”,小到音樂學(xué)院的“傳承人—大學(xué)生—中小學(xué)”的學(xué)習(xí)方式都非常注重傳統(tǒng)的傳承。

(二)學(xué)習(xí)方法在探索過程中遇到的問題及解決建議

1.可以進(jìn)一步加強(qiáng)“傳承人+課堂+實(shí)踐”的學(xué)習(xí)方式。目前在2018級中進(jìn)行過但是因?yàn)橛泻芏喾俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人對于高校來說是沒有聯(lián)系方式的,并且多數(shù)的傳承人年齡較大,所以傳承人進(jìn)入課堂是有一定的局限性的。但是可以通過聯(lián)系各個(gè)地方文化局采取周期性的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)關(guān)于這一方面可以借鑒臨沂大學(xué)音樂學(xué)院的沂蒙民間音樂文化分小組進(jìn)行調(diào)研,避免因?yàn)閭鞒腥四挲g大造成的舟車勞頓和聯(lián)系不上傳承人的問題。

2.觀賞性的活動可以采用“學(xué)校+劇團(tuán)/文化傳承保護(hù)中心”的學(xué)習(xí)方式。在欣賞方面不能只依靠音頻或者視頻,因?yàn)橛泻芏嘀庇^的沖擊是需要通過現(xiàn)場去感受才能感受到其中的魅力和聽覺與視覺的沖擊,而且現(xiàn)場的演出就不僅僅局限于音樂學(xué)院的同學(xué)還可以輻射到其他學(xué)院的同學(xué)。所以這一問題可以通過“學(xué)校+劇團(tuán)/文化傳承保護(hù)中心”進(jìn)行定期的活動展演,還可以通過學(xué)校和劇團(tuán)的方式去實(shí)踐。

四、結(jié)語

綜上所述,目前曲阜師范大學(xué)的學(xué)習(xí)模式正在逐漸轉(zhuǎn)化為同學(xué)們所期盼的新式課堂,通過實(shí)踐調(diào)研、樂器展示、傳承人進(jìn)課堂等多種學(xué)習(xí)方式的學(xué)習(xí)方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)生需求的新式課堂。并且得出以下三種學(xué)習(xí)方式是可以讓同類學(xué)校進(jìn)行借鑒與學(xué)習(xí)的:(1)重視中國傳統(tǒng)音樂地域特色的分辨與區(qū)分;(2)重視“大學(xué)—中學(xué)—小學(xué)”的傳遞問題;(3)注重“傳承人+課堂+實(shí)踐(到家鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研)”。

作者通過對曲阜師范大學(xué)中國傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)方式的親身感受、調(diào)研和問卷調(diào)查等多種方式,提出以下兩個(gè)改進(jìn)建議:建議進(jìn)一步加強(qiáng)“傳承人+課堂+實(shí)踐(到家鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研)”的學(xué)習(xí)方式;在傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)上建議采用“學(xué)校+劇團(tuán)/文化傳承保護(hù)中心”的學(xué)習(xí)方式。

注釋:

①袁靜芳.中國傳統(tǒng)音樂概論[M].上海:上海音樂出版社,2000:0-533.

②苗晶,喬建中.論漢族民歌近似色彩區(qū)的劃分(下)[J].中央音樂學(xué)報(bào),1985,(2):29-40

③謝嘉幸.讓每一個(gè)學(xué)生都會唱自己家鄉(xiāng)的歌[J].中國音樂,2000,(1):35-39.

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