趙琴

現(xiàn)代新儒學代表馮友蘭提出“人生境界”說，分為四個層次：自然境界、功利境界、道德境界，最高一層是天地境界。自然境界和功利境界的人，是人現(xiàn)在的狀態(tài)；道德境界和天地境界的人，是人該成為的狀態(tài)。教育的核心是立德樹人，筆者就以《三國演義》教學為例，探索經(jīng)典閱讀“美育”三步走。

一、以美興人，悅讀起步

1.以讀帶讀，聽讀到錄讀。教學《三顧茅廬》一課，我首先讓學生去聽朗讀范文。一周后，我開始換著故事讀，《桃園三結(jié)義》《刮骨療毒》《火燒赤壁》等，到第四周，我停止了范讀欣賞，同時自主選拔范讀小能手，自主找故事并錄音，閱讀《三國演義》就此拉來了序幕。一周準備時間中，范讀小能手在我的一遍遍指導(dǎo)下，逐漸找準停頓、重音，能輕松流暢地讀下來。

2.以畫帶畫，愛看到愛畫。大范圍的閱讀《三國演義》時，調(diào)動起家庭和多學科的融合，讓學生涂鴉一下自己喜歡的故事和人物。自主選擇讓學生的審美和幸福感提升，有選擇聰明的諸葛亮，有選擇勇猛的關(guān)羽。在涂鴉過程中，身材的比例、服飾的搭配等等無數(shù)個問題隨之冒出來，孩子再讀再琢磨，細節(jié)慢慢浮現(xiàn)。

3.以講帶講，愛聽到愛講。有了話題后，我就開啟了講故事環(huán)節(jié)。我選擇隔壁班做搭檔，發(fā)給他們聽。在每周一期的讀書會中，隔壁班會選擇成為幾號的小粉絲，這迎合了孩子們的“偶像”心態(tài)，起到了激勵效應(yīng)。在講故事的過程中，學生自由發(fā)揮，個體精神的成長就這樣在實踐中得以實現(xiàn)。

4.以辯帶辯，聽客到辯客。在聽范讀和錄音的過程中，孩子們會自發(fā)地做出簡單的點評。如《桃園三結(jié)義》中，他們認為三人的說話腔調(diào)和語速不應(yīng)該一致，音色都應(yīng)該不同，因為他們性格不同。如《刮骨療毒》中華佗問關(guān)羽是否用麻藥時，關(guān)羽不應(yīng)該回答得那么干脆利落輕飄飄的，而應(yīng)該是渾厚穩(wěn)重，知道疼痛但決心能忍的心態(tài)。

于是《三國演義》“人物辯”孕育而生。同學們就張飛的走路姿態(tài)、穿著到妝容都辯得神采飛揚。當其他同學提出了更多的故事依據(jù)時，更加促發(fā)了孩子們閱讀的進度。

二、以美化人，敢讀是第二步

1.游戲課堂。游戲課堂順應(yīng)而來，同學們可以根據(jù)自己的喜好，一周選擇試當一個人物，然后周五進行“人物秀”。這一周是歡聲笑語的，班級里出來許多形形色色的腔調(diào)，還有諸葛亮甲乙丙丁。孩子必須無數(shù)次關(guān)注細節(jié)、回看細節(jié)才能演得逼真，甚至很多孩子給自己加了很多戲。

2.對話課堂。在同一人物甲乙丙丁的演繹對比中，在一周人物生活的體驗中，孩子們又產(chǎn)生了很多自我的認知和喜好。這時候我們配合“我與好書手拉手”和每周閱讀記錄卡進行筆頭記錄，同時我們也在作文課、品生課中讓學生各抒己見。逐漸的，孩子有了思辨。一開始，很多人喜歡足智多謀的諸葛亮，但體驗一周后發(fā)現(xiàn)，聰明是好的，但是三思而后行他們總是做不到，還有忙亂中就要大叫，不能鎮(zhèn)定和沉穩(wěn)。自我精神在萌發(fā)了，開始有了榜樣的力量，同時自我被調(diào)動起來。

3.法庭課堂。跳回到了第三者的視角，讓孩子當法官。去試著定論：張飛這個人物是否是英雄以及張飛性格的生成，為什么會有這樣的人物，對我們現(xiàn)在的生活有什么啟示。孩子們的回答有時候是出乎意料的，他們從開始對張飛的鄙視，到后來的欽佩，再到最后認可張飛是英雄，甚至生出了“英雄沒有統(tǒng)一標準，只要有顆俠義之心、仁慈之心”的定論。

三、以美立人，智讀是第三步

1.今天我來做編劇。創(chuàng)作是孩子自我定位的過程，他想成為怎么樣的人，一定會在故事中體現(xiàn)，而故事中的人物又會不斷啟迪他要成為什么樣的人，這種心理過程很微妙，但也很特別。對孩子的成長起到一定的指引作用。

2.今天我來讀劇本。創(chuàng)作后隨機交換劇本，品讀并且寫出自己的修改意見。這時會迸發(fā)出很多思維的火花來，很多同學在古文的潛移默化中，模仿甚至自創(chuàng)了語言，而且能說出原因。

3.今天我來演演劇。劇本回到自己手里，再次修改后，全班評選出了五個優(yōu)秀劇本。編劇榮升為導(dǎo)演，開始挑演員進行排練表演。從體形到說話等等，五位導(dǎo)演還是比較嚴格的。

4.今天我來評評劇?？磩≡u劇。從故事的完整性和精彩程度，到人物的設(shè)立符不符合時代的特征等，孩子們從各個角度各抒己見。

教育是潛移默化的。在“中華美育精神”的視域下，閱讀成了欣賞、愉悅的過程，那些大部頭的作品成了“美讀、美畫、美鏡”，讓孩子感受人物同時又被人物感化，這不正是教育的意義嗎？

作者簡介：江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)勝浦實驗小學語文教師。