劉芳芳

（蘇州市考古研究所 江蘇蘇州 215005）

內(nèi)容提要：玳瑁作為一種有機(jī)寶石，昂貴且不易保存于地下。通過(guò)對(duì)漢墓中出土的各類(lèi)玳瑁質(zhì)文物的系統(tǒng)梳理，可以把發(fā)掘材料中明確為玳瑁質(zhì)的文物從所謂的“角質(zhì)器”中遴選出來(lái)。玳瑁在漢代即成為漆器的一種裝飾材料。漆器的犀皮工藝可能在東漢已經(jīng)成熟，其起源受到玳瑁器的啟發(fā)。

玳瑁特指棲息在亞熱帶、熱帶海域的玳瑁龜?shù)谋臣?。玳瑁由角質(zhì)和骨質(zhì)等組成，打磨之后呈微透明狀，色澤朦朧柔和，具有深褐色和淺黃色相間的花紋，色彩濃郁卻不艷麗，迷幻而不斑斕。玳瑁自古以來(lái)就是上等裝飾品，可作為宮殿、服飾、器皿等生活方面的裝飾及寶玩。玳瑁甲片還可入藥，具有清熱解毒的功效，被古人視為辟邪吉祥之物。因而，既美觀又辟邪的玳瑁深得歷代王公貴族、富豪之家乃至廣大民眾的喜愛(ài)。

漢代文獻(xiàn)中，玳瑁被稱(chēng)為“瑇?！薄拌，x”或“毒冒”。賈捐之《棄珠厓議》：“又非獨(dú)珠厓有珠犀瑇瑁也，棄之不足惜，不擊不損威?！鳖亷煿旁唬骸艾x瑁，文甲也?，x音代。瑁音妺。”［1］司馬相如《子虛賦》：“其中則有神龜蛟鼉，瑇瑁鱉黿?！睆埵毓?jié)《正義》：“（瑇瑁）似觜觿，甲有文，出南海，可以飾器物也?！保?］我國(guó)黃海、東海、南海等亞熱帶、熱帶海域產(chǎn)玳瑁、珍珠、珊瑚、硨磲等海洋珍寶。在古代墓葬中保存下來(lái)的玳瑁器數(shù)量極其稀少，出土數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于同樣貴重的象牙和犀角。究其原因，主要有三：一、在古代相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，從海洋中捕獲玳瑁龜不易；二、玳瑁龜生長(zhǎng)速度極其緩慢，原料供應(yīng)有限；三、玳瑁屬于有機(jī)寶石，掩埋土中易腐爛。

雖然玳瑁屬于廣義上的角器，但一般意義上的角器指的是牛角（包括犀牛角）。從外形來(lái)看，玳瑁器與角器最大的區(qū)別是玳瑁具有紅黑夾明黃的如同云彩一樣的紋樣即“玳瑁斑”，而角器的色澤遠(yuǎn)不如玳瑁光亮通透，且沒(méi)有花斑。一直以來(lái)，漢代玳瑁類(lèi)文物出土數(shù)量極少，考古學(xué)界對(duì)此類(lèi)文物的關(guān)注也較少，尤其小型文物常常難以辨別其材質(zhì)，常見(jiàn)把玳瑁、竹、角混淆起來(lái)。有的發(fā)掘材料對(duì)玳瑁器語(yǔ)焉不詳，如湖南長(zhǎng)沙望城坡古垸墳西漢早期王室墓，發(fā)掘者僅僅提到有玳瑁類(lèi)文物出土［3］，至于玳瑁器的器形、數(shù)量等具體信息皆沒(méi)有提及。有的材料雖提供了出土文物的信息，但若不刊登彩色圖片，也會(huì)給研究者進(jìn)一步判斷是否為玳瑁器造成障礙。筆者不揣淺陋，對(duì)漢代墓葬出土的玳瑁質(zhì)文物作系統(tǒng)梳理（表一），并重點(diǎn)分析玳瑁器對(duì)犀皮漆工藝的影響，希望能對(duì)漢代玳瑁器有一個(gè)更加深入的了解。不足之處懇請(qǐng)方家不吝賜教。

表一// 漢墓出土玳瑁質(zhì)文物一覽表

一、漢代玳瑁器的分類(lèi)

根據(jù)使用功能，考古發(fā)現(xiàn)的漢代玳瑁器可以大致分為喪葬禮器、梳妝用具、裝飾品、飲食器四大類(lèi)。

（一）喪葬禮器

玳瑁質(zhì)喪葬禮器目前僅在長(zhǎng)沙馬王堆三座漢墓里有所發(fā)現(xiàn)，一共出土4件。

其中，一號(hào)墓1件，二號(hào)墓2件，三號(hào)墓1件。一號(hào)墓玳瑁璧（內(nèi)451），出土?xí)r放在錦飾內(nèi)棺蓋板上，為T(mén)形帛畫(huà)的頂端所系。璧為圓形，較薄，現(xiàn)呈黑色，似髹有黑色漆，局部呈灰色，可見(jiàn)紋理。璧上系有棕色絲帶。肉徑14、好徑4.3厘米［4］。二號(hào)墓兩件玳瑁璧，均出自北槨廂，形制大小相近。為漆棺上的附件。璧表有玳瑁的自然紋理，經(jīng)檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)它們具有與玳瑁一致的物理性質(zhì)和化學(xué)構(gòu)成。標(biāo)本北2，器形完整，稍有裂痕。黑褐色。系有一根黑色絲帶。肉徑16.6、好徑6.2、厚0.05厘米［5］（圖一）。三號(hào)墓玳瑁璧出自?xún)?nèi)棺（棺5），出土?xí)r放在內(nèi)棺蓋上帛畫(huà)的頂端，系以棕色絲帶［6］。這4件玳瑁質(zhì)，似髹漆的璧皆為喪葬禮器。巫鴻先生認(rèn)為，這種璧的象征和禮儀功能很可能為死者魂魄提供特殊通道，引導(dǎo)魂魄在墓中活動(dòng)甚至上升天堂［7］。

圖一// 馬王堆二號(hào)墓玳瑁璧（北2）（圖片采自《馬王堆出土漆器整理與研究（下）》第253頁(yè)）

（二）梳妝用具

玳瑁材質(zhì)的梳妝用具主要包括擿和櫛。

1.玳瑁擿

早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，光亮的玳瑁被切磨成簪類(lèi)頭飾，以顯示佩戴者榮貴高雅的身份?！妒酚洝ご荷昃袀鳌份d：“趙平原君使人于春申君，春申君舍之于上舍。趙使欲夸楚，為玳瑁簪，刀劍室以珠玉飾之，請(qǐng)命春申君客?！保?］2011年山東青島土山屯二號(hào)封土下的西漢墓M6男棺內(nèi)發(fā)現(xiàn)一件木牘，兩面均隸書(shū)記載著隨葬器物，其中一面第五行書(shū)有“壽牟簪一”［9］。“壽”通“毒”，“牟”通“冒”，據(jù)此遣冊(cè)，男棺內(nèi)當(dāng)時(shí)隨葬了一件玳瑁簪。玳瑁做成的飾品光彩奪目，漢樂(lè)府詩(shī)篇《孔雀東南飛》有“足下躡絲履，頭上玳瑁光”之句。

漢代玳瑁發(fā)飾常見(jiàn)器形為擿?！皵`”或作“楴”，《廣韻·霽韻》：“楴枝，整發(fā)釵也。”［10］擿外形扁平細(xì)長(zhǎng)，形與梳同，但窄而齒長(zhǎng)，不宜梳發(fā)，可用來(lái)簪發(fā)和搔首。擿主要流行于漢代，考古發(fā)掘中多有出土，其材質(zhì)主要為竹木、玳瑁、角質(zhì)和骨質(zhì)。

漢代婦人所用擿的長(zhǎng)度和材質(zhì)都會(huì)依人物身份等級(jí)而變化?！疤侍?、皇太后入廟服……簪以瑇瑁為擿，長(zhǎng)一尺，端為華勝，上為鳳皇爵，以翡翠為毛羽，下有白珠，垂黃金鑷。左右一橫簪之，以安蔮結(jié)。諸簪珥皆同制，其擿有等級(jí)焉。”［11］河南洛陽(yáng)西朱村曹魏大墓中出土200余件刻銘石牌，其中一件石牌就記載隨葬品“六寸瑇瑁叉”［12］?？梢?jiàn)，玳瑁擿代表著等級(jí)身份，等級(jí)最高的擿約合漢一尺，為玳瑁所制。

馬王堆一號(hào)漢墓墓主發(fā)髻插著三支梳形擿，分別為玳瑁質(zhì)（圖二）、角質(zhì)和竹質(zhì)。玳瑁擿和角擿均作長(zhǎng)板形，稍彎曲，頂端朱繪花紋，兩側(cè)面各有3個(gè)小孔，孔深約2毫米，應(yīng)為裝飾串飾物所用。玳瑁擿長(zhǎng)19.5、寬2、厚約1厘米；梳齒11個(gè)，齒長(zhǎng)12.8厘米［13］。馬王堆一號(hào)墓所出玳瑁擿，長(zhǎng)度略小于漢代一尺。

圖二// 玳瑁擿（圖片采自《長(zhǎng)沙馬王堆漢墓陳列》第58頁(yè)）

山東萊西縣岱墅兩座西漢木槨墓，墓主可能是西漢中晚期膠東國(guó)統(tǒng)治者的親屬或近臣。M1出土一件玳瑁擿，七齒，素面，有黑、黃色自然花紋，光滑透明。通長(zhǎng)16、寬1.5、厚0.1厘米。M2也出土一件玳瑁擿，其形制與M1同，通長(zhǎng)18、寬1.4、厚0.2厘米［14］。

江蘇儀征國(guó)慶前莊12號(hào)墓，墓葬年代為西漢晚期，墓主為士大夫階層［15］。墓中出土的所謂竹擿（M12：115），比馬王堆一號(hào)墓玳瑁擿略長(zhǎng)，細(xì)觀簡(jiǎn)報(bào)所提供的彩色圖片，這件擿表面的斑紋回轉(zhuǎn)如旋渦，清晰可見(jiàn)，材質(zhì)為玳瑁的可能性極大。

青島土山屯漢墓M6出土多件玳瑁發(fā)飾。一號(hào)棺內(nèi)出土玳瑁飾品4件，均有穿孔（封三︰1），1—3號(hào)形制相同，長(zhǎng)條形，頭端鏟形，柄端穿孔，長(zhǎng)4厘米左右。4號(hào)頭端尖首刀形，柄端穿孔，全長(zhǎng)2.7、厚約0.3厘米［16］。二號(hào)棺內(nèi)出土了2套12件玳瑁擿［17］，其中一套內(nèi)含4件二齒玳瑁釵，8件七齒擿，擿長(zhǎng)度為18.5～31.6厘米。土山屯漢墓M148出土擿齒若干，有竹和玳瑁兩種材質(zhì)［18］。

1.玳瑁飾（圖片采自《瑯琊墩式封土墓》第31頁(yè)）

東漢玳瑁擿出土極少。目前僅有東漢前期的朝鮮樂(lè)浪五官掾王盱墓出土1件五齒玳瑁擿，插于中棺男性墓主人頭部［19］。

2.玳瑁櫛

梳、篦總稱(chēng)為“櫛”，古代男女均用。馬王堆二號(hào)墓出土玳瑁器5件［20］，有梳1、篦1（圖三）、璧2和卮1件。墓主轪侯利蒼的玳瑁梳齒共20根、玳瑁篦齒共59根［21］，齒間距勻稱(chēng)。青島土山屯漢墓M6二號(hào)棺內(nèi)出土玳瑁梳篦，一套三件（封三︰2）。器呈馬蹄形，大小及形制基本相同，齒的數(shù)量（分別為12、27、76齒）及疏密不同，兩側(cè)齒較粗［22］。器身上具有行云流水般的斑紋，背脊有一周紅色漆皮。一般來(lái)說(shuō)，玳瑁質(zhì)器物表面有變幻莫測(cè)的玳瑁斑，無(wú)需裝飾。此套梳篦在背脊處髹紅漆，漆干了之后，會(huì)形成一道硬漆膜，可以更好地保護(hù)玳瑁梳篦。

2.玳瑁梳篦（圖片采自《瑯琊墩式封土墓》第43頁(yè)，圖七九）

圖三// 玳瑁梳、篦（圖片采自《長(zhǎng)沙馬王堆漢墓陳列》第178頁(yè)）

（三）裝飾品

考古發(fā)現(xiàn)的漢代玳瑁裝飾品一般個(gè)體較小。安徽巢湖放王崗一號(hào)漢墓出土兩件玳瑁鏤空龍形飾，一件雙龍佩飾，另一件為單龍佩飾。雙龍佩飾整器略呈橢圓形，黑褐色，全器透雕，兩面紋樣相同。雙龍首一左一右，曲身盤(pán)繞，左龍昂首張口銜住右龍尾部，曲身強(qiáng)勁有力，雙后足較為粗壯，三爪，龍口與尾部相接處有一穿孔供系掛。右龍曲頸向下，張口露齒?？谘邸⒆Σ康窨叹?。龍身利用玳瑁的自然紋理點(diǎn)綴，構(gòu)圖精巧，邊緣打磨圓潤(rùn)（封三︰3）。長(zhǎng)10.5、寬6.6、厚0.4厘米。透雕單龍，黃褐色，作曲頸回盼狀，背脊中部有一圓孔，可穿帶。曲頸、腹部、前后爪和長(zhǎng)尾呈一條直線(xiàn)，并有粘接痕跡，原來(lái)可能嵌在其他器物上（圖四︰1）。長(zhǎng)9.3、厚0.4厘米［23］。

3.玳瑁雙龍形佩飾（圖片采自《巢湖漢墓》彩版三九，1）

2002年，揚(yáng)州郭墳漢墓出土一件玳瑁飾件，整體為心形，中部鏤空為桃形，連弧形底邊（圖四︰3）。該器型造型簡(jiǎn)潔大方，較為少見(jiàn)［24］。2002年，江蘇儀征新集鎮(zhèn)國(guó)慶村螃蟹地7號(hào)漢墓，棺內(nèi)出土一件玳瑁環(huán)，直徑5.6、好徑1.8厘米［25］。此環(huán)利用玳瑁的天然紋理做成裝飾品，小而輕薄，琢磨精細(xì)（圖四︰4）。

玳瑁質(zhì)輕、韌性好，是珍貴的工藝品原料。西漢晚期是古代微雕飾品的繁盛時(shí)期，各種代表祥瑞及神仙思想的動(dòng)物、器物微雕作品十分引人注目。揚(yáng)州邗江西湖胡場(chǎng)14號(hào)漢墓的一套串飾，出土于女性墓主人的胸部。串飾是由28件金、玉、瑪瑙、琥珀、玳瑁等貴重材料制成珠、管、勝、墜、壺、辟邪、戟、雞、鴨等各種形狀的小飾品連綴而成。其中，雞、鴨則利用了玳瑁的天然質(zhì)地紋路表現(xiàn)了禽類(lèi)的毛羽，高度在0.5～1厘米之間（圖四︰2），可謂巧奪天工［26］。這類(lèi)富有藝術(shù)氣息的微雕一般作為貴族女性的項(xiàng)飾。

（四）飲食器

漢代是我國(guó)古代漆器發(fā)展的黃金時(shí)期，漆器價(jià)格昂貴，珍稀的玳瑁與漆藝結(jié)合的器物尤為罕見(jiàn)，彌足珍貴。漢代漆器中有很大一部分為飲食器具。就器形而言，漢代玳瑁飲食器具主要為卮和耳杯，卮以大片玳瑁貼飾于器腹，耳杯是以整塊玳瑁為胎。玳瑁飲食器相對(duì)于前述梳妝用具和裝飾品來(lái)說(shuō)，所需玳瑁用料較多，這類(lèi)飲食器出土數(shù)量極少，目前主要見(jiàn)于今揚(yáng)州地區(qū)。

1.玳瑁卮

馬王堆二號(hào)漢墓中出土的銅釦玳瑁卮（封三︰4），蓋及腹壁采用玳瑁，底為木胎。蓋、身的口和底的邊皆用銅條釦包。紐扳、足為銅件鉚入。蓋頂平，紐作S形，直壁，平底，矮蹄足。通體黑色，底髹黑漆?？趶?.4、通高13.6厘米［27］。西漢早期，素面卮數(shù)量較少，一般以彩繪工藝裝飾蓋與壁，轪侯墓出土的這件玳瑁卮顯然以玳瑁斑代替了彩繪工藝。

2010年，揚(yáng)州西湖鎮(zhèn)中心村高南組西漢墓出土一件玳瑁漆木卮（封三︰5），木胎，圓筒狀，平底，下附三矮蹄足。上下木胎系卷制而成，再用薄木片支撐連接，形成兩處留白嵌玳瑁。卮內(nèi)部髹紅漆，外髹褐漆。原應(yīng)有單環(huán)形耳?？趶?0、底徑10.8、高9厘米［28］。無(wú)獨(dú)有偶，1996年揚(yáng)州市邗江西湖胡場(chǎng)14號(hào)西漢晚期墓出土一件針刻云氣紋貼飾漆卮。木胎，圓唇口，耳脫落，圓筒狀，平底，下置三蹄形足，上置蓋。內(nèi)滿(mǎn)髹朱漆，素面無(wú)紋。外壁上下口沿處髹黑器，腹部無(wú)髹飾，露胎，蓋頂針刻連續(xù)云氣紋，蓋側(cè)面飾有針刻連續(xù)菱形紋。通高10.6、蓋徑12、口徑11.2厘米（圖四︰7）。圖錄編寫(xiě)者認(rèn)為露胎處原應(yīng)飾有金箔漆畫(huà)或銀箔漆畫(huà)［29］。漢代出土金銀貼花漆器確實(shí)常見(jiàn)局部金箔、銀箔剝落的現(xiàn)象，但一般剝落都不均勻。對(duì)照西湖鎮(zhèn)中心村高南組漢墓出土的玳瑁漆卮，胡場(chǎng)14號(hào)墓這件漆卮的長(zhǎng)方形露胎部位，顯得極為規(guī)整，疑為玳瑁類(lèi)飾物脫落之后留下的痕跡，當(dāng)時(shí)的粘結(jié)材料可能就是大漆。

圖四//漢代玳瑁器

4.玳瑁卮（圖片采自《長(zhǎng)沙馬王堆漢墓陳列》第160頁(yè)）

5.玳瑁漆卮（圖片采自《廣陵遺珍：揚(yáng)州出土文物選粹》第86頁(yè)）

2.玳瑁耳杯

玳瑁耳杯僅在分封于揚(yáng)州地區(qū)的西漢諸侯王室墓葬中出土兩件。江蘇盱眙大云山江都王陵1號(hào)墓出土一件玳瑁銀釦耳杯（封三︰6），口徑長(zhǎng)10.5、連耳寬7.6、底徑長(zhǎng)5.6、寬2.6、通高2.3厘米［30］。此件玳瑁銀釦耳杯出自大云山1號(hào)墓的回廊中，與眾多漆器飲具放置在一起，由整片玳瑁制成。兩耳鑲銀釦，與墓主諸侯王的身份相符［31］。釦器法是漢代漆器常見(jiàn)的裝飾方法之一，此件玳瑁銀釦耳杯很可能出自漆工之手。1985年，江蘇儀征煙袋山漢墓出土的一件“皮胎”耳杯，保存較差，僅存胎骨，用一塊整皮制成，長(zhǎng)8.2、寬8、高2厘米?？煽闯鲈茽畎邏K［32］。煙袋山漢墓為西漢中期的夫婦合葬墓，據(jù)墓葬規(guī)模及出土文物，墓主當(dāng)與江都國(guó)或廣陵國(guó)皇族有關(guān)。戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期，漆器胎骨確有少量的皮胎［33］，但一般會(huì)裱上織物并上漆，從而得到具有一定硬度的胎骨，如此一來(lái)，皮胎表面就不會(huì)呈現(xiàn)出玳瑁斑似的“云狀斑塊”。筆者認(rèn)為煙袋山漢墓出土的這件“皮胎耳杯”應(yīng)該是玳瑁耳杯?？赡苁芪鳚h中期玳瑁熱壓定型技術(shù)水平所限，這兩件玳瑁耳杯與通常的漆耳杯相比，腹部皆明顯偏淺。

6.玳瑁銀釦耳杯（圖片采自《法老·王》第253頁(yè)）

二、玳瑁來(lái)源

就目前考古發(fā)掘資料，玳瑁器在西漢中期以前主要出土于諸侯王及列侯墓葬中，如湖南長(zhǎng)沙望城坡古垸墳西漢早期王室墓、江都王劉非墓、馬王堆轪侯墓等等。西漢中期以后，玳瑁器的數(shù)量呈現(xiàn)上升的趨勢(shì)，墓主身份除了地方官員還有一些豪富，仍然不是普通民眾所能享用。就分布范圍來(lái)看，西漢中期以后的玳瑁器主要出土于今揚(yáng)州地區(qū)以及山東沿海城市。

漢代玳瑁來(lái)源，一是內(nèi)供，二是外部輸入。今天揚(yáng)州乃漢代的江都，亦稱(chēng)廣陵。據(jù)《史記·貨殖列傳》記載，早在漢初，揚(yáng)州就天下聞名，“東有海鹽之饒”，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，物產(chǎn)豐富，“江南出枏、梓、姜、桂、金、錫、連、丹沙、犀、玳瑁、珠璣、齒革”［34］。山東因臨海，具有得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，玳瑁資源較多。秦漢時(shí)期，濱海地區(qū)為商業(yè)比較活躍的經(jīng)濟(jì)區(qū)，形成了并海道為主干的交通體系［35］。

南海產(chǎn)玳瑁，“瑇瑁形似龜，出南海巨延州”［36］。元鼎六年（公元前111年），武帝滅南越，在南越設(shè)九郡，其中交趾、九真和日南三郡都在今天越南的中、北部，珠崖和儋耳二郡在今海南島［37］。從此，南海玳瑁更加方便輸入中土。賈捐之諫言反對(duì)漢元帝出兵海南島的時(shí)候，就提到“又非獨(dú)珠厓有珠犀玳瑁也，棄之不足惜，不擊不損威。”［38］說(shuō)明元帝時(shí)，南海就并非中央王朝所需玳瑁的唯一的產(chǎn)地。

在中國(guó)龐大的消費(fèi)市場(chǎng)的驅(qū)動(dòng)之下，鄰近國(guó)家和地區(qū)也受到影響，借助朝貢和貿(mào)易等方式，玳瑁流入中國(guó)。自張騫出使西域后，絲路暢通，后又有海上絲綢之路，中外貿(mào)易興起，商旅往來(lái)不絕，文化交流頻繁，各種異域奇珍異寶陸陸續(xù)續(xù)輸入中土。江蘇大云山江都王陵出土的大量的域外文物，如鎏金銅犀牛及馴犀俑、鎏金銅象及訓(xùn)象俑、錯(cuò)銀編磬銅虡獸座、動(dòng)物紋金帶板、銀盒等，說(shuō)明“海上絲綢之路”早在西漢前期已經(jīng)影響到長(zhǎng)江三角洲一帶［39］。東漢桓帝延熹九年（165年），“大秦王安敦遣使自日南徼外獻(xiàn)象牙、犀角、瑇瑁，始乃一通焉?！保?0］日南在今越南南部一帶，當(dāng)時(shí)屬于漢朝，大秦始與漢王朝直接通使，并輸入玳瑁等海珍。

玳瑁因獲取不易，自然價(jià)格不菲，屬于稀缺資源。在史書(shū)中，玳瑁與象牙、珠玉、犀角、珠玉等一起成為富貴奢華生活的象征。武帝時(shí)期社會(huì)奢侈之風(fēng)盛行，東方朔說(shuō)“宮人簪瑇瑁，垂珠璣”［41］，武帝寵臣韓嫣甚至“以玳瑁為床”［42］。中央政府若要提倡節(jié)儉，抑制奢靡之風(fēng)，也必然會(huì)限制玳瑁類(lèi)奢侈品的使用。西漢文帝時(shí)期“后宮賤玳瑁而疏珠璣，卻翡翠之飾，除彫瑑之巧”［43］。東漢和帝鄧皇后下旨“御府、尚方、織室錦繡、冰紈、綺縠、金銀、珠玉、犀象、玳瑁、雕鏤玩弄之物，皆絕不作”［44］。

唐代，玳瑁一般從海上輸入，史書(shū)上多有記載，如“外蕃歲以珠、瑇瑁、香、文犀浮海至”［45］。世人皆知唐代髹漆最杰出的代表是嵌螺鈿與金銀平脫工藝，其實(shí)唐代玳瑁加工工藝也極其發(fā)達(dá)。日本正倉(cāng)院收藏的螺鈿紫檀五弦琵琶、螺鈿紫檀阮咸以及玳瑁螺鈿八角箱，展示了唐代漆器中玳瑁裝飾技法有玳瑁嵌螺鈿法與襯色法。玳瑁嵌螺鈿法是在玳瑁上嵌入貝片的技法，這是唐代獨(dú)有的工藝。襯色法是一種在玳瑁、薄螺鈿等具有一定透明度的材料的內(nèi)面蘸涂顏料或描畫(huà)紋樣，使其正面呈現(xiàn)出花紋的技法。這種技法可以改善裝飾材料原來(lái)的紋理或顏色。正倉(cāng)院藏玳瑁螺鈿八角箱器表以玳瑁為地，在整體敷貼玳瑁之前，在其背面加涂石黃料，于是在它正面淺深不同的透明色中，閃爍出焦茶色的斑紋變化，顯現(xiàn)光影色澤之美［46］。螺鈿紫檀五弦琵琶很多部位都運(yùn)用了玳瑁，覆手處是用整塊有厚度的玳瑁制作而成［47］。玳瑁除了用于裝飾，唐代還曾用于仿制錢(qián)幣，西安法門(mén)寺地宮中出土13枚玳瑁開(kāi)元通寶［48］。宋元明清時(shí)期，各類(lèi)玳瑁制品的使用更為廣泛，無(wú)需贅言。

三、玳瑁工藝對(duì)犀皮漆器的影響

漢代髹漆工藝連續(xù)發(fā)展達(dá)四百年之久，漆器是漢代最富代表性的器物，種類(lèi)繁多，價(jià)格昂貴。后世各類(lèi)漆器裝飾工藝，在漢代基本都已出現(xiàn)。漢代漆器重視裝飾，出現(xiàn)很多用多種材料裝飾的華美漆器。除了金、銀、銅等金屬，玳瑁、琥珀、珍珠、綠松石、瑪瑙等寶石也會(huì)被用于裝飾高檔漆器。

金屬材料用于裝飾漆器，除金屬具有優(yōu)美的光澤之外，更重要的是金屬還具有加固器物的作用，如漢代流行的釦器，器口、底、身的金屬釦帶能使器物既堅(jiān)固又美觀。琥珀、珍珠、瑪瑙或綠松石這類(lèi)裝飾材料在出土的漢代漆器上一般都是散點(diǎn)狀分布，鮮見(jiàn)大面積、整塊使用這類(lèi)材料裝飾的漆器。工匠使用此類(lèi)寶石裝飾漆器，除原料貴重外，主要是因?yàn)槠涿利惖念伾?，各種不同顏色的寶石散點(diǎn)狀搭配使用，可達(dá)到異常華美的裝飾效果，在漢代漆器尤其在漆奩上并不少見(jiàn)。這種裝飾技法后世稱(chēng)為“百寶嵌”。

作為一種天然有機(jī)寶石，玳瑁不同于以上任何一種裝飾材料，雖然它的顏色亮度并不高，但因紋理漂亮獨(dú)特，漢代常被用來(lái)制成梳妝用具或裝飾品，鮮少在玳瑁器表再刻繪紋樣，如揚(yáng)州出土的玳瑁雞、鴨等微雕作品，充分利用玳瑁的天然紋理來(lái)表現(xiàn)禽類(lèi)的羽毛。漆工用玳瑁裝飾飲食用器時(shí)，一般把玳瑁鑲嵌于器物的最顯眼處即腹部，以玳瑁的天然紋理代替彩繪，如前文列舉的卮、耳杯等器物，皆選用相對(duì)較大的切片飾于器腹，較大的鑲嵌面可以更好地凸顯出玳瑁的紋理。

玳瑁韌性極好，加熱后變軟變暗，具熱塑性，切割后可作為器物的裝飾配件。漢代漆器器表以黑色為主，玳瑁與黑漆相結(jié)合，深沉的底漆可以很好地烘托出玳瑁的紋樣，兩者搭配起來(lái)極其和諧。西漢諸侯王、列侯墓出土的高檔漆器中有使用玳瑁進(jìn)行裝飾的情況。北京大葆臺(tái)廣陽(yáng)頃王劉建墓出土2件玳瑁飾件。1件（293）墨繪飛鳳，長(zhǎng)14、寬2厘米。另1件（294）墨繪2只在云端飛翔的小鳥(niǎo)，1只翻身朝上飛翔（圖四︰5）。長(zhǎng)11.6、寬1.4厘米［49］。均為長(zhǎng)條扁片，可能在漆器腐爛之后，脫落下來(lái)。兩件飾件巧妙地運(yùn)用了玳瑁云霧般的紋樣，墨繪的鳳鳥(niǎo)如同飛翔在云霧之中，生動(dòng)形象。動(dòng)物云氣紋在漢代極其盛行，在漆器中常見(jiàn)。盱眙大云山江都王陵一號(hào)墓出土的七子奩，除了鑲銀釦、嵌綠松石、彩繪之外，母奩和子奩的蓋頂與蓋壁皆填嵌鏤空透雕嵌金箔角質(zhì)飾片，紋飾主體為動(dòng)物云氣紋［50］。此外，樂(lè)浪王盱墓發(fā)現(xiàn)的玳瑁小匣以玳瑁片鑲嵌在漆器上［51］，運(yùn)用玳瑁的自然斑紋，達(dá)到特殊的裝飾效果。

作為漆器的一個(gè)重要品類(lèi)，仿生漆器在漢代依然擁有一席之地。山東萊西縣岱墅西漢木槨墓M2出土一件仿玳瑁形漆盒。通長(zhǎng)17.5、高12厘米。木胎，內(nèi)髹紅漆，甲部滿(mǎn)飾黑、紅、黃三色花紋，腹下兩側(cè)繪四足，頭和上頷及背部作為上蓋，下頷連在腹部作為盒身。在上下頷中鑿長(zhǎng)4、寬2厘米的淺槽，當(dāng)中嵌有長(zhǎng)3.5、寬2、厚0.6厘米的小木栓，下端固定在下頷上，上端鉆一直徑0.5厘米的小孔。上頷內(nèi)橫一小圓柱，插入小孔。使用時(shí)合上上下頷，蓋便張開(kāi)。底、蓋以子母口扣合［52］。此仿玳瑁漆盒，不僅造型仿制得惟妙惟肖，連紋樣也進(jìn)行仿制，漆繪所用的黑、紅、黃三色也是玳瑁斑的常見(jiàn)顏色。

一件制作考究的漆器在漢代價(jià)格不菲?！耙晃谋勉~杯十”［53］，一個(gè)裝飾精美、質(zhì)量上乘的漆杯，其價(jià)值相當(dāng)于十個(gè)銅杯。在豐厚利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)下，漆工自然會(huì)迎合富貴階層對(duì)奢侈品的需求，努力專(zhuān)研技藝，從使用昂貴的玳瑁作為漆器的裝飾材料，到逐漸能夠在光滑的漆層上仿制出玳瑁的紋樣，筆者認(rèn)為存在這種可能性，即漢代人們對(duì)玳瑁的推崇，可能直接催生了犀皮漆工藝的萌芽。

“犀皮”是我國(guó)古代漆器一種裝飾工藝。在文獻(xiàn)中，前人對(duì)犀皮漆器的記載，莫衷一是，眾說(shuō)紛紜，王世襄先生曾羅列各家觀點(diǎn)并分析，認(rèn)為漆工黃成與楊明的觀點(diǎn)較為正確［54］，在此不再贅述?！跋ぁ痹凇恩埏椾洝贰拌偳兜谄摺闭轮斜硎鋈缦拢骸跋ぃ虍?dāng)作西皮，或犀毗。文有片云、圓花、松鱗諸斑，近有紅面者，以光滑為美?！痹摋l目下楊明注：“摩窳諸般，黑面紅中黃底為原法。紅面者黑為中，黃為底。黃面赤，黑互為中、為底”［55］?？梢?jiàn)“犀皮”是一類(lèi)表面用黑、紅、黃三色分層髹涂，底、中、面的顏色順序并不固定，然后通過(guò)打磨露出內(nèi)層色漆，形成表面顏色相疊、花紋美觀的光滑漆器。關(guān)于犀皮漆器的做法，據(jù)袁荃猷先生考證，犀皮漆器的基本做法是先在漆器胎骨上用稠漆堆起高低不平的地子，在地子上刷不同色漆若干道，最后磨平，露出顏色不同的漆層。其紋樣的不同，如片云、圓花、松鱗等，取決于地子高低形態(tài)的不同［56］。

目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的兩例犀皮漆器皆為三國(guó)東吳時(shí)期的制品。一例是三國(guó)朱然墓出土的一對(duì)犀皮黃口耳杯，皮胎，平底，月牙形耳，耳及口沿鑲鎏金銅釦。表面光滑，花紋自由流暢，如行云流水，勻稱(chēng)而富有變化，保存完好，證明耐腐蝕性強(qiáng)。標(biāo)本80長(zhǎng)徑9.6、短徑5.6、高2.4厘米［57］。這對(duì)犀皮耳杯比現(xiàn)知最早的有關(guān)文獻(xiàn)記載早六百年［58］。采用動(dòng)物皮胎，器內(nèi)髹黑漆，花紋并不太顯著，倘若反扣器身，為黑面、紅中、黃底片云斑犀皮，外形與一只匍匐的小玳瑁龜極其相似（圖四︰6）。2011年，南京江寧下坊孫吳墓2號(hào)棺出土一件犀皮漆耳杯和一件犀皮梳形器，是繼朱然墓之后的又一次重要發(fā)現(xiàn)。這兩件木胎犀皮漆器的花紋由黑、黃二種不同顏色的漆層構(gòu)成，層層相壓，一層疊著一層，紋飾精美異常，回轉(zhuǎn)如旋渦，富于變化，天然流動(dòng)，可見(jiàn)制作工藝已相當(dāng)成熟［59］。

出土的幾件三國(guó)東吳的犀皮漆器，胎骨既有皮胎，也有木胎，工匠能夠自如地利用不同質(zhì)地胎骨來(lái)制造犀皮器?；y的顏色由黑色、黃色、紅色重疊而成，器表呈現(xiàn)出漫無(wú)定律、天然流動(dòng)的紋樣。筆者認(rèn)為其構(gòu)圖應(yīng)有所本。前文所述，用玳瑁鑲嵌于漆器器表，用料較大才能凸顯出玳瑁的紋理。然而，玳瑁過(guò)于珍稀，難以大量生產(chǎn)玳瑁漆器。因?yàn)橄矏?ài)，故而模仿，工匠就在生產(chǎn)中不斷摸索，用玳瑁常見(jiàn)的顏色交替多層髹漆，在漆層上模仿出玳瑁的紋理。于是，慢慢形成了一種新的漆器品種，后世稱(chēng)為“犀皮”。犀皮漆器在髹漆的時(shí)候，須遵循一定的規(guī)律，對(duì)操作技術(shù)有很高的要求，比如打埝、反復(fù)刷不同色漆、磨平拋光等多道工序，故費(fèi)工費(fèi)時(shí)。筆者猜測(cè)在三國(guó)犀皮工藝成熟之前，一定還有一個(gè)較長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，大概在東漢時(shí)期，犀皮工藝可能已經(jīng)比較成熟。

四、結(jié)語(yǔ)

玳瑁紋樣美觀，質(zhì)地瑩潤(rùn)，寓意長(zhǎng)壽，故而玳瑁很早就成為人類(lèi)所喜愛(ài)的貴重裝飾材料。玳瑁器在漢墓中出土極少，可分為喪葬禮器、梳妝用具、裝飾品、飲食器等四大類(lèi)。有些玳瑁器被發(fā)掘者誤認(rèn)為是竹器或角器。漢代玳瑁材料的來(lái)源是內(nèi)供兼外輸。漢代漆器工藝高度發(fā)達(dá)，玳瑁在漢代即成為漆器的一種昂貴的裝飾材料。唐代玳瑁與髹漆業(yè)的結(jié)合又達(dá)到了一個(gè)新的高度。據(jù)文獻(xiàn)記載，唐代有犀皮工藝，然而目前未見(jiàn)確為唐代的犀皮漆器。北宋的汴京有多個(gè)店鋪售賣(mài)犀皮漆器，犀皮工藝在北宋成為了漆器一個(gè)常見(jiàn)工藝。犀皮工藝到底起于何時(shí)，如何產(chǎn)生了犀皮工藝，一直是漆藝界爭(zhēng)論的話(huà)題。通過(guò)分析出土三國(guó)時(shí)期的犀皮漆器，筆者認(rèn)為犀皮工藝可能在東漢時(shí)期已經(jīng)成熟，其起源受到玳瑁器的啟發(fā)，紋樣模仿了玳瑁斑紋。