邱志權

[摘要] 在全球化時代，培育中小學生的國家認同素養(yǎng)是國家建設的一項重要任務，也是中小學校德育工作的一項重要使命。在工作實踐中，從課堂教育出發(fā)，充分利用鄉(xiāng)土教育資源，加強學生實踐體認過程，構建培育中小學生國家認同素養(yǎng)的有效路徑，達成立德樹人的教育目標。

[關鍵詞] 課堂育人;實踐體認;國家認同素養(yǎng);研學活動

國家認同，是指一國公民對自己國家產(chǎn)生的一種感情和意識上的歸屬，是維系一個國家存在和發(fā)展的重要紐帶。國家的穩(wěn)定與發(fā)展，是以公民的國家認同意識為基礎的。在培育中小學生國家認同素養(yǎng)的過程中，學校教育起著舉足輕重、關乎成敗的作用。黨的十八大明確指出，教育的根本任務是立德樹人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。中學生作為國家未來的建設者，一定要具有堅定的國家認同素養(yǎng)，特別是在全球化時代，國家認同意識容易出現(xiàn)危機，它成為國家建設的一項重要任務，更是學校必須承擔的重要使命。

國家認同素養(yǎng)的內(nèi)涵非常豐富，培育途徑也非常靈活多樣。廣東省中山市桂山中學以革命歷史教育為抓手，利用校本資源和鄉(xiāng)土資源開展“追尋先烈足跡，重走英雄路”的研學實踐活動，在培育學生國家認同素養(yǎng)方面，探索出一條從課堂教育到實踐體認的有效路徑，為學校開展相關教育活動提供了一個成功范例。

一、活動情況

1.緣起

中山市桂山中學是一所以紅色為底色的學校，其前身為創(chuàng)立于1756年的桂山書院，兩百多年來，薪火相傳，弦歌不絕。1927年，大革命失敗后，中共黨員楊章甫化名文磊庵，在桂山小學設立工作站，以教師身份從事地下革命活動，以此為起點，潘兆鑾、楊廣、周楠等一大批早期黨員或進步人士以桂山小學為據(jù)點，從事革命宣傳和抗日救亡活動。民主政權成立后，為恢復和發(fā)展教育事業(yè)，1944年在桂山小學基礎上創(chuàng)辦桂山中學，作為中山市唯一一所由民主政權創(chuàng)辦的中學，一大批黨員教師和學生積極投身抗日運動，絕大多數(shù)人壯烈犧牲。2003年桂山中學成為中山市首批黨史教育基地，那段艱苦卓絕的革命斗爭歷史，成為桂山中學師生永恒不竭的精神力量源泉。在學校駐地附近的五桂山脈，也是抗日斗爭的游擊戰(zhàn)場之一，1940年3月中山淪陷后，中共香山（今中山市前身）縣委決定開辟抗日根據(jù)地，抗日游擊大隊在五桂山區(qū)整編成立。1945年1月廣東人民抗日游擊隊珠江縱隊宣布成立，五桂山成為該游擊區(qū)的指揮中心，司令部設在位于五桂山逍遙谷的古氏宗祠。

2.沿革

前事不忘，后事之師。十四年的抗日戰(zhàn)爭以中國人民的最終勝利落下帷幕，在這段波瀾壯闊的歷史中，中國共產(chǎn)黨領導全國人民進行英勇不屈的斗爭，終于迎來了中華民族的獨立自主。在游擊戰(zhàn)場上，無數(shù)的共產(chǎn)黨員為國捐軀。為繼承革命遺志，加強愛國愛黨教育，自1995年起，中山市桂山中學每年秋季都要組織高一新生“重走英雄路”，從革命活動據(jù)點桂山中學徒步行軍到抗日游擊戰(zhàn)場五桂山逍遙谷，全程往返兩萬五千米，歷時一天?；顒觾?nèi)容包括學習桂山中學的校史黨史、祭掃革命烈士紀念碑，參觀革命司令部舊址，聽當年抗日親歷者古林秀老人口述歷史，體驗革命憶苦餐以及全程往返徒步行軍，這項活動已成為中山市中小學革命歷史教育和研學實踐活動的品牌活動。

3.成效

該項研學實踐活動迄今已堅持26年，先后超兩萬名學子親身參與。同學們清楚地了解到自己母校是一方英雄之地，自己的家鄉(xiāng)是一方革命熱土，衷心為母校和家鄉(xiāng)感到驕傲，驕傲于眾多熱血教師和平凡的父老鄉(xiāng)親，在國難當前，都迸發(fā)出驚人的力量和偉大的光輝。也折服于抗日志士們堅貞不屈的民族氣節(jié)，面對日本侵略者，中國人民同仇敵愾，救民族于水火，堅信中國人民是不可戰(zhàn)勝的。活動磨礪了同學們堅強的意志，養(yǎng)成了樸素的作風，在面對艱辛的徒步時，全部同學都能堅韌不拔地堅持到底，深切體驗到當年抗日斗爭的艱難困苦，勝利來之不易，在面對粗茶淡飯時，都能甘之如飴，也倍加珍惜如今的美好生活。2019屆高一年級胡某冰同學在總結中寫道：總有一種精神讓我們淚流滿面，總有一種信念讓我們抖擻精神，總有一種力量驅使我們奮勇前行，于我而言，重走英雄路之后，這種力量更加強大，那就是我們都是中國人。

二、教育背景與目標分析

1.中小學生國家認同素養(yǎng)培養(yǎng)有待加強

近年來，一些權威機構或學術團體的調(diào)查情況表明，當代中小學生在國家認同方面的教育與引導工作的確有待加強。如北京師范大學公民與道德教育研究中心曾調(diào)查顯示，有近三分之一的中學生對“中國人”的評價低于60分，有42.7%的中學生表示“條件允許的情況下愿意移民國外”，還有23.1%的中學生對此態(tài)度含糊。育人先育德，育德先育魂，中學生作為國家未來的建設者和共產(chǎn)主義事業(yè)接班人，我們必須為他們鑄就堅定的中國魂，堅定地認同、尊重和熱愛自己將要服務的國家和即將繼承的偉大事業(yè)。

2.落實中小學研學活動的教育精神

2016年11月教育部聯(lián)合多部門出臺《關于推進中小學生研學旅行的意見》，并明確了研學活動的若干意義，其中首要一條就是要有利于促進學生培育和踐行社會主義核心價值觀，激發(fā)學生對黨、國家和人民的熱愛之情。簡言之，就是要求重點培育中小學生的國家認同素養(yǎng)，培養(yǎng)家國情懷。研學活動作為常規(guī)課堂教育必要和重要的補充，可充分發(fā)揮常規(guī)課堂教育不能比擬的優(yōu)勢，多途徑、多方式地立德樹人。在此意見的倡導下，各地各校研學旅行活動風起云涌，方興未艾，但參照研學活動的指導意義，很多活動披著研學的外衣，卻無精神內(nèi)核，達不到活動育人的目標。

三、建構有效路徑的反思與建議

1.選準用好教育資源，避免空泛現(xiàn)象

好的教育效果需要好的教育內(nèi)容和好的方法，徐特立同志曾經(jīng)指出：“最原始、最基本、最唯物的教材，就是鄉(xiāng)土教材?！币驗槿说恼J知拓展順序為“家庭—家鄉(xiāng)—國家—世界”，而飽含濃厚鄉(xiāng)土文化的教育資源能給學生天然的親切感和認同感，也符合中小學生由近及遠的認知發(fā)展規(guī)律，這樣內(nèi)容上更充實精準，思想上更容易引起共鳴，會達成更好的教育效果。

2.加強實踐體認過程，達到入腦入心

國家認同素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個很大的教育命題，培養(yǎng)的方式和途徑也很多，要達成“入腦入心”的教育效果，體驗式學習方式必不可少。習近平曾指出，一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它。教育家陶行知也曾提出“社會即學校、生活即課堂”的觀點。體驗式學習中，學習者是學習的中心和主體，能實現(xiàn)“體驗—體悟—體認”的內(nèi)在學習效果，更高效、更深入地內(nèi)化他們所獲得的情感、態(tài)度和價值觀。