韓宗諭 郭小一

摘要：當今社會，古老的手工藝正煥發(fā)嶄新的光彩，漆藝中豐富的鑲嵌材料具有獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力，其特殊的審美極具魅力。本文主要闡述的是漆藝技法“螺鈿鑲嵌”的發(fā)展、分類與應用。從螺鈿材料特性的角度出發(fā)，思考如何用螺鈿鑲嵌技法創(chuàng)作出符合現(xiàn)代審美的藝術(shù)品。

關(guān)鍵詞：漆藝；螺鈿鑲嵌工藝；發(fā)展與運用

一、螺鈿鑲嵌的概念與發(fā)展歷程

髹漆工藝在我國流傳已久，浙江蕭山出土的漆弓距今已有八千多年的歷史。夏商周制漆技術(shù)日益完善，出現(xiàn)了用松石、金銀鑲嵌作為裝飾的漆器。這說明早在千年前，漆器工匠們就發(fā)現(xiàn)了大漆除了耐磨、耐高溫、無毒無害的特性以外，還有能夠和其他材料良性結(jié)合的特點，漆器鑲嵌技法應運而生。

（一）螺鈿鑲嵌的概念

明朝黃成的《髹飾錄》關(guān)于螺鈿的解釋：“螺鈿即螺填也。百般文圖，點、抹、鉤、條，總以精細密致如畫為妙，又分截殼色，隨彩而施綴者，光華可賞。又有片嵌者，界廓理皴皆以劃文?！甭葩氳偳妒侵笇⒇悮て蚰コ尚枰膱D形嵌入漆器之中，經(jīng)過髹漆、打磨、拋光等步驟使螺鈿與漆面相融，起到裝飾作用。螺鈿材料多種多樣，如夜光貝、鮑魚貝、蝶貝等。其中，夜光貝因其色澤溫潤，生長緩慢最為名貴難得，鮑魚貝色澤艷麗，收集較易，所以常見于漆器作品之中。

（二）螺鈿鑲嵌的發(fā)展歷程

根據(jù)考古研究和史料記載，我國用貝殼作為鑲嵌材料的歷史已久。殷商古墓出土過多件嵌雕花貝殼木器殘件，這是我國最早出現(xiàn)螺鈿鑲嵌器物的實物記載。至周朝，這種裝飾手法已經(jīng)被髹漆工匠熟練運用，以在北京燕國墓出土的“彩繪獸面鳳鳥紋螺鈿漆缶”最為出色，其上貝殼表面打磨光滑、四周鋸口平整，表明此時的螺鈿鑲嵌技法已經(jīng)達到了很高的水準。漢朝漆器工藝產(chǎn)生了許多跨時代的技法，如金銀片貼花與鑲嵌技法的發(fā)展，為日后的百寶嵌打下了基礎(chǔ)，足可見漢朝漆藝發(fā)展的鼎盛。唐朝，漆器工匠將貝殼鋸磨成片并按照圖樣刻畫螺鈿再進行鑲嵌，出現(xiàn)了很多描繪場景的螺鈿鑲嵌漆器，細節(jié)極其精巧，此外唐朝漆器在運用螺鈿鑲嵌技法的同時會輔以其他鑲嵌材料，如正倉院所藏的“唐玳瑁螺鈿八角箱”，這件精美的漆箱以玳瑁為胎，上面的花紋除了螺鈿以外，還輔以紅色的琥珀，色澤貴氣。

螺鈿鑲嵌根據(jù)貝殼打磨的薄厚程度分為厚螺鈿鑲嵌與薄螺鈿鑲嵌兩個種類。薄螺鈿鑲嵌因需要對螺鈿進行精細打磨，操作難度高，因此，宋朝之前的螺鈿鑲嵌漆器皆為厚螺鈿鑲嵌。至宋朝，漆器上出現(xiàn)了把螺鈿打磨極薄、水平極高的漆器，但宋朝的薄螺鈿鑲嵌漆器只有文字記載，沒有實物可以印證。

現(xiàn)已知最早的薄螺鈿鑲嵌漆器實物出現(xiàn)在元朝，其中當以黃生所做的螺鈿鑲嵌漆器最為精美。他的傳世之作十分稀少，唯有北京后英房出土的“嵌螺鈿廣寒宮黑漆盤殘片”保存還算完整，此件器物的紋樣完全是用切割成細條的螺鈿拼貼而成。

明朝經(jīng)濟高度發(fā)達，江浙地區(qū)文化繁榮，漆器產(chǎn)業(yè)更是進入空前繁盛的時期。厚螺鈿鑲嵌與薄螺鈿鑲嵌在明朝都十分盛行。厚螺鈿多鑲嵌于家具的點睛之處，因為要醒目，故顯得粗獷。薄螺鈿則纖細動人，常用作小件漆盒的髹飾。其中，“江千里”式螺鈿云龍紋黑漆盒在鑲嵌螺鈿之外又嵌入了金銀薄片，制作之精巧遠超同時代其他漆器。

清朝繼承了明朝螺鈿鑲嵌技藝并且持續(xù)發(fā)展，工匠的修飾技巧更加精湛，品種的豐富令前代難以企及。螺鈿鑲嵌漆器在康熙時期得到了最大程度的發(fā)展，在清宮廷，大至屏風、家具，小至印盒、盛器，都大量運用了螺鈿鑲嵌工藝。

二、螺鈿鑲嵌工藝的分類

厚螺鈿鑲嵌與薄螺鈿鑲嵌分別具有獨特的制作手法和工藝流程。厚螺鈿鑲嵌漆器可以運用毛雕的手法在螺鈿之上增加細節(jié)，使螺鈿鑲嵌圖案更加靈活生動。就厚螺鈿鑲嵌漆器整體而言，呈現(xiàn)古樸大氣之感。隨著朝代更替、人們審美發(fā)生變化，薄螺鈿鑲嵌漆器逐步成為市場的主流。薄螺鈿有珍珠般的光澤且制作的紋樣更加精巧、細致。此外，根據(jù)螺鈿鑲嵌技法還可以分為三種，按發(fā)明時間順序排列如下。

（一）浮嵌

將厚螺鈿經(jīng)過雕、搜、堆、鏟、嵌五步后，把打磨光滑的螺鈿鑲嵌在漆器之上，與平嵌不同的是，鑲嵌好的螺鈿略高于漆面，整體來看有些許起伏。螺鈿鑲嵌略高，所以畫面具有一定的縱深性與延展性，多用于場景與人物的刻畫。

（二）襯色螺鈿

襯色螺鈿，也被稱為“色底螺鈿”，指在螺鈿底部涂抹色漆或貼金銀，無論是厚螺鈿還是薄螺鈿均可用襯色技法，但是一般在做襯色技法時大都選用透明度高、色彩相對淡雅的螺鈿片。人工襯色是對自然之物的后期修改，是提升螺鈿片色彩表現(xiàn)力的一種方法，但對螺鈿本身顏色之美略有破壞。

（三）平嵌

經(jīng)過打磨、拋光等步驟，使鑲嵌的螺鈿漸顯與漆融為一體。業(yè)界稱其為“平磨螺鈿”。這種鑲嵌手法在漆器制作中最常用，平磨螺鈿漆器具有光潔如鏡、變化分明、典雅肅穆的藝術(shù)效果。

三、現(xiàn)代螺鈿鑲嵌漆藝

（一）現(xiàn)代螺鈿鑲嵌漆藝的藝術(shù)特征

螺鈿鑲嵌漆器在每個時代都會隨著社會背景的變化而改變，每一個時期都有著不一樣的裝飾效果與裝飾紋樣。時至今日，概念性強的漆器占據(jù)市場主流，螺鈿鑲嵌大多作為一種輔助髹飾而存在，是漆藝家藝術(shù)表現(xiàn)的一種手段，觀賞性逐步超越實用性。與此同時，受工業(yè)化生產(chǎn)的影響，螺鈿的制作脫離手工，可以大產(chǎn)量、高速地加工，當代藝術(shù)家有更多樣式、方向進行選擇。

（二）現(xiàn)代螺鈿鑲嵌技法的三種創(chuàng)新

1.以螺鈿為裝飾主體的漆器

日本藝術(shù)家山村慎哉的漆盒作品，用規(guī)則樣式的螺鈿布滿整個漆器表面，產(chǎn)生了令人驚艷的藝術(shù)效果。在他的螺鈿鑲嵌漆器中可以看出現(xiàn)代制貝技術(shù)的進步，展現(xiàn)了一種前所未有的系統(tǒng)性與規(guī)則美。螺鈿鑲嵌圖樣的選擇突破了傳統(tǒng)紋樣的限制，變成了表達藝術(shù)家設(shè)計靈感的工具，抽象性與概念性占據(jù)上風。

2.以螺鈿來表現(xiàn)藝術(shù)性的漆器

排除僅為了表現(xiàn)螺鈿美感而制作的漆器之外，螺鈿鑲嵌大多不作為整個漆器的主體髹飾存在，更多的是作為點睛之筆凸顯漆器的藝術(shù)性，這與當代漆器更加注重意境與韻律有關(guān)。韓國漆藝大師鄭解朝的《螺鈿黑赤光律·0835》展現(xiàn)光與影的組合，運用純粹的色彩對比與造型的起伏節(jié)奏來表達光感。螺鈿鑲嵌只是作為兩件器物的一種關(guān)聯(lián)，一種對光影表達的輔助而存在。

3.蒔繪技法中的螺鈿鑲嵌漆器

蒔繪，是日本漆藝的驕傲，蒔繪漆器制作工藝復雜，成品堅固耐用、裝飾華麗，深受國際漆藝界的認可。螺鈿鑲嵌作為蒔繪技法之一，有著獨特的藝術(shù)魅力。中國漆藝家郭小一的蒔繪螺鈿飾盤《悠遠》運用了多種蒔繪技法，造型優(yōu)美、色彩艷麗。其中，螺鈿只是髹飾中的一小部分，與金粉、蛋殼共同構(gòu)成了一幅意境深遠的圖畫，與傳統(tǒng)螺鈿鑲嵌紋樣相比，更有藝術(shù)性與觀賞性。

綜上所述，現(xiàn)代螺鈿鑲嵌漆器應是嚴謹?shù)目茖W技術(shù)與精巧的傳統(tǒng)技藝的結(jié)合，當代從業(yè)者要有對未來發(fā)展的預判能力，不應該只專注于傳統(tǒng)技法，更應推動螺鈿鑲嵌漆藝持續(xù)發(fā)展，與現(xiàn)代審美接軌。

四、結(jié)語

中國人制作漆器已有數(shù)千年的歷史。唐朝螺鈿鑲嵌技術(shù)逐步成熟，多運用于銅鏡背面的裝飾。此后經(jīng)歷數(shù)個朝代的發(fā)展，在清朝家具的裝飾中，螺鈿鑲嵌技藝達到頂峰并聞名于世。

螺鈿鑲嵌技法憑借瑰麗多變的色彩和細致精巧的制作傳遞跨越千年的美。我國螺鈿鑲嵌制品是傳統(tǒng)文化的寶貴財富，承載著傳承中華文明的使命。傳統(tǒng)螺鈿鑲嵌技法根植于民族文化的肥沃土壤之中，有著獨特的藝術(shù)魅力。如今，創(chuàng)新發(fā)展在螺鈿鑲嵌漆藝設(shè)計中尤為重要，首先，要將螺鈿鑲嵌工藝推陳出新，與當代審美相結(jié)合；其次，需要鼓勵傳統(tǒng)髹漆工藝的傳播，大力保護漆文化，提升漆器的藝術(shù)價值和市場價值；最后，應樹立自主品牌，使中國設(shè)計的螺鈿鑲嵌漆器走向世界。

作者簡介

韓宗諭，1997年8月生，男，漢族，遼寧撫順人，魯迅美術(shù)學院工藝美術(shù)系工藝美術(shù)專業(yè)2020級碩士研究生，研究方向為漆藝。

通訊作者：郭小一

參考文獻

[1]（明）黃成.髹飾錄[M].北京：中國人民大學出版社，2004.