譚文邦

摘 要：十月革命后，恢復(fù)被戰(zhàn)爭嚴(yán)重破壞的生產(chǎn)力，發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)是執(zhí)政的蘇維埃政黨需要解決的首要問題。列寧繼承和發(fā)展了馬克思恩格斯關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的思想，把發(fā)展生產(chǎn)力作為國家治理的首要任務(wù)。繼承和發(fā)展馬克思關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展階段的思想，走一條符合實(shí)際的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，并在這些理念和思想的指引下，明確提出行之有效的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體措施。

關(guān)鍵詞：列寧經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想;發(fā)展生產(chǎn)力;經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路;具體措施

中圖分類號：A2? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號：1673-291X（2021）09-0001-03

十月革命的勝利使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐的飛躍，也開啟了列寧對國家治理的思考和探索。新生的蘇維埃政權(quán)有兩個(gè)任務(wù)是必須要完成的，首先是推翻資產(chǎn)階級，粉碎資產(chǎn)階級的反抗和復(fù)辟，保護(hù)蘇維埃政權(quán)的安全穩(wěn)定;另一個(gè)任務(wù)是恢復(fù)和發(fā)展被戰(zhàn)爭及動(dòng)亂破壞的社會(huì)生產(chǎn)，建立新的生產(chǎn)關(guān)系、勞動(dòng)關(guān)系，持續(xù)不斷發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。這兩個(gè)任務(wù)互相支撐，互為前提，沒有政權(quán)的穩(wěn)定生產(chǎn)就沒有社會(huì)根基，社會(huì)生產(chǎn)不能恢復(fù)和提高，政權(quán)的穩(wěn)定也無從談起。但是在列寧看來，更重要的是后面一個(gè)任務(wù)，因?yàn)檫@是帶有根本性的、發(fā)展性的目標(biāo)，只有建立了新的生產(chǎn)關(guān)系、勞動(dòng)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系，社會(huì)生產(chǎn)不斷提高不斷發(fā)展，帶動(dòng)上層建筑、社會(huì)風(fēng)貌不斷發(fā)展完善，才能從根本上解決蘇聯(lián)所面臨的困難。在探索蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐中，列寧堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，并根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和實(shí)踐的要求不斷發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟(jì)管理思想，在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)上留下濃墨重彩的一筆。

一、繼承和發(fā)展馬克思恩格斯關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的思想，把發(fā)展生產(chǎn)力作為國家治理的首要任務(wù)

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑是馬克思主義唯物史觀的核心觀點(diǎn)，列寧在馬克思恩格斯關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑思想的基礎(chǔ)上，根據(jù)俄國革命和建設(shè)的實(shí)踐豐富和發(fā)展了這個(gè)馬克思主義最重要的基本原理。十月革命后，列寧科學(xué)分析了俄國蘇維埃的實(shí)際情況和現(xiàn)實(shí)困難，明確指出要把發(fā)展生產(chǎn)力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為國家治理最重要、最艱難的任務(wù)來抓。十月革命的勝利使社會(huì)主義革命首先在經(jīng)濟(jì)文化落后的國家取得勝利，無產(chǎn)階級掌握了政權(quán)。但是這并不意味著社會(huì)主義革命的最終勝利，根據(jù)馬克思主義的基本原理，社會(huì)主義應(yīng)該是建立在物質(zhì)高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上。因此，無產(chǎn)階級必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，為社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，最終才能奪取革命的勝利，建立社會(huì)主義社會(huì)。列寧在多個(gè)場合、多篇著作中從多個(gè)角度闡述了這個(gè)觀點(diǎn)。

鞏固和發(fā)展新生的政權(quán)，根本的著力點(diǎn)是恢復(fù)生產(chǎn)力，發(fā)展蘇維埃的經(jīng)濟(jì)，不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。在《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》一文中，列寧指出，在奪取政權(quán)后，黨和國家必須把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。只有把被破壞的生產(chǎn)力恢復(fù)了，社會(huì)秩序才能穩(wěn)固，經(jīng)濟(jì)發(fā)展才有根基，才能鞏固蘇維埃政權(quán)。“現(xiàn)在提上日程的是恢復(fù)被戰(zhàn)爭和資產(chǎn)階級統(tǒng)治所破壞的生產(chǎn)力，醫(yī)治由戰(zhàn)爭、軍事失敗、投機(jī)活動(dòng)和資產(chǎn)階級妄圖恢復(fù)被推翻的剝削者政權(quán)的行徑所造成的創(chuàng)傷，發(fā)展國家的經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)固地維持基本秩序?！盵1]列寧認(rèn)為，蘇維埃當(dāng)前最大的困難是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不斷提高被破壞的生產(chǎn)力，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來是解決遇到所有困難的核心?！拔覀兘⒘耸贡粔浩葎趧?dòng)群眾能夠十分積極地參加獨(dú)立建設(shè)新社會(huì)的新型的國家，即蘇維埃類型的國家，這還只是解決了困難任務(wù)的一小部分。主要的困難是在經(jīng)濟(jì)方面：對產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配實(shí)行最嚴(yán)格的普遍的計(jì)算和監(jiān)督，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使生產(chǎn)在事實(shí)上社會(huì)化。”[1]

無論是國內(nèi)和平建設(shè)時(shí)期，還是外國武裝干涉和國內(nèi)戰(zhàn)爭時(shí)期，列寧始終把經(jīng)濟(jì)工作當(dāng)作中心工作來抓，始終把發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高社會(huì)生產(chǎn)力作為一切工作的抓手。列寧在《論我們報(bào)紙的性質(zhì)》一文中提出“多談些經(jīng)濟(jì)”“少談些政治”，希望報(bào)紙搜集、審核和研究新生活建設(shè)中的各種事實(shí)，批評老一套的政治鼓動(dòng)在報(bào)紙上占用篇幅太多。他呼吁：“少來一些政治空談。少發(fā)一些書生的議論，多深入生活。多注意工農(nóng)群眾怎樣在日常工作中實(shí)際地創(chuàng)造新事物。多檢查檢查，看這些新事物中有多少共產(chǎn)主義成分。”[1]

列寧始終強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)生產(chǎn)率歸根結(jié)底是使新社會(huì)制度取得勝利的最重要的因素。他認(rèn)為無產(chǎn)階級在取得政權(quán)以后，在鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級的反抗的同時(shí)要引導(dǎo)勞動(dòng)群眾進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而且后一任務(wù)更重要更困難。在《在全俄省、縣國民教育局政治教育委員會(huì)工作會(huì)議上的講話》中，列寧就提出了教育必須聯(lián)系政治，而政治最終要落腳于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的問題。列寧認(rèn)為，革命之后，教育任務(wù)應(yīng)當(dāng)被高度重視，而教育不能把自己孤立起來，教育要聯(lián)系政治，而政治不僅是指各階級之間的斗爭，在粉碎資產(chǎn)階級的反抗之后，政治更應(yīng)當(dāng)是從事國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在這里，列寧辯證地看待教育、政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，并把經(jīng)濟(jì)看作是當(dāng)前最重要的工作。

列寧關(guān)于恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)論述，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的思想，指導(dǎo)蘇俄恢復(fù)國內(nèi)生產(chǎn)，擊潰了資產(chǎn)階級的反抗和外國勢力的干涉，保衛(wèi)了新生的社會(huì)主義政權(quán)，并為蘇聯(lián)在20世紀(jì)二三十年代的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)啟示。

二、繼承和發(fā)展馬克思關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展階段的思想，走一條符合俄國實(shí)際的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路

馬克思撰寫的《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》，對科學(xué)社會(huì)主義一個(gè)大貢獻(xiàn)就是第一次將共產(chǎn)主義社會(huì)分成兩個(gè)發(fā)展形態(tài)或兩個(gè)階段，這就是共產(chǎn)主義社會(huì)的“第一階段”（后來列寧稱之為“社會(huì)主義”階段）和“高級階段”（有人認(rèn)為譯成“高一級階段”更合乎馬克思的原意）。共產(chǎn)主義有兩個(gè)階段，一個(gè)是較為發(fā)達(dá)的階段，另一個(gè)是社會(huì)主義階段，在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中，馬克思把共產(chǎn)主義社會(huì)分成兩個(gè)發(fā)展形態(tài)，即共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段和高級階段。列寧繼承和發(fā)展了馬克思的這個(gè)思想，認(rèn)為未來社會(huì)的兩個(gè)階段分別是社會(huì)主義階段和共產(chǎn)主義階段。社會(huì)主義是從資本主義社會(huì)發(fā)展過來的，因此要站在資本主義的肩膀上，吸收資本主義社會(huì)的一切優(yōu)秀成果來發(fā)展社會(huì)主義。列寧關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)的發(fā)展階段理論的核心涉及如何認(rèn)識、評價(jià)社會(huì)主義與資本主義關(guān)系的問題。列寧由此談到他從來反對抽象地把資本主義和社會(huì)主義對立起來，他認(rèn)為社會(huì)主義應(yīng)該吸收資本主義的文明成果。他說：“只有那些懂得不向托拉斯的組織者學(xué)習(xí)就不能建立或?qū)嵤┥鐣?huì)主義的人，才配稱為共產(chǎn)主義者。”[1]

在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展落后的蘇俄如何走一條符合現(xiàn)實(shí)情況的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路呢？列寧認(rèn)為至關(guān)重要的一點(diǎn)是，要吸收資本主義社會(huì)一切優(yōu)秀成果來發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。一是直接沒收資本主義的生產(chǎn)資料、生產(chǎn)工具，使之為社會(huì)主義社會(huì)服務(wù)。如沒收銀行、大資本家的資產(chǎn)等等，沒收的工作主要是在革命取得勝利后蘇維埃執(zhí)政黨開始階段，列寧有過通過贖買的方式?jīng)]收這些資產(chǎn)，但是由于國內(nèi)國外敵對勢力的干涉，最終沒有付諸實(shí)施。二是要學(xué)習(xí)資本主義的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，他說：“社會(huì)主義能否實(shí)現(xiàn)，就取決于我們把蘇維埃政權(quán)和蘇維埃管理組織同資本主義最新的進(jìn)步的東西結(jié)合得好壞。”[1]三是重視國家資本主義的作用，列寧認(rèn)為，蘇俄在過渡時(shí)期存在五種經(jīng)濟(jì)成分，包括宗法式的經(jīng)濟(jì)、小商品生產(chǎn)、私人資本主義、國家資本主義和社會(huì)主義。在這五種經(jīng)濟(jì)成分中，“國家資本主義較之我們蘇維埃共和國目前的情況，將是一個(gè)進(jìn)步。”[1]列寧所說的國家資本主義，是國家能加以控制和調(diào)節(jié)的資本主義，而不是由資本家所掌控的資本主義，這是兩者的本質(zhì)區(qū)別。

列寧一直沒有停止思考如何迅速恢復(fù)遭到國內(nèi)外戰(zhàn)爭嚴(yán)重破壞的國民經(jīng)濟(jì)，列寧認(rèn)為，充分利用資本主義國家的資金和技術(shù)是一個(gè)行之有效的方式。1920年11月，列寧簽署了《關(guān)于實(shí)行租讓的一般經(jīng)濟(jì)條件和法律條件》的法令，以法律的形式對如何引入資本主義以及利用資本主義國家的資金和技術(shù)做出明確規(guī)定，這種“退讓”使廣大工農(nóng)群眾產(chǎn)生了不了解和疑慮。列寧在俄共（布）莫斯科組織積極分子大會(huì)上做的關(guān)于租讓的報(bào)告、在全俄蘇維埃第八次代表大會(huì)上做的關(guān)于對外對內(nèi)政策的報(bào)告中，從政治上和經(jīng)濟(jì)上詳細(xì)地論述了租讓政策的正確性和必要性：從政治上來說，是利用帝國主義列強(qiáng)之間的對立和矛盾，恢復(fù)貿(mào)易聯(lián)系，防止新的武裝干涉;從經(jīng)濟(jì)上的考慮來說，是利用資產(chǎn)階級的資金把俄國無力開發(fā)的森林、土地、礦山租讓出去的辦法，獲得資本主義國家的生產(chǎn)資料，學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)和管理。列寧明確指出：“不實(shí)行租讓，我們就不能實(shí)行我們的綱領(lǐng)和國家電氣化;沒有租讓，就不能在10年內(nèi)恢復(fù)我國的經(jīng)濟(jì)，而只有我們恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)，我們才不會(huì)被資本打敗。租讓并不是同資本主義講和，而是一場新領(lǐng)域內(nèi)的戰(zhàn)爭。”[2]

在論證走一條符合蘇聯(lián)俄國實(shí)際的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路時(shí)，列寧特別強(qiáng)調(diào)各種學(xué)術(shù)、技術(shù)和實(shí)際工作領(lǐng)域?qū)＜业淖饔茫J(rèn)為沒有這些專家，蘇俄的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、向社會(huì)主義的過渡以及社會(huì)主義建設(shè)都是難以實(shí)現(xiàn)的。他在論證各類專家的重要性時(shí)指出：“沒有各種學(xué)術(shù)、技術(shù)和實(shí)際工作領(lǐng)域的專家的指導(dǎo)，向社會(huì)主義過渡是不可能的，因?yàn)樯鐣?huì)主義要求廣大群眾自覺地在資本主義已經(jīng)達(dá)到的基礎(chǔ)上向高于資本主義的勞動(dòng)生產(chǎn)率邁進(jìn)?！盵1]但是新成立的政權(quán)還沒有來得及培養(yǎng)自己的專家隊(duì)伍，而由于培養(yǎng)專家的社會(huì)環(huán)境是資本主義的，因此形成了資產(chǎn)階級專家支配的局面，所以“現(xiàn)在我們不得不采用舊的資產(chǎn)階級的方式，同意對資產(chǎn)階級最大的專家的‘服務(wù)付給高額報(bào)酬?！边@樣的方式是“蘇維埃國家政權(quán)后退了一步”，但這一步是必要的，是解決當(dāng)前的極端困難所必需的。

國家計(jì)劃委員會(huì)是統(tǒng)籌國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要部門，1921年列寧在建議成立國家計(jì)劃委員會(huì)時(shí)提出，科學(xué)技術(shù)專家和學(xué)者應(yīng)在國家計(jì)委中占絕對優(yōu)勢。在《論統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃》一文中，列寧說明了國家計(jì)委組成的重要意義和廣泛吸收非黨專家參加國家計(jì)委工作的必要性，指出國家計(jì)委內(nèi)的黨組織不要熱衷于發(fā)號施令，而要學(xué)會(huì)尊重科學(xué)技術(shù)專家踏踏實(shí)實(shí)地工作。列寧明確指出，管理俄國，必須要“學(xué)會(huì)尊重那些‘科學(xué)和技術(shù)專家的切實(shí)工作，為此就必須學(xué)會(huì)切實(shí)仔細(xì)地分析我們的許多實(shí)際錯(cuò)誤，并且學(xué)會(huì)一步一步地堅(jiān)持不懈地改正這些錯(cuò)誤”[2]。

列寧經(jīng)常提出要循序漸進(jìn)發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。列寧很清楚地意識到從經(jīng)濟(jì)社會(huì)落后的俄國過渡到社會(huì)主義社會(huì)的艱巨性，消滅階級和消滅工農(nóng)差別是社會(huì)主義的重要任務(wù)，而這個(gè)任務(wù)是無比艱巨的，極其困難的。列寧認(rèn)為：“要解決這個(gè)任務(wù)，只有把整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)在組織上加以改造，只有從個(gè)體的、單獨(dú)的小商品經(jīng)濟(jì)過渡到公共的大經(jīng)濟(jì)。這樣的過渡必然是非常長久的。”[2]列寧告誡說，采用急躁輕率的行政和立法手段，只會(huì)延緩小商品經(jīng)濟(jì)向公共的大經(jīng)濟(jì)的過渡，只會(huì)給這種過渡造成困難，而“只有幫助農(nóng)民大大改進(jìn)以至根本改造全部農(nóng)業(yè)技術(shù)，才能加速這種過渡”[2]。此外，在論述社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)的特點(diǎn)時(shí)，列寧指出，在社會(huì)主義條件下還不能廣泛而普遍地實(shí)行這種勞動(dòng)。因此，要尊重俄國的實(shí)際情況，循序漸進(jìn)地發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，不能急躁冒進(jìn)。

三、明確提出切實(shí)可行的具體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展措施

列寧發(fā)展經(jīng)濟(jì)的思想不僅包含優(yōu)先發(fā)展生產(chǎn)力、走適應(yīng)俄國國情的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路的戰(zhàn)略舉措，還蘊(yùn)含在這些戰(zhàn)略舉措指導(dǎo)下的具體經(jīng)濟(jì)措施，而正是這些具體的經(jīng)濟(jì)措施很快恢復(fù)了俄國被戰(zhàn)爭破壞殆盡的生產(chǎn)力，取得經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重大成就，為鞏固蘇維埃政權(quán)、發(fā)展社會(huì)主義奠定雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。列寧恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的具體舉措包括以下幾方面。

1.平均土地。列寧認(rèn)為，在百廢待興的俄國要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，首要的任務(wù)就是要平均土地。俄國1917年頒布的《土地法令》和1918年頒布的《土地社會(huì)化基本法》都規(guī)定平均分配土地，按勞動(dòng)土地份額或消費(fèi)土地份額平均土分配土地：立刻無償?shù)貜U除地主土地所有制，把地主的田莊以及皇族、寺院和教會(huì)的土地交給鄉(xiāng)土地委員會(huì)和縣農(nóng)民代表蘇維埃支配。

2.銀行國有化。列寧認(rèn)為，銀行國有化對全體人民，不僅僅是工人，還包括農(nóng)民和小手工業(yè)者來說，好處都是非常多的。銀行國有化并非剝奪私有財(cái)產(chǎn)，但是對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言又意義重大。只有實(shí)行銀行國有化才能對銀行進(jìn)行監(jiān)督，“只有監(jiān)督銀行，監(jiān)督這個(gè)資本主義周轉(zhuǎn)過程的中樞、軸心和基本機(jī)構(gòu)，才能在行動(dòng)上而不是口頭上做好對全部經(jīng)濟(jì)生活的監(jiān)督，做好對最重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配的監(jiān)督，才能做到‘調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)生活?！盵1]

3.辛迪加國有化。要認(rèn)真調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，不僅僅是要把銀行國有化，各大工商業(yè)也要國有化，只有這樣才能有效調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)。列寧指出，“不采取步驟對工商業(yè)辛迪加（糖業(yè)、煤業(yè)、鐵業(yè)、石油業(yè)等等辛迪加）實(shí)行國家壟斷，不把這些辛迪加收歸國有，而只把銀行收歸國有是行不通的。”[2]

4.取消商業(yè)秘密。取消商業(yè)秘密就是使商業(yè)賬目和商業(yè)周轉(zhuǎn)公開化，是對社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行有效監(jiān)督的必然要求，只有取消商業(yè)秘密，人民監(jiān)督地主和資本家才成為可能?！皯?yīng)當(dāng)不怕打破舊的，不怕大膽建設(shè)新的，堅(jiān)決徹底地實(shí)行由工人和農(nóng)民對地主和資本家的監(jiān)督?！盵1]

5.強(qiáng)迫各類企業(yè)參加聯(lián)合組織。列寧認(rèn)為，強(qiáng)迫各類企業(yè)參加聯(lián)合組織，一方面是“國家對資本主義發(fā)展的推動(dòng)”，另一方面強(qiáng)迫參加聯(lián)合組織的意義還在于可以使人民對經(jīng)濟(jì)的監(jiān)督成本降低，更有效率。

6.調(diào)節(jié)消費(fèi)。為了應(yīng)對俄國被國內(nèi)外戰(zhàn)爭破壞而造成的極端困難，必須要調(diào)節(jié)消費(fèi)，一是要求全體居民加入消費(fèi)合作社，二是對富人實(shí)行勞動(dòng)義務(wù)制，三是把一切消費(fèi)品真正平均分配給居民，四是使富人的消費(fèi)受到居民中貧苦階級的監(jiān)督。

7.勞動(dòng)要建立鐵的紀(jì)律。列寧認(rèn)為，在社會(huì)化大生產(chǎn)中，必須執(zhí)行嚴(yán)格的勞動(dòng)紀(jì)律，強(qiáng)化管理工作。他在論證社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)管理的意義時(shí)指出，任何大機(jī)器工業(yè)都要求無條件地、最嚴(yán)格地統(tǒng)一意志，以指導(dǎo)千百萬人的工作。他號召把民主精神同鐵的紀(jì)律結(jié)合起來，同對統(tǒng)一意志的服從結(jié)合起來?！对谌硭\(yùn)工人第三次代表大會(huì)上的講話》和在俄共（布）第九次代表大會(huì)上做的中央委員會(huì)報(bào)告中，談到經(jīng)濟(jì)問題時(shí)強(qiáng)調(diào)，為了迅速恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)，需要建立鐵的紀(jì)律，需要有無產(chǎn)階級及其政黨的統(tǒng)一意志，需要加強(qiáng)一長制。列寧批駁那種認(rèn)為集體管理是工人管理，個(gè)人管理不是工人管理的錯(cuò)誤看法，指出一切問題的解決應(yīng)當(dāng)服從生產(chǎn)的利益。

8.通過組織競賽提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。列寧在《怎樣組織競賽？》一文中指出，社會(huì)主義競賽是吸收群眾參加社會(huì)主義建設(shè)、發(fā)揮勞動(dòng)者的創(chuàng)造性和積極性的極好形式。列寧說，社會(huì)主義不僅不窒息競賽，反而第一次造成真正的廣泛且大規(guī)模地運(yùn)用競賽的可能，真正地把大多數(shù)勞動(dòng)者吸引到這樣一個(gè)工作舞臺(tái)上來，在這個(gè)舞臺(tái)上，他們能夠大顯身手，施展自己的本領(lǐng)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]? 列寧選集：第4卷[M].北京：人民出版社，2012：64-482.