《中國(guó)婦女》1939 年創(chuàng)刊號(hào)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，民族的危亡牽動(dòng)著每一位中華兒女的赤子之心。在大時(shí)代的潮流沖擊下，成千上萬的愛國(guó)女青年拋家棄學(xué)，沖破重重阻撓，從五湖四海，跋山涉水奔赴延安。1943 年12月底，任弼時(shí)在中共中央書記處工作會(huì)議上說，“抗戰(zhàn)后到延安的知識(shí)分子總共4 萬余人，就文化程度言，初中以上71%（其中高中以上19%，高中21%，初中31%），初中以下約30%”。在這4萬余人中，女性接近一半。這些到達(dá)延安的知識(shí)女性與長(zhǎng)征到達(dá)延安的女干部、女戰(zhàn)士，以及延安當(dāng)?shù)氐膵D女一起，頂起了延安的“半邊天”。

延安是青年的“樂園”

“拔起茼蒿帶起根，拿起個(gè)狠心鬧革命?！薄蔼?dú)立隊(duì)開拔打一個(gè)對(duì)對(duì)槍，引上妹妹參加共產(chǎn)黨?！薄澳惝?dāng)兵來我宣傳，咱們一搭鬧革命多喜歡?！薄?/p>

這一首首傳唱至今的陜北民歌，是延安時(shí)期婦女參加“鬧紅”斗爭(zhēng)、頂起“半邊天”的真實(shí)寫照。

延安偏居西北黃土高原，環(huán)境惡劣，條件艱苦；奔赴延安的路也是漫長(zhǎng)而艱辛，要克服重重困難，甚至有生命危險(xiǎn)。梁漱溟這樣形容通往延安的路：“車是軍用大卡車，無篷。路是軍用公路，而自西安往北，愈走愈高，缺乏橋梁涵洞，車行危險(xiǎn)而且費(fèi)事?！钡?，依然有這么多的人義無反顧地奔赴延安，形成了“天下人心歸延安”的壯觀景象。因?yàn)?，在革命青年眼里，延安已然成為中?guó)的希望所在。“在青年們的嘴里、耳里、想象里、回憶里，延安像一支崇高的名曲的開端，響著洪亮的動(dòng)人的音調(diào)?！保ê纹浞肌段腋璩影病罚斑@是什么地方？這是樂園?！薄拔覀儾诺竭@里半年，說不上偉大建設(shè)，但街衢清潔，植滿槐桑；沒有乞丐，也沒有賣笑的女郎；不見煙館，找不到賭場(chǎng)。百事樂業(yè)，耕者有田。八小時(shí)工作，有各種保險(xiǎn)?！保ǘ×帷镀咴碌难影病罚?/p>

1938 年8 月3 日，西安八路軍辦事處主任伍云甫在安排何穆、陳學(xué)昭夫婦乘汽車去延安時(shí)，特別囑托他們照顧同行的一個(gè)女學(xué)生。何穆、陳學(xué)昭是一對(duì)留學(xué)法國(guó)的博士，一為肺結(jié)核病專家，一為重慶《國(guó)訊》雜志特約記者，都是當(dāng)時(shí)延安緊缺而歡迎的高級(jí)人才。他們通過八路軍駐重慶辦事處的介紹，途經(jīng)西安到延安，所以受到特別的關(guān)照。

而那位伍云甫叮囑照顧的女學(xué)生，原名溫聯(lián)琛，在八路軍西安辦事處剛剛翻字典取了一個(gè)化名叫夏沙，時(shí)年只有14 歲。她是復(fù)旦大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)兼政治系主任溫崇信的獨(dú)生女，從小嬌生慣養(yǎng)?？箲?zhàn)爆發(fā)后，溫崇信出任國(guó)民政府江蘇省太倉(cāng)縣、昆山縣縣長(zhǎng)，安徽省第三行政區(qū)督察專員兼保安司令。受抗戰(zhàn)進(jìn)步的革命思想影響，“在武漢時(shí)，夏沙曾從家里偷跑出來，準(zhǔn)備到延安，在鄭州被父親的朋友從火車上攔截下來。到重慶，夏沙還要去延安，父親不同意，但鎖不住她，只好買機(jī)票讓她去西安”。在所有奔赴延安的知識(shí)青年中，乘飛機(jī)到西安，夏沙可能是絕無僅有的。當(dāng)時(shí)，國(guó)共合作，抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線形成，重慶方面自有關(guān)照，因此，伍云甫也就特別關(guān)照夏沙這位奔向延安的革命女學(xué)生。

延安革命隊(duì)伍里有知識(shí)、有文化的革命女青年，大都走過一條叛逆者的道路。她們先是背叛自己出身的家庭，投身抗戰(zhàn)救亡的革命行列，接受無產(chǎn)階級(jí)革命思想后，繼而背叛自己曾經(jīng)出生并成長(zhǎng)著的那個(gè)階級(jí)和社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。這給她們帶來了一種離家出走、人身解放的無限暢快感。

中央婦委的同志與陜甘寧邊區(qū)第一屆參議會(huì)婦女代表合影

孫錚，被稱為“宰相府走出的大小姐”。其父孫澤余，安徽桐城人，科舉及第，官至漢中道尹，正四品；叔父孫澤公，也是她讀書時(shí)的監(jiān)護(hù)人，曾留學(xué)日本，出任馮國(guó)璋政府教育次長(zhǎng)、陸軍中將；姐夫張先舉更是雍正朝軍機(jī)大臣張廷玉之后?？箲?zhàn)爆發(fā)后，孫錚從北平第二女子中學(xué)回老家奔喪，借讀安慶女子中學(xué)，積極參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)。叔父怒不可遏，她干脆登報(bào)聲明解除被監(jiān)護(hù)關(guān)系。她參加中共地下黨組織的讀書會(huì)和“安徽省抗敵后援會(huì)各縣流動(dòng)工作隊(duì)”，1943 年7 月輾轉(zhuǎn)到達(dá)延安。她用自己清脆的歌喉為抗戰(zhàn)做宣傳，在讀書會(huì)上大膽發(fā)言討論?！霸谶@些討論會(huì)上，孫錚第一次知道世界上還有一種叫作‘批評(píng)與自我批評(píng)’的事，事情做得不好，后來認(rèn)識(shí)到了，可以作自我批評(píng)；看到別人的缺點(diǎn)，可以提出批評(píng)，幫助別人進(jìn)步。這使她感到新奇。在她的記憶中，孫氏大家族的人從來都是背后講別人的壞話，從來都不曾有過自己反省的時(shí)候。她仿佛沐浴到一股清風(fēng)，和煦而有力地蕩滌著自己的靈魂。”為此，她拒絕了家庭提供資金讓她出國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)?！按蠹彝ビ惺裁戳魬俚?，連批評(píng)自我批評(píng)都沒有！我不能要這些金銀財(cái)寶！我要堅(jiān)決走抗日的路！”

出身重慶豪門大族的康岱莎在離家奔赴延安之前，住在重慶原美國(guó)領(lǐng)事館樓里，有仆傭10多個(gè)，家里常常高朋滿座，一切都無需她擔(dān)憂。但她忘不了國(guó)土的淪陷、民族的恥辱和底層民眾的悲慘。對(duì)比自己養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，她在震驚和愧疚中萌生了救國(guó)、救民的強(qiáng)烈愿望，并積極參加重慶抗日救亡活動(dòng)。不久，她便向父親表示要去延安參加抗日隊(duì)伍。父親再三勸阻，并說世伯邵力子已經(jīng)答應(yīng)想辦法送她去蘇聯(lián)留學(xué)。康岱莎激動(dòng)地說：眼下日本大舉侵略中國(guó)，民族危亡，生靈涂炭，要是大家都跑出去，中國(guó)亡了國(guó)，我留學(xué)還有什么用！父親惱怒了。他說，你一個(gè)小孩子懂什么政治，重慶和延安的關(guān)系很微妙是大家心照不宣的。如果你去延安，我在重慶的處境你想過沒有，我還怎么做事情！但決心已定的康岱莎毫不退縮。氣得父親拍案而起，要和她斷絕父女關(guān)系。一個(gè)月后的1938 年6 月1 日，康岱莎告別淚流不止的父母，扔下珠光寶氣的首飾和家里為她設(shè)計(jì)的“錦繡前程”，跋山涉水橫穿半個(gè)中國(guó)，奔赴延安。這一舉動(dòng)，成為當(dāng)時(shí)重慶上層社會(huì)轟動(dòng)一時(shí)的新聞。

這批懷抱青春理想的知識(shí)女青年來到延安后，被安排到中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)、中國(guó)女子大學(xué)、馬列學(xué)院、中央黨校、魯迅藝術(shù)學(xué)院、陜北公學(xué)、澤東青年干部學(xué)校、延安大學(xué)等學(xué)校，開始了她們新的學(xué)習(xí)生活。

愛上了簡(jiǎn)陋的紡車

這些奔赴延安的女青年大多來自國(guó)統(tǒng)區(qū)，她們中的很多人出身優(yōu)裕家庭，接受過一定教育，有一定文化水平和科學(xué)知識(shí)，不少還參加過五四運(yùn)動(dòng)和“一二·九”運(yùn)動(dòng)。她們“抱著滿腔幸福的感覺，抱著游子還家的感覺”，仰慕延安，要求革命，要求參戰(zhàn)，不乏革命激情，也傾向共產(chǎn)黨與無產(chǎn)階級(jí)思想。但因?yàn)樗齻兂砷L(zhǎng)環(huán)境的復(fù)雜及認(rèn)識(shí)的局限性，或多或少都存在個(gè)人主義、自由主義、主觀主義、革命浪漫主義等習(xí)氣，缺乏集體、組織和紀(jì)律意識(shí)，喜歡高談闊論，輕視工農(nóng)群眾，脫離實(shí)際，自由散漫，政治堅(jiān)定性不足等?？梢哉f，當(dāng)時(shí)吸引她們來延安的并不是馬克思主義的信仰，而是愛國(guó)主義和民主主義的意識(shí)。因此，如何把她們鍛造成為意志堅(jiān)定、素質(zhì)優(yōu)良的知識(shí)型干部人才，使她們成長(zhǎng)為名副其實(shí)的革命女戰(zhàn)士，成了毛澤東和黨中央亟須解決的問題。

在隨后開展的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，這些新女性積極向上、主動(dòng)學(xué)習(xí)、自覺改造，逐步認(rèn)識(shí)到，“過去走的那一條路可能達(dá)到兩個(gè)目標(biāo)：一個(gè)是革命，是社會(huì)主義，還有另一個(gè)，是個(gè)人主義”；“但到陜北以后，就不能走兩條路了。只能走一條路，而且只有一個(gè)目標(biāo)。即使是英雄主義，也只是集體的英雄主義，是打倒了個(gè)人英雄主義以后的英雄主義”。通過改造，這些新女性拋棄了自己的小資產(chǎn)階級(jí)思想觀念和作風(fēng)，逐漸接受馬克思主義的思想信仰，實(shí)現(xiàn)了由自由主義者向無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的轉(zhuǎn)變。

據(jù)金一南將軍的母親、曾在抗大女生隊(duì)學(xué)習(xí)的鄭織文（1923 年出生于河南鄢陵一個(gè)富裕的書香世家，1939 年，她與幾個(gè)同學(xué)一起步行14 天抵達(dá)延安）回憶：“在女生隊(duì)，我是最小的一個(gè)。突然進(jìn)入一個(gè)完全軍事化的環(huán)境里，開始我有些不適應(yīng)。每天除了軍訓(xùn)和上課外，就是勞動(dòng)，主要是挖窯洞，勞動(dòng)強(qiáng)度很大……到處是軍訓(xùn)，到處是勞動(dòng)……”金一南也感嘆道，抗大造就了母親。我母親是個(gè)家庭的叛逆者，抗大承接了這個(gè)叛逆者，把她造就成一位忠誠(chéng)的黨員。

1939 年，延安抗大學(xué)生在午餐

1940 年5 月，一樁新聞轟動(dòng)重慶和延安：大文豪茅盾攜夫人、女兒沈霞、兒子沈霜到了延安。幾個(gè)月下來，延安給茅盾留下很好的印象，就想把兩個(gè)孩子留下來鍛煉鍛煉，而且他弟弟沈澤民的遺孀張琴秋時(shí)任中國(guó)女子大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)，對(duì)孩子也可有所照顧。茅盾臨行時(shí)，張琴秋陪他到毛澤東那里辭行，茅盾激動(dòng)地說：“我把兩個(gè)孩子交給黨了，請(qǐng)黨教育他們吧。”毛澤東風(fēng)趣地說：“你把兩個(gè)‘包袱’扔在這里，可以輕裝上陣了?！痹诩依镆幌驄缮鷳T養(yǎng)，身體很弱，皮膚白得近乎透明的沈霞，進(jìn)女子大學(xué)后的很長(zhǎng)一段時(shí)間一吃小米飯就嗆得直流眼淚，晚上睡的是從家里帶去的鴨絨睡袋，窯洞里那些貧困出身的女戰(zhàn)士哪兒見過這東西，鉆進(jìn)去一試，都喊這么輕飄飄的東西，好暖和！沈霞帶到延安兩箱子書，不少是英文原版，她讀英文版的《安娜·卡列尼娜》，淚珠兒成串往下掉，嚇得周圍女孩不知怎么哄她才好。但在延安這個(gè)革命大熔爐里，她嚴(yán)格要求自己，不斷錘煉思想立場(chǎng)和作風(fēng)。3 年后，張琴秋寫信給茅盾夫婦說，沈霞已從女大畢業(yè)，現(xiàn)在中央編譯局俄語(yǔ)訓(xùn)練班學(xué)習(xí)，入了黨。“現(xiàn)在大不相同了，過去依靠媽媽的許多事情，現(xiàn)在都是自己動(dòng)手來做。身體也鍛煉好了，長(zhǎng)胖了……”

前文提到的陳學(xué)昭夫婦1938 年到延安后不久，因?yàn)閷?duì)延安生活不習(xí)慣及一些問題處理不當(dāng)有意見，要求回重慶。1939 年初夏，他們離開延安回到重慶后就被國(guó)民黨特務(wù)監(jiān)視起來，失去自由。1940 年底，在中共南方局幫助下，陳學(xué)昭夫婦再次來到延安。陳學(xué)昭先在《解放日?qǐng)?bào)》編副刊，后調(diào)到中央黨校做文化教員。1942 年5 月延安文藝座談會(huì)召開，聽了毛澤東的講話，她開始深刻反省自己，學(xué)習(xí)整風(fēng)文件，下決心改造自己的小資產(chǎn)階級(jí)思想。她后來回憶說：“整風(fēng)開始時(shí)，我曾聽到個(gè)別非黨員說‘整風(fēng)，這是他們共產(chǎn)黨的事情’。現(xiàn)在，對(duì)于我，作為一個(gè)非黨員，覺得能夠參加整風(fēng)，真是千載一時(shí)的好事情，可以說，在我的一生中，從來沒有受過比這更有益的教育了?！?943 年2 月，陳學(xué)昭又積極投身大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。她在一篇文章中記述了當(dāng)時(shí)的心境：起初看不起這簡(jiǎn)單的紡車，覺得辱沒了自己的身份，后來在勞動(dòng)過程中對(duì)這種勞動(dòng)產(chǎn)生了興趣，愛上了這簡(jiǎn)陋的紡車。經(jīng)過血與火的洗禮，1945 年7月，陳學(xué)昭從一名愛國(guó)知識(shí)分子成長(zhǎng)為一名共產(chǎn)黨員。

富有“現(xiàn)代”氣息的戀愛與婚姻

成千上萬女青年的到來，也給延安帶來了“男女平等”“戀愛自由”等富有“現(xiàn)代”氣息的婚姻家庭觀念。革命和婦女解放的二重奏，在一定程度上顛覆了“父母之命，媒妁之言”“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”“女子無才便是德”等傳統(tǒng)的婚戀觀。邊區(qū)政府頒布“以男女當(dāng)事人之自由意志”為原則的婚姻政策法規(guī)之后，延安的婚戀情況多了起來。

1937 年10 月5 日晚，抗大第三期第六隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、紅軍干部黃克功自恃有功，與陜北公學(xué)16歲的女學(xué)生劉茜戀愛不成，惱羞成怒，槍殺對(duì)方。邊區(qū)檢察機(jī)關(guān)提起公訴，邊區(qū)高等法院依法判處黃克功死刑，立即執(zhí)行，一時(shí)震驚延安。11 日，中共中央總書記張聞天發(fā)表講話。他指出：戀愛和婚姻對(duì)我們的事業(yè)應(yīng)該成為健康的、有建設(shè)性的推動(dòng)力，而不是頹廢的、有破壞性的腐蝕劑。在戀愛、婚姻與家庭問題上，張聞天提出要重視政治與生活兩個(gè)方面的協(xié)調(diào)，不能只是卿卿我我，一味追求性愛關(guān)系，第一應(yīng)該是同志關(guān)系，在政治上互相幫助；第二應(yīng)該是朋友關(guān)系，在工作、學(xué)習(xí)上互相幫助；第三才是愛人和夫妻關(guān)系，在生活上互相體貼?！爸就篮希橥兑夂喜攀欠蚱揲g最大的幸福和快樂”。

隨后，毛澤東也為抗大學(xué)員做了關(guān)于“革命與戀愛問題”的專題報(bào)告，闡述革命隊(duì)伍里戀愛問題必須遵循三項(xiàng)原則：政治一致，雙方自愿，不妨礙工作。報(bào)告中還提倡工作第一，絕不能戀愛第一，更不能“若為戀愛故，萬事皆可拋”。

1939 年，陜甘寧邊區(qū)黨委發(fā)布了“關(guān)于嚴(yán)守性的道德問題討論大綱 ”，要求黨員和黨的干部正確對(duì)待自由戀愛和婚姻問題，堅(jiān)決反對(duì)兩性關(guān)系中的不道德行為。

1942 年3 月2 日，鄧穎超在青年婦女座談會(huì)上談了青年的擇偶和婚姻生活問題。她說，“對(duì)待戀愛和婚姻的態(tài)度，我們主張要慎予選擇，出于自愿，情投意合，須有高尚的情感、共同的志趣、共同的事業(yè)，在這些基礎(chǔ)上，還得加上男女雙方不斷的努力，才能使愛情鞏固和發(fā)展，生活幸福”。青年們?cè)诓环恋K革命事業(yè)、不妨礙學(xué)習(xí)和工作、不妨礙身體的發(fā)育和健康的條件下，可以享受社交的自由，可以戀愛，可以結(jié)婚。但我們反對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)的狂熱，反對(duì)把戀愛與結(jié)婚看得高過一切，在遭到失戀或離婚后就痛不欲生；反對(duì)誤解“自由”，玩弄“自由戀愛”“婚姻自由”的不負(fù)任何責(zé)任的做法；尤其反對(duì)違反共產(chǎn)主義道德的杯水主義（亦稱“一杯水主義”，產(chǎn)生于俄國(guó)社會(huì)主義革命初期的一種性道德理論）。一個(gè)革命者，一個(gè)進(jìn)步的人，絕不允許為戀愛或結(jié)婚而動(dòng)搖甚至喪失了自己的政治立場(chǎng)，放棄革命的事業(yè)。

時(shí)任陜甘寧邊區(qū)婦女部部長(zhǎng)的蔡暢也指出，女同志要正確對(duì)待戀愛婚姻問題，遵守革命原則：（1）在政治上應(yīng)要求對(duì)方能一心為革命，是一個(gè)與自己志同道合的同志；（2）在思想上應(yīng)要求對(duì)方能虛心向上，是一個(gè)與自己相敬如賓的朋友；（3）在生活上應(yīng)要求對(duì)方能品德高尚，是一個(gè)與自己終身相互關(guān)懷與體貼的愛人。

林一（1917—2007，抗戰(zhàn)時(shí)期曾任八路軍前方總部情報(bào)科科長(zhǎng)）和滕代遠(yuǎn)的美好姻緣，就是在這樣一個(gè)婚戀原則下締結(jié)的。

林一，原名劉書蘭，到延安后改名林一。1935 年，18 歲的她加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)，1936年由團(tuán)轉(zhuǎn)黨，成為一名年輕的共產(chǎn)黨員。不久，黨組織安排她到蘇聯(lián)東方勞動(dòng)大學(xué)第八分校學(xué)習(xí)。在此期間，滕代遠(yuǎn)曾到校授課，對(duì)眉清目秀，熱情大方，而且聰明好學(xué)，積極上進(jìn)的林一，有了好感。林一也對(duì)這位曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)過平江起義和開創(chuàng)、保衛(wèi)井岡山革命根據(jù)地的老紅軍非常敬重。

1938 年8 月，林一學(xué)成回國(guó)，在從西安到延安的路上，出了車禍。時(shí)任中央軍委參謀長(zhǎng)的滕代遠(yuǎn)得到車禍消息后立即組織車輛和人員攜帶食品和水前去營(yíng)救，而且一眼就認(rèn)出了林一。林一后來被分配到中央特別工作委員會(huì)（簡(jiǎn)稱特工委，是中央社會(huì)部前身）機(jī)要科工作。當(dāng)時(shí)她的身體不好，患有貧血。滕代遠(yuǎn)就親自為她尋找治胃病和治貧血的藥品。盡管軍務(wù)繁忙，滕代遠(yuǎn)仍然利用休息時(shí)間，約林一散步談心，向她介紹自己的情況。滕代遠(yuǎn)直接提出很希望和林一結(jié)成伴侶，并征求她的意見。經(jīng)過一段時(shí)間的接觸，21 歲的林一對(duì)滕代遠(yuǎn)有了新的認(rèn)識(shí)，她希望滕代遠(yuǎn)把煙戒掉，滕代遠(yuǎn)一諾千金，從此再?zèng)]有動(dòng)過香煙。1938 年冬，兩人“愉快地結(jié)了婚”。

1939 年，林一和滕代遠(yuǎn)于延安王家坪中央軍委駐地

小八路王銘慈和紅小兵朱仕樸的婚戀，也是當(dāng)時(shí)延安戀愛方式的一個(gè)縮影。王銘慈（出生于河北一個(gè)貧苦人家，15 歲參軍，先在抗大二分校學(xué)習(xí)，后赴延安入抗大七分校女生隊(duì)，后到通信隊(duì)）是陜甘寧晉綏聯(lián)防司令部（簡(jiǎn)稱聯(lián)司）通信訓(xùn)練隊(duì)第二期學(xué)員，朱仕樸（貧農(nóng)出身，家中獨(dú)子，因拒婚離家加入革命隊(duì)伍走上長(zhǎng)征路。1939 年至1957 年改名林彬）是通信訓(xùn)練隊(duì)的政治協(xié)理員。一個(gè)星期日，王銘慈去晉綏聯(lián)防司令部電臺(tái)找自己的侄子王谷懷。當(dāng)時(shí)朱仕樸也在座，大家沒什么事，于是一起玩起了撲克牌。在玩牌的過程中，與王谷懷同在晉綏聯(lián)防司令部電臺(tái)工作的鄭唐說：“林彬，我給你介紹一個(gè)對(duì)象吧，你看王銘慈行不行？王谷懷是她侄子，對(duì)你了解，同意他姑這門親事?！敝焓藰懵牶螅B忙說：“不行，不行，絕對(duì)不行！”鄭唐問為什么，朱仕樸說：“（陜甘寧晉綏聯(lián)防司令部通信訓(xùn)練隊(duì)）隊(duì)上一個(gè)教員喜歡她，要我?guī)退鼋榻B人吶，此人比我年輕，個(gè)子高、有文化……”當(dāng)時(shí)延安的男女比例大約是18∶1，男多女少，作為單身漢的朱仕樸當(dāng)時(shí)已27 歲，還沒找對(duì)象，但他卻始終惦記答應(yīng)給別人介紹王銘慈的事。朱仕樸對(duì)這件事的處理，給王銘慈留下了深刻印象。一來二往中，朱仕樸和王銘慈之間的好感不斷加深。但朱仕樸考慮到那位教員的感受，一直不敢捅破那層紙，王銘慈于是開啟女追男模式，主動(dòng)大膽地給朱仕樸寫了封求愛信。朱仕樸接到王銘慈的情書后，找到她說：“信，我看了，沒意見，王諍（1909—1978，開國(guó)中將，毛澤東曾稱贊他“是我軍通信工作的開山鼻祖”）局長(zhǎng)和他愛人秦巖下周日要我把你帶去見見，我可答應(yīng)了?！蓖跽姺驄D了解了兩人的戀愛經(jīng)過后，都非常贊成。王諍局長(zhǎng)當(dāng)場(chǎng)拍板，笑著說：“今天你倆就正式訂了吧?！痹诨貋淼穆飞?，他們倆約法兩章：一、今天算訂婚了；二、要保密，要等王銘慈畢業(yè)上電臺(tái)能獨(dú)立工作時(shí)再結(jié)婚。

1946 年端午節(jié)，兩人在通信隊(duì)食堂舉辦了婚禮。結(jié)婚典禮上，主婚人王諍和介紹人鄭唐、劉克東兩口子送了一副對(duì)聯(lián)：志同道合奔延安；紅小兵娶小八路。橫批：攜手共進(jìn)。

只是，革命年代的婚戀，不可能全是卿卿我我的浪漫。在男女比例嚴(yán)重失調(diào)，前者又多是工農(nóng)干部的情況下，婚戀自主也必然會(huì)受到諸多限制，也就有了一些悲歡離合的故事，如前文提到的黃克功事件。而且，新女性在努力追求婚戀家庭和革命事業(yè)平衡的過程中，為了為革命多做工作，多做貢獻(xiàn)，也要比男性付出更多的時(shí)間和精力。

“男女并駕，如日方東”

當(dāng)然，延安婦女的解放不是抽象孤立的，不僅表現(xiàn)在思想解放上，還表現(xiàn)在婦女的參政議政上。1937 年9 月，中國(guó)共產(chǎn)黨在《婦女工作大綱》中提出：“培養(yǎng)大批黨的和群眾團(tuán)體的女干部，來迎接抗戰(zhàn)新階段工作的開展，是我們婦女工作的中心環(huán)節(jié)。”為此，黨中央不僅舉辦各種形式的婦女訓(xùn)練班，還成立專門培養(yǎng)婦女干部的學(xué)校，如中國(guó)女子大學(xué)等。

1937 年12 月，中共中央婦女運(yùn)動(dòng)委員會(huì)也應(yīng)運(yùn)而生，李富春任中央婦委書記，由此開啟了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)的新篇章。在中央婦委的指導(dǎo)下，1938 年3 月8 日至11 日，陜甘寧邊區(qū)婦女第一次代表大會(huì)在延安隆重召開，選舉產(chǎn)生了陜甘寧邊區(qū)各界婦女聯(lián)合會(huì)（邊區(qū)婦聯(lián)），史秀云（1917—1948，中共七大正式代表）任主任，先后組織成立了18 個(gè)縣婦聯(lián)，1 個(gè)直屬市婦聯(lián)，179 個(gè)區(qū)婦聯(lián)，1065 個(gè)鄉(xiāng)婦女代表會(huì)，會(huì)員達(dá)27萬人。同時(shí)還成立了婦女自衛(wèi)軍，到1938 年底，共發(fā)展到46712 人，成為保衛(wèi)陜甘寧邊區(qū)的一支重要武裝力量。1938 年6 月，鄧穎超任國(guó)民參政會(huì)中共方面參政員。

1939 年3 月8 日，毛澤東在出席延安各界舉行的“三八”婦女節(jié)紀(jì)念大會(huì)時(shí)指出：婦女解放與社會(huì)解放是密切地聯(lián)系著的，要真正求得社會(huì)解放，就必須發(fā)動(dòng)廣大的婦女參加；同樣，要真正求得婦女自身的解放，婦女就一定要參加社會(huì)解放的斗爭(zhēng)。同年6 月1日，《中國(guó)婦女》雜志在延安創(chuàng)刊。毛澤東為其題詞：“婦女解放，突起異軍，兩萬萬眾，奮發(fā)為雄。男女并駕，如日方東，以此制敵，何敵不傾？”7 月20 日，在女大開學(xué)典禮上，毛澤東說，創(chuàng)辦中國(guó)女子大學(xué)，是革命的需要，目前抗戰(zhàn)的需要，婦女自求解放的需要。女大叫我題字，我就寫了下面幾個(gè)字：“全國(guó)婦女起來之日，就是中國(guó)革命勝利之時(shí)。”

由于各個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)的單位、量綱、數(shù)量級(jí)不同，會(huì)對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果造成影響，因此要對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行歸一化處理。評(píng)價(jià)方案中除灌溉用水量占總用水量的百分比和畝均用水量為成本型指標(biāo)，其余均為效益型指標(biāo)。

女兵田華在陜甘寧根據(jù)地表演霸王鞭的場(chǎng)景

1939 年，陜甘寧邊區(qū)第一屆參議會(huì)召開，高敏珍、路志亮等6 名婦女被選為邊區(qū)參議員。大會(huì)通過的《提高婦女政治、經(jīng)濟(jì)、文化地位案》強(qiáng)調(diào)：“鼓勵(lì)婦女參政，各級(jí)參議會(huì)應(yīng)有25%的女參議員，各機(jī)關(guān)應(yīng)大量吸收婦女工作?！边厖^(qū)政府也發(fā)出通令，要求各級(jí)政府、部隊(duì)、學(xué)校團(tuán)體在今后的各級(jí)參議會(huì)的選舉中，“應(yīng)盡可能達(dá)到婦女參議員占25%之提議。同時(shí)各機(jī)關(guān)職員亦應(yīng)盡可能吸收婦女參加，以資保證婦女參政的權(quán)利”。通令在邊區(qū)的貫徹，使婦女們獲得了過去歷史上沒有過的權(quán)利。

在中共中央和中央婦委的領(lǐng)導(dǎo)下，延安婦女參政議政，已然成為社會(huì)的風(fēng)尚。

1940 年10 月2 日，邵清華（1918—2013）在安塞縣第二屆參議會(huì)上當(dāng)選為縣長(zhǎng)，成為黨和國(guó)家歷史上第一位民主選舉出來的女縣長(zhǎng)。1941年11 月，陜甘寧邊區(qū)召開第二屆參議會(huì)，17 名婦女代表當(dāng)選為參議員。在這年的二次普選中，全邊區(qū)有2005 名婦女代表當(dāng)選為鄉(xiāng)級(jí)女議員，167 名當(dāng)選為縣級(jí)女議員，邊區(qū)女議員17 人。

1945 年，在中共七大會(huì)議上，52 名婦女代表參加了大會(huì)，創(chuàng)下歷史新高。正是在這次會(huì)議上，選舉產(chǎn)生了當(dāng)時(shí)中央委員中唯一的女性——蔡暢；涌現(xiàn)了延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中的唯一女勞模錢桂英，延安女作家丁玲、草明，延安女演員于藍(lán)等一大批女勞模、女戰(zhàn)士、女文藝工作者、女科技工作者。

于藍(lán)，1921 年出生于遼寧岫巖滿族自治縣?！熬乓话耸伦儭焙?，于藍(lán)隨家人逃到張家口，目睹了國(guó)破家亡的慘景。1935 年，在天津讀書的于藍(lán)積極參加“一二·九”運(yùn)動(dòng)，結(jié)識(shí)了一些中共地下黨員。1938 年，高中還沒畢業(yè)的她有兩條路可供選擇：要么嫁人，去做專職太太；要么工作，為日本人做事?！斑@兩件事，都是我不愿意做的?！?938 年，于藍(lán)等十幾名熱血青年在黨派遣的一支部隊(duì)的護(hù)送下，穿越封鎖線，歷經(jīng)近兩個(gè)月的艱難跋涉到達(dá)延安。于藍(lán)回憶說：“到延安的那天已經(jīng)是晚上了，我們?nèi)酉卤嘲团艹鋈チ?。走進(jìn)一座舊教堂式的建筑，里面正在開‘干部聯(lián)歡會(huì)’。什么是‘干部’？所有人都穿著一樣的灰色制服，打著綁腿的是部隊(duì)的，整整齊齊特別精神。一切都是全新的感覺，激動(dòng)得不得了。第二天一早，我們來到報(bào)到處填表，只見表格的左邊有行豎排字：‘中華民族優(yōu)秀兒女’；右邊是‘對(duì)革命無限忠誠(chéng)’，看到這幾個(gè)字，一股說不出的情感撞擊心頭……”

在延安，于藍(lán)先后在抗大、女大學(xué)習(xí)，后來成為延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院實(shí)驗(yàn)話劇團(tuán)的演員，老師熊塞聲告訴她，只是喜歡表演還不夠，“這是神圣的事業(yè)，我們要把畢生的精力獻(xiàn)給舞臺(tái)，要有死在舞臺(tái)上的決心”。于藍(lán)把這句話深深記在了心里。此后，她刻苦學(xué)習(xí)，深入群眾，創(chuàng)作和表演了一大批深受邊區(qū)群眾和官兵喜愛的作品。

延安婦女解放還體現(xiàn)在參加生產(chǎn)勞動(dòng)、擁軍支前、文化、教育、衛(wèi)生等方面，通過開荒種地、紡線織布等活動(dòng)，真正實(shí)現(xiàn)“半邊天”作用。

1939 年，任弼時(shí)為婦女題詞“婦女只有參加勞動(dòng)，才能在經(jīng)濟(jì)上、政治上、文化上獲得真正平等的地位”。1940 年2 月，毛澤東致信中央婦委：“婦女的偉大作用第一在經(jīng)濟(jì)方面，沒有她們，生產(chǎn)就不能進(jìn)行……”3 月，毛澤東在延安“三八”紀(jì)念大會(huì)上指出：“婦女的力量是偉大的。我們現(xiàn)在打日本，要婦女參加，生產(chǎn)要婦女參加，世界上什么事情，沒有婦女參加就不成功?！?940 年，陜甘寧邊區(qū)黨委指出：“動(dòng)員全邊區(qū)的各界各階層的老少婦女，尤其是廣大的勞動(dòng)?jì)D女，參加到抗戰(zhàn)動(dòng)員的各種工作中去，特別是參加到生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中去，把婦女參加生產(chǎn)的任務(wù)與婦女放足運(yùn)動(dòng)密切聯(lián)系起來，發(fā)揮婦女在抗戰(zhàn)中應(yīng)有的作用，進(jìn)一步改善婦女生活，提高婦女經(jīng)濟(jì)地位。”1942 年2 月，中共中央向各級(jí)黨委發(fā)出紀(jì)念“三八”節(jié)指示，要求根據(jù)地婦女工作“必須在恢復(fù)元?dú)?、積蓄力量、堅(jiān)持群眾抗日積極性的總方針下，更加注意動(dòng)員婦女參加生產(chǎn)”。隨后，《解放日?qǐng)?bào)》在紀(jì)念“三八”節(jié)社論中提出了“必須把動(dòng)員婦女群眾參加生產(chǎn)作為當(dāng)前婦女運(yùn)動(dòng)的中心內(nèi)容”。

1943 年，延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，婦女們?cè)诩従€

“太陽(yáng)出來東方紅，勞動(dòng)?jì)D女賽男人，挖苗割麥都能干，勞動(dòng)生產(chǎn)能頂漢?！痹谘影玻瑡D女紡織成了婦女參加生產(chǎn)的一大特色。1944 年“三八”節(jié)的群眾集會(huì)上，“成百成千的群眾婦女把與機(jī)關(guān)女同志商量好的自己的生產(chǎn)計(jì)劃宣布了，并以提高生產(chǎn)技術(shù)和增加生產(chǎn)數(shù)量掀起勞動(dòng)競(jìng)賽”。

婦女參加社會(huì)生產(chǎn)也有力支援了前線。比如，“延安市八百余名婦女干部，她們先后向邊區(qū)婦女合作社領(lǐng)得毛線共達(dá)七百六十一磅，她們?cè)诠ぷ?、學(xué)習(xí)之余，不愿消耗時(shí)間，把剩余勞動(dòng)力參加到生產(chǎn)中，共同擔(dān)負(fù)起完成‘豐衣足食’的偉大任務(wù)”。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1939 年到1945 年，陜甘寧邊區(qū)婦女共紡紗600 余萬斤，織布46 萬余匹，可以滿足全邊區(qū)抗日軍民用布總量的1/3。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，陜甘寧邊區(qū)婦女一年共做軍鞋15 萬雙，棉被1 萬床，棉衣3.4 萬套，碾米磨面2.4 萬石，軍鞋被源源不斷地送往前線，有力支援了解放戰(zhàn)爭(zhēng)在全國(guó)的最后勝利。

1944 年夏天，到延安采訪的記者們發(fā)現(xiàn)，經(jīng)歷過整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)后的延安，“女性的氣息在這里異常淡薄，絕對(duì)沒有燙發(fā)的女人，也沒有手挽著手的戀人。一般女同志，很少矯揉造作，在服裝上也和男人差別很少”。記者們注意到，“失卻了一部分家庭生活的煩惱，使這些所謂新女性恢復(fù)了大部分的自由，她可以工作，不必再倚靠男人生活，她可以不必再死忍氣聽受丈夫的無理譴責(zé)了！”“延安新女性給人的印象，是她們能夠那樣泰然生活的精神，確是配合著男性做了同樣的工作。”

她們穿上列寧裝，每天晨跑鍛煉，經(jīng)常參加臨時(shí)安排的拉練、運(yùn)糧背柴等體力勞動(dòng)，她們?cè)谶@種軍事化、集體化、戰(zhàn)斗化的生活中，強(qiáng)壯了體魄，錘煉了意志，脫落了閨閣小姐們的脂粉氣和羞澀感，出落得落落大方和颯爽英姿，磨煉出了革命女性的別樣風(fēng)貌。時(shí)任陜北公學(xué)校長(zhǎng)的成仿吾回憶道：軍事訓(xùn)練把女學(xué)員由嬌柔的小姐訓(xùn)練成英武的女戰(zhàn)士。開始時(shí)，深夜緊急號(hào)吹響了，女生隊(duì)亂成一團(tuán)，這個(gè)穿錯(cuò)了鞋，那個(gè)摸不著襪子，還沒出發(fā)，背包帶又散了，笑料百出。但訓(xùn)練幾次之后，幾分鐘內(nèi)，女生隊(duì)就報(bào)告“集合完畢”，得到軍事教員的夸獎(jiǎng)。夜間站崗剛開始聽見風(fēng)吹草動(dòng)，腿就發(fā)軟，但硬著頭皮堅(jiān)持。當(dāng)我問她們怕不怕時(shí)，她們挺胸立正說：“報(bào)告校長(zhǎng)，不怕！”烈群在《大公報(bào)》上這樣描述1938 年新年時(shí)延安街頭的景象：各機(jī)關(guān)都放假了，冷靜的小街上，行人格外地增多了……尤其是一些女軍人，看來更加出神，她們談著，笑著，一點(diǎn)沒有什么拘泥；她們穿著那龐大的灰布棉衣，雞婆似的跳著，怪天真的，誰敢說女人比不上男人呢！

總之，延安時(shí)期，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，延安婦女實(shí)現(xiàn)了從“舊我”到“新我”的蛻變，積極參戰(zhàn)參政參與生產(chǎn)，支援前線，在各項(xiàng)工作中，充分發(fā)揮了婦女“半邊天”的作用，為民族的解放獨(dú)立、人民的自由幸福貢獻(xiàn)了巨大力量。正如毛澤東所說“延安婦女運(yùn)動(dòng)是全國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)機(jī)”，中國(guó)革命在延安走向勝利，從延安走向北京，延安新女性“奮發(fā)為雄”“突起異軍”，功不可沒。

新中國(guó)成立后，中國(guó)女性的角色又賦予了新的定義。以經(jīng)濟(jì)平權(quán)、婦女參加生產(chǎn)勞動(dòng)為內(nèi)含的婦女解放得到了黨和政府以及全社會(huì)的普遍認(rèn)同，“組織婦女面向生產(chǎn)是婦女工作的基本任務(wù)”。此后，農(nóng)村女性參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，城市女性進(jìn)入工廠做工或從事街道集體事業(yè)，女性逐步進(jìn)入到傳統(tǒng)男性占主導(dǎo)地位的社會(huì)領(lǐng)域，田間地頭、工廠、里弄、學(xué)校、實(shí)驗(yàn)室，各行各業(yè)都可看到努力奮戰(zhàn)在生產(chǎn)建設(shè)第一線的女性身影。女性已然成為“一支偉大的人力資源”，正在為“建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗”?！耙蝗艘攦扇烁桑瑡D女要賽過男子漢”成了新中國(guó)一道亮麗的風(fēng)景線。

新中國(guó)成立70 多年來，尤其是改革開放40多年來，中國(guó)女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上、精神上的解放成了衡量中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的天然尺度，女性上學(xué)、就業(yè)的比率越來越高，“男同志能辦到的事情，女同志也能辦到”，她們不僅成了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐者和親歷者，更是改革開放的推動(dòng)者和建設(shè)者，她們的奮斗史、創(chuàng)新志，匯成了意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)代亮色?！澳信Ⅰ{，如日方東”，中國(guó)女性就像東方冉冉升起的太陽(yáng)一樣，正在與快速崛起的中國(guó)一起迎接挑戰(zhàn)，面向未來。