梁磊 任巖巖
摘要:“思維的發(fā)展與提升”是新課標中提出的語文核心素養(yǎng)之一,目的是要提高學生的思辨能力,增強其思維的嚴密性。在詩歌鑒賞中,閱讀思維的發(fā)展和提升,首先要從解讀思維的合理性抓起,通過做好基本知識的積累,達到“用心精至自無疑”,進而探索正確的閱讀思路,“以我之心尋求古人之心”,最后還要加強詩歌閱讀與創(chuàng)作,“我手寫我心”,全面促進學生語文核心素養(yǎng)的培育。
關鍵詞:思維發(fā)展與提升;詩歌鑒賞;寫作規(guī)律
高中語文課程標準提出“學科核心素養(yǎng)”概念,包括“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個方面。其中,“思維發(fā)展與提升”就是在發(fā)展語言文字運用能力的同時推進思維機制的發(fā)展,提高思辨能力,增強學生思維的嚴密性、深刻性和批判性。這一核心素養(yǎng),主要通過閱讀欣賞來考查,即教師要在閱讀教學中讓學生的思維得以提升和發(fā)展。周京昱在解讀“閱讀思維的發(fā)展與提升”時指出,閱讀思維的發(fā)展與提升,首先要從解讀思維的合理做起。所謂的“合理”,指的是命題者遵循了作者寫詩寫文所遵循的規(guī)律,從而提出問題。作為閱讀者,也應該遵循同樣的規(guī)律去思考相關問題,方能得出準確的回答。 因此,教師在教學中要積極引導學生探索領會作者的寫作規(guī)律。
縱觀近年的高考語文試題,詩歌鑒賞越來越注重學生的理解,關注學生對作者感情的把握。2017年以后新增了客觀題,考查的知識面更廣,其中對句意及詩句間關系的考查更是常見。很多學生因為理解詩歌不準確,不僅客觀題分數(shù)拿不到,也影響到主觀題的判斷,這更應引起師生的重視。
詩歌鑒賞應該怎么教?要讓學生掌握哪些要領?
有效的探索及做法始終是圍繞引導學生讀懂詩歌來進行的。而讀懂的過程就是學生靠近作者寫作規(guī)律的過程,也是學生思維發(fā)展與提升的過程。要讀懂詩歌必須注意以下幾點:一定的詩歌基本知識的積累,這是靠近作者寫作規(guī)律的第一步;二是正確的思路,在廣泛積累詩歌基本知識的基礎上,像周汝昌老先生所說“以我之心尋求古人之心”,這是靠近作者寫作規(guī)律的核心;三是一定量的詩歌閱讀和寫作,“我手寫我心”,進一步內(nèi)化和提升思維,達到運用的最高境界。
一、用心精至自無疑——基本知識的積累
詩歌基本知識的積累一般采用“教師分工,學生分組,形成合力”的方式來完成。教師分好工,各負其責,出好不同類型的題目。然后,學生分小組完成,并形成小組總結。教師在課堂上讓學生展示小組成果,然后討論交流,大家形成共識。
(一)詩歌中常用的高頻詞匯的積累
閱讀詩歌要注意積累知識。例如,學生總結的“空”字的不同意義:“空山新雨后”“空山不見人”“積雨空林煙火遲”中“空”字為“空靈、空曠”之意;“隔葉黃鸝空好音”“環(huán)佩空歸夜月魂”中“空”字為“徒然、白白地”之意;“孤帆遠影碧空盡”中“空”字為“天空”之意等。廣泛積累這些詞匯,能有效降低詩歌的閱讀難度。
(二)積累詩歌的寫作思路、鑒賞方法、感情類型及表達手法
高考題中有些是比較典型的懷古詩,如果學生平時總結到位,有自己的心得體會,在分析這些詩歌的時候就會有種似曾相識的感覺,從而提高做題的正確率。
(三)詩歌中常見意象及詩歌寫作一般規(guī)律的積累
學生平時可以積累不同季節(jié)常用意象、不同心情常見意象群,詩歌在起承轉合方面的寫作規(guī)律等等。正是這些基礎知識的積累,為學生進一步理解詩歌、提升思維打下了堅實的基礎。學生不僅積累了一定的鑒賞詩歌的知識,更重要的是化積累于思維能力的訓練之中。
二、以我之心尋求古人之心——正確的閱讀思路
如果沒有正確的思路,即便有知識的積累,也可能不會很好地展示出來。而正確的思路在詩歌鑒賞中主要體現(xiàn)在兩點,直譯意識的培養(yǎng)和邏輯思維的運用。
(一)直譯意識的培養(yǎng)
直譯意識能最大限度地保障學生在尊重本義的基礎上思考問題。如果說,提煉詩歌主線,把握詩人寫作規(guī)律是“骨”,那么讓學生養(yǎng)成直譯詩歌的習慣,細讀詩歌就是豐滿骨頭的“肉”。很多學生在讀詩歌時多是粗略感知,認為詩歌沒必要細讀,知道大意即可。所以囫圇吞棗、浮光掠影或斷章取義式的閱讀讓學生容易妄下結論,往往與詩歌的本義相差甚遠。詩歌很簡潔,詩人煉字很辛苦,每個字都是詩人精挑細選的結果,那么直譯詩歌就非常有必要。比如,高考題中陸游詞《鵲橋仙·華燈縱博》:
華燈縱博,雕鞍馳射,誰記當年豪舉?酒徒一一取封候,獨去作江邊漁父。
輕舟八尺,低篷三扇,占斷蘋洲煙雨。鏡湖元自屬閑人,又何必君恩賜與!
在高考備考時,有很多學生認為作者抒發(fā)了對隱居生活的熱愛。這樣的答案與我們平時的“套路”教學不無關系,那就是學生只抓住了注釋,覺得是贊美這里的風光,抓住了作者“去作江邊漁父”這些個別字句,斷章取義的結果就是答案南轅北轍。其實是丟了原文中的“獨”“酒徒”“元自”“何必”等字詞的解釋,導致整首詩的理解都出現(xiàn)了問題。
筆者在教學實踐中摸索規(guī)律,認為可以通過“先易后難,先熟后生,由近及遠”的訓練方式增強學生直譯意識。先讓學生直譯那些比較容易的篇目,學生在直譯的過程中發(fā)現(xiàn)有些與自己理解的不同,就會產(chǎn)生進一步探索的興趣。然后,再找稍微難一點的,有活用和特殊句式的詩歌讓學生直譯。最后用課外的詩歌或者以往的高考題來訓練。循序漸進,強化訓練,學生的直譯意識會有較大的增強。
(二)邏輯思維的運用
邏輯思維運用的核心就是學生運用積累的知識體系和生活經(jīng)驗先形成自己的推測邏輯線索,然后去審視閱讀對象。具體到詩歌鑒賞教學中,主要采用“一找,二推,三審”的模式。
“一找”,就是找自己積累的知識和生活經(jīng)驗,找自己的鑒賞經(jīng)驗。在訓練這種能力時,要求學生寫出自己可能會用到的生活、知識背景,然后在課堂上進行交流討論,相互提醒、取長補短。在交流過程中,學生往往會為別人能記得那么多知識而贊嘆,也會因不同意見而爭論。
“二推”,就是在“找”的基礎上,讓學生用已有的生活體驗或知識積累為起點,形成自己的推斷邏輯。這種推斷一般是比較常規(guī)的,但是很珍貴。因為它是學生自己思考的結果?!巴啤钡挠柧毰c培養(yǎng),貫穿在詩歌教學課堂的始終。無論是詩歌鑒賞還是做練習,都要求學生做推理的練習,并且進行小組交流。
“三審”,就是用推的邏輯線去審視閱讀對象,看詩人是否與我們的思想情感的邏輯線索一樣。詩歌鑒賞要以“我”之生活邏輯去理解作者之行文邏輯,找同求異。找同,可以更好地理解這首詩,就有同理心,有同“情”心,靠近作者的寫作規(guī)律,靠近命題人的命題意圖。求異,可以更深入地理解作品,體會到詩歌的美妙與高明。
三、我手寫我心——詩歌閱讀與創(chuàng)作
無論是詩歌基本知識的積累還是正確的讀詩思路,都需要大量的閱讀作為支撐。培養(yǎng)學生的詩歌閱讀興趣,鼓勵學生進行大量閱讀永遠是語文教學的重要任務。另外,還要提倡學生寫古詩,學生在自己的冥思苦想中與“詩人”走得更近。創(chuàng)作詩歌要謀篇布局,要遣詞造句,與詩人的寫作規(guī)律是一次近距離的“交鋒”。這樣也就更容易理解詩歌,理解作者。
在多次運用以上思路和方法來閱讀詩歌、理解詩歌后,學生在復習備考中能提出一些比較有見地的問題,更能養(yǎng)成梳理詩歌內(nèi)容的習慣。上述一系列的訓練和解讀都是緊緊圍繞新課標語文核心素養(yǎng)完成的,目的是讓“思維的發(fā)展與提升”在語文教學中得以實現(xiàn)。
【基金項目:廣州番禺職業(yè)技術學院課題“新世紀十年廣東詩歌發(fā)展研究”的階段性成果,項目編號為Y-W-5】
作者簡介:梁磊(1983— ),女,廣東省佛山市順德區(qū)羅定邦中學一級教師,主研方向為語文課程與教學論。