摘要：教師在閱讀教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而提升其思維能力和語文核心素養(yǎng)?！罢Z言的建構(gòu)與運(yùn)用”是提升語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，是“審美”“文化”“思維”能力提升的關(guān)鍵點(diǎn)。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，探討在語言建構(gòu)與運(yùn)用中提升學(xué)生的思維能力的有效途徑。

關(guān)鍵詞：語言建構(gòu);閱讀教學(xué);思維能力

語言建構(gòu)是指學(xué)生在閱讀中積累、梳理、整合語言知識(shí)，從而逐步掌握語言運(yùn)用的規(guī)律，形成個(gè)體的言語經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展語言運(yùn)用的能力。2017年版新課標(biāo)中提出了18個(gè)任務(wù)群，其中“語言建構(gòu)與運(yùn)用”處于18個(gè)任務(wù)群之首。由此可見，“語言建構(gòu)與運(yùn)用”是語文學(xué)習(xí)的重要課程資源，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信、自我審美和內(nèi)在思維能力具有不可或缺的作用。職業(yè)高中學(xué)生需要有效地構(gòu)建語言、品味語言、體會(huì)文化內(nèi)涵，從而提升其思維能力。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，有些教師在閱讀教學(xué)中機(jī)械地講解問題和答案，學(xué)生的閱讀體驗(yàn)難以形成。課堂教學(xué)中教師忽視語言的品味，忽視探討疑難問題。長此以往，“語言建構(gòu)”與“思維能力”脫節(jié)，學(xué)生個(gè)性體驗(yàn)無法形成，思維僵化，閱讀效率低下?；谝陨蠁栴}，筆者認(rèn)為應(yīng)該以語言為核心，以閱讀活動(dòng)為主體，讓語言建構(gòu)與思維發(fā)展同步進(jìn)行，才能有效地提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

一、在語言積累中發(fā)展整體思維

學(xué)生由于受到認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的限制，在閱讀過程中常處于一種被動(dòng)接受的狀態(tài)。建構(gòu)系統(tǒng)的語言知識(shí)需要學(xué)生養(yǎng)成勤記、勤整理的習(xí)慣，在整理、積累的過程中，學(xué)生可以調(diào)動(dòng)思維將已有知識(shí)進(jìn)行重新整合，進(jìn)而構(gòu)建整體的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成整體思維。

首先，注重縱向知識(shí)積累，形成整體思維。比如，在文言文閱讀中，教師可以圍繞“文言實(shí)詞積累與運(yùn)用”，讓學(xué)生通過造字法對(duì)文言實(shí)詞進(jìn)行縱向分析、整合、積累，從而有效地將“言”與“文”結(jié)合在一起。著名教師肖培東在講解《燭之武退秦師》一文時(shí)就巧妙地運(yùn)用“夜縋而出”中“縋”的造字法讓學(xué)生了解“縋”是形聲字，從糸追聲，本義是“用繩子放下去”，引申為“拽”“拉”。文中“夜縋而出”用“縋”寫出了燭之武沉著、勇敢的形象。結(jié)合《燭之武退秦師》中第二段對(duì)燭之武的介紹，一個(gè)一心為國、心系國家的老臣形象躍然紙上。

其次，借助思維導(dǎo)圖，形成整體思維。在閱讀教學(xué)中，教師有效地運(yùn)用思維導(dǎo)圖可以使學(xué)生多角度地思考問題，然后分析綜合，幫助學(xué)生形成系統(tǒng)知識(shí)。比如，在進(jìn)行《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品中的概念進(jìn)行梳理，構(gòu)建思維導(dǎo)圖，從而全面把握作品的內(nèi)容。對(duì)《文字下鄉(xiāng)》這一章節(jié)思維導(dǎo)圖的構(gòu)建如圖1所示：

二、在語言品讀中發(fā)展抽象思維

抽象思維和形象思維是思維能力的兩個(gè)方面。教師在閱讀教學(xué)中需要借助具有厚度的文本進(jìn)行語言的對(duì)比品讀，從而發(fā)展學(xué)生的抽象思維能力。

咬文嚼字，化形象為抽象。高中階段，學(xué)生會(huì)接觸到許多經(jīng)典的文本，教師需要引導(dǎo)學(xué)生深入到語言的精深處，發(fā)掘文本的內(nèi)涵，從而化形象思維為抽象思維，準(zhǔn)確地表達(dá)。比如，學(xué)習(xí)《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》一詞時(shí)，為了讓學(xué)生能夠體悟“蘇軾面對(duì)風(fēng)雨從容的態(tài)度”，教師可以設(shè)置以下問題：（1）用簡潔的語言概括《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》中的場景。（2）蘇軾遇到了怎樣的一場雨，請(qǐng)選取詞中的意象，構(gòu)建畫面，寫300字左右的賞析。（3）面對(duì)這場雨，蘇軾表現(xiàn)出怎樣的行為，請(qǐng)選取詞作中的詞語，加以品析。（4）通讀詞作，以“我眼中的蘇軾”為題，寫一篇800字左右的文章介紹蘇軾。四個(gè)問題緊扣詞作的內(nèi)容，由淺入深，解讀出蘇軾的內(nèi)心世界。前兩個(gè)問題通過對(duì)詞作中語言文字的品味，類比生活中的場景，拉近了作品與學(xué)生的距離。后兩個(gè)問題由學(xué)生前面梳理出的“三場雨”進(jìn)一步讓學(xué)生體會(huì)這三場雨對(duì)于蘇軾人生的意義。學(xué)生的思維從感性走向了理性，由形象思維上升到抽象思維，進(jìn)而品讀出一個(gè)不一樣的蘇軾。具體如下：

“穿林打葉”之雨是自然之雨?！耙凰驘熡耆纹缴敝械摹盁熡辍卑抵干杏龅降姆N種風(fēng)雨?！皻w去，也無風(fēng)雨也無晴”則是蘇軾對(duì)風(fēng)雨表現(xiàn)出的一種豁達(dá)的態(tài)度，一種坦然的心理。在三次風(fēng)雨中，蘇軾從“徐行”到“輕勝馬”再到“卻相迎”，實(shí)現(xiàn)了自我的超脫，完成了人生的蛻變。

教師的講解注重知識(shí)間的聯(lián)系，幫助學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)的知識(shí)體系，形成有序的語言建構(gòu)。教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句進(jìn)行反復(fù)品味，有利于培養(yǎng)學(xué)生敏銳的語言感受力，進(jìn)而提升學(xué)生抽象思維的能力。

三、在語言表達(dá)訓(xùn)練中提升深度思維

“深度思維”是指能夠透過事物的現(xiàn)象，把握事物本質(zhì)和規(guī)律的思維。閱讀教學(xué)中需要學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)涵進(jìn)行深度挖掘。教師需要注重在語言的表達(dá)中將學(xué)生的思維引向深處。

首先，注重課堂言語表達(dá)，提升思維品質(zhì)。課堂上教師需要注重學(xué)生口語表達(dá)的訓(xùn)練，提高其語言運(yùn)用能力。以肖培東老師講解《神的一滴》教學(xué)片段為例：

師：你認(rèn)為瓦爾登湖是什么樣子的？

（生朗讀課文中的語句）

師：假如你是導(dǎo)游，現(xiàn)在想宣傳一下瓦爾登湖，你能否運(yùn)用文中語句為瓦爾登湖做一個(gè)宣傳語？

生：來吧，有湖底的樹干，古老的獨(dú)木舟，黑魆魆的四周的林木。

師：大家敢去嗎？

生（繼續(xù)提?。簛戆桑郀柕呛叺臉淠就鹑艚廾粯?。

生：來吧，瓦爾登湖四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛。

師：好的，同學(xué)們一起“來吧”。

由此可見，肖老師緊緊圍繞文本內(nèi)容，通過四次宣傳語的表達(dá)，從而逐步走進(jìn)瓦爾登湖的美景，進(jìn)而走進(jìn)作者精神世界的“瓦爾登湖”。學(xué)生在語言信息提取、加工、整合、表達(dá)中，產(chǎn)生情感的體驗(yàn)，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，提升思維深度。

注重課后書面表達(dá)訓(xùn)練，增強(qiáng)思維深度。教師需要引導(dǎo)學(xué)生圍繞文本的內(nèi)容，展開合理想象，挖掘文本的本質(zhì)，從而提升思維深度。比如，學(xué)習(xí)《靜女》一詩，學(xué)生不僅需要品味詩中的人物形象，而且需要挖掘人物形象背后的深層意蘊(yùn)。教師可以創(chuàng)設(shè)以下學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生表達(dá)見解：（1）選取文中的意象，繪制圖畫，并且寫一句推薦語，表達(dá)自己對(duì)愛情的看法。（2）圍繞《靜女》所描繪的意境，為其撰寫微電影腳本。（3）代替《靜女》中的男子，給“靜女”寫一封100字左右的告白情書。這些語言表達(dá)訓(xùn)練既能豐富學(xué)生對(duì)詩歌中靜女形象的多層理解，也有助于學(xué)生在品悟中了解《詩經(jīng)》賦比興的表達(dá)手法?！巴扑]語”和“告白情書”可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行思考，腳本劇的編寫是變換思路對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維拓展訓(xùn)練。這些語言表達(dá)任務(wù)讓學(xué)生了解詩中愛情美好的同時(shí)，也讓學(xué)生感悟到了詩歌蘊(yùn)含的內(nèi)在美。

總之，在閱讀教學(xué)中，教師需要從技能訓(xùn)練中逐步解放出來，注重學(xué)生語言的建構(gòu)與運(yùn)用。學(xué)生需要在語言的積累中構(gòu)建整體思維，在語言的品味中形成抽象思維，在語言的運(yùn)用中發(fā)展深度思維，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)課堂的高效教學(xué)，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。

作者簡介：繆莉（1979— ），女，江蘇省南通中等專業(yè)學(xué)校高級(jí)講師，主研方向?yàn)橹新氄Z文教學(xué)。