摘要：俄羅斯文化史上的白銀時代被稱為是俄羅斯的“文藝復興”時期。隨著白銀時代文學的繁榮，俄羅斯文學中出現(xiàn)了一個新群體——女性文學，并迅速崛起。女性文學的崛起有著深厚的歷史原因，俄羅斯民間文學及經(jīng)典作品的熏陶，文藝思潮的蔓延以及女性政治地位提高促進了白銀時代女性文學的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：白銀時代;俄羅斯文學;女性文學

白銀時代是俄羅斯文學史上一個重要階段，文學活動空前繁榮，別爾嘉耶夫稱其為俄羅斯的“文藝復興”時期。而在這一時期，一直以男性作家為主體的俄國作家隊伍中出現(xiàn)了一個新現(xiàn)象：有一批具有影響力且頗有建樹的女作家、女詩人加入其中并迅速崛起，打破了一直以來男性作家獨統(tǒng)文壇的格局。但是長期以來，在各類文學著作中，白銀時代的女性文學的內(nèi)容較少，且缺乏介紹其崛起的相關(guān)資料。因此解讀白銀時代俄國女性文學的崛起，具有重要的現(xiàn)實意義。

1.白銀時代俄國女性文學產(chǎn)生的背景

“白銀時代”這一概念是由別爾嘉耶夫提出，俄羅斯民族終于迎來了精神覺醒、思想活躍、文化振興的時代。在民粹派運動失敗、晚期封建制的危機加深、探索民族命運和前途的熱情高漲的歷史條件下，知識界開始大量引入以“重估一切價值”為基本特征的現(xiàn)代西方社會哲學思潮，以象征主義、唯美主義、自然主義、表現(xiàn)主義為代表的新的文藝思潮，同時重新解讀與發(fā)現(xiàn)本民族的古典作家，用新的眼光審視民族歷史與文化，在人文科學和藝術(shù)各領(lǐng)域內(nèi)展開了富有創(chuàng)造性的活動。

同歐洲文藝復興時代一樣，俄羅斯的“文藝復興”時代—白銀時代也是一個名家輩出的時代。特別是在人文科學和藝術(shù)領(lǐng)域，當時涌現(xiàn)出一批造詣頗深、成果卓著的人物。其中如哲學家、詩人索洛維約夫、思想家費多羅夫和普列漢諾夫，哲學家別爾嘉耶夫、伊利因和舍斯托夫、作家羅贊諾夫、哲學家和經(jīng)濟學家布爾加科夫等人，都是著述極豐，見解深刻，其影響超越了他們所活動的學科范圍（汪介之1996：4）。

白銀時代俄國女性文學創(chuàng)作的真實面貌和規(guī)模，有可能遠遠超出文學史家的描述和后代讀者的印象（陳方2010：3）。正是在詩歌創(chuàng)作中，女性作者空前地展示出了她們的天賦、激情和成就，而作為白銀時代俄國女性詩歌之代表的阿赫馬托娃、茨維塔耶娃和吉比烏斯，更是破天荒地贏得了超一流的俄國文學史地位，后人將阿赫馬托娃與俄國詩歌的“太陽”普希金并列，稱之為“俄國詩歌的月亮”，茨維塔耶娃則被布羅茨基稱為“20世紀的第一詩人”。

2.女性文學迅速崛起的原因

2.1文學原因

白銀時代女性作家的崛起，首先和俄羅斯民間文學及本國十九世紀經(jīng)典作家作品的熏陶密切相關(guān)。在古俄羅斯，文學上的主要成就是民間豐富的口頭創(chuàng)作。書面文學出現(xiàn)后，口頭文學仍繼續(xù)存在并得到發(fā)展，成為中世紀文化重要的組成部分。它對文學的影響一直持續(xù)到后幾個世紀：作家和詩人們一直在利用口頭詩歌的情節(jié)極其豐富的藝術(shù)手法進行創(chuàng)作。古代俄羅斯文學研究家?guī)焖箍品蛟f：“不了解古代俄羅斯文學的歷史，我們就不可能了解普希金創(chuàng)作的整個深度、果戈理創(chuàng)作的精神實質(zhì)、托爾斯泰的道德探索、陀思妥耶夫斯基的哲學內(nèi)涵、俄國象征主義的特點和未來主義的語言探索”（鄭體武2006：2）。

2.2思想原因

主要是受俄羅斯“文藝復興”思潮的影響。

新的文藝思潮，同時重新解讀與發(fā)現(xiàn)本民族的古典作家，重新審視民族歷史與文化，吉皮烏斯作為象征派的領(lǐng)袖之一，與丈夫梅列日科夫斯基一起宣揚象征主義的“新宗教意識”。她不僅是一位杰出的象征主義詩人，其詩歌創(chuàng)作具有典型的象征主義特征：表現(xiàn)想象中的非理性世界，描繪愛情、死亡和孤獨主題等。20世紀初女詩人阿赫瑪托娃登上詩壇時，正值俄國象征主義的繁榮時期。她的詩歌不可避免地受到了象征主義詩風的影響，比如她曾將早期象征派詩歌的代表人物安年斯基稱為自己的恩師，并寫下《導師》一詩獻給他。

1910年，另一女詩人茨維塔耶娃發(fā)表的第一部詩集《黃昏紀念冊》也曾引起勃留索夫、古米廖夫、沃洛申等不少文學前輩的關(guān)注。茨維塔耶娃廣收博采包括未來派在內(nèi)的眾多現(xiàn)代詩歌流派藝術(shù)之長而自成一家，她的創(chuàng)作具有了這些現(xiàn)代派、現(xiàn)實主義、印象派詩人的某些重要特征。至于米拉·洛赫維茨卡婭，她的“毫不掩飾地歌頌愛情”、“勇敢地袒露自己的心靈”（沃隆斯基）的愛情詩也使她成為俄羅斯現(xiàn)代派詩歌的先驅(qū)之一，并進入自我未來主義的行列。

3.白銀時代女性文學的文學史意義

體現(xiàn)在如下三個層面上：

第一，20世紀俄國僑民文學中的女性創(chuàng)作是其最直接的延續(xù)。十月革命后，大批俄國作家出于多種原因離開俄國，僑居世界各地，在他們中間就有不少著名的女性作家，如吉比烏斯、苔菲、茨維塔耶娃（后返回蘇聯(lián)）等，她們在境外堅持創(chuàng)作、為捍衛(wèi)和宣傳俄國文化做出了不朽的貢獻。

第二，白銀時代女性文學以“內(nèi)僑”的身份貫穿著俄語文學的蘇維埃時期，最突出的代表就是阿赫馬托娃，作為彼得堡詩歌傳統(tǒng)之“最后的貴族”，她把白銀時代的薪火傳遞下來，還有成長于白銀時代、寫作于蘇聯(lián)時期的一批女性“持不同政見作家”，如娜杰日塔·曼德里施塔姆、葉夫蓋尼婭·金茲堡等，她們的回憶錄既充滿對白銀時代文化的深切眷戀，也不乏對新現(xiàn)實的深刻批判，已經(jīng)成為20世紀俄國知識分子心路歷程的。

第三，俄國白銀時代的“女權(quán)小說”也在蘇維埃時期得到了充滿悖論的繼承。十月革命之后，維爾比茨卡婭等人的小說雖然被作為“資產(chǎn)階級的色情文學”而遭禁，但以科倫泰等人的理論為代表的“馬克思主義女權(quán)主義”卻得到了普遍的認同和宣傳。男女平等，取消性別差異，婦女走出家庭，獲得與男人一樣的教育和工作機會，這些都成了社會主義社會之文明和進步的主要標志之一。換句話說，在蘇維埃社會建立之后，女性及其文學不僅沒有遭到壓制，反而發(fā)出了更為清晰、響亮的聲音。在文學領(lǐng)域，一方面，蘇聯(lián)涌現(xiàn)出大量的女性作家，作家協(xié)會中女會員的比例大幅上升，她們與男性作家“同工同酬”，權(quán)利相當。

綜上所述，白銀時代女性作家崛起是有其深厚的歷史原因的，這些原因使女性文學打破了男性文學獨霸俄羅斯文壇的局面，實現(xiàn)了女性文學的崛起，也對20世紀后期的俄羅斯文學產(chǎn)生了深遠的影響。

參考文獻：

[1]汪介之.關(guān)于俄羅斯文學的“白銀時代”[J].俄羅斯文藝，1996（04）：3-6+15.

[2]陳方.試論白銀時代俄國女性文學的崛起[J].外國文學評論，2010（03）：154-166.

[3]鄭體武.俄羅斯文學簡史[M].上海：上海外語教育出版社，2006.

作者簡介：

孫毓聰，1996年11月，女，漢，吉林省舒蘭市，延邊大學，俄語語言文學，學歷：研究生。