○ 田可文

一、近現(xiàn)代歷史分期是音樂(lè)斷代史撰寫(xiě)的依據(jù)

中國(guó)近現(xiàn)代史分期問(wèn)題，是中國(guó)近現(xiàn)代史領(lǐng)域中學(xué)術(shù)性討論的課題之一。通常，史學(xué)界認(rèn)為中國(guó)近代史的分期是從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年中華人民共和國(guó)成立。

1923年，梁?jiǎn)⒊谒摹?0年來(lái)中國(guó)進(jìn)化概論》①參見(jiàn)梁?jiǎn)⒊骸?0年來(lái)中國(guó)進(jìn)化概論》，載《梁?jiǎn)⒊募?，北京：燕山出版社?009年。中把近代中國(guó)的歷史演進(jìn)過(guò)程劃分為三個(gè)時(shí)期：一、從“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”至“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”；二、從“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”至“五四運(yùn)動(dòng)”；三、“五四運(yùn)動(dòng)”以后。1954年，胡繩發(fā)表《中國(guó)近代歷史的分期問(wèn)題》②參見(jiàn)胡繩：《中國(guó)近代歷史的分期問(wèn)題》，《歷史研究》，1954年，第1期。一文，該文非常明確地將中國(guó)“近代”限定在1840—1919年之間，這一主張引起了近代史學(xué)者的強(qiáng)烈關(guān)注和熱烈討論。學(xué)界有許多學(xué)者明確表達(dá)過(guò)不同意見(jiàn)，如范文瀾、劉大年、榮孟源、孫守任、金沖及、戴逸、李新、林敦奎等學(xué)者提出，應(yīng)該按照社會(huì)性質(zhì)來(lái)劃分歷史時(shí)期。根據(jù)這種觀點(diǎn)，1840—1949年的中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)近代史應(yīng)該包含1840—1949年的整個(gè)時(shí)期。范文瀾是這一主張的最初提出者，他在1947年出版的《中國(guó)近代史》③參見(jiàn)范文瀾：《中國(guó)國(guó)近代史》，北京：人民出版社，1962年。（上編，第一分冊(cè)·前言）中認(rèn)為，把舊民主主義革命時(shí)期和新民主主義革命時(shí)期都劃作近代中國(guó)的歷史時(shí)期。但是，在20世紀(jì)80年代以前，無(wú)論是教學(xué)、研究或者撰著中國(guó)近代歷史，都是以1919年“五四運(yùn)動(dòng)”為界的。我們可以看到，1998年以前出版的有關(guān)中國(guó)近代史的出版物，包括通史類(lèi)性質(zhì)的學(xué)術(shù)著作、教科書(shū)以及通俗讀物，幾乎都以1919年“五四運(yùn)動(dòng)”為終點(diǎn)，而關(guān)于中國(guó)現(xiàn)代史的出版物，幾乎都以1919年為起點(diǎn)。

上述討論對(duì)中國(guó)近代史學(xué)界認(rèn)識(shí)近代中國(guó)歷史的基本線索等問(wèn)題，起到了很大的推動(dòng)作用。討論的結(jié)果，得到了多數(shù)學(xué)者的認(rèn)可。1957年，《歷史研究》編輯部將匯集了三年間學(xué)者們討論的文章予以出版。從這時(shí)起，中國(guó)史學(xué)界出現(xiàn)了中國(guó)近代史和現(xiàn)代史的明確時(shí)間分界線——即1919年發(fā)生的“五四運(yùn)動(dòng)”。此后，學(xué)術(shù)界往往把1919年上溯到1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的這段歷史稱(chēng)作中國(guó)近代史（即1840—1919年），而把自1919年“五四運(yùn)動(dòng)”以后的歷史，稱(chēng)作中國(guó)現(xiàn)代史（即1919—1949年）。換言之，把舊民主主義革命時(shí)期的歷史，稱(chēng)作中國(guó)近代史，而把新民主主義革命時(shí)期的歷史，稱(chēng)作中國(guó)現(xiàn)代史。

20世紀(jì)60年代，關(guān)于歷史分期的討論趨于沉寂。到了20世紀(jì)80年代又重新興起對(duì)該問(wèn)題的爭(zhēng)議，如《現(xiàn)代中國(guó)史的分期問(wèn)題》④參見(jiàn)張玉法：《現(xiàn)代中國(guó)史的分期問(wèn)題》，載張玉法主編：《中國(guó)現(xiàn)代史論集》（第一輯）臺(tái)北：聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司，1980年。《中國(guó)近代史與現(xiàn)代史的斷代與分期問(wèn)題》⑤參見(jiàn)查時(shí)杰：《中國(guó)近代史與現(xiàn)代史的斷代與分期問(wèn)題》，載張玉法主編：《中國(guó)現(xiàn)代史論集》（第一輯）臺(tái)北：聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司，1980年。等，敘述了近代開(kāi)始的兩個(gè)非“1840年”觀點(diǎn)：其一，近代史從明末清初開(kāi)始——這是西方一派漢學(xué)家的觀點(diǎn)，他們把從明末清初到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)直到現(xiàn)代的一大段時(shí)間都稱(chēng)之為“modern”，中文最初的“近代”“現(xiàn)代”都是對(duì)這個(gè)詞的不同翻譯，“近代”相當(dāng)于“modern”的前半段，“現(xiàn)代”則等于后半段；其二，近代史從1860年左右開(kāi)始——認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的持續(xù)影響甚小，不啻為池塘中漣漪，很快就淡化了。而1860年代之后，中國(guó)被迫簽訂《北京條約》、設(shè)立總理衙門(mén)、派學(xué)童赴美、開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等活動(dòng)接踵而來(lái)，實(shí)是一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，開(kāi)啟了近代化的先河?？偟恼f(shuō)來(lái)，不贊成以“1840年”為近代史的起點(diǎn)，認(rèn)為其不妥之處在于：其一，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)不是偶然發(fā)生的，它有一個(gè)漫長(zhǎng)的背景，要研究鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及之后的歷史，必須研究其之前的一大段時(shí)間的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)動(dòng)態(tài)，即便如固守“1840年”為近代史起點(diǎn)，中學(xué)教科書(shū)還是不得不用許多篇幅來(lái)介紹清代嘉道（1796—1850年）以后的中西形勢(shì)；其二，若必以轉(zhuǎn)折而論，1860年前后的轉(zhuǎn)折更甚于1840年的轉(zhuǎn)折，也更有承接和持續(xù)性，假使我們排除16世紀(jì)至1840年之前這一段歷史為近代史，也可根據(jù)相似的理由，排除掉1840—1860年這二十年的“平淡”時(shí)光。

情況在1999年后發(fā)生了變化，有數(shù)種中國(guó)近代史著作采用了1840—1949年的分期方式，它們是《中國(guó)近代史》⑥參見(jiàn)張海鵬主編：《中國(guó)近代史》，北京：群眾出版社，1999年?！吨袊?guó)近代史教程》⑦參見(jiàn)董守義等編著：《中國(guó)近代史教程》（上下冊(cè)），北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2000年?！吨袊?guó)近代史》⑧參見(jiàn)王文泉、劉天路主編：《中國(guó)近代史》，北京：高等教育出版社，2001年?！吨袊?guó)近代通史》⑨參見(jiàn)張海鵬主編：《中國(guó)近代通史》（10卷本），南京：江蘇人民出版社，2007年。等。值得一提的是2007年出版的《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》⑩參見(jiàn)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》編寫(xiě)組：《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》，北京：高等教育出版社，2007年。，該書(shū)是中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的重點(diǎn)教材，是全國(guó)高等學(xué)校本科生必修的思想政治理論課教材，由編寫(xiě)組集體編寫(xiě)，首席專(zhuān)家是沙健孫、馬敏、張建國(guó)、龔書(shū)鐸、李捷。該書(shū)開(kāi)篇的第一句就是：“中國(guó)的近現(xiàn)代史，是指1840年以來(lái)中國(guó)的歷史。其中從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕的歷史，是中國(guó)的近代史；1949年中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的歷史，是中國(guó)的現(xiàn)代史?！边@句話標(biāo)志著中國(guó)近代史和中國(guó)現(xiàn)代史的分期已經(jīng)寫(xiě)進(jìn)了大學(xué)教材，似乎成了學(xué)界的共識(shí)。當(dāng)然，我們也不排除在歷史分期問(wèn)題上，還會(huì)有不同看法。比如說(shuō)，“現(xiàn)代”與“當(dāng)代”如何斷代，更是爭(zhēng)議紛紛。

學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴是學(xué)科進(jìn)步的依據(jù)，爭(zhēng)論仍然存在于中國(guó)的史學(xué)界。從20世紀(jì)70年代末起，國(guó)家確立“改革開(kāi)放”“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的方針，在這個(gè)背景下，中國(guó)近代史研究應(yīng)以“現(xiàn)代化”為主題的主張被提了出來(lái)。以現(xiàn)代化為基本線索來(lái)研究中國(guó)的近現(xiàn)代史，引起了廣泛的關(guān)注。1990年9月，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所為紀(jì)念建所40周年，舉辦了以“近代中國(guó)與世界”為題的國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)?參見(jiàn)靳良：《“近代中國(guó)與世界”國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)綜述》，載《近代史研究》，1990年第6期（這次國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所主辦的，于1990年8月31日至9月3日在北京舉行，出席會(huì)議的代表和特邀代表共80余人，其中來(lái)自日本、美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、加拿大和我國(guó)臺(tái)灣、香港地區(qū)的專(zhuān)家學(xué)者22人，以及來(lái)自北京、天津、上海、廣州、武漢、南京、長(zhǎng)沙、濟(jì)南等地科研單位和高等院校的知名教授和中青年學(xué)者參加會(huì)議）。，會(huì)議深入討論歷史分期的問(wèn)題。許多學(xué)者明確主張用現(xiàn)代化史觀考察“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”以來(lái)我國(guó)的歷史進(jìn)程，不僅包納了百年來(lái)反帝反封建的革命斗爭(zhēng)，而且還涵蓋了像“戊戌變法”“清末新政”這樣的改革運(yùn)動(dòng)和其他眾多的社會(huì)變遷，這就能夠比較全面地反映我國(guó)歷史的發(fā)展，也較接近歷史的真實(shí)，從而將復(fù)雜廣博的歷史內(nèi)容作為有機(jī)的整體進(jìn)行考察，闡明各個(gè)歷史事件在現(xiàn)代化進(jìn)程中的地位和作用。?參見(jiàn)張海鵬：《中國(guó)近代史和中國(guó)現(xiàn)代史的分期問(wèn)題》，《人民日?qǐng)?bào)》，2009年11月20日，第7版。

從歷史學(xué)轉(zhuǎn)到我們的音樂(lè)史學(xué)。可以說(shuō)，“中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史”是音樂(lè)史學(xué)的一門(mén)新興的研究分支學(xué)科。在20世紀(jì)50年代以前，我國(guó)尚未有這方面的研究與“中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史”著作的撰寫(xiě)。到了1958年，我國(guó)“大躍進(jìn)”形勢(shì)促進(jìn)了對(duì)這門(mén)學(xué)科史料搜集與著作的撰寫(xiě)。一批年青音樂(lè)工作者和音樂(lè)院校師生集體投入到這一工作之中，進(jìn)行了相當(dāng)規(guī)模的口述史調(diào)查訪問(wèn)與文字文獻(xiàn)、曲譜史料收集，經(jīng)過(guò)反復(fù)討論、研究、修改后初步完成了三部音樂(lè)史著作的撰寫(xiě)：其一，上海音樂(lè)學(xué)院“中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)史編寫(xiě)組”編著的《中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)史（1919—1949）》（內(nèi)部發(fā)行，1961年）；其二，中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)、中國(guó)音樂(lè)研究所聯(lián)合編著的《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史綱要（1840—1949）》（內(nèi)部發(fā)行，1961年）；其三，中央音樂(lè)學(xué)院編著的《中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)史綱要（1840—1949）》（內(nèi)部發(fā)行，1963年）。在此基礎(chǔ)上，一些音樂(lè)藝術(shù)院校陸續(xù)開(kāi)設(shè)了中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史的課程。這時(shí)期的研究工作改變了長(zhǎng)期以來(lái)這門(mén)學(xué)科停滯不前的局面，為全面建立中國(guó)音樂(lè)史學(xué)學(xué)科，做了史料搜集、著作編寫(xiě)、近現(xiàn)代音樂(lè)史教學(xué)等重要的奠基性工作。只是我們從這三本著作的書(shū)名，可看出我國(guó)音樂(lè)史學(xué)家在音樂(lè)歷史的分期問(wèn)題上，存在不同的見(jiàn)解。

為了避免陷入爭(zhēng)論與分歧，本《近現(xiàn)代武漢的音樂(lè)生活》一書(shū)的撰寫(xiě)，還是采用史學(xué)界傳統(tǒng)的觀點(diǎn)：“近代”，指1840年（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)）至1919年（五四運(yùn)動(dòng)）；“現(xiàn)代”，指1919年（五四運(yùn)動(dòng)）至1949年（中華人民共和國(guó)成立）；“當(dāng)代”（自中華人民共和國(guó)成立之日為始），不在本書(shū)的撰寫(xiě)范疇之內(nèi)。故而，本書(shū)將武漢近現(xiàn)代音樂(lè)生活的歷史敘事，放在1840年“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”到1949年中華人民共和國(guó)成立這段歷史背景下進(jìn)行闡述。

二、武漢音樂(lè)史撰寫(xiě)的相關(guān)文獻(xiàn)史料

迄今為止，對(duì)中國(guó)音樂(lè)通史的研究，已有多種著述問(wèn)世，但作為中國(guó)音樂(lè)通史之完善和補(bǔ)充的地方音樂(lè)史，則還較滯后。近些年出現(xiàn)了一些地方音樂(lè)史的相關(guān)著作，這些著作不僅為我們研究中國(guó)音樂(lè)史開(kāi)辟了一條道路，也為我們研究地方音樂(lè)史提供了一條可供參考的思路。由于各種主客觀原因，目前，中國(guó)音樂(lè)史的研究（尤其是中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史的研究），主要是針對(duì)我國(guó)有輻射力的中心城市的音樂(lè)研究，對(duì)居住在中心城市的作曲家及其作品、音樂(lè)表演、音樂(lè)教育，以及在那里流傳的民間音樂(lè)的研究等等?參見(jiàn)田可文：《〈湖北傳統(tǒng)樂(lè)舞概論〉的學(xué)術(shù)意義》，載湖北文藝?yán)碚摷覅f(xié)會(huì)編《文藝新觀察》（2002特輯），武漢：長(zhǎng)江文藝出版社，2002年。。武漢是座歷史悠久的城市，尤其在近現(xiàn)代是較為有影響的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心之一。因此，武漢有著極其豐富的音樂(lè)生活，并形成了自己獨(dú)具特色的音樂(lè)生活方式。就目前搜集的資料來(lái)看，尚未發(fā)現(xiàn)專(zhuān)門(mén)論述近現(xiàn)代武漢音樂(lè)生活的著作，有關(guān)音樂(lè)的論述大都分布于武漢的社會(huì)、文化、歷史等各類(lèi)相關(guān)文獻(xiàn)之中，主要從以下幾方面體現(xiàn)。

（一）典章制度與地方志類(lèi)

晚晴與民國(guó)時(shí)期的史料有：清乾隆《皇朝通典》《皇朝通志》《皇朝文獻(xiàn)通考》《欽定大清通禮》，康熙、雍正、乾隆、嘉慶、光緒五朝《清會(huì)典》，民國(guó)時(shí)期劉錦藻《皇朝續(xù)文獻(xiàn)通考》（即《清續(xù)文獻(xiàn)通考》）和民國(guó)初年編訂的《清史稿》等典章制度類(lèi)文獻(xiàn)。其中涉及清朝政府對(duì)于地方政府禮樂(lè)機(jī)制的設(shè)立、制度的規(guī)則、禮樂(lè)儀式等內(nèi)容。中國(guó)地方志有《中國(guó)地方志集成》?《中國(guó)地方志集成》是一套國(guó)內(nèi)外選收方志最完整、覆蓋面廣、實(shí)用性強(qiáng)的大型方志叢書(shū)。20世紀(jì)80年代后期，全國(guó)新修方志全面展開(kāi)，修志人員的讀志用志也隨之進(jìn)入高潮。由江蘇古籍出版社（今鳳凰出版社的前身）、上海書(shū)店和巴蜀書(shū)社三家出版單位在全國(guó)各大圖書(shū)館的協(xié)助和支持下，啟動(dòng)了影印出版1949年以前各類(lèi)舊志的項(xiàng)目，做成了一部《中國(guó)地方志集成》書(shū)目。和《中國(guó)方志叢書(shū)》?《中國(guó)方志叢書(shū)》，臺(tái)北：成文出版社有限公司，出版時(shí)間為：1966年至1970年、1947年至1976年、1983年至1985年，共影印5359冊(cè)方志。為代表，包括了大部分最有代表的存世明清古志。去除相重版本，計(jì)有湖北清代地方志107種。中國(guó)方志庫(kù)?“中國(guó)方志庫(kù)”是專(zhuān)門(mén)性大型古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)，由北京大學(xué)教授劉俊文總纂，北京愛(ài)如生數(shù)字化技術(shù)研究中心研制?！爸袊?guó)方志庫(kù)”收錄漢魏至民國(guó)歷代地方志類(lèi)典籍，包括全國(guó)地理總志（如方輿志、一統(tǒng)志等），各地方志（如省通志、府州志、縣廳志等），各類(lèi)專(zhuān)志（如山川志、邊防志、都城志、宮殿志、祠墓志、園林志、寺觀志、書(shū)院志等），各種雜志（如鄉(xiāng)土志、物產(chǎn)志、風(fēng)俗志、考古志、游歷志等），以及外志（如環(huán)球志、一國(guó)志、多國(guó)志等），共計(jì)1萬(wàn)種。總計(jì)全文超過(guò)20億字，影像超過(guò)1 000萬(wàn)頁(yè)，堪稱(chēng)地方志數(shù)字化的空前巨獻(xiàn)。數(shù)據(jù)，總計(jì)所用197種明清民國(guó)湖北府縣方志，其中清代有167種，涉及清初至晚清時(shí)期。這類(lèi)關(guān)于湖北的文獻(xiàn)資料如《武昌府志》（康熙）?參見(jiàn)〔清〕杜毓秀纂修：《武昌府志》，康熙二十二年抄本共十六卷（缺2卷）。、《漢陽(yáng)縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)》?參見(jiàn)〔清〕《漢陽(yáng)縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)》，載《漢陽(yáng)府志》，乾隆版，卷12。、徐煥斗著《漢口小志》（共2冊(cè)）、《漢口小志·文藝志》《漢口小志·風(fēng)俗志》《漢口小志·人物志》?參見(jiàn)徐煥斗著，王葆心鑒定、王夔清補(bǔ)葺、彭天覺(jué)等校：《漢口小志》（共2冊(cè)），武漢：漢口商務(wù)印書(shū)館，1915年。等。也有后人根據(jù)原始資料進(jìn)行編纂的地方志，如《湖北省志·文藝志》?參見(jiàn)湖北省地方志編纂委員會(huì)：《湖北省志·文藝志》，武漢：湖北人民出版社，1997年?！逗笔≈尽こ青l(xiāng)建設(shè)》?參見(jiàn)湖北省地方志編纂委員會(huì)：《湖北省志·城鄉(xiāng)建設(shè)》，武漢：湖北人民出版社，1999年?！段錆h市志·文化志》?參見(jiàn)《武漢地方志編纂委員會(huì)主編武漢市志·文化志》，武漢：武漢大學(xué)出版社，1998年。等。湖北地方志中有些戲曲史料如《武昌府志》（1687）、《江夏縣志》（1793）、《黃陂縣志》（1871）、《武昌縣志》（1885）、《漢口山陜西會(huì)館志》（1896）、《漢口小志》（1916）?參見(jiàn)《戲劇研究資料》，1986年，第15、16期有很多關(guān)于武漢戲曲的文章。，武漢地方志編纂委員會(huì)主編的《武漢市志·文物志》?參見(jiàn)武漢地方志編纂委員會(huì)主編：《武漢市志·文物志》，武漢：武漢大學(xué)出版社，1990年。，以及馮天瑜主編的《黃鶴樓志》?參見(jiàn)馮天瑜主編：《黃鶴樓志》，武漢：武漢大學(xué)出版社，1999年。等。

（二）筆記、叢談?lì)?/h3>

在這類(lèi)文獻(xiàn)中，音樂(lè)材料大都論及當(dāng)時(shí)的文化、娛樂(lè)和生活，如《漢口叢談校釋》?參見(jiàn)〔清〕范鍇原著，江浦等校釋?zhuān)骸稘h口叢談校釋》，武漢：湖北人民出版社，1999年。?！稘h口叢談》是一部筆記體裁的作品，約成書(shū)于清代道光初年，為浙江烏程（今吳興縣）范鍇所著，范鍇主要的活動(dòng)時(shí)期是在嘉慶、道光年間。在這個(gè)時(shí)期，他為經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)而往來(lái)于淮揚(yáng)楚蜀之間，作者長(zhǎng)期寓居漢上，留心掌故，隨手輯錄整理而成的。由于它取材廣泛，文多記實(shí)，受到學(xué)者的稱(chēng)道，近年來(lái)尤為方志研究者所重。作為一地的鄉(xiāng)幫文獻(xiàn)，《漢口叢談》的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了作者預(yù)想的范圍，它是第一部敘述漢口城市興衰的史書(shū)，第一次全面系統(tǒng)地反映了武漢地區(qū)的文化歷史狀況和城市的發(fā)展過(guò)程。另有《續(xù)漢口叢談》?參見(jiàn)王葆心著，陳志平、張志云、余皓點(diǎn)校：《續(xù)漢口叢談》，武漢：湖北教育出版社，2002年。《再續(xù)漢口叢談》?參見(jiàn)王葆心著，溫顯貴點(diǎn)校：《再續(xù)漢口叢談》，武漢：湖北教育出版社，2002年?！稘h口竹枝詞校注》?參見(jiàn)〔清〕葉調(diào)元原著，徐明庭、馬昌松校注：《漢口竹枝詞校注》，武漢：湖北人民出版社，1985年?！段錆h竹枝詞》?參見(jiàn)徐明庭輯校：《武漢竹枝詞》，武漢：湖北人民出版社，1999年。等著作都載有武漢的音樂(lè)史料。

（三）綜合文史類(lèi)

這類(lèi)文獻(xiàn)主要以研究或論述武漢的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、歷史等各方面問(wèn)題為主，其中涉及明清至民國(guó)時(shí)期的音樂(lè)論述。主要有：《中華民國(guó)檔案資料匯編》第四輯?參見(jiàn)中國(guó)第二歷史檔案館編：《中華民國(guó)檔案資料匯編》（第四輯），南京：江蘇古籍出版社，1991年。、《湖北簡(jiǎn)史》?參見(jiàn)湖北省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所：《湖北簡(jiǎn)史》，武漢：湖北教育出版社，1994年。、《武漢史話叢書(shū)》?2004年12月，武漢市規(guī)模最大的武漢史書(shū)——13卷本“武漢史話叢書(shū)”全部完成。該叢書(shū)由歷史學(xué)家涂文學(xué)教授主編，由武漢市檔案局組織編纂，叢書(shū)在內(nèi)容上集武漢政治史、經(jīng)濟(jì)史、社會(huì)史、生活史和文化史于一體。叢書(shū)按照武漢市的13個(gè)區(qū)，每一卷不僅介紹了每個(gè)區(qū)獨(dú)特的歷史、人物等；在體例上，叢書(shū)總體結(jié)構(gòu)一致，各區(qū)自成分冊(cè)，上編揭示其歷史演進(jìn)過(guò)程，下編展現(xiàn)其風(fēng)土人情、典故傳說(shuō)、歷史人物、景觀名勝、名廠名店、名優(yōu)特產(chǎn)。三鎮(zhèn)建制有先后，各區(qū)史話各有側(cè)重。（共13冊(cè)）、包括《武昌史話》?參見(jiàn)徐建華主編：《武昌史話》，武漢：武漢出版社，2003年?！督瓭h史話》?參見(jiàn)王登福主編：《江漢史話》，武漢：武漢出版社，2004年。《江岸史話》?參見(jiàn)袁遠(yuǎn)主編：《江岸史話》，武漢：武漢出版社，2004年?！稘h陽(yáng)史話》?參見(jiàn)劉振杰主編：《漢陽(yáng)史話》，武漢：武漢出版社，2004年?！肚嗌绞吩挕?參見(jiàn)阮丹主編：《青山史話》，武漢：武漢出版社，2004年。《硚口史話》?參見(jiàn)許智主編：《硚口史話》，武漢：武漢出版社，2003年?！逗樯绞吩挕?參見(jiàn)張家來(lái)主編：《洪山史話》，武漢：武漢出版社，2004年?！饵S陂史話》?參見(jiàn)樂(lè)全運(yùn)主編：《黃陂史話》，武漢：武漢出版社，2004年。《東西湖史話》?參見(jiàn)王平生主編：《東西湖史話》，武漢：武漢出版社，2004年?！恫痰槭吩挕?參見(jiàn)鄭立宏主編：《蔡甸史話》，武漢：武漢出版社，2004年。《江夏史話》?參見(jiàn)王光家主編：《江夏史話》，武漢：武漢出版社，2004年?！缎轮奘吩挕?參見(jiàn)《張朝詠主編新洲史話》，武漢：武漢出版社，2004年?！稘h南史話》?參見(jiàn)楊先鵬主編：《漢南史話》，武漢：武漢出版社，2004年?！段錆h城市發(fā)展軌跡——武漢城市史專(zhuān)論集》?參見(jiàn)楊蒲林與皮明庥主編：《武漢城市發(fā)展軌跡——武漢城市史專(zhuān)論集》，天津：天津社會(huì)科學(xué)院出版社，1990年。（其中龔璋的《淺談漢口各國(guó)租界》載有音樂(lè)史料?參見(jiàn)龔璋：《淺談漢口各國(guó)租界》，載楊蒲林、皮明庥主編《武漢城市發(fā)展軌跡——武漢城市史專(zhuān)論集》，天津：天津社會(huì)科學(xué)院出版社，1990年。）。其他著作中涉及武漢音樂(lè)史料的有：《漢口五百年》?參見(jiàn)皮明庥、吳勇主編：《漢口五百年》，武漢：湖北教育出版社，1999年?！段錆h史稿》?參見(jiàn)皮明庥、歐陽(yáng)植梁主編：《武漢史稿》，北京：中國(guó)文史出版社，1992年。《武漢掌故》[51]參見(jiàn)肖志華、嚴(yán)昌洪主編：《武漢掌故》，武漢：武漢出版社，1994年?！段錆h名勝散記》[52]參見(jiàn)余開(kāi)來(lái)著：《武漢名勝散記》，武漢：湖北人民出版社，1987年。《武漢歷史》[53]參見(jiàn)宋思舉編：《武漢歷史》，武漢：武漢出版社，1993年?！段錆h城市之根》[54《近代武漢城市史》[55]參見(jiàn)皮明庥主編：《近代武漢城市史》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1993年?！逗蓖ㄊ贰っ髑寰怼穂56]參見(jiàn)張建民：《湖北通史·明清卷》，武漢：華中師范大學(xué)出版社，1999年?！段錆h現(xiàn)代化進(jìn)程研究》7]《武漢舊日風(fēng)情》[58]參見(jiàn)方明、陳章華：《武漢舊日風(fēng)情》，武漢：長(zhǎng)江文藝出版社，1992年?！逗苯逃贰穂59]參見(jiàn)熊賢君：《湖北教育史》，武漢：湖北教育出版社，1999年。《近代武漢經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》[60]參見(jiàn)穆和德等著，李策譯：《近代武漢經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》，香港：香港天馬圖書(shū)有限公司，1993年。等。

另外在一些文史類(lèi)的文獻(xiàn)中，既有專(zhuān)門(mén)論述音樂(lè)的材料，也有論述其他問(wèn)題時(shí)涉及音樂(lè)的材料，以及與音樂(lè)相關(guān)聯(lián)的材料，還有生活在民國(guó)時(shí)期的一些相關(guān)作者的口述、回憶錄等材料。這些材料以反映民國(guó)時(shí)期的武漢社會(huì)文化生活為主，一些刊登在報(bào)刊上的研究武漢社會(huì)文化的文章有較高的參考價(jià)值。具體如下。

《武漢春秋》[61]參見(jiàn)《武漢春秋》（內(nèi)刊）1982年由武漢地方志編纂委員會(huì)辦公室主辦，主要欄目：名城古今、史海鉤沉、史志正誤、武漢非遺、往事漫憶、民俗風(fēng)物、書(shū)評(píng)文萃等。中有很多關(guān)于湖北與武漢的音樂(lè)史料，如《漢劇源流初探》（1984年第2期）、《元明清時(shí)期的武漢歌舞戲曲》（1986年第1期）、《梅蘭芳與陳伯華》（1995年第2期）、《愛(ài)國(guó)音樂(lè)家夏之秋教授》（1999年第1期）、《漢口最早的京劇團(tuán)體和戊辰三杰》（2000年第4期）、《舞臺(tái)行腳路——記戲劇家壟嘯嵐先生的戲劇人生》（2001年第2期）、《悲歌一曲唱大風(fēng)——辛亥時(shí)期革命歌曲選介》（2001年第3期）等?！稇騽⊙芯抠Y料》[62]參見(jiàn)湖北省戲劇工作室編：《戲劇研究資料》（內(nèi)刊）1982年。是研究武漢地區(qū)清代、民國(guó)時(shí)期音樂(lè)、戲曲、戲劇等方面的重要資料；《武漢文史資料》[63]參見(jiàn)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議湖北省武漢市委員會(huì)文史資料研究委員會(huì)編：《武漢文史資料》（選輯），國(guó)營(yíng)湖北省新生印刷廠印刷（內(nèi)部發(fā)行）2007年。是研究武漢文化、歷史、社會(huì)的一手資料，有重要參考價(jià)值；《辛亥革命前后的武漢新聞報(bào)刊》[64]參見(jiàn)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議湖北省武漢市委員會(huì)文史資料研究委員會(huì)編：《武漢文史資料》（選輯），國(guó)營(yíng)湖北省新生印刷廠印刷（內(nèi)部發(fā)行）2007年。提到了當(dāng)時(shí)漢口發(fā)行的多種報(bào)紙（大部分現(xiàn)在已很難找到）；《武漢文化史料》[65]參見(jiàn)武漢文化志辦公室編：《武漢文化史料》（武漢地方志資料叢刊之一，共六輯）。中涉及音樂(lè)的文章有較高參考價(jià)值，其載有武漢的民歌、音樂(lè)、舞蹈等珍貴的資料；《湖北文史資料》[66]參見(jiàn)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議湖北省武漢市委員會(huì)文史資料研究委員會(huì)編《武漢文史資料》（選輯），國(guó)營(yíng)湖北省新生印刷廠印刷（內(nèi)部發(fā)行）2007年。涉少量武漢音樂(lè)資料；《湖北省志·文藝志》[67]參見(jiàn)武漢文化志辦公室編：《武漢文化史料》（武漢地方志資料叢刊之一，共六輯）。中則有許多音樂(lè)資料。

（四）報(bào)刊類(lèi)

這類(lèi)文獻(xiàn)通過(guò)新聞的形式直接記錄了當(dāng)時(shí)的各種音樂(lè)活動(dòng)，有極其重要的價(jià)值，但就目前報(bào)紙的保存狀況來(lái)看，武漢的各大圖書(shū)館及檔案館等單位館藏的武漢報(bào)紙數(shù)量不多，其中報(bào)道音樂(lè)活動(dòng)較多的報(bào)紙主要有：《鏡報(bào)》（漢口，1928.11—1929.3）有大量關(guān)于戲曲方面的新聞和文章；《羅賓漢報(bào)》（漢口，1935年2月4日創(chuàng)刊，1935.2—1936.1）有大量關(guān)于戲曲方面的新聞和文章；《碰報(bào)》關(guān)于戲曲方面的新聞和文章較多；還有其他一些報(bào)紙大都是與時(shí)局相關(guān)的新聞，關(guān)于音樂(lè)內(nèi)容較少，但是音樂(lè)活動(dòng)與時(shí)政密切相關(guān)，我們也應(yīng)該加以注意。這類(lèi)報(bào)紙有：《中央副刊》（武漢《中央日?qǐng)?bào)》的副刊，1927年3月22日創(chuàng)刊，同年9月1日?？?，共出159期）、《中央日?qǐng)?bào)》（漢口，1928—1949）、《民國(guó)日?qǐng)?bào)》（漢口，1926年11月25日創(chuàng)刊，1916—1929）、《大公報(bào)》（漢口，1922—1926）；武漢檔案館館藏報(bào)紙有：《武漢日?qǐng)?bào)》《民報(bào)》《武漢報(bào)》《武漢時(shí)報(bào)》《漢口報(bào)》《新漢口報(bào)》《漢口民國(guó)日?qǐng)?bào)》《大剛報(bào)》《大公報(bào)》《新湖北日?qǐng)?bào)》《華中日?qǐng)?bào)》《漢口羅賓漢報(bào)》《江漢日?qǐng)?bào)》《晚報(bào)》《武漢商報(bào)》《大楚報(bào)》《導(dǎo)報(bào)》《國(guó)粹學(xué)報(bào)》《和平時(shí)報(bào)》《漢口日日新聞》（1918年日租界創(chuàng)）、《漢口公論周刊》（922年，漢口創(chuàng)刊）、《新漢口》（一卷四期，1929年10月）《漢報(bào)》（1890年日本人宗方小太郎在漢口創(chuàng)辦）《漢口日?qǐng)?bào)》（日文，1907年日租界創(chuàng)辦）《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》《黃鶴樓·城周刊》《文史報(bào)》等。

除上述四個(gè)方面外，音樂(lè)專(zhuān)業(yè)相關(guān)文獻(xiàn)如下。

（五）集成類(lèi)文獻(xiàn)

這類(lèi)文獻(xiàn)直接與音樂(lè)相關(guān)，相關(guān)音樂(lè)研究論述得較為深刻，對(duì)于研究清末民初武漢的音樂(lè)有直接的幫助。如《中國(guó)戲曲志·湖北卷》[68]參見(jiàn)《中國(guó)戲曲志·湖北卷》，北京：文化藝術(shù)出版社，1993年。系統(tǒng)記述了湖北各地區(qū)、各民族戲曲歷史及理論研究成果，志略分劇種、劇目、音樂(lè)、表演、舞臺(tái)美術(shù)、機(jī)構(gòu)、演出場(chǎng)所、演出習(xí)俗、文物古跡、報(bào)刊專(zhuān)著、軼聞傳說(shuō)、諺語(yǔ)口訣等，其中提到有當(dāng)時(shí)在武漢活動(dòng)的多個(gè)戲班，一些業(yè)余票社以及與此相關(guān)的演出場(chǎng)所等，在武漢的戲曲音樂(lè)方面有著重要的參考價(jià)值。另有《中國(guó)曲藝音樂(lè)集成·湖北卷》[69]參見(jiàn)《中國(guó)曲藝音樂(lè)集成·湖北卷》，北京：新華出版社，1992年。《中國(guó)曲藝志·湖北卷》[70]參見(jiàn)《中國(guó)曲藝志·湖北卷》，北京：中國(guó)ISBN中心，2000年。《中國(guó)民族民間舞蹈集成·湖北卷》[71]參見(jiàn)《中國(guó)民族民間舞蹈集成·湖北卷》，北京：中國(guó)ISBN中心，1995年?！吨袊?guó)民間歌曲集成·湖北卷》[72]參見(jiàn)《中國(guó)民間歌曲集成·湖北卷》，北京：人民音樂(lè)出版社，1988年。《中國(guó)民族民間器樂(lè)曲集成·湖北卷》[73]參見(jiàn)《中國(guó)民族民間器樂(lè)曲集成·湖北卷》，北京：中國(guó)ISBN中心，1994年。等有大量的音樂(lè)文字與曲譜文獻(xiàn)。

（六）武漢音樂(lè)專(zhuān)題研究文獻(xiàn)

1.城市音樂(lè)、流行音樂(lè)、學(xué)校音樂(lè)教育等專(zhuān)題研究

民國(guó)時(shí)期武漢城市音樂(lè)文化的專(zhuān)題研究有《近代化進(jìn)程中的漢口文化娛樂(lè)業(yè)（1861—1949）》[74]參見(jiàn)傅才武：《近代化進(jìn)程中的漢口文化娛樂(lè)業(yè)（1861—1949）》，2004年華中師范大學(xué)博士論文?！肚宕倍Y俗音樂(lè)文化研究》[75]參見(jiàn)李莉：《清代湖北禮俗音樂(lè)文化研究》，2019武年漢理工大學(xué)與武漢音樂(lè)學(xué)院博士論文?！肚迥┟癯鯘h口音樂(lè)生活初探》[76]參見(jiàn)李俊：《清末民初漢口音樂(lè)生活初探》，2006年武漢音樂(lè)學(xué)院碩士學(xué)位論文?！缎梁ジ锩笪錆h音樂(lè)生活的變化》[77]參見(jiàn)田可文、李?。骸缎梁ジ锩笪錆h音樂(lè)生活的變化》，《黃鐘》，2011年，第4期?！段錆h城市音樂(lè)生活研究（1945—1949）》[78]參見(jiàn)吳佳文：《武漢城市音樂(lè)生活研究（1945—1949）》，2017年廣西藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文?！懂?dāng)年的時(shí)尚——武漢三、四十年代流行音樂(lè)試探》[79]參見(jiàn)張敏：《當(dāng)年的時(shí)尚——武漢三、四十年代流行音樂(lè)試探》，2006年武漢音樂(lè)學(xué)院碩士論文。《民國(guó)時(shí)期漢口歌舞廳音樂(lè)文化研究》[80]參見(jiàn)孫培培：《民國(guó)時(shí)期漢口歌舞廳音樂(lè)文化研究》，2015年武漢音樂(lè)學(xué)院碩士論文?！?0世紀(jì)30—40年代：歷史轉(zhuǎn)型期的武漢學(xué)校音樂(lè)教育與音樂(lè)生活》[81]參見(jiàn)孫賽賽：《20世紀(jì)30—40年代：歷史轉(zhuǎn)型期的武漢學(xué)校音樂(lè)教育與音樂(lè)生活》，2013年武漢音樂(lè)學(xué)院碩士論文?！?0世紀(jì)初的武漢地區(qū)學(xué)校音樂(lè)教育》[82]參見(jiàn)田可文、孫賽賽：《20世紀(jì)初的武漢地區(qū)學(xué)校音樂(lè)教育》，《音樂(lè)探索》，2012年，第3期。，該類(lèi)文章是在武漢城市音樂(lè)文化、歌舞廳音樂(lè)、流行音樂(lè)、學(xué)校音樂(lè)教育等某一類(lèi)音樂(lè)形式的發(fā)展。

2.抗戰(zhàn)音樂(lè)活動(dòng)研究

這類(lèi)文章有《武漢抗戰(zhàn)音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)與歷史地位》[83]參見(jiàn)李莉：《武漢抗戰(zhàn)音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)與歷史地位》，《貴州大學(xué)學(xué)報(bào)·藝術(shù)版》，2009年，第3期?！墩摽箲?zhàn)歌曲的創(chuàng)作、傳播與流行及其與抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)的關(guān)系》[84]參見(jiàn)李莎：《論抗戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作、傳播與流行及其與抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)的關(guān)系》，2008年青島大學(xué)碩士論文?！犊箲?zhàn)歌曲傳唱與馬克思主義大眾化研究》[85]參見(jiàn)趙亮：《抗戰(zhàn)歌曲傳唱與馬克思主義大眾化研究》，2013年?yáng)|北師范大學(xué)碩士論文?！犊箲?zhàn)歌曲與中國(guó)共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)宣傳和社會(huì)動(dòng)員》[86]參見(jiàn)王美偉：《抗戰(zhàn)歌曲與中國(guó)共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)宣傳和社會(huì)動(dòng)員》，2013年江西師范大學(xué)碩士論文?！丁皣?guó)共合作”中的武漢抗戰(zhàn)音樂(lè)活動(dòng)》[87]參見(jiàn)李莉、田可文：《“國(guó)共合作”中的武漢抗戰(zhàn)音樂(lè)活動(dòng)》，《黃鐘》，2005年，第3期?！丁叭龔d”與武漢抗戰(zhàn)音樂(lè)》[88]參見(jiàn)李莉：《“三廳”與武漢抗戰(zhàn)音樂(lè)》，2004年武漢音樂(lè)學(xué)院碩士學(xué)位論文?！顿呛Ｔ谖錆h》[89]參見(jiàn)李莉：《冼星海在武漢》，《黃鐘》，2008年，第3期?！犊箲?zhàn)初期劉雪庵在武漢》[90]參見(jiàn)李莉、田可文：《抗戰(zhàn)初期劉雪庵在武漢》，《黃鐘》，2012年，第2期?！?938：音樂(lè)家在武漢的分歧與對(duì)峙——兼及劉雪庵的活動(dòng)》[91]參見(jiàn)李莉、田可文：《1938：音樂(lè)家在武漢的分歧與對(duì)峙——兼及劉雪庵的活動(dòng)》，《中國(guó)音樂(lè)》，2012年，第3期。等。

3.合唱專(zhuān)題研究

此類(lèi)文獻(xiàn)主要分為專(zhuān)著和文集、報(bào)紙兩類(lèi)，其中專(zhuān)著和文集共計(jì)31本，報(bào)紙共計(jì)70篇幅。其中專(zhuān)著和文集，如《20世紀(jì)上半葉中國(guó)音樂(lè)社團(tuán)概論》[92]參見(jiàn)戴俊超：《20世紀(jì)上半葉中國(guó)音樂(lè)社團(tuán)概論》，2010年中國(guó)音樂(lè)學(xué)院博士學(xué)位論文?！犊箲?zhàn)時(shí)期的武漢合唱團(tuán)研究》[93]參見(jiàn)劉恒秀：《抗戰(zhàn)時(shí)期的武漢合唱團(tuán)研究》，2018年華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文?！兑黄鑿奈錆h來(lái)——抗戰(zhàn)烽火中組建的武漢合唱團(tuán)》[94]參見(jiàn)楊勝紅、袁少運(yùn)：《一片歌從武漢來(lái)——抗戰(zhàn)烽火中組建的武漢合唱團(tuán)》，載《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》，2008年11月4日，第17版。《赤子丹心——武漢合唱團(tuán)南洋籌賑巡回演出紀(jì)實(shí)》[95]參見(jiàn)葉奇思：《赤子丹心——武漢合唱團(tuán)南洋籌賑巡回演出紀(jì)實(shí)》，北京：中國(guó)華僑出版社，2006年?！断闹锱c武漢合唱團(tuán)》[96]參見(jiàn)寧?kù)o：《夏之秋與武漢合唱團(tuán)》，《中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)》，1992年，第3期?！断闹镒允觥穂97]參見(jiàn)陳自明：《夏之秋自述》，《人民音樂(lè)》，1994年，第5期?！断闹锖退目箲?zhàn)歌曲》[98]見(jiàn)鄭凱林、夏蘭青、夏三多：《夏之秋和他的抗戰(zhàn)歌曲：紀(jì)念夏之秋教授百年誕辰》，北京：中央音樂(lè)學(xué)院出版社，2012年?！断闹锛o(jì)念集》[99]參見(jiàn)陳先柄：《夏之秋紀(jì)念集》，北京：中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)社，1994年。。報(bào)紙新聞報(bào)道如1940年4月22日《大公報(bào)》載《武漢合唱團(tuán)結(jié)束募款成績(jī)極圓滿》、1939年2月7日《申報(bào)（香港版）》載《對(duì)香港歌詠界的幾點(diǎn)獻(xiàn)議》等。近現(xiàn)代武漢合唱團(tuán)不僅在大陸產(chǎn)生極大的影響，且在南洋地區(qū)也形成的巨大影響。如今的東南亞地區(qū)，對(duì)武漢合唱團(tuán)的歷史也做出了不少研究。相關(guān)的國(guó)外研究大致可以分為以下幾類(lèi)：其一，對(duì)武漢合唱團(tuán)活動(dòng)的報(bào)道。這類(lèi)文獻(xiàn)主要分為新聞報(bào)紙類(lèi)和口述史類(lèi)，涉及了當(dāng)時(shí)的報(bào)紙對(duì)武漢合唱團(tuán)演出的紀(jì)實(shí)，以及團(tuán)員對(duì)演出經(jīng)歷的回憶。報(bào)紙新聞?dòng)小恶R來(lái)半島論壇報(bào)》（Malaya Tribune）、《新加坡自由新聞與商業(yè)廣告》（The Singapore Free Press and Mercantile Advertiser）、《海峽時(shí)報(bào)》（The Straits Times），在1938—1941年間共刊發(fā)表45篇對(duì)武漢合唱團(tuán)的報(bào)道和評(píng)述等。

4.對(duì)民國(guó)時(shí)期報(bào)刊中文藝（音樂(lè)）的研究

在目前的音樂(lè)界，對(duì)民國(guó)時(shí)期各類(lèi)報(bào)紙期刊中文藝類(lèi)期刊進(jìn)行研究的有，《抗戰(zhàn)時(shí)期重慶〈新華日?qǐng)?bào)〉、〈中央日?qǐng)?bào)〉副刊上的文藝論爭(zhēng)》[100]參見(jiàn)敦楓：《抗戰(zhàn)時(shí)期重慶〈新華日?qǐng)?bào)〉、〈中央日?qǐng)?bào)〉副刊上的文藝論爭(zhēng)》，2012年重慶大學(xué)碩士論文。《〈新華日?qǐng)?bào)·文藝之頁(yè)〉研究》[101]參見(jiàn)柴林：《〈新華日?qǐng)?bào)·文藝之頁(yè)〉研究》，2010年重慶師范大學(xué)碩士學(xué)位論文。《重慶版〈新華日?qǐng)?bào)〉文藝副刊敘事詩(shī)研究》[102]參見(jiàn)孫美娜：《重慶版〈新華日?qǐng)?bào)〉文藝副刊敘事詩(shī)研究》，西2011年南大學(xué)碩士論文。等；對(duì)音樂(lè)類(lèi)期刊進(jìn)行研究的主要有《〈戰(zhàn)歌〉的抗戰(zhàn)音樂(lè)行為研究》[103]參見(jiàn)駱支麗：《〈戰(zhàn)歌〉的抗戰(zhàn)音樂(lè)行為研究》，2015年武漢音樂(lè)學(xué)院碩士學(xué)位論文。《〈大公報(bào)（漢口版）〉對(duì)武漢抗戰(zhàn)音樂(lè)文化的表達(dá)與構(gòu)建》[104]參見(jiàn)夏煉：《〈大公報(bào)（漢口版）〉對(duì)武漢抗戰(zhàn)音樂(lè)文化的表達(dá)與構(gòu)建》，2016年武漢音樂(lè)學(xué)院碩士學(xué)位論文?！犊箲?zhàn)時(shí)期音樂(lè)期刊〈樂(lè)風(fēng)〉研究》[105]參見(jiàn)金簡(jiǎn)：《抗戰(zhàn)時(shí)期音樂(lè)期刊〈樂(lè)風(fēng)〉研究》，2017年廣西藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文?！督魇⊥菩幸魳?lè)教育委員會(huì)會(huì)刊〈音樂(lè)教育〉研究》[106]參見(jiàn)趙晗：《江西省推行音樂(lè)教育委員會(huì)會(huì)刊〈音樂(lè)教育〉研究》，2011年西安音樂(lè)學(xué)院碩士論文?！秶?guó)樂(lè)改進(jìn)社社刊〈音樂(lè)雜志〉研究》[107]參見(jiàn)張治榮：《國(guó)樂(lè)改進(jìn)社社刊〈音樂(lè)雜志〉研究》，2009年西安音樂(lè)學(xué)院碩士論文。等，對(duì)音樂(lè)刊物的研究更多的是只注重刊物內(nèi)容的研究，并未將刊物放置在大的歷史背景中進(jìn)行研究?！稇?zhàn)歌》初名《戰(zhàn)歌周刊》，于1937年10月由劉雪庵、賀綠汀及譚小麟等在上海創(chuàng)刊[108]參見(jiàn)劉雪庵：《回憶星海兩三事》，《音樂(lè)通訊》，1955年，第3期。。上海淪陷，刊物隨遷到漢口復(fù)刊，記載不少關(guān)于武漢抗戰(zhàn)時(shí)期的音樂(lè)活動(dòng)。目前對(duì)《戰(zhàn)歌》的研究主要為專(zhuān)題性研究?！秳⒀┾峙c音樂(lè)期刊〈戰(zhàn)歌〉》[109]劉學(xué)蘇：《劉雪庵與音樂(lè)期刊〈戰(zhàn)歌〉》，《抗戰(zhàn)文藝研究》，1986年，第4期，76頁(yè)?！丁磻?zhàn)歌〉期刊初探——鐫刻在期刊上的愛(ài)國(guó)主義情懷》[110]參見(jiàn)姜雪：《〈戰(zhàn)歌〉期刊初探——鐫刻在期刊上的愛(ài)國(guó)主義情懷》，載余峰主編、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院劉雪庵研究課題組《論劉雪庵》（內(nèi)部發(fā)行），2007年。等文章，對(duì)《戰(zhàn)歌》在武漢時(shí)期出版的進(jìn)行了研究。

5.音樂(lè)口述史相關(guān)資料

口述史資料目前有：其一，劉恒秀（采訪者）《武漢合唱團(tuán)成員夏之秋之女夏蘭青的口述錄音》《武漢合唱團(tuán)成員夏之秋之妻陳先柄口述錄音》《武漢合唱團(tuán)成員索景章之女朱澤口述錄音》；其二，劉恒秀（采訪者）在新加坡國(guó)立檔案館口述歷史中心對(duì)兩位曾經(jīng)的武漢合唱團(tuán)團(tuán)員陳蔚女士[111]參見(jiàn)陳蔚“訪談?dòng)涗洝保录悠聡?guó)家檔案館口述歷史中心（http://www.nas.gov.sg/archivesonline），卷宗號(hào)001351，訪談日期：1992年。和項(xiàng)堃先生[112]參見(jiàn)項(xiàng)堃“訪談?dòng)涗洝?，新加坡?guó)家檔案館口述歷史中心（http://www.nas.gov.sg/archivesonline），卷宗號(hào)000492，訪談日期：1984年。的采訪。采訪以錄音和文字記錄的形式，記錄了兩位團(tuán)員在武漢合唱團(tuán)去南洋演出啟程前、行程中、解散后的各種經(jīng)歷，其中包含大量對(duì)演出活動(dòng)的細(xì)節(jié)描述和團(tuán)員們?cè)谀涎蟮貐^(qū)的所見(jiàn)所聞。口述采訪蘊(yùn)含了被采訪者豐富的個(gè)人情感表達(dá)和生活氣息，對(duì)于深入研究武漢合唱團(tuán)提供了巨大的幫助。結(jié)合口述史互證的文獻(xiàn)有《虛擬認(rèn)同：早期馬來(lái)亞華人的愛(ài)國(guó)歌曲》[113]參見(jiàn)麥留芳：《虛擬認(rèn)同：早期馬來(lái)亞華人的愛(ài)國(guó)歌曲》，新加坡：新加坡華裔館，2012年。，其詳細(xì)論述了武漢合唱團(tuán)在音樂(lè)和抒情歌曲傳播方面所具有的重大意義；《風(fēng)雨萍蹤十五載》[114]參見(jiàn)葉帆風(fēng)：《風(fēng)雨萍蹤十五載》，新加坡：新加坡勝友書(shū)局，1996年。以新加坡當(dāng)?shù)鼐用竦囊暯?，為我們敘述了武漢合唱團(tuán)在當(dāng)?shù)氐幕顒?dòng)以及帶來(lái)的諸多影響；《武漢合唱團(tuán)給我們帶來(lái)了什么》[115]參見(jiàn)章英：《武漢合唱團(tuán)給我們帶來(lái)了什么》，《馬華新文學(xué)大系八》，新加坡：星洲世界書(shū)局出版有限公司，1972年。是一篇對(duì)武漢合唱團(tuán)的演出做出的樂(lè)評(píng)。其二，對(duì)民國(guó)時(shí)期漢口歌舞廳爵士樂(lè)當(dāng)事人汪國(guó)寶的采訪資料。汪國(guó)寶（1932年生），曾就讀于漢口法漢小學(xué)、法漢中學(xué)。20世紀(jì)30年代，武漢在原法租界巴黎街，天福里口即今天的黃興路華新里口，就辦有“鉅源音樂(lè)傳習(xí)所”，由美國(guó)人吉米·開(kāi)森（Jimmy Kinson）教授爵士樂(lè)，收有學(xué)生24人。他們畢業(yè)后，于40年代組建爵士樂(lè)隊(duì)，打破了當(dāng)時(shí)外國(guó)人一統(tǒng)中國(guó)爵士樂(lè)的天下。1942年，汪國(guó)寶曾在漢口黃興路天福里口“鉅源音樂(lè)傳習(xí)所”師從美籍菲律賓人杰米·開(kāi)森學(xué)習(xí)爵士樂(lè)。[116]參見(jiàn)金來(lái)剛、汪國(guó)寶：《關(guān)于武漢爵士樂(lè)的通信與文章》，《黃鐘》，2005年，第4期。與汪國(guó)寶同時(shí)的學(xué)友，現(xiàn)在世的有四位：上?！昂推斤埖辍崩夏昃羰繕?lè)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)周?。ìF(xiàn)名周萬(wàn)榮）、上海老年爵士樂(lè)隊(duì)成員吳雍祿（擅長(zhǎng)演奏黑管，并著有《薩克斯管教程》上、下冊(cè)）、上海老年爵士樂(lè)隊(duì)成員杜厚成（擅長(zhǎng)演奏黑管）、上海老年爵士樂(lè)隊(duì)成員原上海交響樂(lè)團(tuán)首席長(zhǎng)號(hào)手周宗佛。他們是武漢爵士樂(lè)史的見(jiàn)證人。2002年12月6號(hào)的武漢晨報(bào)《非常人生》專(zhuān)欄記者羅帆，采寫(xiě)刊登《貴族的愛(ài)》一文，記錄了汪國(guó)寶的傳奇人生。

三、我對(duì)文獻(xiàn)史料問(wèn)題的認(rèn)識(shí)

《近現(xiàn)代武漢的音樂(lè)生活》的撰寫(xiě)，是在上述史料的基礎(chǔ)上進(jìn)行書(shū)籍撰寫(xiě)的。這些是我們完成“近現(xiàn)代武漢音樂(lè)生活”的史料保障。

我們通常所說(shuō)的“史料”，是指人類(lèi)社會(huì)歷史在發(fā)展過(guò)程中所遺留下來(lái)的并幫助我們認(rèn)識(shí)、解釋和重構(gòu)歷史過(guò)程的痕跡。我們對(duì)武漢音樂(lè)歷史的認(rèn)識(shí)，離不開(kāi)這些史料。關(guān)于史料，翦伯贊先生在《史料與史學(xué)》[117]參見(jiàn)翦伯贊著：《史料與史學(xué)》，北京：北京大學(xué)出版社，1985年。中將史料分為考古學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)的史料。還有人將史料分為文字史料、實(shí)物史料、圖像史料、口述史料和聲音史料。盡管音樂(lè)史學(xué)家對(duì)史料的劃分略有不同，但對(duì)史料的基本分類(lèi)，是沒(méi)有太大異議的。

目前，我國(guó)音樂(lè)史學(xué)界越來(lái)越重視音樂(lè)史料學(xué)，尤其特別關(guān)注以下幾方面的音樂(lè)史料：1.學(xué)術(shù)著作。這反映歷史中的“人”的思想、觀念、以及學(xué)術(shù)的發(fā)展。2.文學(xué)作品。文學(xué)作品的內(nèi)容雖有虛構(gòu)之處，但?？煞从钞?dāng)時(shí)人的生活、想法以及觀念等，對(duì)于文化史、思想史、社會(huì)生活史的研究有所助益。3.報(bào)刊雜志。為近現(xiàn)代音樂(lè)史的重要史料。報(bào)刊有助于我們了解一些音樂(lè)事件的發(fā)展，以及當(dāng)時(shí)人從不同觀點(diǎn)對(duì)此事件的認(rèn)識(shí)，娛樂(lè)性的報(bào)刊則可以幫助我們觀察不同時(shí)期人們包括音樂(lè)在內(nèi)的文化和生活，很多著作的撰寫(xiě)，都顯示出報(bào)刊史料的重要意義。4.口述史料。利用口述史料進(jìn)行音樂(lè)歷史研究，是近年來(lái)盛行的方法，各種口述音樂(lè)生活的錄音資料、回憶錄等，都有助于我們對(duì)音樂(lè)史的研究，借助尚在的音樂(lè)家對(duì)其親身經(jīng)歷的口述，使我們獲得對(duì)音樂(lè)歷史最直接與較為深入的認(rèn)識(shí)。5.曲譜與音響史料。音樂(lè)史的撰寫(xiě)，應(yīng)該充分注意對(duì)這些曲譜與音響史料的運(yùn)用，但是，我們以前的研究，可能更多地涉及音樂(lè)歷史的敘事，沒(méi)有將很多注意力放到音樂(lè)形態(tài)的分析之中，故而，在這方面，還需要我們?cè)诮窈蟮难芯恐杏枰约訌?qiáng)。6.日常生活中的文字遺存。包括諸如音樂(lè)家私人來(lái)往的書(shū)信等等，但由于各種原因，在這方面的史料搜集與利用還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們應(yīng)該予以加強(qiáng)。

音樂(lè)歷史的研究是探討人類(lèi)社會(huì)音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，包括具體音樂(lè)實(shí)踐中的發(fā)展過(guò)程。對(duì)武漢近現(xiàn)代音樂(lè)生活研究及其著作的撰寫(xiě)，正要在不斷地認(rèn)識(shí)武漢近現(xiàn)代音樂(lè)活動(dòng)的性質(zhì)與范疇中，尋找“那時(shí)”武漢音樂(lè)活動(dòng)的根本動(dòng)因，探討人民在“那時(shí)”社會(huì)活動(dòng)中音樂(lè)事件與音樂(lè)形式的變化，也包括認(rèn)識(shí)“那時(shí)”音樂(lè)的現(xiàn)象和本質(zhì)、過(guò)程和規(guī)律。所以，需要我們對(duì)武漢近現(xiàn)代音樂(lè)史料有全面的認(rèn)識(shí)，在弄清基本音樂(lè)史料、史實(shí)的基礎(chǔ)上，厘清武漢音樂(lè)生活與當(dāng)時(shí)歷史背景的關(guān)聯(lián)，經(jīng)過(guò)對(duì)其音樂(lè)活動(dòng)與歷史過(guò)程的分析，才能揭示出武漢近現(xiàn)代音樂(lè)歷史發(fā)展的某些規(guī)律性的東西，而這些都是我們尚需進(jìn)一步努力與探索的方向。