華景杭

1937年華崗在漢口

馬克思和恩格斯的偉大著作《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡稱《宣言》）自1848年在倫敦問世后，在歐美及整個世界產(chǎn)生了巨大的影響。1899年初，《宣言》的片斷文字開始傳入中國。到1949年中華人民共和國成立時，《宣言》在我國已經(jīng)出版了六個完整的漢文譯本，其中由我的父親華崗于1930年翻譯出版的《宣言》，便是繼陳望道譯本后，我國的第二個漢文全譯本。

回顧90余年前，父親在國統(tǒng)區(qū)艱苦的條件下，冒著生命危險，完成《宣言》的翻譯，并克服重重困難將它出版這一段不同尋常的往事，令我們感慨不已。

一、艱苦環(huán)境下翻譯《宣言》

父親華崗，浙江龍游人，從中學(xué)時代起就開始學(xué)習(xí)馬列著作，接受進(jìn)步思想，于1924年加入中國社會主義青年團(tuán)。他在學(xué)生時代便擔(dān)任寧波地委宣傳部部長并參加編輯進(jìn)步刊物《火曜》。1925年8月，因組織參加進(jìn)步學(xué)生運動，被學(xué)校開除。他毅然中斷了學(xué)業(yè)，投入革命洪流之中，被派往南京任共青團(tuán)南京地委書記，同年加入中國共產(chǎn)黨，開始了職業(yè)革命家的生涯。

在白色恐怖下，父親受命奔波于滬、寧、杭之間以及華北一帶，在各地黨團(tuán)組織多次遭受嚴(yán)重破壞的情況下，冒著極大的危險，重新整頓和恢復(fù)基層組織。先后擔(dān)任共青團(tuán)上海滬西區(qū)委書記、共青團(tuán)江浙兩省聯(lián)合省委宣傳部部長、共青團(tuán)浙江省委書記、共青團(tuán)江蘇省委書記、共青團(tuán)順直省委書記等職，是大革命時期黨在青年工作中的重要骨干。

華崗主編的《列寧青年》

第一次大革命失敗后，在反思失敗的原因中父親認(rèn)識到，我們黨之所以會犯這樣那樣的錯誤，一個重要的原因是黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員馬克思主義的理論水平比較低，不能正確分析當(dāng)時的國內(nèi)外形勢，作出科學(xué)判斷，因此，他決心開展黨的理論方面的研究，為提高全黨馬克思主義理論水平做些事情。他于1928年初開始收集資料，撰寫了《1925—1927中國大革命史》，并在魯迅的幫助下于1931年由上海春耕書局出版，這是第一部由大革命的參與者記錄大革命史的重要著作，出版后，立即在黨內(nèi)和社會上廣泛流傳，20世紀(jì)30年代還曾被譯成日文在日本出版。當(dāng)時一些地下黨組織把這本書列為黨員和群眾的學(xué)習(xí)讀物，許多進(jìn)步青年都從中受到教育，走上革命的道路。

1928年，他作為代表赴莫斯科出席當(dāng)年6—7月召開的中共六大和中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)五大。在會上，他當(dāng)選為新的團(tuán)中央委員會委員兼宣傳部長，并負(fù)責(zé)籌備團(tuán)中央機(jī)關(guān)刊物《列寧青年》，擔(dān)任主編。9月底，他回到上海，到團(tuán)中央工作，同時繼續(xù)兼任中共江蘇省委工作。雖然工作繁忙，但他克服重重困難，僅用不到一個月時間，就將《列寧青年》第一期順利出版。這時，父親接受了一項新的任務(wù)：按照恩格斯親自校注的1888年英譯本，重新翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，他立即著手進(jìn)行這項工作。

早年父親曾在寧波四中讀書，這是一所以英語見長的學(xué)校，他在這里打下了堅實的英文功底，在五四新文化運動浪潮影響下，他與許多進(jìn)步學(xué)生閱讀研討《宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》等馬克思主義著作，在擔(dān)任團(tuán)寧波地委宣傳部長期間，按照黨的指示，他和同志們組織成立了社會科學(xué)研究會，出版《社會科學(xué)研究》等小冊子，他經(jīng)常寫文章，引用《宣言》來敘述社會發(fā)展史，說明共產(chǎn)主義社會必然代替資本主義社會，還嘗試用英文翻譯一些介紹馬列主義的文章，這一切，為他日后翻譯《宣言》作了充足的準(zhǔn)備。

父親深知研究并準(zhǔn)確地翻譯《宣言》對中國革命是多么重要;作為中國共產(chǎn)黨的一員、中國革命的參加者，他要把自己對馬克思主義的理解和體會融入譯作之中。由于工作繁忙，加上環(huán)境險惡，翻譯工作是在極其困難的條件下開始的。為了安全起見，父親沒有固定的住所，而是借住在地下黨可靠的同志家中。每當(dāng)結(jié)束了一天的工作后，晚上便在昏暗的燈光下，開始翻譯《宣言》。由于敵人經(jīng)常在夜間進(jìn)行搜捕，因此，父親特意在衣服的后背處縫了一個夾層，當(dāng)聽到警笛由遠(yuǎn)而近響起時，就迅速地將書稿藏入衣服的夾層內(nèi)，從后門離開，轉(zhuǎn)移到另外一個住處，有時一個夜晚要轉(zhuǎn)移好幾處。但無論環(huán)境多么艱苦，只要條件允許，他就堅持翻譯工作。他經(jīng)常廢寢忘食，一邊以飽滿的革命熱情和頑強的毅力，夜以繼日地工作，一邊學(xué)習(xí)研究《宣言》，逐字逐句研究和推敲，反復(fù)斟酌與比較，力求對《宣言》作出更為準(zhǔn)確的詮釋。

華崗所譯《宣言》1930 年3 月的版本

1930年前后，父親完成了《宣言》的翻譯工作，在國統(tǒng)區(qū)，由上海華興書局秘密出版，署名“華崗譯”，這是我黨建立后出版的第一個《宣言》漢文全譯本，也是第一個由共產(chǎn)黨人翻譯的漢文譯本。從1920年陳望道譯本問世，到1930年華崗譯本出版，其間相隔10年，這10年中，中國革命經(jīng)歷了巨大的變化，父親亦從一名青年學(xué)生逐步成長為職業(yè)革命者，對《宣言》的理解也在不斷加深。父親的《宣言》譯本，第一次在正文前增譯了馬克思、恩格斯為《宣言》三個德文版所寫的序言，這三個序言是首次與我國讀者見面;第一次采用英漢對照形式出版，首次將英文版《宣言》介紹給中國讀者;第一次告訴中國讀者，《共產(chǎn)黨宣言》還有一種譯法是《共產(chǎn)主義宣言》;尤其是將《宣言》的結(jié)束語，由陳望道譯本的“萬國勞動者團(tuán)結(jié)起來呵！”改譯為“全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來！”更具有重要的歷史意義。

《宣言》的華崗譯本自1930年在上海初版，至1939年在上海、漢口多次再版，為在國統(tǒng)區(qū)宣傳、傳播馬克思主義發(fā)揮了重要作用。同時，華崗譯本輾轉(zhuǎn)傳入中央蘇區(qū)，并于1932年在蘇區(qū)出版并廣泛傳播，成為蘇區(qū)軍民學(xué)習(xí)馬克思主義的必讀書籍。

1932年，父親被捕入獄，1937年出獄后，在漢口擔(dān)任《新華日報》總編輯，又受組織委派，到雅安、昆明、重慶、上海、香港等地開展統(tǒng)戰(zhàn)工作，工作地點不斷變化，環(huán)境更加復(fù)雜，工作更加緊張，《宣言》的出版就未能繼續(xù)進(jìn)行。解放后，他擔(dān)任山東大學(xué)校長，對于曾翻譯《宣言》之事，從不宣揚。不幸的是，1955年他突然陷入冤案，再次被捕入獄，從此，他的著作、譯作全部被封，有關(guān)他的訊息全部消失，他翻譯《宣言》的這一段往事更無人提及。直到25年以后的1980年，他獲得平反，華崗這個名字才重新出現(xiàn)在人們的視野中。

二、《宣言》華崗譯本

為紀(jì)念馬克思逝世100周年，我國一些專門研究馬、恩著作的專家、學(xué)者在報刊、書籍中介紹《宣言》傳入中國的歷史及解放前出版的六個漢譯本的情況，其中也介紹了華崗翻譯出版《宣言》的情況。1983年，由中央編譯局編輯的《馬克思恩格斯著作在中國的傳播》一書出版，書中詳細(xì)介紹了華崗譯本的不同版本，并附有封面照片，1998年，為紀(jì)念《宣言》發(fā)表150周年及傳入我國100周年，中央編譯局研究人員在《光明日報》《人民政協(xié)報》發(fā)表整版文章，詳細(xì)披露了《宣言》解放前六種版本的出版情況及作者介紹，并附有封面照片。文章中對《宣言》的華崗譯本作了如下評價：“與陳望道譯本相比，質(zhì)量有顯著提高，收集的文獻(xiàn)更全，理解更深入，用語更加準(zhǔn)確，文字更為流暢”，并說，該書“在出版的數(shù)年間，曾不斷地重印再版，足見它所起的作用和產(chǎn)生的影響是多么廣泛了”。

看到報刊上關(guān)于父親譯本的介紹，我的心情十分激動，立刻將此消息告訴母親，她也非常高興，說：“你父親為人低調(diào)，對于曾翻譯《宣言》一事從不宣揚，只有我及少數(shù)人知道，如果不是編譯局的同志在報刊上介紹，可能至今仍無人知曉?！蹦赣H又說，“遺憾的是，由于解放前我們長期在國統(tǒng)區(qū)工作，東奔西走，不停地變換住所，身邊只能帶很少的行李，進(jìn)步書籍更不能攜帶，所以家中現(xiàn)在找不到你父親當(dāng)年翻譯的《宣言》了”。

在中央編譯局、國家圖書館、國家博物館、北京大學(xué)等單位提供的線索下，我多年致力于華崗譯本的搜尋和查證工作。在這個過程中，我了解到，新中國成立前，《宣言》的華崗譯本以不同的版本多次重印，在20世紀(jì)30年代傳播甚廣，迄今為止搜集到的共有四種形式，七種版本，其中四種形式分別為：

1.書名為《英漢對照共產(chǎn)黨宣言》，署名“華崗譯”;

2.書名為《宣言》二字，署名“華崗譯”;

3.書名為《馬克思主義的基礎(chǔ)》，共有三個版本，未署華崗真名，有一個版本署名“潘鴻文”，有兩個版本署名“彭漢文”;

4.書名為《共產(chǎn)黨宣言》，在蘇區(qū)出版，未署譯者姓名。

七種版本分別為：

1.1930年前后由上海華興書局出版，書名為《英漢對照共產(chǎn)黨宣言》，署名“華崗譯”，封面的書名及著、譯者姓名采用英漢兩種文字印刷，32開，橫排?，F(xiàn)藏于北京大學(xué)圖書館。

2.1930年3月由上海華興書局出版，書名為《馬克思主義的基礎(chǔ)》，封面印有“社會科學(xué)叢書”，由“上海社會科學(xué)研究社出版”，署名“潘鴻文編”，32開，豎排?，F(xiàn)藏于國家圖書館、國家博物館、中央編譯局圖書館。

3.1932年由上海華興書局出版，書名為《宣言》，署名“華崗譯”，由“上海中外社會科學(xué)研究社印行”，版權(quán)頁注明“1930年初版，1932年三版”，32開，橫排?，F(xiàn)藏于國家圖書館。

4.1934年2月由“中央蘇區(qū)馬克思主義研究會”出版，書名為《共產(chǎn)黨宣言》，由瑞金中央印刷廠印刷，32開，豎排?，F(xiàn)藏于江西興國革命紀(jì)念館。

5.1938年再版的《宣言》，封面印有“抗戰(zhàn)學(xué)社版”字樣，署名“華崗譯”及“上海中外社會科學(xué)研究社印行”字樣，版權(quán)頁注明“1930年初版，1938年四版”，32開，橫排?，F(xiàn)藏于國家博物館。

6.1938年5月再版的《馬克思主義的基礎(chǔ)》，署名為“彭漢文編譯”，32開，豎排，封面套紅印有馬克思頭像，由“漢口竟成印務(wù)局”出版。現(xiàn)藏于國家圖書館、國家博物館、中央編譯局圖書館。

7.1939年3月再版的《馬克思主義的基礎(chǔ)》，署名為“彭漢文譯”，32開，豎排，封面印有馬克思頭像，由“上海健全社”出版。這是目前所能見到的新中國成立前出版的華崗譯《共產(chǎn)黨宣言》的最后一種版本?，F(xiàn)藏于國家圖書館、國家博物館、北京紅展文化傳播公司。

華崗譯本之所以有不同的版本，署名也采取化名，是因為它在出版之時，正值大革命失敗后的白色恐怖氛圍中。當(dāng)時在國統(tǒng)區(qū)，馬列著作一律被列為禁書，出版《宣言》要冒很大風(fēng)險，甚至危及生命，為躲避檢查，不得不采取“改名換姓”的偽裝方式，所以，有的版本未標(biāo)明印刷時間、出版商、印數(shù)，有的未署譯者真名，而以編者署名，編者亦采用化名。書名和編者的姓名及出版地、出版商都經(jīng)常變換，足見當(dāng)時出版此書難度之大，條件之險惡。

華崗譯本的部分版本

新中國成立后，《宣言》的華崗譯本共印行過5次，都是在1980年華崗獲平反以后出版的。

三、父親在出版、傳播馬克思主義方面的貢獻(xiàn)

2008年，在中央編譯局圖書館，我找到了極其珍貴的1930年《上海華興書局圖書目錄》，圖書目錄的內(nèi)容有圖書總目、中外研究學(xué)會叢書、社會科學(xué)研究學(xué)會叢書、新書出版、出版預(yù)告、代售刊物、批發(fā)章程、函售簡章、代理外埠同業(yè)向扈埠各書局配貨簡章、致讀者、代售處等，該目錄還附有一些重點書籍如《馬克思主義的基礎(chǔ)》《二月革命到十月革命》的內(nèi)容簡介，使讀者方便快捷地了解圖書內(nèi)容，是一份詳盡完整的出版目錄。從目錄中可以看出，上海華興書局不僅多次出版了父親翻譯的《宣言》《1905—1907年俄國革命史》，還出版了他的著作《1925—1927中國大革命史》。此外，該目錄表明，到1930年，已經(jīng)出版的馬列著作有《國家與革命》《左派幼稚病》等21種，在“新書預(yù)告”一欄中，預(yù)計1931年出版的馬列著作有《列寧傳》《論托洛茨基》等27種。新中國成立前，在白色恐怖下，斗爭形勢錯綜復(fù)雜，一般的出版社是不可能大量出版這樣的進(jìn)步書籍的，那么，華興書局究竟是什么樣的機(jī)構(gòu)，它為什么能在國統(tǒng)區(qū)一而再、再而三地出版《宣言》等馬列著作，父親與它關(guān)系如何呢？其實，華興書局是中共中央出版發(fā)行部在上海創(chuàng)辦的地下出版社，它成立于1929年，位于康腦脫路（今康定路）762號。當(dāng)時，黨在上海的地下出版社——無產(chǎn)階級書店剛被查封，為了繼續(xù)出版發(fā)行馬克思主義理論書籍和黨的重要文件，又成立了華興書局，它在1929年到1931年間極為困難的條件下，翻譯出版了相當(dāng)一批馬克思主義經(jīng)典著作和有關(guān)俄國革命的書籍，對馬克思主義的深入傳播和鼓舞人民的革命斗志，推動革命形勢的發(fā)展起了很大作用，是我黨在上海的一個有力的宣傳機(jī)構(gòu)，也是與國民黨進(jìn)行斗爭的重要陣地。當(dāng)然，為了通過當(dāng)局的所謂“檢查”，保證出版工作的順利進(jìn)行，往往采用隱蔽、偽裝的形式。華興書局創(chuàng)辦之時，擔(dān)任中共中央組織局宣傳部長的父親工作地點就在上海。根據(jù)他的職務(wù)和工作范圍，可以推斷，華興書局的成立與他的推動應(yīng)有關(guān)聯(lián)。

當(dāng)時，華興書局出版的革命書籍不僅在江、浙地區(qū)銷售，也銷往華北地區(qū)，與華興書局聯(lián)系密切的有北方人民出版社，它成立于1931年，是黨在保定成立的地下出版機(jī)構(gòu)，1931年華興書局被迫關(guān)閉后，北方人民出版社成立，父親對于它的創(chuàng)辦和發(fā)展也作出了重要貢獻(xiàn)。1929年父親曾任中共中央組織局宣傳部長、華北巡視員，不僅要負(fù)責(zé)我黨在上海的宣傳出版事業(yè)，還要負(fù)責(zé)全國的有關(guān)工作，北方尤其是北京的宣傳工作也在他的職責(zé)范圍之內(nèi)。當(dāng)時，北方人民出版社為適應(yīng)地下工作的環(huán)境，從編審、校對到出版、發(fā)行都由該社負(fù)責(zé)人王禹夫一人擔(dān)任，在黨組織的大力幫助下，出版發(fā)行了人民文化叢書及左翼文化叢書，該社不但重印過不少華興書局編輯、出版的革命理論書籍，如《馬克思主義的基礎(chǔ)》等，而且將華興書局出版的圖書通過秘密渠道運往華北地區(qū)銷售，是華興書局在華北地區(qū)的一個重要發(fā)行處。

華興書局的工作，雖然采取了種種偽裝措施，還是引起了國民黨當(dāng)局的注意，成為國民黨重點監(jiān)視的對象，由它寄出的信件、書籍全部被檢查，不少被截扣。從現(xiàn)已解密的檔案中，看到了這樣的記載：1931年1月，國民黨政府在郵件檢查中獲得了“華興書局圖書目錄”，看到其中有許多進(jìn)步書籍，便將華興書局定為“共黨宣傳機(jī)關(guān)”，下令“立即查封”。同年2月，當(dāng)上海淞滬警備司令部派人前去查封時，發(fā)現(xiàn)該書局已不知去向。原來父親及其他地下黨人，事先已得到情報，早已提前將書局轉(zhuǎn)移，讓敵人撲了空。華興書局搬家后曾更名為“啟陽書店”“春陽書店”等，繼續(xù)秘密出版進(jìn)步書籍。1932年，父親奉命離開上海，赴東北工作，華興書局也同時停辦。

縱覽父親在1955年前撰寫的其他著述，如《1925—1927中國大革命史》《中國民族解放運動史》《中國歷史的翻案》《五四運動史》《太平天國革命戰(zhàn)爭史》《魯迅思想的邏輯發(fā)展》和《辯證唯物論大綱》等十幾部著作和發(fā)表在各種刊物上的200多篇文章，能感受到他對研究和傳播馬克思主義的執(zhí)著信念、堅定立場，以及深厚的理論功底。父親對馬克思主義的發(fā)展歷程有很深的研究，研究的態(tài)度是相當(dāng)科學(xué)的，比如既要堅持馬克思主義的一般原理，又要反對教條主義。在長期革命斗爭實踐中，他始終堅持不懈地用馬克思主義的世界觀、歷史觀和哲學(xué)觀來研究歷史、哲學(xué)、美學(xué)和自然科學(xué)等，及時總結(jié)和收集資料，在不同歷史時期，根據(jù)形勢發(fā)展和廣大群眾的需要，寫出富有時代氣息的、具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義的著作。

1946年上海周公館，前排左二為周恩來，左五為華崗

1951年華崗在青島

父親長期擔(dān)任黨的領(lǐng)導(dǎo)工作，他的所有著作、譯作都不是在平靜的書齋中利用整段時間精雕細(xì)刻完成的，而是在緊張的工作之余，利用休息時間，或養(yǎng)病的短暫間隙構(gòu)思和寫作，積少成多，最終完成整部著作，有些文章則是為了適應(yīng)革命斗爭需要，在極短的時間內(nèi)一氣呵成。革命戰(zhàn)爭年代，資料缺失，無法一一考證查實，難免會有不盡完備之處，但只要具備了條件，他便隨時修訂、補充，力求完善，始終將宣傳馬克思主義作為自己畢生的重要職責(zé)，矢志不渝。新中國成立后，在任山東大學(xué)校長期間，他親自講授“社會發(fā)展史”，白天忙于行政工作，晚上進(jìn)行寫作，經(jīng)常到凌晨一兩點鐘才能休息。解放前的監(jiān)獄生活，使他的身體受到嚴(yán)重摧殘，而此時長時間的超負(fù)荷工作，更使他體力透支，健康受損，但他全然不顧，把全部精力投入黨的教育事業(yè)中。

當(dāng)他在1955年被錯誤關(guān)押時，沒有按某些人的要求，說一些違心的話，揭發(fā)別人的“罪行”。他說：“我不能抹黑自己，也不能陷害同志?！弊鳛楣伯a(chǎn)黨人，在逆境中，他考慮的不是個人的得失，也沒有心灰意冷，他始終遵守馬克思主義的實事求是原則，堅持真理、決不動搖。即使在十幾年的鐵窗生活中，他也沒有停止工作，而是以常人難以想象的勇氣和毅力，寫下大量的讀書筆記和百萬多字的著作。其中，《規(guī)律論》和《美學(xué)論要》等已經(jīng)出版。在這些用生命鑄就的文章中，不僅有他的思考總結(jié)，也體現(xiàn)了他的錚錚鐵骨、百折不撓的勇氣以及為捍衛(wèi)馬克思主義真理而英勇獻(xiàn)身的精神，成為留給我們的寶貴財富。

1980年，他的冤案得到平反昭雪。但他已經(jīng)于1972年在獄中含冤去世。在經(jīng)歷了劫難之后，人們重溫他的作品，又看到了一個革命者無私無畏為馬克思主義在中國的實現(xiàn)，用生命寫下的不朽篇章。1998年，中央編譯局和中央電視臺聯(lián)合制作了大型電視文獻(xiàn)紀(jì)錄片《共產(chǎn)黨宣言》，這是世界上第一部以此書為題材的電視作品，其中就有父親翻譯《宣言》的珍貴資料。2011年，中央編譯局和黑龍江電視臺聯(lián)合制作的電視片《思想的歷程》也介紹了父親翻譯《宣言》的重要內(nèi)容。宋平同志曾這樣評價我父親：“華崗?fù)臼俏尹h早期的黨員，他長期從事黨的地下工作、統(tǒng)戰(zhàn)工作、新聞工作和教育工作，為黨和人民的事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。”（責(zé)任編輯 楊琳）

作者：華崗之女，中國大百科全書

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