吳潛濤

核心價(jià)值觀決定著文化的根本屬性和發(fā)展方向，任何國家、任何社會(huì)的存在和發(fā)展都離不開價(jià)值力量的支撐，都需要有凝聚社會(huì)意志和力量的核心價(jià)值觀，這是古今中外治國理政的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。正如習(xí)近平所指出的：“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。”立足新時(shí)代、新階段的歷史方位，厘清社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成的歷史脈絡(luò)，把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的創(chuàng)新發(fā)展，應(yīng)對弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨的新挑戰(zhàn)，對于全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要而又深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

一、社會(huì)主義價(jià)值觀形成的歷史脈絡(luò)

在中國共產(chǎn)黨百年思想史中，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”是黨的十八大第一次提出的一個(gè)重要概念，但其形成決不是一蹴而就的，而是經(jīng)歷了一個(gè)長期孕育的歷史過程。只有把它同中國共產(chǎn)黨價(jià)值思想的歷史變革聯(lián)系起來，才能正確理解其科學(xué)內(nèi)涵及其提出的理論和實(shí)踐價(jià)值。

標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨精神之源的紅船精神，就是“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，這是中國共產(chǎn)黨的初心使命。毛澤東用“為人民服務(wù)”這幾個(gè)光輝的字眼，對黨的根本宗旨進(jìn)行了精辟概括。在新民主主義革命實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨人憑借著對馬克思主義的堅(jiān)定信仰和對共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求，憑借著全心全意為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀，譜寫了新民主主義革命精神，為取得新民主主義革命的全面勝利提供了價(jià)值理想支撐。

在社會(huì)主義革命建設(shè)和改革開放偉大實(shí)踐中， 中國共產(chǎn)黨十分重視社會(huì)主義核心價(jià)值思想的作用，始終堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值理念指導(dǎo)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，為全國各族人民共同奮斗提供了思想保障、精神力量和道德滋養(yǎng)。1949年9月，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過的具有臨時(shí)憲法性質(zhì)的《共同綱領(lǐng)》第42條明確指出：“提倡愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛公共財(cái)物為中華人民共和國全體國民的公德?！?982年12月，第五屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過的《中華人民共和國憲法》第24條規(guī)定：“國家提倡愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義公德?！薄吨泄仓醒腙P(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議(1986年)》指出，社會(huì)主義道德反對一切損人利己、損公肥私、金錢至上、以權(quán)謀私、欺詐勒索的思想和行為，“鼓勵(lì)人們發(fā)揚(yáng)國家利益、集體利益、個(gè)人利益相結(jié)合的社會(huì)主義集體主義精神，發(fā)揚(yáng)顧全大局、誠實(shí)守信、互助友愛和扶貧濟(jì)困的精神”。1996年10月，《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》指出：“社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求?！?001年9月，中共中央印發(fā)的《公民道德實(shí)施綱要》構(gòu)建了以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為基本原則的社會(huì)主義道德建設(shè)體系，把公民道德基本規(guī)范概括為：“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。”2006年3月，中共中央宣傳部發(fā)出通知，要求全國各地大力進(jìn)行以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀教育。黨的十六屆六中全會(huì)第一次提出“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”這一重要命題，并強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。”黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”，要“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力”。黨的十八大報(bào)告提出了當(dāng)代中國應(yīng)該堅(jiān)守的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面深刻揭示了中國特色社會(huì)主義的價(jià)值訴求。

立足新時(shí)代、新階段的歷史方位，追溯中國共產(chǎn)黨百年價(jià)值思想的歷史演進(jìn)，可以看出，重視社會(huì)主義價(jià)值思想的功能和作用，是中國共產(chǎn)黨的傳統(tǒng)優(yōu)勢。從倡導(dǎo)中國共產(chǎn)黨人“為人民服務(wù)”的人生價(jià)值觀，到倡導(dǎo)中華人民共國國民的“五愛”公德和社會(huì)主義思想道德，再到學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義榮辱觀、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，清晰地勾勒出了中國共產(chǎn)黨百年價(jià)值思想演進(jìn)的脈絡(luò)。

二、社會(huì)主義價(jià)值觀引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展

每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的的價(jià)值觀念。黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了精神支持和價(jià)值引領(lǐng)。

黨的十九大依據(jù)十八大以來廣大人民群眾積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論與實(shí)踐，把堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系列為黨的基本方略的重要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，更好地構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，為人民提供精神指引；強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民的價(jià)值追求”，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨從價(jià)值維度來審視中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，從價(jià)值維度來探索中國特色社會(huì)主義在新時(shí)代的堅(jiān)持與發(fā)展，提出了“堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系”和“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)”這兩大重要命題，進(jìn)一步豐富、完善了黨的價(jià)值理論，標(biāo)志著黨對社會(huì)主義核心價(jià)值的認(rèn)識達(dá)到了新高度。黨的十八大以來，廣大人民群眾用黨的價(jià)值理論最新成果武裝頭腦，在決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)和決勝全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中，在抗擊新冠疫情的偉大斗爭中，展示了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新成就、新貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的新突破。

立足新時(shí)代、新階段的歷史方位，審視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論和實(shí)踐，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，作為黨的理論創(chuàng)新最新成果的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同社會(huì)主義核心價(jià)值體系是不可分割地、必然地聯(lián)系在一起的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)實(shí)踐的產(chǎn)物，是一個(gè)歸屬于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的范疇。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，決定著中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向；社會(huì)主義核心價(jià)值觀是育人之魂，決定著社會(huì)主義文化建設(shè)的性質(zhì)和方向；二者功能互補(bǔ)、相輔相成，共同服務(wù)于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色的社會(huì)主義事業(yè)。我們還應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，作為黨的理論創(chuàng)新最新成果的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同中國國產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革時(shí)期的價(jià)值思想，也是不可分割地、必然地聯(lián)系在一起的。以上追溯的中國共產(chǎn)黨百年價(jià)值思想的歷史演變表明，中國共產(chǎn)黨自成立之日起就信仰“為人民服務(wù)”的價(jià)值觀，倡導(dǎo)為人民服務(wù)，為廣大公民的思想行為選擇提供價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；倡導(dǎo)愛國主義，引導(dǎo)社會(huì)主義價(jià)值趨向，為我們國家的革命建設(shè)和其他改革提供價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐；同時(shí)也為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝練提供了不可或缺的思想準(zhǔn)備。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國共產(chǎn)黨在價(jià)值領(lǐng)域不斷探索、不斷深化、不斷創(chuàng)新的結(jié)晶。在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人聚焦為人民服務(wù)的人生觀；在社會(huì)主義建設(shè)和改革開放時(shí)期，重視在人生價(jià)值領(lǐng)域?qū)φ_的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的堅(jiān)守，同時(shí)也開始注重社會(huì)主義價(jià)值趨向的探索，關(guān)注社會(huì)主義國家層面的訴求，但聚焦的仍然是社會(huì)主義公民的人生觀和價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，則是從整體性、系統(tǒng)性的維度對國家、社會(huì)、個(gè)人層面的價(jià)值訴求的探索研究，繼承了黨以往關(guān)于價(jià)值問題的有益思想，原創(chuàng)性地發(fā)展了黨的價(jià)值理論，這同中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革時(shí)期的價(jià)值思想既一脈相承、又與時(shí)俱進(jìn)，科學(xué)地回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。我們要堅(jiān)持歷史與現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相結(jié)合，準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中國共產(chǎn)黨價(jià)值思想發(fā)展史上的地位與作用。那種認(rèn)為“黨的十六屆六中全會(huì)第一次提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)命題，在此以前我們沒有社會(huì)主義價(jià)值思想的觀點(diǎn)和看法；黨的十八大第一次提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)概念，在此以前我們沒有價(jià)值觀的觀點(diǎn)和看法，都是錯(cuò)誤的，都是價(jià)值領(lǐng)域歷史虛無主義的表現(xiàn)。

三、大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。中國特色社會(huì)主義事業(yè)，目前已進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義國家的新征程。新時(shí)代、新征程迫切需要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)集聚強(qiáng)大正能量。

(一)要增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣

隨著百年未有之大變局的深化演變，國際環(huán)境日趨復(fù)雜，新時(shí)代、新階段意識形態(tài)領(lǐng)域價(jià)值觀的博弈越來越激烈。誰占據(jù)了價(jià)值觀領(lǐng)域的制高點(diǎn)，誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握話語權(quán)、主動(dòng)權(quán)。我們要積極應(yīng)對來自新形勢、新情況的挑戰(zhàn)，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣，堅(jiān)定價(jià)值觀自信，既要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，又要大力弘揚(yáng)和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓世界更好地認(rèn)識當(dāng)代中國的核心價(jià)值觀。

(二)要注重學(xué)習(xí)黨史與價(jià)值觀研究的統(tǒng)一

要結(jié)合中國共產(chǎn)黨價(jià)值觀的百年歷史演變，從價(jià)值思想構(gòu)建、價(jià)值觀培育、社會(huì)主義榮辱觀、社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行等視角，來深入研究價(jià)值觀的生成機(jī)理、建設(shè)的基本路徑，揭示其深層次的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律。

(三)要深化價(jià)值觀的基礎(chǔ)理論研究

要堅(jiān)持馬克思主義的價(jià)值立場，運(yùn)用多學(xué)科尤其是交叉學(xué)科的理論和方法，深入研究中國傳統(tǒng)價(jià)值觀的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，深入研究西方價(jià)值觀的流變與借鑒等重大理論問題；要以習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義價(jià)值觀的重要論述為遵循，在中國特色社會(huì)主義價(jià)值訴求的深化研究上下大功夫、硬功夫，為提煉在概念、命題、理論體系、話語體系等方面都能充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的更加簡潔的社會(huì)主義核心價(jià)值觀做理論支持。