遲成勇

南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，江蘇 南京 210031

艱苦奮斗既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華民族精神的重要內(nèi)容，還是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是黨在革命、建設(shè)和改革偉大實(shí)踐中鑄就的體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、宗旨和初心使命的精神理念體系。從一定意義上講，中國(guó)共產(chǎn)黨百年史，就是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的歷史。艱苦奮斗是貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系的一條鮮明主線，在新民主主義革命時(shí)期，艱苦奮斗通過紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神及西柏坡精神等革命傳統(tǒng)精神凸顯的；在新中國(guó)成立至探索社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗通過抗美援朝精神、大慶精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、焦裕祿精神及“兩彈一星”精神等建設(shè)精神彰顯的；在改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義開創(chuàng)時(shí)期，艱苦奮斗通過“98”抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神及載人航天精神等時(shí)代精神體現(xiàn)的；在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，艱苦奮斗通過勞模精神、塞罕壩精神、抗疫精神及脫貧攻堅(jiān)精神等新時(shí)代精神表現(xiàn)的?？梢?，中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系是由一系列以時(shí)間、地點(diǎn)、人名或英雄人物及事件等命名的精神坐標(biāo)所構(gòu)成的一個(gè)動(dòng)態(tài)的開放的且富有時(shí)代氣息的內(nèi)涵豐富的精神理念族譜。其中，艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系的內(nèi)在品質(zhì)。

一

從五四運(yùn)動(dòng)開始，馬克思主義開始在中國(guó)得到廣泛地傳播，中國(guó)人民真正走上了徹底的反帝反封建的道路，也走上民族自救和精神覺醒的道路，進(jìn)而促使了中華民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。毛澤東指出：“自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。從這時(shí)起，近代世界歷史上那種看不起中國(guó)人，看不起中國(guó)文化的時(shí)代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了?！雹佟睹珴蓶|選集》第4卷，北京：人民出版社，1991年，第1516頁。即是說，中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開始以馬列主義為指導(dǎo)在改造客觀世界的同時(shí)也改造主觀世界，用新文化重塑中國(guó)人的精神世界。

自從1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，黨始終從實(shí)踐與文化的雙重維度堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展之路，既繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，又引領(lǐng)中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，高舉中華民族精神的偉大旗幟，激勵(lì)中國(guó)人民和中華民族為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和求得人民解放而努力奮斗。在新民主主義革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民不僅要進(jìn)行社會(huì)革命、政治革命，而且還要進(jìn)行思想革命、文化革命，與此相應(yīng)我們黨也創(chuàng)立新民主主義文化，相繼培育了以爭(zhēng)取民族獨(dú)立和求得人民解放為目標(biāo)取向的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神及西柏坡精神等革命傳統(tǒng)精神，它們都蘊(yùn)含著極其鮮明的艱苦奮斗精神品質(zhì)，使得中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷環(huán)境中始終保持一種堅(jiān)韌不拔的毅力和積極向上的斗志。

1921年7月隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，紅船精神也蘊(yùn)含其中。2005年6月21日，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》，將紅船精神概括為“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。”②習(xí)近平：《弘揚(yáng)“紅船精神” 走在時(shí)代前列》，《光明日?qǐng)?bào)》2005年6月21日，第1版。紅船精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的源頭活水，由此彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨人注重中國(guó)人民和中華民族精神品格的錘煉和提升。以首創(chuàng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神為主要內(nèi)涵的紅船精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人初心和使命的理論表達(dá)，它貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來的精神譜系之中，也是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗、不斷發(fā)展壯大的精神定力和精神動(dòng)力。無疑，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨而言，“堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神”包含著艱苦奮斗、不懈奮斗、努力奮斗、頑強(qiáng)奮斗、矢志奮斗等多層面的奮斗品質(zhì)。艱苦奮斗精神是紅船精神的應(yīng)有品質(zhì)。

井岡山精神是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地、開辟中國(guó)革命新道路、進(jìn)行艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中培育和形成的革命精神。關(guān)于井岡山精神的內(nèi)涵，我們黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人曾多次進(jìn)行概括闡釋。1993年4月，時(shí)任中共中央政治局常委、書記處書記胡錦濤同志到井岡山革命博物館參觀時(shí)指出，在新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)井岡山精神尤其要弘揚(yáng)以下三個(gè)方面：“第一，實(shí)事求是、敢闖新路的精神”；“第二，矢志不移、百折不撓的精神”；“第三，艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)的精神。”③轉(zhuǎn)引自劉孚威：《論井岡山精神》，南昌：江西人民出版社，1999年，第104頁。2001年5月，時(shí)任中共中央總書記江澤民同志在江西考察時(shí)指出：“井岡山精神，最重要的方面就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。”④轉(zhuǎn)引自劉孚威：《論井岡山精神》，第104頁。2016 年 2 月，習(xí)近平總書記在江西考察時(shí)指出，“今天，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、 依靠群眾求勝利， 讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒”⑤匡勝：《讓井岡山精神放射新的時(shí)代光芒》，《紅旗文稿》2021年第7期。?？梢?，艱苦奮斗是井岡山精神的核心品質(zhì)，“也是井岡山精神的基石”①習(xí)近平：《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021年，第114頁。。

蘇區(qū)精神是指在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中由贛南、閩西革命根據(jù)地的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的中央蘇區(qū)人民和革命戰(zhàn)士，在黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建、發(fā)展和保衛(wèi)蘇區(qū)革命實(shí)踐中培育形成的革命精神，其主要內(nèi)涵包括“堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無私奉獻(xiàn)”②習(xí)近平：《在紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國(guó)成立80周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2011年11月5日，第2版。。由于蘇區(qū)時(shí)期是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上教條主義最盛行、“左”傾錯(cuò)誤最嚴(yán)重的時(shí)期。因此黨領(lǐng)導(dǎo)人民和革命戰(zhàn)士要鞏固和發(fā)展蘇區(qū)，不僅要克服“物質(zhì)之困難”“環(huán)境之艱險(xiǎn)”，而且還要克服“精神之艱難”。可以說，艱苦奮斗既是蘇區(qū)精神的固有內(nèi)涵也是蘇區(qū)精神的催生劑?！疤K區(qū)時(shí)期 ，中國(guó)共產(chǎn)黨人傳承和升華了艱苦奮斗的內(nèi)涵，催生了偉大的蘇區(qū)精神，形成了蘇區(qū)干部好作風(fēng)，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的卓越政治品質(zhì)。”③鐘小明、高曉林：《論蘇區(qū)時(shí)期艱苦奮斗精神的內(nèi)涵及其當(dāng)代價(jià)值》，《毛澤東鄧小平理論研究》2016年第8期?？傊?，蘇區(qū)精神生動(dòng)地體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)和艱苦奮斗品質(zhì)。

由于“左”傾冒險(xiǎn)主義的影響，紅軍第五次反“圍剿”的失敗，紅軍被迫實(shí)行傳略轉(zhuǎn)移。從1934年10月到1936年10月，紅軍第一、第二、第四方面軍和第二十五軍進(jìn)行了偉大的長(zhǎng)征。在偉大的長(zhǎng)征中，中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就了偉大的長(zhǎng)征精神，即“就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神”④《江澤民文選》第1卷，北京：人民出版社，2006年，第590頁。。紅軍長(zhǎng)征所面臨的困難，實(shí)為世界戰(zhàn)爭(zhēng)史乃至人類文明史所罕見的，天上每日有敵機(jī)轟炸，地下有敵軍圍追堵截；缺衣少食，攀越20多座海拔4000米以上的雪山，跨越被稱為“死亡陷阱”的茫茫草地；縱橫十余省，長(zhǎng)驅(qū)二萬五千里，可謂是超越人類的極限。艱苦奮斗是長(zhǎng)征精神的最顯著品質(zhì)。

延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在延安13年領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)中國(guó)人民和中華民族進(jìn)行抗日斗爭(zhēng)而孕育的偉大民族精神。2002年4月，江澤民同志提出要大力弘揚(yáng)延安精神，提出延安精神的主要內(nèi)涵是：“堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神?！雹葜泄仓醒胄麄鞑烤帲骸睹珴蓶|鄧小平江澤民論弘揚(yáng)和培育民族精神》，北京：學(xué)習(xí)出版社，2003年，第319頁。1941年至1943年在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱難時(shí)期，毛澤東發(fā)出了“自己動(dòng)手、豐衣足食”的偉大號(hào)召，掀起了轟轟烈烈的陜甘寧邊區(qū)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，其中南泥灣大生產(chǎn)創(chuàng)造性實(shí)踐中國(guó)共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗精神。應(yīng)該說，陜甘寧邊區(qū)開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)特別是三五九旅開發(fā)南泥灣，弘揚(yáng)光大了我們中華民族的自力更生、艱苦奮斗精神，使延安精神更加豐富。2015年2月，習(xí)近平總書記在陜西考察時(shí)發(fā)表講話指出，我們要繼續(xù)從延安精神中汲取力量，強(qiáng)調(diào)“我們決不能丟掉自力更生、艱苦奮斗的傳家寶”⑥習(xí)近平：《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》，第100頁。。艱苦奮斗是延安精神的突出品質(zhì)。

西柏坡精神是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行武裝革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)積累的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命傳統(tǒng)精神在新民主主義革命時(shí)期的升華。1949年3月，毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上提出“兩個(gè)務(wù)必”思想，即“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”①中共中央宣傳部編：《毛澤東鄧小平江澤民論弘揚(yáng)和培育民族精神》，第71頁。?！皟蓚€(gè)務(wù)必”是西柏坡精神的核心內(nèi)容。改革開放初期，鄧小平強(qiáng)調(diào)，中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。1991年9月，江澤民同志專程來到西柏坡，強(qiáng)調(diào)在新的歷史條件下，全黨同志要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。2002年12月，胡錦濤在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)發(fā)表講話指出：“可以說，我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們黨今天的局面。”②《胡錦濤文選》第2卷，北京：人民出版社，2016年，第6—7頁。2013年7月，習(xí)近平總書記在河北調(diào)研時(shí)發(fā)表講話指出：“毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上向全黨鄭重提出‘兩個(gè)務(wù)必’，要求全黨同志做到謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，是經(jīng)過深思熟慮的。”③習(xí)近平：《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》，第25頁。艱苦奮斗是西柏坡精神的崇高品質(zhì)和核心靈魂。

中國(guó)共產(chǎn)黨革命傳統(tǒng)精神具有歷久彌新的價(jià)值。1980年12月，鄧小平在一次講話中把黨在新民主主義革命時(shí)期鑄就的革命傳統(tǒng)精神概括為“五種革命精神”，即“革命和拼命精神，嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神，大公無私和先人后己精神，壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神，堅(jiān)持革命樂觀主義、排除萬難去爭(zhēng)取勝利的精神”④《鄧小平文選》第2卷，北京：人民出版社，1994年，第367—368頁。。需要特別指出的是，改造傳統(tǒng)民族精神，鑄就現(xiàn)代革命精神，這是與馬克思主義中國(guó)化同向而行、相輔相成的。在新民主主義革命時(shí)期，黨開始運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命現(xiàn)實(shí)問題的同時(shí)，也開始改造與提升民族精神：一方面，繼承和強(qiáng)化了中華傳統(tǒng)民族精神的某些優(yōu)秀理念如“自強(qiáng)不息”“舍生取義”“艱難困苦，玉汝于成”“天下為公”等；另一方面，開始用馬克思主義話語表達(dá)方式，賦予優(yōu)秀民族傳統(tǒng)精神以新的形式和內(nèi)涵，用鮮血和生命鑄就了具有民族性與時(shí)代性、理想性和現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的現(xiàn)代革命精神。

從倫理角度講，艱苦奮斗是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，它要求人們勤儉節(jié)約、奮發(fā)向上、艱苦創(chuàng)業(yè)。從價(jià)值角度講，艱苦奮斗是一種精神動(dòng)力，鼓舞人們百折不撓、不畏艱難、奮發(fā)進(jìn)取。在新民主主義革命時(shí)期，由于革命戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境之異常殘酷，物質(zhì)和生活資料之極度匱乏，迫使中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大軍民不得不勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，也就是說發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)且取得勝利的必要條件，其中既有囿于客觀艱難環(huán)境而被迫踐行的情形，也有緊密結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而自覺弘揚(yáng)的要求。1945年6月，毛澤東在黨的七大上發(fā)表講話，號(hào)召全黨和全國(guó)人民堅(jiān)定理想信念，發(fā)揚(yáng)“愚公移山”精神，一定挖掉壓在中國(guó)人民頭上的“兩座大山”即帝國(guó)主義和封建主義?？梢姡h立足革命實(shí)踐對(duì)艱苦奮斗精神的培育與弘揚(yáng)已經(jīng)達(dá)到一種文化自覺的境界。艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代逐步養(yǎng)成的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治品質(zhì)。

二

隨著新中國(guó)的成立，站起來的中華民族也獲得了精神上的巨大解放。恩格斯說：“每一次革命的勝利都帶來道德上和精神上的巨大躍進(jìn)?！雹荨恶R克思恩格斯選集》第3卷，北京：人民出版社，1995年，第344頁。1949年10月1日新中國(guó)成立，從此中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)發(fā)揚(yáng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的革命熱情和拼命精神，沖破了帝國(guó)主義的重重封鎖，發(fā)揚(yáng)獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗精神，把一個(gè)積貧積弱、一窮二白的舊中國(guó)建設(shè)成初步繁榮昌盛的社會(huì)主義新中國(guó)。其中，從1949年到1956年是中國(guó)社會(huì)的過渡和轉(zhuǎn)型時(shí)期，不僅帶來社會(huì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)關(guān)系的巨大轉(zhuǎn)變，而且也帶來了社會(huì)實(shí)踐主題的轉(zhuǎn)變以及人們思想觀念和精神狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。

隨著社會(huì)主義改造的基本完成，我國(guó)確立了社會(huì)主義制度。毛澤東指出：“社會(huì)主義制度的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)?！雹僦泄仓醒胄麄鞑烤帲骸睹珴蓶|鄧小平江澤民論弘揚(yáng)和培育民族精神》，第85頁。正是在毛澤東的大力倡導(dǎo)下，艱苦奮斗傳統(tǒng)美德得以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。無論是抗美援朝還是三年國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，無論是社會(huì)主義改造還是社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索，艱苦奮斗精神廣泛傳播，深入人心，成為一種普遍的民族精神。由此鑄就了以建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家為目標(biāo)取向的抗美援朝精神、大慶精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、焦裕祿精神及“兩彈一星”精神等建設(shè)精神，從而使我國(guó)社會(huì)主義探索取得了偉大成就。

抗美援朝就是保家衛(wèi)國(guó)。新中國(guó)成立之初，中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴、反抗侵略、保衛(wèi)和平、維護(hù)正義，進(jìn)行了偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，鑄就了以“天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念”②習(xí)近平：《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》，第279頁。為主要內(nèi)容的偉大抗美援朝精神。在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民志愿軍所表現(xiàn)出來的不怕困難，不畏強(qiáng)暴，血戰(zhàn)到底，一往無前的革命英雄主義，在本質(zhì)上就是一種艱苦奮斗精神。1951年10月23日，毛澤東在全國(guó)政協(xié)一屆三次會(huì)議上指出：“為了繼續(xù)堅(jiān)持這個(gè)必要的正義的斗爭(zhēng)，我們就需要繼續(xù)加強(qiáng)抗美援朝的工作，需要增加生產(chǎn)，厲行節(jié)約，以支援中國(guó)人民志愿軍。這是中國(guó)人民今天的中心任務(wù)?！雹邸睹珴蓶|文集》第6卷，北京：人民出版社，1999年，第184頁。當(dāng)時(shí)提出的“有人出人，有錢出錢，有糧出糧”口號(hào)，道出了全國(guó)人民的愛國(guó)心聲。正是中國(guó)人民志愿軍和全國(guó)人民發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，最終取得了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利?？姑涝袷菒蹏?guó)主義精神、國(guó)際主義精神和革命英雄主義精神的體現(xiàn)，也是艱苦奮斗精神的彰顯。

在探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路時(shí)期，以“為國(guó)爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣的愛國(guó)主義精神，獨(dú)立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，講求科學(xué)、‘三老四嚴(yán)’的求實(shí)精神，胸懷全局、為國(guó)分憂的奉獻(xiàn)精神”④中共中央宣傳部編：《毛澤東鄧小平江澤民論弘揚(yáng)和培育民族精神》，第195頁。為主要內(nèi)容的大慶精神，是在開發(fā)建設(shè)大慶油田的實(shí)踐中形成的。大慶精神是中華民族和我國(guó)工人階級(jí)的優(yōu)良傳統(tǒng)與優(yōu)秀品質(zhì)的集中體現(xiàn)，它在本質(zhì)上就是中華傳統(tǒng)美德艱苦奮斗的時(shí)代再現(xiàn)?！懊鎸?duì)極端艱難的生產(chǎn)生活條件，以鐵人王進(jìn)喜為代表的幾萬石油大軍堅(jiān)持‘有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上’，自力更生，艱苦奮斗，成功開發(fā)建設(shè)了大慶油田，形成了人拉肩扛精神、干大壘精神、修舊利廢精神、縫補(bǔ)廠精神、回收隊(duì)精神、五把鐵鍬鬧革命精神等艱苦創(chuàng)業(yè)的‘六個(gè)傳家寶’，干出了前人沒有干出的業(yè)績(jī)?！雹荽髴c油田黨委：《大慶精神、鐵人精神——推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力》，《人民日?qǐng)?bào)》2009年9月23日，第2版。“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”，是鐵人王進(jìn)喜的錚錚誓言，也是以他為代表的大慶石油工人發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗乃至獻(xiàn)身精神的突出表現(xiàn)。大慶精神、鐵人精神是探索社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期艱苦奮斗品質(zhì)的生動(dòng)詮釋。

紅旗渠精神具有深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)和鮮明的時(shí)代特色。以“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”①楊河主編：《中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神史讀本——社會(huì)主義革命與建設(shè)篇》，北京：人民出版社，2015年，第135頁。為主要內(nèi)容的紅旗渠精神，是在20世紀(jì)60年代紅旗渠修建過程中形成的，是探索社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期艱苦創(chuàng)業(yè)品質(zhì)的時(shí)代注釋。在紅旗渠的修建過程中，林縣人民在縣委和縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，以不向困難低頭的勇氣和毅力，頂驕陽、抗嚴(yán)寒，吃大苦、住窩棚，精心組織，精心施工，苦戰(zhàn)十個(gè)春秋，歷盡千難萬險(xiǎn)，終于修建成1500公里的“人工天河”。這種“一不怕苦、二不怕死”的艱苦奮斗精神，貫穿于紅旗渠的修建過程中，鼓舞了一代又一代人投身火熱的社會(huì)主義建設(shè)和改革事業(yè)。自力更生、艱苦奮斗是紅旗渠精神的核心品質(zhì)和鮮明底色。

20世紀(jì)60年代初，雷鋒同志以全心全意為人民服務(wù)的平凡一生，譜寫了一曲共產(chǎn)主義思想道德的凱歌。為人民服務(wù)，為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義而奮斗的無私奉獻(xiàn)精神，是雷鋒精神的實(shí)質(zhì)和核心。在日常生活中，雷鋒同志立志“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”，為此他發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研；干一行，愛一行；艱苦奮斗，勤儉創(chuàng)業(yè)；在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)，做一顆永不生銹的“螺絲釘”，實(shí)現(xiàn)平凡人生與偉大人格的完美統(tǒng)一。胡錦濤同志說：“發(fā)揚(yáng)光大雷鋒精神，就要像雷鋒那樣艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)?！雹凇逗\濤文選》第2卷，第58頁。艱苦奮斗是雷鋒同志全心全意為人民服務(wù)的具體體現(xiàn)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次動(dòng)情地談到雷鋒精神，號(hào)召把雷鋒精神代代傳承下去；并強(qiáng)調(diào)雷鋒精神是永恒的，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。

焦裕祿同志是20世紀(jì)60年代中原大地上升起的一顆璀璨之星，是我們黨的優(yōu)秀干部的杰出代表。焦裕祿精神具體涵蓋“全心全意為人民服務(wù)的公仆精神”“實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神”“知難而進(jìn)、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”“清正廉潔、勤政為民的奉獻(xiàn)精神”“刻苦學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐的開拓進(jìn)取精神”③衛(wèi)世文主編：《中華民族精神論》，鄭州：鄭州大學(xué)出版社，2002年，第260—262頁。。胡錦濤同志說：“艱苦奮斗，自強(qiáng)不息，是我們黨和中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這種優(yōu)良傳統(tǒng)在焦裕祿同志身上得到了充分體現(xiàn)。”④《胡錦濤文選》第1卷，北京：人民出版社，2016年，第88頁。2014年3月，習(xí)近平總書記在河南省蘭考縣考察時(shí)發(fā)表講話指出：“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)?！雹萘?xí)近平：《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》，第35—36頁。艱苦奮斗傳統(tǒng)美德在焦裕祿同志身上得到時(shí)代升華和充分體現(xiàn)。

在二十世紀(jì)50年末至70年代初，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)科技工作者依靠自己的力量，在戈壁荒灘、深山峽谷建立基地，風(fēng)餐露宿，披星戴月，艱苦創(chuàng)業(yè)，僅用10年左右時(shí)間研制出原子彈爆炸、氫彈爆炸和人造衛(wèi)星上天的奇跡，鑄就了以“熱愛祖國(guó)、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀”⑥中共中央宣傳部編：《毛澤東鄧小平江澤民論弘揚(yáng)和培育民族精神》，第282頁。的“兩彈一星”精神。“在極端艱苦的環(huán)境和條件下，科技人員和干部群眾發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，以昂揚(yáng)的斗志戰(zhàn)勝各種困難，創(chuàng)造出令世界矚目的巨大成就?！畠蓮椧恍恰某晒?，進(jìn)一步昭示了艱苦奮斗永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)勝一切困難、奪取事業(yè)勝利的重要法寶。”⑦中共國(guó)家國(guó)防科技工業(yè)局黨組：《在新時(shí)期將“兩彈一星”精神發(fā)揚(yáng)光大》，《人民日?qǐng)?bào)》2011年6月3日，第1版。自力更生、艱苦奮斗，是“兩彈一星”事業(yè)取得成功的立足點(diǎn)和重要法寶。

總之，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在艱辛探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路中，在物質(zhì)上取得巨大成就的同時(shí)，在精神上也獲得了巨大豐收，可以用“意氣風(fēng)發(fā)”“斗志昂揚(yáng)”“戰(zhàn)天斗地”“艱苦創(chuàng)業(yè)”來表達(dá)人們的精神狀態(tài)，彰顯出“唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的豪邁情懷。因此有人說：“這是新中國(guó)建設(shè)困難重重、艱苦奮斗的年代，是一個(gè)英雄輩出、精神昂揚(yáng)的時(shí)代?！雹俦緯帉懡M：《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》，北京：人民出版社、中共黨史出版社，2021年，第204頁。在改革開放時(shí)期，鄧小平還特別強(qiáng)調(diào)說：“我們一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)延安精神，解放初期的精神，以及六十年代初期克服重重困難的精神?！雹凇多囆∑轿倪x》第2卷，第369頁。其中，“解放初期的精神”主要指抗美援朝精神；“六十年代初期重重困難的精神”，就是指大慶精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、焦裕祿精神及“兩彈一星”精神等。不過需要特別強(qiáng)調(diào)的是，探索社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期艱苦奮斗精神在物質(zhì)生活方面主要通過各種票證如“糧票”“油票”“肉票”“布票”“糖票”“洗澡票”等具體表現(xiàn)出來的，彰顯了全國(guó)人民在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的消費(fèi)狀況即“節(jié)衣縮食”“勒緊褲帶搞建設(shè)”，建設(shè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家。從此意義上講，艱苦奮斗是中國(guó)人民在探索社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期所具有的內(nèi)在品質(zhì)。正是因?yàn)槿珖?guó)人民發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，我們?nèi)〉昧颂剿鬟m合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利。

然而，在“大躍進(jìn)”特別是十年“文革”時(shí)期，由于受極“左”思潮的嚴(yán)重干擾，艱苦奮斗精神的弘揚(yáng)有時(shí)表現(xiàn)出一種非理性的狀態(tài)：一方面搞“窮過渡”，把富等同于資本主義，把窮等同于社會(huì)主義，提出“寧要社會(huì)主義的窮國(guó)，不要資本主義的富國(guó)”；“以窮為榮，以富為恥”，倡導(dǎo)“越窮越光榮”，片面地把艱苦奮斗等同于“過苦日子”；另一方面把弘揚(yáng)艱苦奮斗精神與“階級(jí)斗爭(zhēng)為剛”“政治掛帥”結(jié)合在一起，使得艱苦奮斗傳統(tǒng)美德打上濃厚的階級(jí)斗爭(zhēng)烙?。辉僖环矫姘炎粤Ω?、艱苦奮斗與對(duì)外開放對(duì)立起來，人為地把艱苦奮斗與爭(zhēng)取外援割裂開來，使得艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)在一定程度上異化為“單打獨(dú)斗”的境地。如鄧小平所說：“‘文化大革命’帶來的精神上的問題很多，……大公無私、舍己為公、艱苦奮斗等道德觀念都遭到了破壞?！雹壑泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜：1975—1997》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第705頁。盡管如此，在探索社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國(guó)人民雖然經(jīng)受過三年自然災(zāi)害、“大躍進(jìn)”及十年“文化大革命”的破壞，但全國(guó)人民通過發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗精神，終于渡過了難關(guān)，確保了社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展，也為后來實(shí)行改革開放和開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了物質(zhì)的和精神的基礎(chǔ)。

三

“文革”結(jié)束后，以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，中國(guó)進(jìn)入了改革開放和開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)期。開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面，實(shí)行改革開放和進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，仍然需要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。鄧小平說：“我們要走的路還很長(zhǎng)，任務(wù)還很艱巨。我們要艱苦奮斗，一心一意搞建設(shè)，發(fā)展生產(chǎn)力。”④《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第251頁。江澤民同志也說：“我們要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，趕上發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，必須艱苦奮斗幾十年乃至更長(zhǎng)的時(shí)間。”⑤《江澤民文選》第1卷，第617頁。胡錦濤同志也說：“要不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，我們要走的路還長(zhǎng)得很，我們肩負(fù)的任務(wù)還很艱巨，我們可能遇到的困難和挑戰(zhàn)還會(huì)很多，我們必須始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗?！雹佟逗\濤文選》第2卷，第6頁。總之，過去干革命、搞建設(shè)需要艱苦奮斗，今天實(shí)行改革開放和開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同樣需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。

江澤民同志指出，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。而民族精神則是一個(gè)民族屹立于世界民族之林的精神支柱。因此，弘揚(yáng)與培育民族精神，也就成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在波瀾壯闊的改革開放和開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，相繼培育了以推進(jìn)改革開放和開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義為目標(biāo)取向的“98”抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神及載人航天精神等時(shí)代精神。我們堅(jiān)持改革開放和堅(jiān)持“兩個(gè)文明一起抓”，解決了全國(guó)人民的溫飽問題乃至逐步過上小康社會(huì)的生活，但以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神仍然蘊(yùn)含著一條極其鮮明的可貴品質(zhì)即艱苦奮斗傳統(tǒng)美德，成為黨帶領(lǐng)人民在實(shí)行改革開放和開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大征程中創(chuàng)造奇跡和輝煌的強(qiáng)大精神支柱。

1998年，中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下同歷史上罕見的特大洪水展開一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出氣吞山河的英雄氣概，形成了以“萬眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)韌不拔、敢于勝利的偉大抗洪精神”②《江澤民文選》第2卷，北京：人民出版社，2006年，第230頁。。在抗洪救災(zāi)的偉大斗爭(zhēng)中，廣大人民群眾以自己的實(shí)際行動(dòng)說明，中國(guó)人民具有團(tuán)結(jié)一致、頑強(qiáng)拼搏的光榮傳統(tǒng)，中華民族有著巨大的凝聚力和戰(zhàn)斗力的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是任何困難任何風(fēng)險(xiǎn)都?jí)翰豢绲?。江澤民同志還說：“災(zāi)區(qū)廣大干部群眾要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)抗洪救災(zāi)的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種革命精神，自力更生，艱苦奮斗，用自己的智慧和力量，實(shí)現(xiàn)災(zāi)區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步更上一層樓?！雹邸督瓭擅裎倪x》第2卷，第232頁。在偉大的抗洪救災(zāi)中，中國(guó)大地上涌動(dòng)起全民族同心同德、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的澎拜熱潮，展現(xiàn)全民族萬眾一心戰(zhàn)勝洪澇災(zāi)害的壯麗畫卷?？梢哉f“98”抗洪精神，是中國(guó)古代“大禹治水精神”“精衛(wèi)填海精神”的時(shí)代表征，也是中華民族艱苦奮斗傳統(tǒng)美德的時(shí)代弘揚(yáng)。

突如其來的“非典”，對(duì)人民的身體健康和生命安全帶來了極大的威脅。2003年2月至5月，中國(guó)人民在以胡錦濤同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了一場(chǎng)抗擊“非典”的偉大斗爭(zhēng)，形成了“萬眾一心、眾志成城，團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)，迎難而上、敢于勝利”④《胡錦濤文選》第2卷，第24頁。的抗擊“非典”精神。胡錦濤同志還說：“要清醒地看到，要徹底地解決非典的診斷和防治問題，還需要做大量艱苦細(xì)致的工作?！雹荨逗\濤文選》第2卷，第23—24頁。在抗擊非典的斗爭(zhēng)中，廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)韌不拔克服困難，在困難和挑戰(zhàn)面前不驚慌、不退縮、不悲觀，堅(jiān)定信心，頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)決同病魔斗爭(zhēng)到底。無疑，“迎難而上、敢于勝利”，是艱苦奮斗品質(zhì)的另一種表達(dá)。抗擊“非典”偉大精神是中華民族精神在當(dāng)代中國(guó)的集中體現(xiàn)和新的發(fā)展，是鼓舞全黨和全國(guó)人民奪取抗擊非典斗爭(zhēng)勝利的強(qiáng)大動(dòng)力。

2008年10月，胡錦濤同志在全國(guó)抗震救災(zāi)總結(jié)表彰大會(huì)上的講話指出，中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在波瀾壯闊的抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)中，“大力培育和弘揚(yáng)了萬眾一心、眾志成城，不畏艱險(xiǎn)、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)的偉大抗震救災(zāi)精神”。又說：“在同特大地震災(zāi)害的艱苦搏斗中，我們的黨、我們的軍隊(duì)、我們的人民不畏艱險(xiǎn)、百折不撓，充分展現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息、敢于勝利的民族品格?！雹佟逗\濤文選》第3卷，北京：人民出版社，2016年，第126—127頁。2008年抗震救災(zāi)精神是中國(guó)古代愚公移山精神的時(shí)代注釋，也是中華傳統(tǒng)美德艱苦奮斗的生動(dòng)彰顯。2018年2月，習(xí)近平總書記在四川考察調(diào)研時(shí)，專程來到汶川縣映秀鎮(zhèn)漩口中學(xué)遺址，在向汶川特大地震罹難同胞和在抗震救災(zāi)中捐軀的英雄敬獻(xiàn)花籃時(shí)說：“新時(shí)代，我們要大力弘揚(yáng)偉大的抗震救災(zāi)精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)注入強(qiáng)大精神力量?！雹趧⒄荜浚骸对谛聲r(shí)代進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大抗震救災(zāi)精神》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年5月23日，第7版。

載人航天精神是“兩彈一星”精神在新時(shí)期的發(fā)揚(yáng)光大，是中華民族精神的時(shí)代彰顯。2005年11月，胡錦濤同志在慶祝神舟六號(hào)載人航天飛行圓滿成功大會(huì)上的講話指出，在我國(guó)實(shí)施載人航天的偉大實(shí)踐中，培育和發(fā)揚(yáng)了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神”，亦即“熱愛祖國(guó)、為國(guó)爭(zhēng)光的堅(jiān)定信念”“勇于登攀、敢于超越的進(jìn)取意識(shí)”“科學(xué)求實(shí)、嚴(yán)肅認(rèn)真的工作作風(fēng)”“同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的大局觀念”“淡泊名利、默默奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)”③《胡錦濤文選》第2卷，第386頁。。我國(guó)載人航天事業(yè)取得的輝煌成就，凝聚著我國(guó)幾代航天人的艱辛和風(fēng)險(xiǎn)，他們用自己的青春、智慧、汗水、生命書寫著艱苦奮斗精神的壯麗詩篇。無疑，艱苦奮斗是載人航天精神的內(nèi)在品質(zhì)。

改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義開創(chuàng)時(shí)期艱苦奮斗精神的培育與弘揚(yáng)具有下列特點(diǎn)。一是與實(shí)行“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合，通過弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，我們逐步實(shí)現(xiàn)了從解決溫飽問題到20世紀(jì)末建立小康社會(huì)，再到新世紀(jì)開始全面建設(shè)小康社會(huì)乃至全面建成小康社會(huì)的歷史過程。江澤民同志在十六大報(bào)告指出，“鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平，還需要進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗”；并明確提出“全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)”④《江澤民文選》第3卷，北京：人民出版社，2016年，第542頁。。二是與改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，并在思想文化領(lǐng)域通過批判消費(fèi)主義、拜金主義、功利主義及享樂主義等錯(cuò)誤人生觀而彰顯出來的，而且艱苦奮斗精神的弘揚(yáng)與其保持適度的張力，表現(xiàn)出一種理性品質(zhì)。胡錦濤同志說：“越是改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神?！雹荨逗\濤文選》第2卷，第7頁。三是與社會(huì)主義精神文明建設(shè)相結(jié)合，通過弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、加強(qiáng)公民道德建設(shè)及踐行“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀而表現(xiàn)出來，旗幟鮮明地提出“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”的榮辱價(jià)值觀。四是與對(duì)外開放、爭(zhēng)取外援相結(jié)合而凸顯出來的。鄧小平說：“我們一方面實(shí)行對(duì)外開放，另一方面仍堅(jiān)持建國(guó)以來毛澤東主席一貫倡導(dǎo)的自力更生為主的方針。必須在自力更生的基礎(chǔ)上爭(zhēng)取外援，主要依靠自己的艱苦奮斗?！雹蕖多囆∑轿倪x》第2卷，第406頁?？傊?，無論是推行改革開放和開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義，還是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我們都需要繼承和弘揚(yáng)艱苦奮斗傳統(tǒng)美德，大力倡導(dǎo)艱苦創(chuàng)業(yè)精神。

四

黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼承和發(fā)展了我們黨注重革命精神培育的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書記把以愛國(guó)主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神稱之為“中國(guó)精神”，明確提出實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要弘揚(yáng)中國(guó)精神。習(xí)近平總書記說：“人無精神則不立，國(guó)無精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！雹佟读?xí)近平談治國(guó)理政》第2卷，北京：外文出版社，2017年，第47—48頁。習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)，中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神如“偉大創(chuàng)造精神”“偉大奮斗精神”“偉大團(tuán)結(jié)精神”“偉大夢(mèng)想精神”②習(xí)近平：《在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》，《思想政治工作研究》2018年第4期。，為中國(guó)社會(huì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

革命精神是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，我們要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大。習(xí)近平總書記指出：“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神。”③《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第70頁。正是由于對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的堅(jiān)守和弘揚(yáng)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗、砥礪前行，在全面推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，通過培育以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)為目標(biāo)取向的勞模精神、塞罕壩精神、抗疫精神和脫貧攻堅(jiān)精神等新時(shí)代精神，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，如期打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和全面建成小康社會(huì)的決定性勝利，實(shí)現(xiàn)了“第一個(gè)百年”奮斗目標(biāo)，并在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程。

勞模精神是廣大勞動(dòng)者在從事社會(huì)生產(chǎn)的勞動(dòng)實(shí)踐中錘煉形成的，是工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾彌足珍貴的精神財(cái)富。2020年11月24日，習(xí)近平總書記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上發(fā)表重要講話指出：“在長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們培育形成了愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神?！雹芰?xí)近平：《在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年11月25日，第2版。勞模精神是工人階級(jí)偉大品格的具體體現(xiàn)，生動(dòng)詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵。艱苦奮斗是勞模精神的核心和最本質(zhì)的精神品質(zhì)。習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)我們的美好未來，必須緊緊依靠人民、始終為了人民，必須依靠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。因此，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加美好生活，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)仍然需要弘揚(yáng)以艱苦奮斗為核心品質(zhì)的勞模精神。

在堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國(guó)的時(shí)代背景下，習(xí)近平總書記大力倡導(dǎo)弘揚(yáng)塞罕壩精神。習(xí)近平總書記于2017年8月作出批示，高度贊揚(yáng)河北省塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者艱苦奮斗55年把“黃沙遮天日，飛鳥無棲樹”的荒漠變成林海的人間奇跡，鑄就了“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”⑤《習(xí)近平談治國(guó)理政》第2卷，第397頁。的塞罕壩精神。塞罕壩精神根于塞罕壩140萬畝的土地，源于成千上萬名塞罕壩人的艱苦奮斗和無私奉獻(xiàn)，是幾代賽罕壩人用心血、汗水和生命凝結(jié)而成的。艱苦奮斗是塞罕壩精神的鮮明底色。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，弘揚(yáng)塞罕壩精神，就是要艱苦創(chuàng)業(yè)，攻堅(jiān)克難，積極踐行“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)理念，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)美麗中國(guó)具有重要意義。

偉大抗疫精神是2020年全國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行抗擊新冠肺炎的阻擊戰(zhàn)、總體戰(zhàn)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)中孕育而成的?！吧辽稀⑴e國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”①習(xí)近平：《在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》 2020年9月9日，第2版。構(gòu)成了抗疫精神的主要內(nèi)容。從詞語概念看，盡管抗疫精神沒有“艱苦奮斗”概念，但其實(shí)質(zhì)仍然蘊(yùn)含著“艱苦奮斗”“艱苦拼搏”意蘊(yùn)。偉大抗疫精神，“是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民用打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)的艱苦拼搏寫出來的，用為有犧牲多壯志、敢叫日月?lián)Q新天的英雄豪邁凝聚而成的”②辛鳴：《論偉大抗疫精神》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2020年9月14日，第1版。。也就是說，偉大抗疫精神不是從天上自然掉下來的，也不是人為地寫出來，而是在艱苦卓絕的現(xiàn)實(shí)大考中實(shí)實(shí)在在地孕育生成的。抗疫精神仍然洋溢著艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)。

自2012年至2020年的八年脫貧攻堅(jiān)偉大斗爭(zhēng)中，全國(guó)人民在以習(xí)近平同志為核心黨中央領(lǐng)導(dǎo)下同心鍛造了“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民”③習(xí)近平：《在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年2月26日，第2版。的脫貧攻堅(jiān)精神。脫貧攻堅(jiān)精神是愛國(guó)主義、社會(huì)主義和集體主義的集中體現(xiàn)，繼承和發(fā)展民族精神和時(shí)代精神，更是艱苦奮斗精神的時(shí)代彰顯。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，脫貧攻堅(jiān)取得舉世矚目的成就，關(guān)鍵在于“五靠”，即“靠的是黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，靠的是中華民族自力更生、艱苦奮斗的精神品質(zhì)，靠的是新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來積累的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，靠的是一任接著一任干的堅(jiān)守執(zhí)著，靠的是全黨全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗”④習(xí)近平：《在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年2月26日，第2版。?？梢?，艱苦奮斗也是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)應(yīng)有的精神品質(zhì)。在中華民族偉大復(fù)興的征程上，脫貧攻堅(jiān)精神筑起一座新的精神豐碑，必將成為推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步和戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的重要精神動(dòng)力。

在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，弘揚(yáng)與培育艱苦奮斗精神具有如下特點(diǎn)：一是與創(chuàng)造美好生活結(jié)合起來。美好生活不是從天上掉下來的，也不是口號(hào)喊出來的，而是靠全國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下通過發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，用勤勞、汗水與智慧創(chuàng)造出來的。創(chuàng)造美好生活與發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神是相輔相成、相得益彰的。二是與打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和決勝全面建成小康社會(huì)相結(jié)合。習(xí)近平總書記指出，人民群眾是脫貧攻堅(jiān)的主體，“培育貧困群眾依靠自力更生實(shí)現(xiàn)脫貧致富意識(shí)”“支持貧困群眾用自己辛勤勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)脫貧致富”⑤《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，第152頁。。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，決勝全面建成小康社會(huì)，需要全國(guó)人民勵(lì)精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)。三是與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華民族的民族精神，還是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)艱苦奮斗精神的弘揚(yáng)與培育，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)在要求。四是與文化自信相結(jié)合。我們堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的是堅(jiān)持文化自信。習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)定文化自信是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題?！雹蕖读?xí)近平談治國(guó)理政》第2卷，第349頁。文化自信是中華民族的精氣神，堅(jiān)定文化自信也需要我們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神來鑄就?？傊?，正是因?yàn)槿h和全國(guó)各族人民發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，我們?nèi)〉昧巳娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的決定性勝利，才使得“近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來，到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的光明前景”⑦《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，第8頁。。

中國(guó)共產(chǎn)黨立足革命、建設(shè)和改革的社會(huì)實(shí)踐主題，在百年歷史進(jìn)程中領(lǐng)導(dǎo)人民在改造客觀世界、促進(jìn)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的同時(shí)，也重塑著中華民族的精神世界，亦即弘揚(yáng)和培育以艱苦奮斗為主線的中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系，挺立起中華民族的偉大精神脊梁。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命、建設(shè)和改革相結(jié)合的重要理論成果。艱苦奮斗精神的百年堅(jiān)守，是與不同歷史時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)新的偉大工程緊密結(jié)合在一起來的，不僅賦予了我們黨戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣和偉岸品格，更是與黨的生命力、戰(zhàn)斗力和凝聚力深深熔鑄在一起，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色和傳家法寶，進(jìn)而成為中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本和發(fā)展之基。艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品質(zhì)。

在中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史進(jìn)程中，無論是救國(guó)、建國(guó)，還是富國(guó)、強(qiáng)國(guó)，都需要黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。只有發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，才能成就偉大事業(yè)，也才能完成中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。艱苦奮斗精神是保證黨的事業(yè)長(zhǎng)盛不衰的強(qiáng)大精神動(dòng)力。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話時(shí)指出：“在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，必然會(huì)有艱巨繁重的任務(wù)，必然會(huì)有艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪，特別需要我們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神?！雹倭?xí)近平：《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》，第245頁。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，仍然是一個(gè)艱苦奮斗的過程?？傊?，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，仍然需要我們弘揚(yáng)和培育艱苦奮斗精神。艱苦奮斗無論過去、現(xiàn)在還是將來，永遠(yuǎn)是我們開拓前進(jìn)的精神旗幟。