廖太燕

日記“是記載個(gè)人，團(tuán)體，或社會(huì)的實(shí)生活及其心理狀況的；因其記載需含有絕大的真實(shí)性，所以容易使讀者于不知不覺(jué)中受到催眠的暗示：他的題材非常寬廣，而寫作的技術(shù)又非常自由，不為一切文字上的陳套所限制，又能比別種文章更顯明地表現(xiàn)作者的個(gè)性，所以成了文學(xué)中的一種特別有趣味有價(jià)值的文字。”①賀玉波：《日記文作法》，第17頁(yè)，上海：廣益書局，1933。自唐以來(lái)，這種表現(xiàn)心靈私語(yǔ)的書寫形式逐漸演化成一種重要的文體，雖然在不同的朝代或起或落、興衰有時(shí)，卻也成就了一部豐盈充實(shí)的中國(guó)日記史，有批量日記文本傳世。延至民國(guó)，為了滿足讀者的閱讀需求，一些出版機(jī)構(gòu)刊印了一批古代日記匯編著作，如劉直編選的《日記選》（1934年，北新書局），朱雯選編的《中國(guó)文人日記抄》（1934年，天馬書店），阮無(wú)名（阿英）編定的《日記文學(xué)從選·文言卷》（1935年，上海南強(qiáng)書局），汪馥泉選注的《古今名人日記選》（1938年，長(zhǎng)沙商務(wù)印書館）等，擇取了自唐代至晚清的日記名篇，或加以箋釋，為日記的閱讀與傳播提供了便捷的文本資源。同期，現(xiàn)代作家日記匯編本也應(yīng)運(yùn)而生，它們的持續(xù)出版打開并拓展了讀者的閱讀視域。眾所周知，匯編是將已有的作品、材料等匯集起來(lái)，經(jīng)過(guò)選擇、取舍、設(shè)計(jì)和編排形成新作品的演繹創(chuàng)作行為，從形式上看，匯編作品包括百科全書，整理資料，各種教材，各類選集、個(gè)集，期刊或報(bào)紙，數(shù)據(jù)庫(kù)等，而本文主要以選本作為研究對(duì)象。

一、作家日記文獻(xiàn)的匯編與出版

經(jīng)統(tǒng)計(jì)，自20世紀(jì)20年代末至今有約30種現(xiàn)代作家日記匯編本出版，從編排形態(tài)上可以將它們粗淺地分為以下幾類。

第一類是文本羅列體。阿英編有多種日記匯編本，如化名戴叔清所選的《模范日記文選》由上海光明書局1931年出版，它是第一部專門的現(xiàn)代作家日記選本，分錄胡適、魯迅、周作人、冰心、郭沫若、郁達(dá)夫、張資平、田漢、周全平、沈從文日記各一種，以及論文《論日記文學(xué)》。趙景深對(duì)日記編選也情有獨(dú)鐘，他選編的《現(xiàn)代日記選》由上海北新書局1934年出版，錄有胡適、冰心、田漢、沈從文、陶晶孫日記各一種，周作人、郭沫若、郁達(dá)夫日記各二種，魯迅日記三種。1937年，他又通過(guò)征文活動(dòng)編成錄入121名作家稿件的《日記新作》，這是有史以來(lái)作者數(shù)量最多的現(xiàn)代作家日記匯編本。其他同類匯編本尚有：沈仲文編，上海青年書店1932年出版的《現(xiàn)代文學(xué)杰作全集·現(xiàn)代日記文杰作選》選錄魯迅日記三種，郁達(dá)夫、郭沫若、謝冰心、周作人、趙景深、楊振聲、章衣萍、許欽文、王禮錫、周全平日記各一種。新綠文學(xué)社編選的《名家日記》由上海文藝書局1933年出版，選錄胡適、周作人、郭沫若、徐志摩日記各一種，吳稚暉、郁達(dá)夫日記各兩種，魯迅日記三種。1935年，上海中央書店刊印姚乃麟編《現(xiàn)代創(chuàng)作日記選》，選錄魯迅日記三種和《狂人日記》，郁達(dá)夫日記三種，郭沫若日記二種，豐子愷、王魯彥、周作人、巴金、田漢、沈從文、陳衡哲、鐘敬文、周全平日記各一種。1936年，朱益才編《現(xiàn)代日記文精選》由上海經(jīng)緯書局出版，收錄胡適、魯迅、周作人、郭沫若、郁達(dá)夫、田漢、冰心、趙景深、沈從文、周全平日記各一種。1937年，上海仿古書店出版俊生編《現(xiàn)代日記文選》，收錄魯迅、郁達(dá)夫、周作人、郭沫若日記各二種，胡適、田漢、冰心、謝冰瑩、張資平、沈從文、劉復(fù)、巴金日記各一種。蔡之華編《日記文學(xué)》（1939年，奉天文藝書局），錢一鳴編《名家模范日記》（1947年，上海博文書店）均收錄作家日記多種。張品興等編《名家日記學(xué)生讀本》（1996年，中國(guó)國(guó)際廣播出版社）選錄日記22種，除了徐特立、惲代英和李公樸之外，其他均為現(xiàn)代作家。

第二類是文本混合類。大體可以分為三種：一是跨領(lǐng)域的混合，如杜連茹、韓雪峰編《名家日記》（1996年，東北師范大學(xué)出版社）選錄作者99人，為包括現(xiàn)代作家學(xué)者在內(nèi)的各色名人。叢叢主編《名家日記精選》（1999年，中國(guó)文聯(lián)出版社）收錄日記30種，林則徐、曾紀(jì)澤、魯迅、俞平伯等同列。二是文體的混合，如阿英以戴叔清之名1929年編定出版的《語(yǔ)體應(yīng)用文范本》（上海亞?wèn)|圖書館）包含日記、小品、書信三種文體，收錄胡適、魯迅、郭沫若、郁達(dá)夫、謝冰心、寒星、許欽文日記各一種。錢公俠、施瑛編《日記與游記》（1936年，上海啟明書局）將魯迅、郁達(dá)夫、郭沫若日記各三種，周作人日記二種，胡適、田漢、趙景深、周全平、沈從文日記各一種，以及朱自清、俞平伯、徐志摩、孫伏園、鐘敬文、王世穎、劉明和鄒韜奮等人游記匯為一集。三是國(guó)別的混合，如陳子展編《注釋中外名人日記選》（1935年，中華書局）收錄魯迅日記三種，吳敬恒、田漢、周作人、郁達(dá)夫日記各一種，托爾斯泰、朵思退夫斯基夫人日記各一種。衛(wèi)明編《中外作家日記》（1943年，桂林普及出版社）收錄15位中國(guó)作家，如曹白、陳衡哲、鐘敬文、田漢、謝冰瑩、巴金、魯彥、冰心、周全平、胡適、沈從文、葉靈鳳、徐志摩、郭沫若日記各一種，郁達(dá)夫日記二種，以及曼殊斐兒、洛克威爾·肯脫、托爾斯泰等5位外國(guó)作家日記，另附錄夏丏尊所譯孟德格查《惜別日記——被喚起的意志》。謝美云編《模范日記文讀本》（1933年，上海光華書局）在魯迅、郭沫若、郁達(dá)夫、許欽文、田漢、胡適、冰心、張資平、周全平、周作人、冰瑩、寒星、沈從文日記各一種之外，編入木村毅《西班牙記游》和陳西瀅《蔓殊菲兒日記抄》。

第三類是文本分類體，如阿英編《日記文學(xué)叢選·語(yǔ)體卷》（1933年，上海南強(qiáng)書局）分為四卷：第一卷記游日記，錄有陳衡哲、鐘敬文、梁?jiǎn)⒊沼浉饕环N；第二卷社會(huì)考察日記，錄有郭沫若、高歌、巴金日記各一種；第三卷私生活日記，錄有周作人、魯彥、郁達(dá)夫、徐志摩日記各一種；第四卷讀書日記，錄有魯迅、胡適、顧頡剛、俞平伯日記各一種。而謝美云編《模范日記文讀本》則對(duì)所收16種日記作了普通日記、游記日記、社會(huì)日記、內(nèi)心日記的劃分。

第四類是文本編年體，如樂(lè)齊編《現(xiàn)代作家日記》（1989年，文心出版社）收錄40位作家44篇日記，基本按時(shí)間順序從1911年至1949年選入葉圣陶、俞平伯、胡適、田漢、滕固、潘漠華、陸小曼、徐志摩、魯迅、陳衡哲、周全平、郁達(dá)夫、阿英、鄭振鐸、謝冰瑩、郭沫若、章衣萍、陸晶清、蔣光慈、朱自清、周作人、許欽文、魯彥、谷蘭、冰心、蒲風(fēng)、老舍、蘇雪林、周立波、豐子愷……等人的日記，其中葉圣陶、魯迅、郁達(dá)夫、阿英和鄭振鐸選了二種。

第五類是性別區(qū)分類。張立英編《女作家日記選》（1933年，上海開華書局）選錄日記19種；姚名達(dá)編《少女日記》（1935年，上海女子書店）收錄日記8種；王定九編《當(dāng)代女作家日記》（1935年，上海中央書店）錄有日記14種；俊生編《現(xiàn)代女作家日記選》（1936年，上海仿古書店）錄入日記19種。

第六類是理論著作附錄類，如林華《日記文作法講話》下編“日記模范”錄有郭沫若、寒星、許欽文、田漢、郁達(dá)夫、魯彥日記各一種，錢謙吾（阿英）《語(yǔ)體日記文作法》，賀玉波《日記文作法》也選錄了數(shù)種現(xiàn)代作家日記。

以上六種類型均為單部匯編本，而山西教育出版社出版的“中國(guó)現(xiàn)代作家日記叢書”第一輯（1998年）則是叢書類匯編本，收入胡適、郭沫若、葉圣陶、茅盾、郁達(dá)夫、鄭振鐸、阿英、柔石、沙汀、蒲風(fēng)10位作家的全部或部分日記，每部作品由不同的學(xué)者擔(dān)綱編成。

二、選錄特點(diǎn)和編纂風(fēng)格

任何文獻(xiàn)匯編都不是單純資料的隨意堆積，而是編者主體性呈現(xiàn)的一種方式。作家日記匯編本各自有別，歸納起來(lái)也有共性：一是編選目的明確而多元。樂(lè)齊《現(xiàn)代作家日記》的編選目的在于“集中展現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代日記文學(xué)的發(fā)展道路及其基本面貌和主要成就”，為文學(xué)愛(ài)好者提供簡(jiǎn)明的日記讀本作為學(xué)習(xí)的范文。①“編后記”，見(jiàn)樂(lè)齊編：《現(xiàn)代作家日記》，第718頁(yè)，鄭州：文心出版社，1989。阿英編選《模范日記文選》的目的是希望“想探求日記作法門徑的青年們，能從這里面獲得寫作的方法；已經(jīng)從事日記寫作的，能因此使自己的技術(shù)，向優(yōu)秀方面發(fā)展；那想了解自己所欽仰的作家們的，能在這里面把握得更深入的認(rèn)識(shí)；研究社會(huì)史的人，也可以從里面尋得若干的史料”②戴叔清：《模范日記文選·題記》，上海：光明書局，1933。，預(yù)設(shè)的閱讀對(duì)象是青年作家、大中學(xué)生和日記寫作者，為他們提供最適宜的自修書和課外讀物。謝美云編《模范日記文選讀本》是“以中學(xué)生程度的讀者作為對(duì)象，選輯各作家的模范的日記文字，作為正式的文學(xué)讀本或課外讀物均極相宜”，而每篇后面“讀者的話”“指明每篇日記的特殊性及其作法，俾青年讀者能夠?qū)W習(xí)日記的方法?！雹邸熬庉嬂浴保x美云編：《模范日記文選讀本》，上海：光華書局，1933。朱益才編《現(xiàn)代日記文精選》“宗旨系中學(xué)生課外閱讀及一般讀者參考之需?！雹堋袄浴?，《現(xiàn)代日記文精選》，上海：經(jīng)緯書局，1936。王定九將《當(dāng)代女作家日記》定位為“文學(xué)自修讀本”。張品興等編《名家日記學(xué)生讀本》以正在長(zhǎng)知識(shí)和確定人生理想階段的學(xué)生為對(duì)象，可讀性和人格修養(yǎng)的指引成為首要目標(biāo)，“希望讀者，尤其是青年朋友，能效法這些名家，用心記日記。在日記中，記下自己生活的痕跡，錄下自己成長(zhǎng)的足跡，寫出自己多彩無(wú)憾的人生?！雹輳埰放d等編：《名家日記學(xué)生讀本》，第213頁(yè)，北京：中國(guó)國(guó)際廣播出版社，1996。可見(jiàn)，匯編本被賦予了總結(jié)、借鑒和引領(lǐng)、指導(dǎo)等多種功能。

二是取材來(lái)源和匯編主體廣泛。編者力求在注重篇目質(zhì)量的基礎(chǔ)上搜羅深廣，如俊生編《現(xiàn)代日記文選》標(biāo)明魯迅《馬上日記》《馬上支日記》選自《華蓋集續(xù)編》，郁達(dá)夫《勞生日記》《新生日記》選自《日記九種》，周作人《訪日本新村記》選自《藝術(shù)與生活》，郭沫若《離滬之前》《新生活日記》分別選自《現(xiàn)代》和《行路難》，胡適《廬山日記》選自《胡適文存》，田漢《薔薇之路》摘自《薔薇之路》，冰心《旅美日記》選自《寄小讀者》，謝冰瑩《從軍日記》摘自《從軍日記》，張資平《東京日記》選自《群犬》，沈從文《不死日記》摘自《不死日記》，劉復(fù)《流浪日記》選自《流離》，巴金《戰(zhàn)時(shí)日記》選自《大陸》。而《日記與游記》標(biāo)明郭沫若《新生活日記》選自《沫若小說(shuō)戲曲全集》，郁達(dá)夫《水明樓日記》《西游日錄》選自《懺余集》和《自由談》，趙景深《書生一周間》選自《現(xiàn)代》，周全平《首途記》選自《箬船》。樂(lè)齊編《現(xiàn)代作家日記》對(duì)所錄40多種日記的來(lái)源詳加標(biāo)注，有多種民國(guó)報(bào)刊雜志，各類作家選集、文集、全集或日記集，作家自傳，各類資料集、日記選和《新文學(xué)史料》雜志等。編者不同，文本的取材來(lái)源也不同，而注明文獻(xiàn)出處便于使用者跟蹤查檢。此外，匯編主體也是形形色色的，既有阿英、趙景深、陳子展、姚名達(dá)、賀玉波、陳漱渝、吳福輝等名家達(dá)人，也有不知名人士如沈仲文、姚乃麟、朱益才、蔡之華、錢一鳴、謝美云、張立英、王定九、林華等，又有文學(xué)社團(tuán)，他們的立場(chǎng)不一、眼光不一、判斷標(biāo)準(zhǔn)不一，編制的成品自然大有分別。

三是編選與評(píng)、注同舉。多種匯編本錄有觀點(diǎn)鮮明妥貼的點(diǎn)評(píng)，如阿英編《模范日記文選》中評(píng)周作人《訪日本新村記》：“周作人的文字，以平淡自然勝?！薄半m是隨意寫的日記，但作者的白描的技術(shù)的手腕，是充分地顯示了他的修養(yǎng)?！雹俅魇迩澹骸赌７度沼浳倪x》，第 56-57、225-226 頁(yè)，上海：光明書局，1933。如周全平《道上日記》給大家的印象：“第一，就是青年對(duì)異性的渴求，一種心理上的需要的矛盾的描寫。第二，從這里面，可以看到北京生活的一角，所謂當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光的一部。第三，是作家生活，在當(dāng)時(shí)，一般青年作家的生活觀點(diǎn)的一種傾向，在這里面是可以看到的。第四，是這日記的忠實(shí)，毫無(wú)矯揉做作之病，作日記非對(duì)自己忠實(shí)不可。第五，是文字技術(shù)的問(wèn)題，記載得簡(jiǎn)明自然，很可給青年日記作者作為技術(shù)上的參考?！雹诖魇迩澹骸赌７度沼浳倪x》，第 56-57、225-226 頁(yè)，上海：光明書局，1933。謝美云、林華的匯編本也是如此，如論冰心《旅途日記》：“作者創(chuàng)作的特色是文字優(yōu)美，描寫深刻，而尤其是寫景與抒情方面得到最大的成功的。本篇《旅途日記》文筆簡(jiǎn)明清潔，書寫自然，為日記文中最值得介紹，同時(shí)也最易學(xué)習(xí)的一篇?！雹邸熬幷叩脑挕?，謝美云編：《模范日記文讀本》，第175頁(yè)，上海：光華書局，1933。如論許欽文《伏中日記》異于他人“便是很多雜感，這雜感，當(dāng)然便是自己所特殊感到的事物，在某一個(gè)環(huán)境中，在某一個(gè)剎那中，如電光火石的小感興突然會(huì)刺進(jìn)每一個(gè)人的腦的，于是記日記的時(shí)候，這便成了最好的材料了?！斗腥沼洝酚绕溆刑攸c(diǎn)的，便是在雜感方面，特別多分析自己的心理。作者并能隨處里引用著新聞來(lái)發(fā)泄自己的意見(jiàn)……作者將他搬到紙上來(lái)，作為自己的心理活動(dòng)的留痕，也很有價(jià)值的。”④林華：《日記文作法講話·下編》，第51頁(yè)，上海：樂(lè)華圖書公司，1934。

部分匯編本往往評(píng)、注兼?zhèn)洌⒁话惴譃閮煞N，第一種是題注（題解），介紹了所選文的寫作背景，主要內(nèi)容，風(fēng)格特點(diǎn)或社會(huì)影響，所選文稿的版本或作品出處，作者簡(jiǎn)介及其創(chuàng)作情況或文學(xué)地位，甚至交代如何編輯等技術(shù)性問(wèn)題。阿英編《日記文學(xué)從選·語(yǔ)體卷》每種日記均有題解，如陳衡哲《北戴河一周間》“原名《北戴河一周游記》，載北京晨報(bào)附刊，一九二六年九月一日版。署名莎菲。時(shí)該刊編者為故詩(shī)人徐志摩。后五日，即六日，任叔永又發(fā)表《記游》（好事近五首）”，并抄錄全部五闋詞。⑤阮無(wú)名：《日記文學(xué)從選·語(yǔ)體卷》，第 2、14頁(yè)，上海：南強(qiáng)書局，1937。如鐘敬文《海行日述》“分載《文學(xué)周報(bào)》第七卷中，凡五期而畢，全文用書信體，逐日分記，亦日記方法之一種也。作者，廣東惠州人，以善寫小品文及民歌研究著稱，所作小品文已刊印成冊(cè)者，有《荔枝小品》《西湖慢拾》《柳花集》等?！段膶W(xué)周報(bào)》開明店版?！雹奕顭o(wú)名：《日記文學(xué)從選·語(yǔ)體卷》，第 2、14頁(yè)，上海：南強(qiáng)書局，1937。樂(lè)齊編《現(xiàn)代作家日記》所作題解數(shù)百言，更為詳賅，如關(guān)于《小曼日記》，概述了陸小曼的生平履歷、學(xué)習(xí)和婚姻情況、詩(shī)畫創(chuàng)作等，談到日記的寫作背景，徐陸戀愛(ài)遭遇壓力而表現(xiàn)出的創(chuàng)作心理或情感抒發(fā)，并評(píng)價(jià)此作品“文筆委婉悱惻，纏綿低徊，讀來(lái)令人回腸蕩氣，一唱三嘆”，肯定了它在“愛(ài)情日記”“戀愛(ài)日記”系列中的典型性。①樂(lè)齊編：《現(xiàn)代作家日記》，第 97-98、574-576 頁(yè)，鄭州：文心出版社，1989。如關(guān)于《筆征》，介紹了王禮錫的籍貫生平、研學(xué)經(jīng)歷、文學(xué)活動(dòng)和創(chuàng)作成就，談及作家戰(zhàn)地訪問(wèn)團(tuán)的活動(dòng)和團(tuán)員們的日記創(chuàng)作，說(shuō)明了《筆征》的登載過(guò)程和保藏情況，評(píng)論它“文采斐然，有詩(shī)有文，有描寫有抒情”，記有對(duì)團(tuán)員的友愛(ài)，對(duì)軍民的關(guān)切，對(duì)祖國(guó)前途的熱望，充滿樂(lè)觀精神和堅(jiān)定信念，而篇中的經(jīng)濟(jì)、軍事調(diào)查報(bào)告則顯示了他在社會(huì)科學(xué)上的深厚功力。②樂(lè)齊編：《現(xiàn)代作家日記》，第 97-98、574-576 頁(yè)，鄭州：文心出版社，1989。

第二種是內(nèi)文注，包括人物，書名、刊名或文章名，地名，專有名詞，背景介紹，語(yǔ)言翻譯等。樂(lè)齊編《現(xiàn)代作家日記》堪稱代表性匯編本，其中以魯迅《馬上支日記》《一九二九年八月日記》箋注最詳，基本囊括了所有類型，人名有“李小峰”“劉半農(nóng)”“洪邁”“莊季?！薄瓣愌迎[”“蚩尤”“丁文江”“孫傳芳”“都介涅夫”“品青”“喬峰”“叢蕪”“強(qiáng)汝詢”“壽山”“白莽”等；書名、刊名或文章名有《叢香室叢抄》《舊事重提》《語(yǔ)絲》《閣邱辨囿》《酉陽(yáng)雜俎》《隨園食單》《飲饌正要》《留東外史》《小說(shuō)舊聞抄》《小約翰》等；地名有“S州”“中央公園”等；專有名詞有“內(nèi)山書店”“未名社”“關(guān)岳”等；背景介紹有“開倒車論”“馬廠誓師再造共和紀(jì)念”“訪律師楊鏗”“林語(yǔ)堂語(yǔ)含諷刺”等；典故有“超然象外”“會(huì)稽竹箭”等；語(yǔ)言翻譯有Les Artistes du Livre，《言語(yǔ)その本質(zhì)、發(fā)達(dá)及び起原》等。加注的匯編方式成了編者自我稱賞的要素，如趙景深強(qiáng)調(diào)《現(xiàn)代日記選》各篇的注釋“在同類書中實(shí)均為第一次詳細(xì)的加入”，如《廬山日記》《西游日記》參考了許多別人的游記，大半取材于《古今游記叢鈔》《新游記匯刊》《新游記匯刊續(xù)編》，如《訪日本新村記》參考了周作人的《藝術(shù)與生活》、武者小路實(shí)篤的《人的生活》《新村》，“都相當(dāng)?shù)挠眠^(guò)一些工夫。”③趙景深：《現(xiàn)代日記選·序》，上海：北新書局，1934。售書廣告也指出“坊間所出日記選甚夥，惟附有詳細(xì)注釋者，實(shí)僅本書一種……注釋曾參考各種書籍，尤極淵博?！雹堋肚嗄杲纭罚?935年第8卷第1期。編者既“編”且“注”便利了讀者的閱讀，也為專業(yè)研究者匯集了具有引導(dǎo)或補(bǔ)充價(jià)值的史料。

四是集、創(chuàng)并行。為了提升匯編本的價(jià)值，編者通常采用經(jīng)典作品與時(shí)新作品結(jié)合的模式。阿英就重申過(guò)自編選本的精到，他在《日記文學(xué)叢選·語(yǔ)體卷》序記中指出本書編選不易，因?yàn)榉婚g已有三四種這種選本，“重復(fù)選錄沒(méi)有必要，不加特別的采用也非所愿”，所以打定主意“第一，不重選，第二，不濫選，要是沒(méi)有好的材料，這部書寧可不出。可是，經(jīng)過(guò)相當(dāng)?shù)钠陂g，這部書居然給編成了，且有不少的新作品?！雹荨靶蛴洝保顭o(wú)名：《日記文學(xué)叢選（語(yǔ)體卷）》，上海：南強(qiáng)書局，1933。趙景深的類似意識(shí)更強(qiáng)烈，他在《現(xiàn)代日記選》序言中比較了此前幾種選本的篇目，認(rèn)為多重復(fù)編選，新作少，故重開爐灶，兼收經(jīng)典與新作。⑥趙景深：《現(xiàn)代日記選·序》，上海：北新書局，1934。該書售書廣告不無(wú)得意地宣稱：“材料選至最近者，亦以本書為首。其中如郁達(dá)夫、郭沫若、田漢、沈從文諸作，均為他家所從未選過(guò)者。首附長(zhǎng)序，從未發(fā)表過(guò)。”⑦《青年界》，1935年第8卷第1期?！度沼浶伦鳌返母骷易髌犯切迈r出爐，趙景深所定的征文截止時(shí)間是1937年5月1日，作家們分享了最新記錄，如李輝英提供了4月4日日記，曾虛白、胡懷琛提供了4月10日日記，老舍提供了4月10日至14日日記，周作人、顧隨提供了4月14日日記，倪貽德提供了4月15日日記，臧克家提供了4月17日日記，蘇雪林提供了4月18日至24日日記，陶亢德提供的是4月22、23日日記，洪深、許欽文提供的是4月27日日記，郁達(dá)夫提供的是從4月30日至5月4日日記，許杰提供的是5月1日至7日日記，凌叔華提供的是5月2日日記，陳子展提供的是5月10日日記，不少篇章是特意為本次征文而完成的，如騫先艾直言：“昨天接到景深兄的來(lái)信，催寄《青年界》‘日記特輯’的稿子急于星火，不好意思再推脫了。但是我已很久不寫日記，怎么辦呢？抄兩段舊日記寄去，跡近搪塞，自己也覺(jué)得太無(wú)聊。想了半天，最后決定把今天的日記寫出來(lái)，寄給《青年界》”，⑧騫先艾：《一位青年軍官》，趙景深編：《日記新作》，第270-271 頁(yè)，上海：北新書局，1937。他提供了5月12日日記。有些即便是過(guò)去的日記，如黎錦熙等人的作品，也是從日記本中摘抄，屬于首次揭載。

三、學(xué)術(shù)價(jià)值與若干問(wèn)題

日記匯編本具有多重價(jià)值。從本文看，它們展示了日記書寫的多樣化形態(tài)。現(xiàn)代作家日記幾乎借鑒、使用了傳統(tǒng)中國(guó)以及經(jīng)改造后的西方所有重要的文類，彼此交叉，具備多種特性，呈現(xiàn)出明顯的文類混合或跨界色彩，它們?cè)谂湃沼浭碌幕A(chǔ)上錄有對(duì)事物的細(xì)致描繪，人物的精心刻畫，日常生活的隨意敘寫，心境的詩(shī)化表述或思想、學(xué)術(shù)的凝練概括。它們?cè)隗w式上變化多端，如向小說(shuō)傾斜，注重整體性和敘事性；如向散文傾斜，偏于零散化和隨意性；如向詩(shī)歌傾斜，強(qiáng)調(diào)情緒化與跳躍性；如向?qū)W術(shù)論文傾斜，重視嚴(yán)謹(jǐn)性與邏輯化；如向戲劇傾斜，側(cè)重記述的張力與對(duì)話性；又或向小品文傾斜，著重瞬間情感的捕捉或片段情緒的抒發(fā)。此外，還涵蓋了讀書札記體、書評(píng)體、書信體等，有些甚至帶有超文本性質(zhì)。這就讓現(xiàn)代作家日記有了參差錯(cuò)落、紛繁龐雜的文體美學(xué)特性。

日記匯編本最大的價(jià)值在于存史功能。首先，它們揭示出現(xiàn)代作家的人生軌跡。以柔石為例，他的早期生命基調(diào)是消極頹廢的，深陷宿命式的灰敗悲愴，如他在1922年5月21日表達(dá)了一種時(shí)不我待的生命急迫感，“雖然常常留心過(guò)人生問(wèn)題，或和幾位吃素的婦人談?wù)?，但總模糊了結(jié)或棄置如故，總說(shuō)不出怎樣一回事來(lái)。我已經(jīng)到開花期和結(jié)果期了。假如再不想想，以后的生命也無(wú)用繼續(xù)?！雹偃崾骸度崾沼洝?，第1頁(yè)，太原：山西教育出版社，1998。其實(shí)他時(shí)年二十歲，喜愛(ài)思考人生、展望未來(lái)，卻因性格問(wèn)題和社會(huì)普遍覆蓋的沉悶氣氛陷入迷茫，他試圖保持積極的心態(tài)，又總是患得患失，覺(jué)得被命運(yùn)擺布得如同無(wú)舵之船，永遠(yuǎn)無(wú)法抵達(dá)目的之岸?；氐介]塞的故鄉(xiāng)，他的人生無(wú)奈感加重了，經(jīng)常如瘋子般囈語(yǔ)。家庭生活的不如意，對(duì)患病夭亡之子的痛惜，與父母妻子情感的隔閡，鄉(xiāng)間的無(wú)聊、保守與平庸深深地刺激了他，讓他對(duì)人生倍感絕望。他詛咒造物者的刻薄，讓他承受了如此多的人間痛苦；他知曉生活是現(xiàn)實(shí)的，但脆弱的內(nèi)心難于承受現(xiàn)實(shí)造成的沖擊而顫栗。他對(duì)擔(dān)任小學(xué)教師缺乏熱情，滿是倦怠感，父母兄弟卻認(rèn)為固定的收入可以養(yǎng)活自己和接濟(jì)家庭，常勸他安心工作，不免令他悲嘆人類不過(guò)是沒(méi)有翅膀卻要飛行覓食的禽類，缺乏真正的主宰力。后來(lái)，他到了上海，與社會(huì)接觸愈加深廣，心態(tài)又有了變化。再如，郁達(dá)夫在小說(shuō)中塑造了經(jīng)典的“零余者”形象，通過(guò)日記可以看出他本人早年就是現(xiàn)實(shí)版的“零余者”，由此他的現(xiàn)實(shí)生活與文學(xué)創(chuàng)作結(jié)成了一種密切的互證關(guān)系。作家日記對(duì)這種人生事項(xiàng)的描刻有助于完形現(xiàn)代作家的形象塑造，從公眾領(lǐng)域或作品敘述中所感知的大都是刻板的、單向的或一本正經(jīng)的樣態(tài)，自我敘寫中的作家性格或形象多有不同，甚至截然相反，從而見(jiàn)出作家們真實(shí)又相對(duì)全面的面貌。

其次，它們富含文學(xué)史信息。1、記錄作家的交互行為。他們的往還交接不是簡(jiǎn)單的迎來(lái)送往或詩(shī)酒酬酢，而是進(jìn)入作家文學(xué)生活的關(guān)鍵材料，這是每種作家日記必不可少的核心內(nèi)容，如從葉圣陶日記可以探究他與顧頡剛、朱光潛、夏丏尊、陳西瀅、蘇雪林、豐子愷、朱自清、茅盾、趙景深、鄭振鐸、曹禺、老舍等人之間或深或淺的關(guān)系。2、記錄作品的生產(chǎn)與接受?！度沼浘欧N》《阿英日記》等就有郁達(dá)夫、阿英的寫作軌跡以及多種作品生成過(guò)程的記述。日記又遍布批量的文學(xué)接受信息，以作品批評(píng)為例，這些私語(yǔ)批評(píng)因不必面對(duì)作者或公眾而顯得直接、尖銳，飽含個(gè)人色彩，是公開的現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)的有效補(bǔ)充。如胡適評(píng)價(jià)陳寅恪之文實(shí)在寫得不高明，不足為法；貶斥曹禺食西不化，《雷雨》不成個(gè)東西，人物都是外國(guó)人，沒(méi)有一個(gè)真的中國(guó)人，事也非中國(guó)事。如葉靈鳳認(rèn)為阿英編的《現(xiàn)代名家隨筆叢選》取材太雜，劉復(fù)、高一涵等人的作品“太舊，而且也不好”，徐志摩的《天目山筆記》，徐祖正的《山中雜記》“寫深山古寺幽靜出世的心情頗好”，魯迅的隨筆“照例是爽辣的”，茅盾“顯得沉滯”，郁達(dá)夫“落拓牢騷氣滿紙”，林語(yǔ)堂的見(jiàn)解始終“似是而非，有時(shí)精細(xì)，有時(shí)又強(qiáng)作解人”。②葉靈鳳：《讀書日記》，見(jiàn)趙景深編：《日記新作》，第160頁(yè)，上海：北新書局，1937。3、記錄文學(xué)事件或文學(xué)論爭(zhēng)等。如不同作家對(duì)“新文化運(yùn)動(dòng)”的發(fā)生、推進(jìn)有不同的記述，如多種日記視角各異地記述了魯迅與多位作家的矛盾，這就提供了更加私人化和多維化的觀察或參與角度，讓文學(xué)史敘述或結(jié)論更富層次感。4、辨清其他文學(xué)史實(shí)。如《日記新作》表明魯迅的1936年10月10日、11日日記初刊時(shí)間是1937年，是“馬上日記”系列之外最早公開刊登的魯迅日記部分；艾蕪的1937年1月1日，1月30日，2月11日日記也錄入此集子，但《艾蕪全集》只注明“這是艾蕪當(dāng)年在上海的三則日記”，缺少出處，此條可作補(bǔ)充。

再次，它們所涉內(nèi)容對(duì)于分析社會(huì)生活、作者心史和現(xiàn)代學(xué)術(shù)等均有裨益。在社會(huì)生活上，現(xiàn)代作家日記既涉及寫作者的日常生活，如衣食住行的變遷、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的展開、娛樂(lè)生活的進(jìn)行、讀書寫作生涯的鋪展等，也涉及整個(gè)社會(huì)的發(fā)展變化，如政治的改革、經(jīng)濟(jì)的興衰、軍事的觸發(fā)和社會(huì)文化風(fēng)氣的演化，甚至揭示了歐美、日本等國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀或異國(guó)人對(duì)中國(guó)、中國(guó)人的認(rèn)知、評(píng)價(jià)等。在作者心史上，現(xiàn)代作家日記既涵括個(gè)人學(xué)業(yè)工作的患得患失、情愛(ài)的取舍糾纏、理想的追求或放棄，平日的喜悅或憂傷，也涵括寫作者對(duì)時(shí)代變化的感知和體悟、對(duì)歷史的總結(jié)和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)、對(duì)民族國(guó)家文化心理的塑造、對(duì)人類命運(yùn)或好或壞的贊揚(yáng)和悲憫等。在學(xué)術(shù)研究上，現(xiàn)代作家日記既錄述了學(xué)人之間的來(lái)往，學(xué)術(shù)活動(dòng)的舉辦，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的表達(dá)或論爭(zhēng)，也有對(duì)具體作品的解讀和闡釋，學(xué)術(shù)史的梳理，學(xué)術(shù)刊物的創(chuàng)辦、刊行等。

最后，它們有輯佚價(jià)值，有些資料賴此得以保存，特別是早期匯編本可以起原始文獻(xiàn)的作用。如《日記新作》匯集了逾120名大小作家作品，為人熟知的有汪靜之、羅烽、宋云彬、曾虛白、胡懷琛、李長(zhǎng)之、老舍、周作人、顧隨、葉鼎洛、艾蕪、臧克家、向培良、錢君匋、陶亢德、李輝英、楊騷、周楞伽、黑嬰、易君左、陳伯吹、路易士、陳白塵、許欽文、周文、葉靈鳳、譚正璧、倪貽德、賀玉波、沅君、蘇雪林、洪深、朱雯、田漢、魯迅、魏金枝、許杰、胡適、郁達(dá)夫、凌叔華、阿英、曹聚仁、黎錦熙、陳子展、騫先艾等，不少作品尚未被文集、全集或日記集收入。相對(duì)應(yīng)的是，日記匯編本又能充當(dāng)校勘底本，利用它們訂正某些日記在傳抄過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)、漏、衍、倒等訛誤，還原歷史真實(shí)。

而從副文本，如版權(quán)頁(yè)、廣告、附錄等角度看，日記匯編本保有原生態(tài)的出版信息，利于了解這類書籍的出版特點(diǎn)，如除了北新書局等少數(shù)知名出版機(jī)構(gòu)，它們多由中小或不知名的出版社如上海南強(qiáng)書局、上海文藝書局、上海經(jīng)緯書局、上海仿古書店、上海光華書局、上海廣益書局、上海樂(lè)華圖書公司、奉天文藝書局、桂林普及出版社、重慶青年文化出版社、山西教育出版社、文心出版社等出版，許多機(jī)構(gòu)已然隱沒(méi)在歷史中，加以發(fā)掘便于分析彼時(shí)的出版風(fēng)氣等。而匯編本詳列的冊(cè)數(shù)、售價(jià)，或附錄的批發(fā)章程、購(gòu)書辦法，后頁(yè)登載的售書廣告對(duì)于研究出版文化也有助益。

自然，現(xiàn)代作家日記匯編本的編纂也存在問(wèn)題。一是體例不純，即將日記與日記式寫作混為一集。日記一般是私密性的，但這并非日記的唯一形態(tài)，有些作者以感性的姿態(tài)、泉涌的文思，如創(chuàng)作小說(shuō)、詩(shī)歌一般記述所見(jiàn)所聞、所感所思，并投放到公共領(lǐng)域（報(bào)章、雜志，指南類或介紹性書籍），這類寫作可以稱為“發(fā)表型日記”，這種不純粹，不重私密性，有明確讀者指向或逐利目的的作品與“私密性日記”同屬非虛構(gòu)性寫作，它與以日記為外在形式（孫俍工、阿英稱之為“日記式”①孫俍工認(rèn)為“日記式——是一種主觀的抒情小說(shuō)”，見(jiàn)孫俍工編：《小說(shuō)作法》，第206頁(yè)，上海：中華書局，1926。）的虛構(gòu)性創(chuàng)作，如魯迅《狂人日記》、丁玲《莎菲女士的日記》、茅盾《腐蝕》、廬隱《歸雁》、賀玉波《恐怖》等作品區(qū)別開來(lái)。但有人造成了混同，如姚乃麟將魯迅《狂人日記》與其“馬上日記”三種，郁達(dá)夫的《滄州日記》《水明樓日記》，周作人的《苦雨齋的一周間》等一同編入《現(xiàn)代創(chuàng)作日記選》。王定九所編《當(dāng)代女作家日記》則選了丁玲的《莎菲女士的日記》等作品。

二是重復(fù)編選，早期匯編本尤為明顯，如魯迅“馬上日記”三種被選入近二十種匯編本，郭沫若、周作人和郁達(dá)夫等人的日記均是如此。當(dāng)然，它們確實(shí)經(jīng)典，不選入不足于支撐全書，而現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作初期可供選擇的文本委實(shí)不多，但自后世觀之短期內(nèi)連續(xù)出版的匯編本重復(fù)現(xiàn)象過(guò)濫必然影響閱讀的興趣。女性日記匯編的雷同現(xiàn)象更甚，如王定九編《當(dāng)代女作家日記》選入13家14種日記，俊生編《現(xiàn)代女作家日記選》選入17家19種日記，重復(fù)的有謝冰心《旅歐日記》，陸晶清《海上日記》《女學(xué)生日記》，黎緹維《少女日記》，陳衡哲《北戴河半周記》或《北戴河日記》，王文宣《日記三則》，藹娜《校中日記》，唐云瑞《錄取以后》，吳曙天《在醫(yī)院》，熊湘《病床七日》，蔡文星《苦悶與奮斗》，王識(shí)心《可紀(jì)念的夜》，丁綠珊《我的日記》等13種。原因或許是作有日記的女作家少，而編者或出版商出于功利目的，為了充實(shí)市場(chǎng)迅速編刊也是主因之一。

另外，這些匯編本尚有其他缺陷，如匯編角度相對(duì)單一，一些選本就是篇目的簡(jiǎn)單鋪排，顯得散亂而無(wú)規(guī)則；如囿于編者的眼光未能節(jié)錄長(zhǎng)篇日記的菁華部分，可能導(dǎo)致讀者形成以偏概全的主觀認(rèn)知；如有些篇章以轉(zhuǎn)引的方式編入，難免錯(cuò)訛；如有些注釋過(guò)簡(jiǎn)，有些隱語(yǔ)或典故該注而未注，有些甚至文不對(duì)題等。

四、結(jié)語(yǔ)

盡管現(xiàn)代作家日記匯編本存在缺失，卻為現(xiàn)代文學(xué)作品結(jié)集出版的成型、發(fā)展起到了推促作用，也為后世學(xué)術(shù)研究保留了豐贍充足的史料資源。殊為可惜的是，這種重要的作品處理方式近些年幾乎絕跡，再無(wú)經(jīng)典的、經(jīng)得住考驗(yàn)的日記匯編本產(chǎn)生。不過(guò)，對(duì)日記匯編現(xiàn)象加以研究有助于總結(jié)過(guò)往匯編本在編纂、出版方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為將來(lái)匯編本的規(guī)劃和實(shí)施提供有益的啟示。