一坨軟泥，經(jīng)過匠人的巧手，變成一件件精美的生活容器、藝術(shù)擺件。土陶，吸引了游客，也讓花茂美名走出黔北大山。

2015年6月16日，習(xí)近平總書記來到貴州省遵義市播州區(qū)花茂村，到花茂土陶制陶傳人母先才的陶藝館考察時，總書記特意叮囑：一定要把土陶這一手工技藝傳承下去。

5年之后，花茂土陶，由生活用品華麗變身為旅游工藝品，成為當(dāng)?shù)匚穆锰厣唐罚叱龃笊?，走進(jìn)千家萬戶。

傳承

花茂土陶是貴州省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

花茂村制陶業(yè)有著100多年的歷史。陶瓷除了工藝，特別講究土質(zhì)。不同的土質(zhì)，出產(chǎn)不同的陶器。與南方土質(zhì)以紅土居多不同，花茂村白泥分布廣，土層深厚。白泥顆粒細(xì)、密度大、黏性好、耐高溫，是制陶的上好原料。

所謂一方水土養(yǎng)一方人。白泥這一“土特產(chǎn)”，也為花茂人打開了一扇生存、發(fā)展的窗。從清朝光緒年間，一毛姓工匠來到這里，用白泥燒制陶碗開始，直到20世紀(jì)80年代，花茂土陶業(yè)興盛一時，全村超過60%的家庭將其作為副業(yè)。

花茂土陶發(fā)展進(jìn)程中，母先才家四代人，雖然歷經(jīng)艱難，仍堅守不棄，終因制陶技藝獨特，產(chǎn)品創(chuàng)新不斷，獨樹一幟，成為遠(yuǎn)近聞名的制陶世家。到他這兒，已是第四代，成了花茂制陶的代表性人物。

過去，花茂村貧窮落后，花茂土陶知名度不高，產(chǎn)品銷路不暢，甚至有一段時間，這項令花茂人引以為傲的獨特技藝，還面臨失傳。盡管生存不易，但母先才堅持了下來：絕不能讓這門傳了100多年的技藝，丟在自己手里。那時，村里不少人關(guān)了土窯，外出打工去了。母先才卻請了幾個工人，繼續(xù)用土窯燒制陶器。

這樣，他堅持做陶近40年，雙手布滿老繭。

黨的十八大以后，貴州作為貧困程度較深的省份，一系列精準(zhǔn)扶貧政策，也落到了花茂?；诿撠毠詰?zhàn)中，種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、文旅產(chǎn)業(yè)陸續(xù)發(fā)展起來。

游客一天天多起來，村里一天天富起來，花茂土陶，也成了村里關(guān)注，要予以恢復(fù)、發(fā)展的一張文化名片。村里希望，游客不僅能在這里看到美景，吃到綠色食品，還能帶走花茂土陶工藝品，擺在家里，送給親友，以土陶為媒，讓他們記住花茂，想著花茂，再來花茂。

作為碩果僅存的花茂土陶技藝傳人，母先才迎來了光大土陶技藝的好時機(jī)?；?，也把土陶作為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工技藝、文化遺產(chǎn)，作為扶貧產(chǎn)業(yè)，予以重點支持。

2014年，母先才貸款80萬元，在村里開了家陶藝館。當(dāng)時家人還擔(dān)心：“這么多錢，啥時候才能還得清??？”

他心里卻很有底氣。土陶作為花茂特有的文化產(chǎn)品，在文旅產(chǎn)業(yè)興旺起來后，一定會大有“錢途”。作為技藝傳承人，他也將不負(fù)先輩，把這一鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)傳承下去。

發(fā)展

2015年6月16日，習(xí)近平總書記來到遵義市考察，走進(jìn)了花茂村。

看到習(xí)近平總書記來到自己的陶藝館，母先才既驚喜又緊張?？倳浧揭捉?，握著他的手，聊起了家常：從做土陶到年收入、家里生活，總書記問得仔細(xì)?？倳涍€在陶藝館里看完了一件土陶工藝品的制坯過程。離開前，總書記叮囑村里和母先才：一定要把土陶這門手工技藝傳承下去。

習(xí)近平總書記考察花茂土陶，讓這個一直埋沒在黔北深山的傳統(tǒng)制陶技藝，一下子揚名天下?；撂沼瓉砹税l(fā)展春天！

花茂土陶，不僅僅是一門制陶技藝、一張文化名片，還是一份帶著鄉(xiāng)愁的記憶。

按照習(xí)近平總書記叮囑，地方黨委、政府迅速行動，把花茂土陶等作為精準(zhǔn)脫貧重點項目和文旅支撐產(chǎn)業(yè)重點發(fā)展。母先才也依托陶藝館，搞起陶藝體驗吧，并借助農(nóng)村電商平臺，讓花茂土陶走向全國。

“總書記來過后，我店里人氣一下子就旺了起來。每天來我們村的游客很多，到我這里參觀、買陶器的也很多。不到兩年，我的80萬貸款，就還完了。”母先才的陶藝館還成了網(wǎng)紅。

為滿足游客體驗制陶的需求，母先才購買了50臺土陶制作體驗機(jī)，還新建起兩間電窯替換之前的土窯。電窯可以精準(zhǔn)控制溫度，殘次品較少，成本降低，質(zhì)量也高。

母先才的陶藝館每天都有絡(luò)繹不絕的游客。圖/于海軍

花茂土陶知名度越來越大，這個曾經(jīng)不知名的小山村，也逐漸進(jìn)入公眾視野。2019年，花茂土陶被認(rèn)定為貴州省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，母先才也被認(rèn)定為花茂土陶技藝傳承人。

花茂土陶，在新時代，成為具有獨特文化標(biāo)識的貴州鄉(xiāng)村文化藝術(shù)品和花茂村富民興村的產(chǎn)業(yè)之一，那些放棄制陶的人也開始回歸，不少年輕人，也開始學(xué)習(xí)、傳承、弘揚花茂制陶工藝。

小康

過去，制陶藝人做土陶主要是為了謀生，所以，作品大多是蒸鍋、酒壇等生活器具，天長日久，簡單重復(fù)，枯燥無味。

現(xiàn)在，文化旅游業(yè)興盛，土陶藝人主要做觀賞性陶藝作品，用文化產(chǎn)品助力鄉(xiāng)村振興，干的是藝術(shù)活兒，吃的是文化飯。這要求藝人不斷保持旺盛創(chuàng)作激情，從設(shè)計到制作都要不斷出新、出彩，才能吸引游客。這對花茂土陶藝人，是一種挑戰(zhàn)。

在習(xí)近平總書記考察花茂后不久，花茂土陶一條街也建成開業(yè)，全村土陶藝人集聚起來，互相競爭又互相學(xué)習(xí)。游客不僅可以在這里挑選心儀的作品，還可以擼起袖子，親自下場做一件土陶。

作為花茂土陶技藝帶頭人，一些村民也加入母先才的團(tuán)隊一起干。母先才也毫無保留，把技藝傳給大家。

母先才的陶藝館里，擺放著他和學(xué)員們聯(lián)合創(chuàng)作的土陶制品。為把花茂土陶這門技藝傳承下去，他希望更多年輕人來學(xué)習(xí)。

手把白泥，母先才還有一個夢想，就是建一個花茂土陶展覽館，用現(xiàn)代化技術(shù)向游客演示土陶制作全過程，如古法拉坯、燒窯等，他不希望因為現(xiàn)代技術(shù)的廣泛運用，讓傳統(tǒng)手法技藝丟了。

花茂土陶已經(jīng)火了，當(dāng)?shù)亓硪粋€技藝—古法造紙，也被喚醒，并吸引了一大批年輕人參與。制陶、造紙，一批古法工藝在花茂傳承下來，生生不息，讓花茂村有了厚重的歷史感、濃郁的文化味，游客遠(yuǎn)來，可以望得見青山，尋得到鄉(xiāng)愁。

擁有5000多村民的花茂村，曾經(jīng)是貧困落后的“荒茅田”，為了生計，最貧窮的日子，全村有3000多人外出務(wù)工，空心化嚴(yán)重。2013年以來，隨著脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興各項政策措施的落地，花茂村面貌逐步改變。

習(xí)近平總書記考察花茂村5年之后，花茂村實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、環(huán)境宜居，一年四季，游人如織，村民群眾安居樂業(yè)，生活也奔向小康。鄉(xiāng)村藝人們用勤勞的雙手，創(chuàng)造豐富多彩的文化旅游產(chǎn)品，讓鄉(xiāng)村文化在全面振興花茂中發(fā)揮更大作用。

（實習(xí)生曹辰對本文亦有貢獻(xiàn)）