郭鵬

帶著對(duì)鄉(xiāng)村文化的好奇，我來(lái)到河北省曲陽(yáng)縣崗北村。這里被稱為定瓷之鄉(xiāng)。希冀通過(guò)定瓷技藝，理解鄉(xiāng)村文化的真諦。

中國(guó)瓷器史，有汝官鈞哥定五大名瓷之說(shuō)，其中的定瓷，據(jù)傳就在曲陽(yáng)崗北村一帶。因此，提起定瓷，繞不開(kāi)崗北，談到崗北，全是定瓷，定瓷也成了崗北村的文化“符號(hào)”。

優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)風(fēng)文明的有機(jī)組成部分。但在崗北村，定瓷對(duì)鄉(xiāng)村文化的影響，在村民看來(lái)并沒(méi)有那么直接，他們認(rèn)為，做瓷就是一門(mén)技藝，一種生活狀態(tài)，其實(shí)，這種狀態(tài)恰恰就是文化。

提起定瓷，崗北村民的自信就爆棚了。他們滿口都是“我們村產(chǎn)定瓷”，那種自豪，讓我羨慕。

崗北村人打小就會(huì)玩泥。玩泥巴是作瓷器的基礎(chǔ)課，也是必修課。從玩泥巴，到做瓷坯、燒瓷，是技藝的傳承，也是文化的修行。

如今，600戶人家的村子，有超過(guò)十分之一的人家有定瓷作坊。定瓷大師龐永克有一個(gè)心愿：定瓷技藝及定瓷文化，能夠代代傳承，綿延不絕。千萬(wàn)不要因“市場(chǎng)”因素萎縮了、失傳了。

龐大師直言，現(xiàn)在村民們做定瓷，大多是經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)，要有錢(qián)賺，大家才會(huì)干，單靠情懷，是堅(jiān)持不下來(lái)的。而市場(chǎng)是無(wú)情的，定瓷文化技藝能否傳承下去，除了工匠們的努力，作為一種傳統(tǒng)文化產(chǎn)品、曲陽(yáng)文化遺存，也希望有關(guān)部門(mén)能夠給予支持。

作為五大歷史名瓷之一，她在時(shí)間的風(fēng)雨中淹沒(méi)已久，千年之后，終于迎來(lái)了復(fù)興的機(jī)遇。重拾歷史的輝煌，崗北村人，有這個(gè)期盼，也在努力。

在全面振興鄉(xiāng)村的征程中，作為傳統(tǒng)技藝的代表，發(fā)展定瓷產(chǎn)業(yè)，不僅僅是一種制瓷技藝的重生，也能為鄉(xiāng)村文化的振興貢獻(xiàn)力量。