任 雪

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中曾指出，無產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨的使命就是實(shí)現(xiàn)“共產(chǎn)主義”，實(shí)現(xiàn)“人的自由全面發(fā)展”。而“真理的彼岸世界消逝以后，歷史的任務(wù)就是確立此岸世界的真理”①。實(shí)踐證明，中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命和社會(huì)主義革命、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的核心力量。②黨的光輝歷程和偉大業(yè)績就是帶領(lǐng)中國人民“站起來、富起來、強(qiáng)起來”的輝煌史。以史為鑒、資政育人。黨的十九大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視高校思想政治教育工作。2020年伊始，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上進(jìn)一步指出：“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來?！雹墼诘谌沃醒胄陆ぷ髯剷?huì)和黨的十九屆五中全會(huì)上，習(xí)近平總書記進(jìn)一步指出，“要教育引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，讓中華民族共同體意識(shí)根植心靈深處”④，“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)”“推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，加強(qiáng)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育”⑤。

新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，是多文化多宗教并存的地區(qū)。⑥由于新疆戰(zhàn)略地位的特殊性和復(fù)雜的歷史變遷，自近代以來分裂與反分裂斗爭一直是新疆社會(huì)政治生活中的重要議題。⑦毋庸置疑，新中國成立70多年來，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，新疆高校思想政治教育取得了顯著成績。然而，一個(gè)時(shí)期以來，“三股勢(shì)力”蓄意歪曲歷史、混淆是非。作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重要組成部分，新疆高校成為境內(nèi)外“三股勢(shì)力”分裂、滲透的重點(diǎn)。這種情況的出現(xiàn)，對(duì)新疆高校大學(xué)生堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念、樹立黨和國家建設(shè)發(fā)展的信心造成極大阻礙。在這樣的社會(huì)背景下，將黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史等“四史”融入新疆高校思想政治教育教學(xué)全過程，對(duì)維護(hù)和鞏固馬克思主義在新疆高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、在思想政治教育中凸顯馬克思主義唯物史觀、厚植新疆高校大學(xué)生愛國主義情懷與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的使命擔(dān)當(dāng)具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、新疆高校思想政治理論課加強(qiáng)大學(xué)生“四史”教育的深刻意蘊(yùn)

將馬克思主義教育與歷史教育相結(jié)合是中國共產(chǎn)黨思想理論教育和高校思想政治課建設(shè)的傳統(tǒng)。⑧2019年、2020年由中共中央辦公廳、國務(wù)院、教育部等八個(gè)部門先后發(fā)布的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》和《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》明確提出，“四史”教育在高校思想政治理論課建設(shè)中具有全局性意義。基于新疆特殊的區(qū)情和社情，將“四史”教育融入新時(shí)代新疆高校思想政治理論教育教學(xué)全過程，培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的馬克思主義“五觀”非常重要，也非常迫切。

(一)有利于鞏固馬克思主義在新疆高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

“教育興則人才興，教育強(qiáng)則國家強(qiáng)?！雹嵝陆咝Ｅ囵B(yǎng)的大學(xué)生是建設(shè)和繁榮新疆發(fā)展的骨干力量。而基于特殊的區(qū)情社情，新疆高校的思想政治理論教育具有很強(qiáng)的地域性和時(shí)代性，這就要求新疆高校思想政治理論課的教育理念、教育內(nèi)容、教育方法要與地方區(qū)情相結(jié)合、與時(shí)代相合拍，要適應(yīng)國家政治形勢(shì)、社會(huì)發(fā)展變化。⑩中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，要在“強(qiáng)起來”的新征程中堅(jiān)持、鞏固和完善中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)，就必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。但一段時(shí)期以來，境內(nèi)外“三股勢(shì)力”大肆歪曲、編造、篡改新疆歷史，夸大文化差異，煽動(dòng)民族隔閡和仇恨，企圖混淆視聽，搞亂人們的思想觀念。加之一些對(duì)“四史”的不良解讀和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)不時(shí)沉渣泛起，特別是以“西方中心論”為基礎(chǔ)的歷史虛無主義思潮以反思?xì)v史為借口，利用唯心主義歷史觀杜撰“歷史”，甚至以學(xué)術(shù)之名通過多種渠道流入高校校園，妄圖挑戰(zhàn)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。這種情況的出現(xiàn)，在不同程度上混淆部分新疆大學(xué)生的視聽，對(duì)他們價(jià)值取向的塑造產(chǎn)生了誤導(dǎo)和消極的影響?！八氖贰苯逃且詺v史為基礎(chǔ)的政治教育，是貫穿于高校思想政治理論課教學(xué)的重要內(nèi)容?！皻v史是最好的教科書?！睂ⅰ八氖贰苯逃櫺陆咝Ｋ枷胝卫碚撜n，讓新疆各族青年學(xué)子在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下，理解歷史和人民為何選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路、選擇了改革開放；幫助新疆各族青年學(xué)子深刻認(rèn)識(shí)和把握現(xiàn)代中國的發(fā)展脈絡(luò)、堅(jiān)定馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法看問題；有效抵御各種不良社會(huì)思潮對(duì)新疆高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的嚴(yán)重沖擊，筑牢新疆高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的銅墻鐵壁。

(二)有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

新疆地處反分裂斗爭的前沿陣地。習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上的講話中明確指出，“做好新疆工作，要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)，依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆，以推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障，多謀長遠(yuǎn)之策，多行固本之舉。”他還強(qiáng)調(diào)：“新疆的問題最長遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題。民族分裂勢(shì)力越是企圖破壞民族團(tuán)結(jié)，我們?cè)揭訌?qiáng)民族團(tuán)結(jié)，筑牢各族人民共同維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的鋼鐵長城?！狈捶至讯窢帤w根到底是爭取人心的過程。作為對(duì)廣大青年學(xué)生進(jìn)行馬克思主義歷史唯物主義理論教育的主陣地，新疆高校要積極發(fā)揮“四史”教育的育人作用，通過高校思想政治理論課的系統(tǒng)性教學(xué)，使新疆高校大學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)到，“中國是統(tǒng)一的多民族國家，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國和中華民族的命運(yùn)緊密相連?！边M(jìn)而揭示“三股勢(shì)力”在新疆高校的險(xiǎn)惡用心，堅(jiān)決打擊“三股勢(shì)力”在新疆高校的滲透破壞活動(dòng)，鑄牢新疆高校大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)，引導(dǎo)教育他們自覺繼承和發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，自覺肩負(fù)起共同維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任和使命，提高促進(jìn)新疆各民族交往交流交融的主動(dòng)性和有效性。

(三)有利于培養(yǎng)大學(xué)生樹立堅(jiān)定的社會(huì)主義信念

“當(dāng)代青年要樹立與這個(gè)時(shí)代主題同心同向的理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)這個(gè)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任，勵(lì)志勤學(xué)、刻苦磨煉，在激情奮斗中綻放青春光芒、健康成長進(jìn)步?！碑?dāng)下正處在“拔節(jié)孕穗期”的新疆高校大學(xué)生是建設(shè)和發(fā)展新疆的強(qiáng)大生力軍，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的有生力量，是維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的踐行者。對(duì)于大學(xué)生而言，他們正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期形成的價(jià)值取向?qū)业陌l(fā)展和社會(huì)的安定具有重要意義。在實(shí)際生活中，他們思想活躍、積極熱情，對(duì)未來的生活充滿期待，有為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)作貢獻(xiàn)的理想和抱負(fù)。但是另一方面，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，多元化的社會(huì)思潮和價(jià)值觀不斷沖擊著大學(xué)生的思想觀念，使得部分大學(xué)生在思想觀念方面容易產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問。作為高校意識(shí)形態(tài)工作和思想政治教育工作的重要組成部分，塑造正確的歷史觀可以帶來價(jià)值認(rèn)同的最大化?！扒嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向?！毙陆咝！八氖贰苯逃鳛閹в絮r明價(jià)值取向的“歷史課”，在講好、傳授好“四史”知識(shí)的基礎(chǔ)上，更要圍繞大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題解疑釋惑，幫助大學(xué)生樹立崇高理想，堅(jiān)定新疆高校大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的信念和信心。

二、新疆高校思想政治理論課開展“四史”教育的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

(一)復(fù)雜的國內(nèi)國際環(huán)境帶來的沖擊和挑戰(zhàn)

當(dāng)前世界處于百年未有之大變局。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，復(fù)雜的國內(nèi)國際社會(huì)環(huán)境給我國民族地區(qū)的發(fā)展帶來了巨大的挑戰(zhàn)。從國際環(huán)境來看，一些西方國家借助互聯(lián)網(wǎng)媒體和經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，采取和平演變的方式對(duì)社會(huì)主義國家進(jìn)行“分化”“西化”活動(dòng)，將本國的意識(shí)形態(tài)滲透到社會(huì)主義國家，加緊威脅和孤立社會(huì)主義國家的發(fā)展。一方面，通過各種網(wǎng)絡(luò)社交活動(dòng)，或打著“學(xué)術(shù)研究”與“價(jià)值中立”的幌子歪曲、編造我國革命歷史，詆毀、污蔑中國共產(chǎn)黨和社會(huì)主義國家的形象。另一方面，利用科技傳媒發(fā)展和語言文化的優(yōu)勢(shì)，采取更加隱秘的方式，通過娛樂化、網(wǎng)絡(luò)化、大眾化的平臺(tái)和渠道進(jìn)行傳播和滲透。尤其是近年來各種反華勢(shì)力以宗教極端思想為主要內(nèi)容的宣傳、煽動(dòng)呈多發(fā)態(tài)勢(shì)，時(shí)刻挑戰(zhàn)著新疆高校大學(xué)生的思想意識(shí)和價(jià)值觀念取向。從國內(nèi)環(huán)境來看，當(dāng)前我國正處在改革攻堅(jiān)階段和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就的同時(shí)，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)成分、就業(yè)方式、利益格局和分配方式日益呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn)，從以新自由主義和歷史虛無主義為主的社會(huì)思潮中產(chǎn)生的拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等資產(chǎn)階級(jí)的腐蝕思想蔓延。這對(duì)新疆高校思想政治教育工作提出了很大的挑戰(zhàn)。

(二)部分大學(xué)生對(duì)馬克思主義歷史觀教育的重視程度不夠

大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要使命。隨著改革的深入，原先閉塞的社會(huì)環(huán)境被打破，數(shù)字化、信息化、虛擬化的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)迅速普及帶來現(xiàn)代傳播方式的變革，潛移默化地影響著大學(xué)生的思想觀念和行為取向。目前，新疆高校大學(xué)生大多是“00”后，個(gè)別是“90”后。這些大學(xué)生思想活躍、個(gè)性鮮明、有較強(qiáng)的競爭意識(shí)，呈現(xiàn)的思想價(jià)值觀主流是積極、健康、向上的，同時(shí)也注重自我修養(yǎng)的提高和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。但是，由于大學(xué)生年輕、思想不成熟、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏、知識(shí)結(jié)構(gòu)差異較大，使得他們同時(shí)也處于思想波動(dòng)、易受外界影響的時(shí)期。一方面，受信息膨脹影響，當(dāng)前大學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)以及其他媒體獲取的資源紛繁復(fù)雜。另一方面，部分大學(xué)生個(gè)體意識(shí)增強(qiáng)、社會(huì)理想信念淡化、在職業(yè)選擇上更加注重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，由此在高校思想政治理論課教學(xué)過程中缺乏學(xué)習(xí)積極性。

(三)高校馬克思主義歷史觀教育的實(shí)效性亟待增強(qiáng)

習(xí)近平總書記指出，思想政治教育工作“必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才?！苯陙?，新疆高校著力推動(dòng)思想政治教育的全員育人、全程育人、全方位育人。但在實(shí)踐過程中，具體到思想政治理論課開設(shè)情況、授課的深度廣度、授課方式以及授課效果評(píng)價(jià)反饋等方面還未形成一套科學(xué)機(jī)制。當(dāng)前新疆高校思想政治理論課的教學(xué)在“四史”教育與思想政治理論課的相互嵌入方面，還未形成一套規(guī)范性、常規(guī)性的教育教學(xué)制度，這就使得各門思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容中雖然有“四史”的內(nèi)容，但各門課之間缺乏整體規(guī)劃，沒有形成有機(jī)銜接與配合，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中難以全面、系統(tǒng)地了解和掌握“四史”知識(shí)。此外，思想政治理論課與實(shí)踐脫節(jié)，注重第一課堂，而第二課堂利用不充分的局限是當(dāng)前制約新疆高校思想政治理論課改革創(chuàng)新的一個(gè)重要因素。如沒有將思想政治理論課與本地區(qū)的地域資源很好地結(jié)合起來，在課堂上表現(xiàn)為教學(xué)內(nèi)容乏味空洞、大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足等。這些現(xiàn)象交互影響，會(huì)造成思想政治理論課教學(xué)陷入空洞的說教困境，還會(huì)將第二課堂的實(shí)踐活動(dòng)逐漸流于形式，從而使“四史”教育難以發(fā)揮出價(jià)值引導(dǎo)的功能作用。

三、新疆高校思想政治理論課加強(qiáng)“四史”教育的路徑探析

“我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國特色社會(huì)主義高校。辦好我們的高校，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針?！毙聲r(shí)代新疆高校加強(qiáng)“四史”教育，必須充分發(fā)揮思想政治理論課宣傳、教育和引導(dǎo)主陣地的作用，旗幟鮮明地傳播馬克思主義，鞏固馬克思主義在新疆高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

(一)新疆高校應(yīng)加強(qiáng)馬克思主義唯物史觀的指導(dǎo)與教育

抵御歷史虛無主義思潮對(duì)新疆各族青年學(xué)子思想的侵蝕，必須要在高校的思想政治工作中加強(qiáng)馬克思主義唯物史觀的指導(dǎo)與教育。加強(qiáng)新疆高校“四史”教育，就是要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，將“立德樹人”作為新疆高校各項(xiàng)工作的目標(biāo)任務(wù)。一是要充分認(rèn)識(shí)到始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，是新疆高校思想政治理論課培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的關(guān)鍵所在。二是要利用好課堂教育這個(gè)主渠道，始終以馬克思主義為指導(dǎo)，把“四史”教育融入高校思想政治教育教學(xué)全過程。特別是要通過教育內(nèi)容、教育環(huán)節(jié)、教育方法建立起協(xié)同育人機(jī)制，促進(jìn)廣大學(xué)生通過對(duì)思想政治理論課的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，充分了解我國的歷史發(fā)展進(jìn)程，旗幟鮮明地反對(duì)分裂、抵御滲透。三是要立足于中國特色社會(huì)主義實(shí)踐，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義唯物史觀指導(dǎo)“四史”學(xué)習(xí)教育?？梢越Y(jié)合新疆高校辦學(xué)特色，挖掘校內(nèi)外紅色資源，通過組織大學(xué)生參觀紅色教育基地，查閱學(xué)習(xí)地方史，充分發(fā)揮本土歷史文物的教育和引導(dǎo)作用，同時(shí)激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在實(shí)踐中加深對(duì)馬克思唯物史觀的理解。四是要做好馬克思主義的宣傳和引導(dǎo)工作。“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！蓖ㄟ^加強(qiáng)和改進(jìn)高校校園文化，如在高校校園中布置宣傳馬克思主義歷史觀的標(biāo)語、高校媒體與主流媒體形成協(xié)同效應(yīng)，對(duì)馬克思主義歷史觀進(jìn)行宣講等，營造良好的校園氛圍，進(jìn)一步鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。

(二)堅(jiān)定新疆高校大學(xué)生理想信念教育

“人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，決定于高校的培養(yǎng)目標(biāo)和根本任務(wù)，是馬克思主義理論與思想政治教育的題中應(yīng)有之義。馬克思主義為大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀奠定科學(xué)的基礎(chǔ)。大學(xué)生若想成為社會(huì)發(fā)展的積極主導(dǎo)力量，則必須順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，用馬克思主義歷史觀觀察社會(huì)歷史現(xiàn)象、解決社會(huì)和人生問題。新疆高校要充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道的作用，通過“四史”教育及時(shí)糾正大學(xué)生錯(cuò)誤的思想觀念，向大學(xué)生講好中國故事、傳遞中國聲音，引導(dǎo)大學(xué)生樹立與時(shí)代主題同心同向的理想信念。幫助大學(xué)生在實(shí)踐中掌握和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題，進(jìn)而使其樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要在新疆高校中大力弘揚(yáng)愛國主義教育。一方面，把新疆的區(qū)情、社情與“四史”教育內(nèi)容結(jié)合起來，通過校園宣講、宣傳愛國主義精神，或者通過觀賞愛國影視劇等大學(xué)生喜聞樂見的方式，在潛移默化中增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)愛國主義與集體主義的感悟。另一方面，充分發(fā)揮第二課堂的功能和作用。新疆各高校依據(jù)自身辦學(xué)特色組織大學(xué)生開展與其專業(yè)相關(guān)的各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以提高其課堂理論運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐的能動(dòng)性。

(三)加強(qiáng)新疆高校思想政治理論課教育的實(shí)效性

習(xí)近平總書記指出，“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！睆恼n程價(jià)值理論層面來看，思想政治理論課是具有鮮明政治屬性的課程，思想政治理論課教師要善于用淵博的知識(shí)滋養(yǎng)正確的價(jià)值觀念，在“四史”教育知識(shí)傳授過程中以透徹的學(xué)理分析和思想理論，為大學(xué)生解疑釋惑。面對(duì)反華勢(shì)力的反動(dòng)言論，新疆高校思想政治理論課教師不應(yīng)回避，而應(yīng)積極應(yīng)對(duì)，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。從課程建設(shè)層面來看，各門思想政治理論課之間都存在相互關(guān)聯(lián)性及整體性。將“四史”教育貫穿于思想政治理論教育教學(xué)全過程，這就要求任課教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，以開放的、系統(tǒng)的、整體的視域，吃透整套思想政治課教材，而非僅僅局限在自己所講授的課程中。因此，要以構(gòu)建“大思政”格局為導(dǎo)向搭建起各門思想政治理論課之間的脈絡(luò)。在授課過程中，一方面，要充分發(fā)揮思想政治理論課教師的能動(dòng)性。如思想政治理論課教師要做到在課堂上把理論講透，既講清楚“是什么”，又講清楚“為什么”。處理好“史”與“論”的關(guān)系，用鮮活的現(xiàn)實(shí)案例教育大學(xué)生。另一方面，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。特別是要結(jié)合新疆的區(qū)情、社情，充分發(fā)揮第二課堂的功能和作用，把課內(nèi)與課外結(jié)合起來，把網(wǎng)上與網(wǎng)下結(jié)合起來，把理論與實(shí)踐結(jié)合起來，提高思想政治理論課的實(shí)效性。

加強(qiáng)新疆高校大學(xué)生“四史”教育是一項(xiàng)必須長期堅(jiān)持的工作。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，作為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的新疆高校，必須旗幟鮮明地捍衛(wèi)馬克思主義的指導(dǎo)地位，理直氣壯地講好思想政治理論課，持續(xù)推動(dòng)馬克思主義歷史觀進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)大學(xué)生頭腦。堅(jiān)持歷史擔(dān)當(dāng)，做到知行合一。學(xué)習(xí)“四史”能使新疆高校大學(xué)生更加深入地認(rèn)識(shí)到這一代人的歷史使命，堅(jiān)定理想信念。通過鞏固馬克思主義唯物史觀的指導(dǎo)與教育、樹立大學(xué)生社會(huì)主義理想信念、加強(qiáng)新疆高校思想政治理論課教育的實(shí)效性，不斷促進(jìn)新疆高校“四史”教育落到實(shí)處，對(duì)新時(shí)代新疆高校做好意識(shí)形態(tài)工作，把大學(xué)生培養(yǎng)成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，具有高度的戰(zhàn)略意義。

注 釋：

①《馬克思恩格斯選集》(第1卷)[M]，北京：人民出版社，2015年，第2頁。

②袁秉達(dá)：《學(xué)習(xí)“四史”的深刻意義和戰(zhàn)略意義》[J]，《黨政論壇》2020年第7期，第11頁。

③習(xí)近平：《在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的講話》[EB/OL]，http://www.gov.cn/xinwen/2020-06/30/content_5522900.htm.

⑤《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》[EB/OL]，http://cpc.people.com.cn/n1/2020/1104/c64094-31917780.html.

⑥馬品彥：《新疆歷來是多元文化薈萃多種宗教并存的地區(qū)》[EB/OL]，http://www.chinaxinjiang.cn/zixun/xjxw/201907/t20190724_578225.htm.

⑦⑩楊麗，馬燕：《改革開放以來新疆高校思想政治教育的歷史回顧與現(xiàn)實(shí)思考》[J]，《黑龍江民族叢刊》2015年第1期，第171頁。

⑨《習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話》[EB/OL]，http://politics.people.com.cn/n1/2018/0503/c1024-29961468.html.