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深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí)

2021-04-14 18:20張彥
課程教育研究 2021年29期
關(guān)鍵詞:中華民族共同體意識(shí)民族團(tuán)結(jié)教育

【摘要】特殊的戰(zhàn)略地位和區(qū)情,決定了在新疆深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育、鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有極端重要性。為鑄牢中華民族共同體意識(shí),正確認(rèn)識(shí)“多元一體”是前提,增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”是關(guān)鍵,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育是重要舉措,加強(qiáng)民族交往交流交融是有效途徑。

【關(guān)鍵詞】民族團(tuán)結(jié)? 教育? 中華民族共同體意識(shí)

【中圖分類號(hào)】D261.4 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2021)29-0005-02

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí),加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。特殊的戰(zhàn)略地位和區(qū)情,決定了在新疆深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育、鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有極端重要性。

一、深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢新疆各民族中華民族共同體意識(shí)的極端重要性

維護(hù)和促進(jìn)新疆地區(qū)的民族團(tuán)結(jié),是新疆發(fā)展進(jìn)步的根本基石,是保障新疆地區(qū)人民根本利益的必然要求?,F(xiàn)階段中,我國在維護(hù)新疆地區(qū)穩(wěn)定安全,促進(jìn)新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié),推動(dòng)新疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面取得了重要的成績。但是,新形勢(shì)下新疆民族關(guān)系層面依然面臨著一些新狀況,影響新疆少數(shù)民族地區(qū)反分裂、反滲透工作的開展。當(dāng)前,新疆正處于暴恐活動(dòng)活躍期、反分裂斗爭激烈期以及干預(yù)治療陣痛期“三期”疊加的特殊時(shí)期。面對(duì)嚴(yán)峻的形勢(shì),為了確保民族工作取得的寶貴成果,必須高度重視深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,為新疆地區(qū)各民族構(gòu)建共同的精神家園,自覺抵御外部敵對(duì)勢(shì)力及分裂思想對(duì)新疆地區(qū)的影響,只有這樣才能夯實(shí)維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安的社會(huì)基礎(chǔ)。

(一)新疆重要的戰(zhàn)略地位和特殊的區(qū)情,決定了鑄牢新疆各民族中華民族共同體意識(shí),對(duì)于增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),增強(qiáng)各民族凝聚力和向心力至關(guān)重要

在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,邊疆民族地區(qū)同其他地區(qū)一樣,各民族形成了休戚相關(guān)、榮辱與共的命運(yùn)共同體。新疆,作為邊疆民族地區(qū),民族成分多、信教群眾多是其特殊的區(qū)情。此外,新疆還有8個(gè)跨界民族。新疆地區(qū)居住的跨界民族在血緣、文化等諸多領(lǐng)域與鄰國存在諸多相似性。這對(duì)于增進(jìn)我國與鄰國之間在文化、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域的交流與合作起著重要的橋梁作用。但是,跨界民族的存在也在一定程度上帶來了被敵對(duì)勢(shì)力利用的風(fēng)險(xiǎn)。因此,必須高度重視對(duì)開展跨界民族的民族團(tuán)結(jié)教育,從多個(gè)角度進(jìn)一步加強(qiáng)跨界民族對(duì)多民族國家的認(rèn)同感,真正將這一群體統(tǒng)一在中華民族共同體之中。我們必須清楚認(rèn)識(shí)到邊疆問題雖然產(chǎn)生在邊疆,但是其影響不會(huì)局限于邊疆,會(huì)對(duì)國家全局造成影響。因此,邊疆問題是一個(gè)根本性、全局性以及戰(zhàn)略性的問題 [1]。是否能夠正確地處理邊疆問題,直接關(guān)系到領(lǐng)土完整,關(guān)系到我國的主權(quán)、關(guān)系到民族的前途。所以,新疆特殊的區(qū)情決定了鑄牢新疆各民族中華民族共同體意識(shí),對(duì)于增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),增強(qiáng)各民族凝聚力和向心力至關(guān)重要。

(二)深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢新疆各民族中華民族共同體意識(shí)是加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的需要

三股勢(shì)力的存在是影響我國新疆地區(qū)長治久安的危害根源所在。而從近年來的威脅形式來看,暴力恐怖活動(dòng)是最為直接的現(xiàn)實(shí)危害,更是全體人民必須共同關(guān)注和應(yīng)對(duì)的敵人。因此,在新疆民族地區(qū)必須高度重視意識(shí)形態(tài)層面的反分裂、反滲透斗爭,引導(dǎo)新疆各族人民形成正確的民族觀和國家安全觀以自覺地抵制極端思想和民族分裂主義的滲透。為此深化民族團(tuán)結(jié)教育,充分地發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用,增強(qiáng)新疆各族人民的中華民族共同體意識(shí),有利于鏟除恐怖分裂勢(shì)力滋生的土壤,維護(hù)新疆地區(qū)的長治久安。

二、深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí)的路徑探析

新時(shí)代下,維護(hù)邊疆的穩(wěn)定發(fā)展要完整、準(zhǔn)確貫徹黨的治疆方略。而在此過程中,必須始終堅(jiān)持馬克思主義的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,堅(jiān)持中華民族共同體意識(shí),著眼于中華民族同新疆各民族、深化我國各民族之間的文化交流,正確宣傳和系統(tǒng)闡釋新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)用娴挠^點(diǎn)和歷史事實(shí),增強(qiáng)新疆各族干部群眾“五個(gè)認(rèn)同”,筑牢實(shí)現(xiàn)邊疆地區(qū)穩(wěn)定發(fā)展的根基。

(一)正確認(rèn)識(shí)“多元一體”是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提

中國歷史演進(jìn)的過程是各民族形成、發(fā)展和交融的過程,也是各民族齊心協(xié)力締造統(tǒng)一國家的過程,更是中華民族凝聚力不斷地提升、民族自覺性不斷增強(qiáng)的過程。正是我國歷史演進(jìn)的這一特點(diǎn),造就了中華大地上各民族交錯(cuò)雜居、彼此交融、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近的多元一體格局。其中,多元與一體之間是相互依存的關(guān)系,一體中包含著多元,多元組成一體,二者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。在把握二者關(guān)系的過程中,必須清楚地認(rèn)識(shí)到一體是主線與方向,而多元?jiǎng)t是動(dòng)力和要素。在準(zhǔn)確把握多元與一體的關(guān)系基礎(chǔ)上,能夠進(jìn)一步增進(jìn)民族之間的認(rèn)同,有力地推動(dòng)新時(shí)代下民族關(guān)系的發(fā)展,為鑄牢中華民族共同體奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。在具體工作中,應(yīng)當(dāng)針對(duì)不同的傾向,采取對(duì)應(yīng)的宣傳教育策略。例如,存在狹隘的民族主義時(shí),應(yīng)當(dāng)高度重視強(qiáng)調(diào)“一體”的宣傳,而大漢族主義傾向突出時(shí),則必須高度重視進(jìn)行“多元”的宣傳。在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過程中,必須要尊重差異存在,充分地體現(xiàn)包容性,并采取有效的措施對(duì)各族人民進(jìn)行積極的引導(dǎo),形成各族人民相互欣賞、相互學(xué)習(xí)以及相互尊重的緊密關(guān)系。

(二)增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵

新時(shí)代下,為了進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí),必須著力于增強(qiáng)各族人民的“五個(gè)認(rèn)同”。“五個(gè)認(rèn)同”思想是將馬克思主義民族理論與中國國情緊密結(jié)合,并在此基礎(chǔ)上對(duì)之進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展而提出的重要思想。具體而言:第一,加強(qiáng)各族人民對(duì)祖國的認(rèn)同。中國是各族人民共同的祖國,是各族人民共同締造的命運(yùn)共同體。對(duì)于中華民族各族兒女而言,維護(hù)國家的統(tǒng)一是各族人民的根本利益所在。第二,加強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同。各民族是中華民族大家庭中的平等一員,中華民族和各民族是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系。第三,加強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同。中華文化是各族人民經(jīng)歷悠久歷史而積累的精神財(cái)富,包括新疆民族文化在內(nèi)的所有少數(shù)民族文化是中華文化的重要構(gòu)成部分。第四,加強(qiáng)對(duì)中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同,必須始終將堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)擺在首要位置,旗幟鮮明地維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民的根本利益。第五,加強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同,清楚地認(rèn)識(shí)到這是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、為人民創(chuàng)造美好生活的必然途徑。總之,必須高度重視加強(qiáng)新疆各民族人民的“五個(gè)認(rèn)同”教育,從而鑄牢中華民族共同體意識(shí),樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀,牢固樹立各民族水乳交融、唇齒相依、休戚相關(guān)、榮辱與共的觀念。

(三)深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要舉措

民族團(tuán)結(jié)是各民族之間平等相待、守望相助、和諧共融的最高境界,這是新時(shí)代下推動(dòng)中華民族共同體進(jìn)步的基石所在。為此,必須高度重視多層次、全方位地開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,依托多種形式活動(dòng)的開展,鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系。同時(shí),在具體教育過程中,應(yīng)當(dāng)始終關(guān)注共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的核心主題。在具體形式層面,既要關(guān)注廣大群眾的需求,也要突出特色化,從而不斷地增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的吸引力和感染力。要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)。要堅(jiān)持以人為本,要將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的開展過程與對(duì)少數(shù)民族的幫扶過程緊密地結(jié)合在一起,要密切地關(guān)注民族地區(qū)的社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及人民的切身利益。同時(shí),在具體開展過程中,必須始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),關(guān)注群眾利益,貼近群眾生活實(shí)際,努力形成民族團(tuán)結(jié)人人有責(zé)、民族團(tuán)結(jié)人人共享的良好局面。

(四)加強(qiáng)民族交往交流交融是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的有效途徑

推進(jìn)各民族之間的深度交流交融已然成為新時(shí)代下民族團(tuán)結(jié)工作的重要途徑之一,也是化解民族隔閡的核心和關(guān)鍵,有利于增強(qiáng)中華民族凝聚力。列寧說過:要“支持一切促進(jìn)各民族間日益緊密的聯(lián)系和促進(jìn)各民族打成一片的措施”。[2]加強(qiáng)民族交往交流交融,鑄牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)鍵是要正確認(rèn)識(shí)交融、切實(shí)尊重差異、逐步縮小差距。加強(qiáng)各民族交往交流交融,要開展多種形式的民族團(tuán)結(jié)交流活動(dòng)。同時(shí),應(yīng)當(dāng)有序地推進(jìn)構(gòu)建起互嵌式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)環(huán)境;應(yīng)當(dāng)通過多種形式全面地推廣國家通用語言文字;通過開展多種形式的民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼活動(dòng),促進(jìn)各民族共居、共學(xué)、共事、共樂,營造手足相親、守望相助的良好氛圍。

總之,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)關(guān)系社會(huì)的和諧穩(wěn)定。新疆是我們各民族人民共同的家園,也是堅(jiān)不可破的民族團(tuán)結(jié)事業(yè)的有機(jī)組成部分,我們必須高度重視民族團(tuán)結(jié)教育,通過不斷地深化民族團(tuán)結(jié)工作的作用力和影響力,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ),并通過有效的途徑推動(dòng)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,共同維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。

參考文獻(xiàn):

[1]支麗.淺析我國邊疆治理的政策[J].理論與創(chuàng)新, 2018(8).

[2]列寧全集:第2卷[M].北京:人民出版社,1995年版,第346頁.

作者簡介:

張彥,兵團(tuán)黨委黨校統(tǒng)戰(zhàn)理論教研部副教授,研究方向?yàn)榻y(tǒng)戰(zhàn)理論與政策、新疆及兵團(tuán)民族問題。

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