蘇 湛
這兩年,爆款影視劇作品中,逐漸出現(xiàn)了一些以“國(guó)潮”元素為背景的影視作品。此前熱播的《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》《延禧攻略》《鬢邊不是海棠紅》都曾一度掀起國(guó)風(fēng)熱潮。從目前各平臺(tái)儲(chǔ)備的項(xiàng)目來(lái)看,《一剪芳華》《風(fēng)起洛陽(yáng)》《兩京十五日》《尚食》《早安,故宮》《故宮如夢(mèng)》《紫禁城》《一代匠師》等近十部國(guó)潮文化劇目開(kāi)機(jī)、備案或官宣,國(guó)潮文化影視劇正迎來(lái)井噴期。
電視劇頻頻“牽手”國(guó)潮元素,在影視化表達(dá)上有哪些優(yōu)劣勢(shì)??jī)烧呷绾尾拍軐?shí)現(xiàn)1+1>2的效果?
從《延禧攻略》中的絨花、打樹(shù)花、刺繡、昆曲、緙絲,《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》里的馬球、建盞與宋代點(diǎn)茶,《清平樂(lè)》中的宋室風(fēng)箏等古裝劇中的“國(guó)潮”元素,到當(dāng)代都市劇《都挺好》中的蘇州評(píng)彈,以及扶貧劇《一個(gè)都不能少》中的剪紙、邵家班子杖頭木偶戲、裕固民俗,這些“國(guó)潮”元素在融入劇情,推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的同時(shí),也讓其中特有的中國(guó)傳統(tǒng)文化魅力綻放出來(lái),成為圈粉年輕觀眾的引爆點(diǎn)。
現(xiàn)在播出與籌備的電視劇中,國(guó)潮元素的體現(xiàn)主要在兩方面:一種是以某一非遺文化傳承為主題,推動(dòng)劇情發(fā)展。如:《一剪芳華》以旗袍制作工藝為切入口,講述一代華服大師的成長(zhǎng)故事;《當(dāng)家主母》講述兩個(gè)天生宿敵,攜手傳承織錦文化;《一代匠師》以莆田工藝美術(shù)發(fā)展為主題,講述一代木雕名匠的傳奇人生;《早安,故宮》中,女主人公從故宮文物入手,破解非遺傳承難題等,從這里都能看出明顯的“非遺”主線(xiàn)。在以往熱播劇案例中,這類(lèi)匠人匠心的堅(jiān)韌持守的故事也深得觀眾喜愛(ài),是有一定觀眾緣的。
第二種是人文探索類(lèi),大多以某一地域文化為基礎(chǔ)推動(dòng)或襯托劇情?!豆蕦m如夢(mèng)》《紫禁城》《風(fēng)起洛陽(yáng)》《敦煌》《兩京十五日》等作品,故事的發(fā)生地均具有深厚的歷史文化積淀,作品對(duì)故宮、洛陽(yáng)、敦煌、南京等帶有獨(dú)特地域文化的特色都有較大篇幅展現(xiàn)。
國(guó)潮文化爆發(fā),與幾年前的“國(guó)學(xué)熱”“漢服熱”還是“讀經(jīng)熱”很相似,它們都承載著傳統(tǒng)文化的復(fù)興和漢民族的復(fù)興。此外,這類(lèi)題材的爆發(fā),不僅是從業(yè)者自發(fā)性的探索,也得益于國(guó)家政策的支持。各級(jí)管理部門(mén)和民間組織在保護(hù)傳承非遺方面做了大量工作,在政策、資金上給予大力扶持。這對(duì)于非遺題材創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一個(gè)利好的信息,“國(guó)潮”劇,讓劇的本身創(chuàng)作元素更加廣泛與深入,也算是“鑲嵌”提高品質(zhì)的一條新捷徑。
“國(guó)潮”文化為什么這么火?這個(gè)詞出現(xiàn)的時(shí)間不長(zhǎng),市場(chǎng)中并沒(méi)有權(quán)威的說(shuō)法能夠準(zhǔn)確地給它下定義。但是,國(guó)潮作為國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)上的熱點(diǎn)話(huà)題,經(jīng)常與中國(guó)風(fēng)、95后、品牌聯(lián)名、傳統(tǒng)文化等關(guān)鍵詞一起出現(xiàn)。
在受眾上,無(wú)論服飾品牌抑或影視作品,與國(guó)潮元素的結(jié)合,目標(biāo)都是年輕群體。廣泛的文化認(rèn)同和強(qiáng)烈的文化自信影響下,國(guó)潮帶著傳統(tǒng)文化復(fù)興的使命,在中國(guó)年輕人當(dāng)中產(chǎn)生了巨大的穿透力。
目前,將國(guó)潮元素注入電視劇,已經(jīng)從無(wú)意識(shí)階段,發(fā)展為電視劇的有機(jī)組成部分。國(guó)潮元素為劇集增添亮點(diǎn)的同時(shí),也通過(guò)電視劇這一喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播媒介,得到了更好地宣傳、推廣、保護(hù)和傳承,國(guó)潮元素助力服化道精品化,發(fā)展前景廣闊。
國(guó)潮牽手電視劇不僅前景廣闊,而且“錢(qián)景”可期。比如,《延禧攻略》的大火,使得南京絨花一時(shí)聲名大噪,訂單暴增?!吨ヂ楹烽_(kāi)播后,“六必居”醬菜的銷(xiāo)量成倍增長(zhǎng)?!遏W邊不是海棠紅》大量開(kāi)發(fā)了衍生彩妝、復(fù)古珠釵、耳環(huán)等。雖有珠玉在前,但并不是所有非遺都適合衍生開(kāi)發(fā),制作方在開(kāi)發(fā)之前要充分做好市場(chǎng)調(diào)研。
可以說(shuō),現(xiàn)在的年輕人曾經(jīng)對(duì)歐美潮、韓潮、日潮多追捧,對(duì)今天的國(guó)潮就有多熱情。追逐潮流是每一代人在年輕時(shí)都共有的特征,但是對(duì)于現(xiàn)在的90后、00后一代而言,國(guó)潮更像是國(guó)際潮文化和中國(guó)民族文化之間的精神契合點(diǎn)。年輕人追隨著時(shí)尚潮流的先鋒,卻也希望潮流里能看到更多自己的影子。正是這種心態(tài),讓潮文化在進(jìn)入不同國(guó)家后延伸出了獨(dú)特的氣質(zhì)。
首先,要遠(yuǎn)離偽國(guó)潮。近年有幾部打著非遺傳承旗號(hào)的電視作品,非遺元素在劇中一帶而過(guò),作用僅限于露個(gè)臉,對(duì)人物塑造、劇情推動(dòng),沒(méi)有實(shí)質(zhì)性作用。拋開(kāi)劇宣時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的非遺元素,作品如何讓非遺元素與電視劇內(nèi)容、劇情、人物相輔相成并非易事,這極其考驗(yàn)編劇的功底。如何利用鏡頭專(zhuān)業(yè)、精準(zhǔn)地將非遺“影視化”,需要多方面、多領(lǐng)域齊心協(xié)力完成。
其次,內(nèi)容與形式都應(yīng)強(qiáng)化。講好故事是電視劇的命脈所在。但電視劇作為一種視覺(jué)藝術(shù),視覺(jué)符號(hào)的呈現(xiàn)直接影響到觀眾的觀看體驗(yàn)。影視劇與“國(guó)潮”一拍即合絕非易事,創(chuàng)作者尤其需要注重對(duì)細(xì)節(jié)的還原與地域文化知識(shí)的普及,提升劇集的娛樂(lè)性和觀賞性,才能讓觀眾在看懂的基礎(chǔ)上發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)上傳統(tǒng)文化。內(nèi)容與形式都要跟得上節(jié)奏。
最后,國(guó)潮劇是出圈也是傳承。有些與年輕人距離較為疏遠(yuǎn)的國(guó)潮元素要想通過(guò)影視劇成功“出圈”,離不開(kāi)傳播形式和渠道的創(chuàng)新。一方面,影視劇可以通過(guò)傳奇性的故事講述,提升年輕人的觀劇興趣。比如《天下第一樓》中盧孟實(shí)效仿內(nèi)聯(lián)升的“履中備載”,制作一本“膳中備載”,被網(wǎng)友戲謔為服務(wù)業(yè)的“原始大數(shù)據(jù)”。另一方面,還可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及社會(huì)化媒體,以話(huà)題互動(dòng)的形式提升年輕人觀劇的參與度,讓國(guó)潮元素以更為活潑的面貌俘獲年輕觀眾。如《鬢邊不是海棠紅》有3253條小組討論、40703條短評(píng)、1398條劇評(píng)。這些實(shí)實(shí)在在的數(shù)據(jù)表明講好傳統(tǒng)文化故事,也是年輕觀眾的期許。
以“國(guó)潮”為元素的影視作品創(chuàng)作空間巨大,在未來(lái)的創(chuàng)作中,依舊要以“文化”為根基,不斷拓寬“國(guó)潮”品類(lèi),并在傳統(tǒng)文化知識(shí)普及、情節(jié)設(shè)計(jì)、人物塑造、服化道等方面繼續(xù)深耕,讓“國(guó)潮”與影視創(chuàng)作成功嫁接、相互成就。