朱雪薇
(華南師范大學(xué),廣東 廣州 510631)
“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐洲興起的一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)、內(nèi)容廣泛的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)于1895年左右率先在法國興起,之后蔓延至荷蘭、比利時(shí)、意大利等國。作為“新藝術(shù)”發(fā)源地的法國,在剛開始就形成了南斯和巴黎兩個(gè)藝術(shù)中心。其中,巴黎的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)在各個(gè)領(lǐng)域均呈現(xiàn)出不同程度的進(jìn)展。從意識(shí)形態(tài)角度來看,“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是部分知識(shí)分子精英人士在工業(yè)化來勢(shì)洶洶,過分裝飾的貴族風(fēng)格泛濫的雙重壓力下,所做出的一次設(shè)計(jì)改革嘗試。如這一時(shí)期的海報(bào)設(shè)計(jì)形式就發(fā)生了翻天覆地的變化:力求簡(jiǎn)潔,大膽留白,徹底顛覆了維多利亞的繁復(fù)風(fēng)格,使得“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)中的海報(bào)藝術(shù)一時(shí)間嶄露頭角。設(shè)計(jì)師們以創(chuàng)造一種新的美學(xué)形式設(shè)計(jì)為主旨,倡導(dǎo)向自然學(xué)習(xí),試圖從自然中尋覓一線裝飾設(shè)計(jì)的靈感。他們從自然界中概括出基本線條,將植物的莖葉和花瓣主觀處理為相互纏繞的形態(tài),將生意盎然的有機(jī)曲線自然地呈現(xiàn)出來,線條在流動(dòng)間隱約流露出無限的節(jié)奏感與生命力。
此外,“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì),無論從形式還是圖案方面來看,較之單純表面的裝飾,都更加注重物體的象征性。在法國的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)中的海報(bào)設(shè)計(jì)中,女性并非邊緣化的主題,而是極具現(xiàn)實(shí)性的課題。一方面,女性主題蘊(yùn)含了豐富的寓意,具有深刻的象征性。另一方面,受當(dāng)時(shí)啟蒙思想的啟發(fā),眾多女性的自我意識(shí)開始覺醒,女性主義運(yùn)動(dòng)的第一次浪潮也取得了顯著效果。由此,“女性”無疑成為了這一時(shí)期設(shè)計(jì)師青睞的創(chuàng)作主題。藝術(shù)是一種社會(huì)性的實(shí)踐,優(yōu)秀的藝術(shù)作品總能夠直接或間接地反映出某個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)生活狀況以及人們的精神面貌和審美趣味。其中對(duì)女性形象的表現(xiàn)最具代表性的便是朱里斯·謝列特和亞歷山大·格林。
朱里斯·謝列特是法國著名畫家和海報(bào)設(shè)計(jì)師,生于巴黎,在海報(bào)發(fā)展的過程中占有不可估量的地位。他創(chuàng)造了“石版三色印刷術(shù)”,使大范圍顏色的迅速印刷成為可能,所有色彩都可以用紅、黃、藍(lán)三色調(diào)和而成。之后,他制作出第一張彩色石版招貼,這幅作品象征著現(xiàn)代招貼的誕生,而后便承接制作了許多廣告牌宣傳海報(bào)。在1866年至19世紀(jì)末期間,他深入探索水粉畫海報(bào)藝術(shù),創(chuàng)作出一千余幅招貼畫,成為法國風(fēng)靡一時(shí)的海報(bào)大師。藝術(shù)評(píng)論家查爾斯·希亞特說道:“沒有謝列特的巴黎將失去一個(gè)主要特色,他的廣告在每個(gè)人所經(jīng)歷的布告欄里愉悅著,在每座咖啡館的外墻上歡笑著,在每個(gè)窗前的廣告柱上引人注目著?!贝_實(shí),謝列特繪制的海報(bào)展現(xiàn)了19世紀(jì)末巴黎繁華的生活場(chǎng)景,那些流暢靈動(dòng)的線條、燦煥多變的色彩、新穎飽滿的構(gòu)圖及躍動(dòng)活潑的人物造型,都體現(xiàn)著他卓爾不群的藝術(shù)天賦。尤其在人物動(dòng)勢(shì)上,女性舞動(dòng)著曼妙的身姿,或手捧鮮花,或手持紅酒,動(dòng)勢(shì)灑脫多變。同時(shí),他刻畫的女性形象也被稱作“謝列特女”。可見,這位將傳統(tǒng)插圖繪畫語言轉(zhuǎn)變?yōu)閺V告設(shè)計(jì)表現(xiàn)語言的大師,當(dāng)之無愧地成為早期新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表人物。
亞歷山大·格林也生于巴黎,同樣是一位杰出的設(shè)計(jì)師。他一生中為劇院繪制了大量的演出海報(bào),將巴黎繽紛的社會(huì)生活鮮活地展現(xiàn)出來,并與謝列特等人齊名,成為一代頗具藝術(shù)影響力的海報(bào)設(shè)計(jì)師。格林在藝術(shù)創(chuàng)作中善于觀察,將現(xiàn)實(shí)生活與藝術(shù)高度結(jié)合。正如學(xué)者西奧菲勒斯·戈蒂埃所說:“一個(gè)人對(duì)他們來說,是有形世界的存在?!备窳终窃诮k麗奪目的海報(bào)中敘說著巴黎聲色犬馬的現(xiàn)實(shí)生活。由于格林受到后印象派藝術(shù)風(fēng)格的影響,其海報(bào)呈現(xiàn)出色彩濃烈明快、構(gòu)圖飽滿靈活、形象生動(dòng)活潑的特點(diǎn)??梢哉f,謝列特與格林的海報(bào)設(shè)計(jì)改變了19世紀(jì)晚期巴黎街頭海報(bào)場(chǎng)景的既定準(zhǔn)則,為巴黎的歌劇院、街道、櫥窗上點(diǎn)綴了一抹時(shí)尚亮麗的旖旎風(fēng)光。
謝列特與格林雖同處于法國“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的社會(huì)背景和藝術(shù)氛圍中,但兩人的創(chuàng)作理念等有所差異,意味著他們?cè)谶@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中對(duì)“新”的發(fā)現(xiàn)與探索是不同的,每位藝術(shù)家都竭力表現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。不同于文藝復(fù)興時(shí)期貞潔的女性形象,這一時(shí)期賦予女性形象以多種樣貌?!靶滤囆g(shù)”運(yùn)動(dòng)之際的法國正值社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前繁榮的時(shí)代,人們更多地著眼于娛樂生活。戲劇、香煙、美酒等引領(lǐng)時(shí)尚的事物便成為關(guān)注的焦點(diǎn),隨著印刷術(shù)的飛躍和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,廣告畫進(jìn)入了黃金年代,海報(bào)蔚然成風(fēng),一度成為當(dāng)時(shí)商業(yè)宣傳的主要媒介。女性解放熱潮一同隨之興起,女性形象逐漸在各類商品宣傳廣告上層出不窮。
藝術(shù)家常運(yùn)用彎曲流暢的線條語言來表現(xiàn)對(duì)象的美與活力,此時(shí),線條在作品中的表達(dá)不再是基本的造型元素,而成為傳達(dá)藝術(shù)家情感的橋梁。即“線條的造型語言同主體的直覺結(jié)構(gòu)能夠‘同構(gòu)’對(duì)應(yīng),從而引起主體的審美感受。謝列特與格林雖對(duì)藝術(shù)的理解不盡相同,但都非常注重線條的運(yùn)用,尤其在曲線的表達(dá)上。通過流動(dòng)的曲線將女性的身姿、動(dòng)態(tài)、神色及飾物曲盡其妙,女性活力無窮,魅力四射。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,伴隨著東西方商貿(mào)、文化及藝術(shù)活動(dòng)的頻繁往來,藝術(shù)發(fā)展史上出現(xiàn)西風(fēng)東漸、東西融合的趨勢(shì)。“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)汲取了東方藝術(shù)的“線性”特點(diǎn)和平面化色彩,一改往日的藝術(shù)面貌,藝術(shù)家在技法與思維方面均形成了個(gè)人獨(dú)特的創(chuàng)造性風(fēng)格,這一點(diǎn)就體現(xiàn)在線條獨(dú)特的表現(xiàn)形式上。這時(shí)期的線條是靈動(dòng)的、彎曲的和充滿生命力的。這些曲線源自大自然,自然被簡(jiǎn)化為基本的線條,成為了“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)語言的基石。如謝列特設(shè)計(jì)的《瘋狂女郎秀》,表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)著名的演員洛依·富勒,在曲線的節(jié)奏中,女子身穿長(zhǎng)裙、輕歌曼舞,動(dòng)感極強(qiáng),烘托出活力四射的女性形象。格林創(chuàng)作的《CASINO DE PARIS》,運(yùn)用靈動(dòng)的曲線勾勒出女性協(xié)調(diào)的身材比例,堅(jiān)挺的身姿中不失優(yōu)雅,迷人的卷發(fā)和時(shí)尚的禮帽相得益彰,曲線與曲線之間相互映襯,營(yíng)造出符合法國浪漫主義風(fēng)情的女性形象。這些無疑都反映了二者對(duì)于曲線美的嘗試與理解,將靈動(dòng)的曲線獨(dú)具一格地置于作品中,在豐富畫面構(gòu)成的同時(shí),還傳達(dá)了藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格。
藝術(shù)創(chuàng)作作為一種特殊的精神生產(chǎn),它的突出特點(diǎn)是把藝術(shù)家強(qiáng)烈的主觀因素滲透到創(chuàng)作之中,且“物化”為藝術(shù)作品和藝術(shù)形象,因此,藝術(shù)家的內(nèi)在精神世界和藝術(shù)創(chuàng)作理念就尤為重要。盡管謝列特和格林都在作品中嘗試塑造動(dòng)人的女性形象,但是兩者的表現(xiàn)形式卻是別具一格的,歸根到底來看,還是出于對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作理念方面的不同理解。謝列特改變了海報(bào)的內(nèi)涵,使其不再作為一個(gè)純粹傳遞信息的媒介,而是賦予了海報(bào)美學(xué)意義上的價(jià)值。其海報(bào)展現(xiàn)出較強(qiáng)的反叛性,謝列特在海報(bào)中將女性提至一個(gè)前所未有的高度,通常以女性人物作為畫面主體,而宣傳的產(chǎn)品只是依附于人物的一個(gè)道具,或退而求其次成為背景。無論在他的戲劇類招貼還是商業(yè)型海報(bào),女性儼然都是一副輕松、愉悅的神情,或手提裙擺,光著小腳丫,來回起舞;或身穿鮮亮的長(zhǎng)裙,手持雨傘,迎著風(fēng)雪飛奔跳躍;亦或是身著簡(jiǎn)潔時(shí)尚的服飾,盡顯自信張揚(yáng)之美。在他的作品中,女性形象都具有曼妙的身姿、舞動(dòng)的裙擺,每一個(gè)都是俏皮歡愉的化身。謝列特描繪的女性完全打破了維多利亞時(shí)期女性保守的一面,她們毫無矯揉造作和怯懦之態(tài),而是身著時(shí)髦的服飾,走在時(shí)尚藝術(shù)的前沿,完全融入當(dāng)下的歡樂氛圍中,舉手投足之間盡顯獨(dú)立、灑脫、自信的女性魅力。從謝列特的女性形象中可以感受到其藝術(shù)迎合了當(dāng)時(shí)如火如荼的女權(quán)主義運(yùn)動(dòng),對(duì)女性持贊賞和頌揚(yáng)的態(tài)度,因而他又被人們稱作“法國婦女解放之父”。在他看來,海報(bào)并不需要完全傳達(dá)一件商品或者事件的信息,而只需要喚起觀者的共鳴就達(dá)到了創(chuàng)作的目的,與此同時(shí),出于對(duì)女性意識(shí)覺醒,號(hào)召對(duì)獨(dú)立的女性給予敬佩。在這種創(chuàng)作理念的指導(dǎo)下,就出現(xiàn)了與之前產(chǎn)品位居主要位置的海報(bào)迥然不同,在他的海報(bào)中,女性形象常占據(jù)畫面的中心位置,彰顯自信與自愛的人格魅力。
相較于謝列特的藝術(shù)創(chuàng)作理念,格林的藝術(shù)理念可能大不相同。雖然從他一系列的海報(bào)創(chuàng)作中,可以明顯地看到女性占據(jù)著畫面的大部分面積,藝術(shù)家的確給予了其充分的表現(xiàn)空間,但若停留片刻便會(huì)捕捉到女性造型動(dòng)態(tài)上過度的嫵媚與嬌柔。女性或半蹲,身體前傾,或提起裙擺,縈繞于男性之中等,此類作品不可枚舉。且女性在他的海報(bào)中一般不是單獨(dú)出現(xiàn)的,在女性的身旁或身后通常都會(huì)有一位至幾位男性觀察凝視著她,向她投來一種典型的“男性的凝視”。在此,女性成為了被注視的客觀物體。我們或許可以猜測(cè)這也許是藝術(shù)家有意為之,這一點(diǎn)可能與他的藝術(shù)理念有所聯(lián)系。
杰出的藝術(shù)作品是真、善、美統(tǒng)一的結(jié)晶,而女性形象通常就被定義為美好的與善良的化境。在法國“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)中,許多杰出的海報(bào)設(shè)計(jì)師都將女性形象作為主要的表現(xiàn)題材,嘗試去賦予女性形象更鮮明的獨(dú)特面貌,新藝術(shù)風(fēng)格也因此而被稱作“女性風(fēng)格”。還原謝列特和格林二者筆下的女性形象,有助于讀者進(jìn)一步地理解他們的藝術(shù)風(fēng)格內(nèi)涵及這一時(shí)期女性形象的多樣化藝術(shù)面貌。
總之,二者都在新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域開創(chuàng)了全新的、獨(dú)特的女性形象,或自信張揚(yáng)或嬌媚動(dòng)人,同時(shí)也賦予了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)新的文化價(jià)值與美學(xué)內(nèi)涵,迄今為止,仍是經(jīng)典中的一抹永恒。