夏宏猷
(湖北武漢市博物館,湖北 武漢 430000)
從東漢末年到唐宋頂峰時(shí)期,青瓷始終是中國(guó)古代陶瓷的主流;南朝時(shí)期出現(xiàn)匣缽裝燒,之前使用的方式是明火燒制,容落渣、產(chǎn)生煙熏;唐代和五代十國(guó)時(shí)期,各地瓷窯向朝廷大量供奉,精品供詞就是官窯的萌芽,約在公元前200年左右,青瓷在浙江上虞一帶燒造成功完成了從陶到瓷的飛躍;宋代五大名窯分別是汝窯、鈞窯、定窯、建窯和官窯,這一時(shí)期的石灰堿釉,使得青瓷自制地有了極大的提升。北宋官窯是史上第一個(gè)御用瓷窯,北宋官窯的獨(dú)特之處在于其具汝窯等名窯的工藝基礎(chǔ),由宋徽宗自己定調(diào)性,用最好的工匠,最好的材料,沒(méi)有瑕疵品,所有的瑕疵均一律銷(xiāo)毀深埋。之后便出現(xiàn)了南宋官窯,主要為皇室特供器物,種類豐富,有碗盤(pán)杯碟等生活用品,也有筆冼,水盂等文房用品。南、北宋時(shí)期的官窯和青瓷技術(shù)將青瓷燒造技藝達(dá)到頂峰。
宋代官窯的瓷器主要為素面,既沒(méi)有華美的雕飾,又沒(méi)有艷麗的彩繪,使用最多的是凹凸造型和弦紋配飾。其胎色鐵黑、釉色粉青,紫口鐵足,增添了些許典雅和古樸的風(fēng)味。官窯的器型除了常見(jiàn)的盤(pán)、碟、洗之外,還有很多仿商、周、秦、漢古銅器中的各種瓶、爐樣式。紫口鐵足是指青瓷胎料中含鐵量高達(dá)3.5%-5%,會(huì)使得陶瓷制品的口緣釉薄處漏灰或者灰紫色,在底端刮釉處呈黑褐色或深灰色。官窯主要用于國(guó)家禮制性活動(dòng)用品,所以他的產(chǎn)品造型比較端莊渾厚、造型十分規(guī)整,釉色青綠稍泛灰或者,非常渾厚溫潤(rùn),勻靜高潔,不帶裝飾但是又端莊規(guī)整的造型和優(yōu)美的釉色,使得官窯器物是成為宋代制瓷業(yè)的最高水準(zhǔn)。
宋代瓷器主要有民窯、貢窯和御窯三種管理體制,官窯是北宋末期,形成了一種窯口,其以汝窯工藝為基礎(chǔ),官府訂貨,并設(shè)有專門(mén)的人員監(jiān)制燒造,主要適用于官府使用。宋代曾先后建有三處官窯分別是北宋官窯、南宋先建的修內(nèi)司官窯和后建的郊?jí)鹿俑G,宋代的官窯由官府直接建造。分為北宋官窯和南宋官窯,北宋官窯在北宋末年宋徽宗時(shí)期開(kāi)始燒造,具體的窯址還沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。宋高宗南渡后,在臨安另設(shè)新藥,稱為修內(nèi)司官窯,后又在郊?jí)?,別立新窯。
御窯是宋代制瓷業(yè)中人們最受重視的生產(chǎn)窯廠,從尋找這些窯口到研究其生產(chǎn)特點(diǎn),一直是學(xué)者們關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。元代陶宗儀在《南宋綴耕錄》引用前人的記載,足以凸顯官窯的重要地位和歷史意義,為研究官僚提供了重要的線索和依據(jù)。
官窯是由官府設(shè)立并掌管的,窯場(chǎng)是由內(nèi)侍官兼職提點(diǎn)、提舉要職,也就是說(shuō)就是為皇帝服務(wù)的內(nèi)侍官來(lái)監(jiān)制這些器具的燒制建造,也從側(cè)面反映了官窯在當(dāng)時(shí)一個(gè)重要的地位,可以直接接收皇上的旨意。準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō),官窯的監(jiān)制人員主要是通過(guò)內(nèi)侍省都知統(tǒng)領(lǐng)的專門(mén)從事禮制性用品和宮廷用器具的邵局管理和建立的。
宮廷內(nèi)侍邵局主要是為國(guó)家重大理智活動(dòng)敬獻(xiàn)祭品或貢器的,所以官窯又稱為內(nèi)窯,《密齋筆記》載:“秦檜修禮樂(lè)、文太平,止專用一宦者邵諤主之,人呼為邵局。今渾儀樂(lè)器中猶鑄邵姓名。禮樂(lè)之器間有不合經(jīng)典處,是欠名儒討論?!边@里所說(shuō)的禮樂(lè)之器都是與國(guó)家的禮制性活動(dòng)相關(guān),是南宋百?gòu)U待興之際,對(duì)禮儀用品進(jìn)行研制、恢復(fù)和制作的一個(gè)過(guò)程。
這些瓷器一般有以下幾個(gè)特點(diǎn):
第一,在景靈宮所使用的器具多為青瓷器,都會(huì)標(biāo)注器皿仆物等樣品標(biāo)識(shí)。
第二,這些青瓷器盛放的都是茶果酒等進(jìn)獻(xiàn)用品,所以這些器物經(jīng)常會(huì)作為茶酒用具。
第三,這些青瓷器在每次朝拜結(jié)束之后,都會(huì)像禮料一樣被專門(mén)的存放和管理,因此具有一定的神圣性官窯在設(shè)立之初,并不是為了滿足帝王或者是宮廷的喜好和器具的需求,而是用于禮制活動(dòng)。
也正是因?yàn)槿绱?,所以官窯的制作工藝精良,每一個(gè)步驟都要求非常嚴(yán)格。官窯的產(chǎn)品多用的是青瓷器用,澄泥為范制成,極其精致,釉色晶瑩剔透,是世間珍品。
北宋都城位于汴京,因此,北宋官窯亦被稱作汴京官窯,在大觀、政和年間,汴京設(shè)計(jì)窯場(chǎng),專門(mén)為宮廷燒制日常用具和祭祀器皿。《垣齋筆衡》中記:載“政和京師自置窯燒造,名曰‘官窯’?!惫俑G主要燒制青瓷器制品,主要器型有瓶、尊、洗、盤(pán)、碗,也有仿周、漢時(shí)期青銅器的鼎、爐、觚、彝等式樣,器物一般高貴典雅。宋朝是我國(guó)古代陶瓷業(yè)發(fā)展的黃金時(shí)段,經(jīng)過(guò)其內(nèi)容豐富多彩,行業(yè)繁榮興旺。經(jīng)過(guò)相關(guān)學(xué)者長(zhǎng)時(shí)間的認(rèn)知、記錄、分析、研究,對(duì)宋代的陶瓷尤其是官窯的美學(xué)藝術(shù)有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。宋朝時(shí)期的美在于簡(jiǎn)單、自然、淳樸,清逸而高雅,無(wú)處不愜意,無(wú)處不生活。宋朝的美學(xué)藝術(shù)不僅僅是追求技藝的高超,更是為了表達(dá)其中的意境,多了份平和,少了份矯揉造作之意。
官窯瓷大多胎體較厚,其釉色顏色多為天青色夾雜著略微的粉紅色,由于胎、釉在受熱之后產(chǎn)生的膨脹系數(shù)不同而導(dǎo)致其釉面呈現(xiàn)大裂片,這也形成了宋代官窯獨(dú)特的造型特點(diǎn),釉面的色彩調(diào)配更為講究,大多數(shù)采用月色、粉青、綠色。遺留下來(lái)的宋代官窯瓷器少之又少,宋代官窯無(wú)論是在質(zhì)地還是在釉面的選擇上都是精益求精,同時(shí)也慣常使用最簡(jiǎn)單的裝飾,其中最常見(jiàn)的是使用純色的釉面,大多使用的顏色有天青、米青、粉灰等色彩。宋代官窯的質(zhì)地整體胎體肥厚,且在胎面上會(huì)有冰裂片,厚胎面呈現(xiàn)發(fā)的開(kāi)片,薄胎會(huì)是小的裂片紋。
在宋代時(shí)期,青釉的自然優(yōu)雅之美是當(dāng)時(shí)那個(gè)年代最有影響力的物品,不僅它體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)國(guó)家的繁榮昌盛,還體現(xiàn)了古人對(duì)青釉的熱愛(ài)。在唐代時(shí)期,榮華富裕的青釉展現(xiàn)出中國(guó)人民對(duì)青釉的無(wú)限熱愛(ài)。在古代,中國(guó)是一個(gè)擁有五千年的歷史國(guó)家,中國(guó)的陶瓷領(lǐng)域發(fā)展的很早,因?yàn)橹腥A民族自古以來(lái)都是一個(gè)愛(ài)好發(fā)明,創(chuàng)新的國(guó)家。中國(guó)的青釉在世界上都是很有名氣的,它不僅代表著我們中華民族的悠久歷史,也代表著我們祖祖輩輩們的辛勤付出。從宋代官窯陶瓷就能看出,它的表面不僅華麗亮艷,線條優(yōu)美,全部都使用了中國(guó)人民的審美觀念,它的設(shè)計(jì)精巧,心思縝密,讓人一看到就透露出那種高貴的感覺(jué)。藝術(shù)其實(shí)源于生活,奉獻(xiàn)給生活,它的表面還有各式各樣的不同設(shè)計(jì),但是最終的目的就是讓青釉發(fā)揮到極致。
在現(xiàn)代社會(huì)中,可能都沒(méi)有先輩們做出來(lái)的漂亮,以前的人們都是以質(zhì)量為標(biāo)準(zhǔn),使用最先進(jìn)的技術(shù)和最好的東西來(lái)制造,在任何一個(gè)年代里,宋代官窯陶瓷都能體現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代的變遷,一個(gè)國(guó)家的興亡,在唐代時(shí)期,人們也都是以天然形成的物品去制造出另一種物品,那樣制作工藝相當(dāng)復(fù)雜,相當(dāng)耗費(fèi)人力和精力。但是在以前,人們使用的技術(shù)是很先進(jìn)的,也是很踏實(shí)的,一直都是追求精益求精,追求完美。北宋時(shí)期,古人將汝窯步入到民間,讓更多的人學(xué)會(huì)制作工藝,養(yǎng)家糊口,不過(guò)在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代里,普通的老百姓可能對(duì)這些知識(shí)是一無(wú)所知,都是從零開(kāi)始,一代又一代人的辛苦勞作和付出,才能讓社會(huì)上的更多人去接受它,了解他,直到制造它。他是那個(gè)時(shí)代不可替代的,也是老百姓對(duì)汝窯的認(rèn)可才能得以傳承下來(lái)。青瓷也是一個(gè)王朝最具代表性的事物,因?yàn)槊恳患|西都是古人用時(shí)間證明出來(lái)的,因?yàn)樗苍S已經(jīng)失敗過(guò)很多次,可能花費(fèi)了大量的時(shí)間,去設(shè)計(jì),制造,等。北宋時(shí)期有一個(gè)傳說(shuō),藝術(shù)家趙佶是很有天賦的,他曾經(jīng)有一個(gè)夢(mèng)想,能夠隨著時(shí)代的發(fā)展,去創(chuàng)造出各式各樣的新鮮感,讓很多人都無(wú)體佩服,最后成了專門(mén)給皇宮內(nèi)設(shè)計(jì)及制造物品的作家。他制造出來(lái)的東西沒(méi)有不驚艷全場(chǎng)的。因?yàn)樗恼J(rèn)真,他的辛勤工作,沒(méi)有讓大臣們失望,而且還得到了皇上的一致認(rèn)可,從而才有了今天的成績(jī),因?yàn)樽约旱牟湃A,便將此生都奉獻(xiàn)給了那個(gè)時(shí)代。在古代,創(chuàng)造出新的事物是很了不起的事情,因?yàn)樵跊](méi)有前車(chē)之鑒的事實(shí)面前,人們都是從零開(kāi)始,從一點(diǎn)一滴的小事做起。不過(guò)功夫不負(fù)有心人,終于在辛勤工作后得到大家的認(rèn)可。宋瓷在中國(guó)的工藝史上,都是以單色釉的本質(zhì)出發(fā),雖然顏色單調(diào),但是卻永遠(yuǎn)不失優(yōu)雅,能把宋瓷發(fā)揮到極致,那已經(jīng)是很了不起了。相比于現(xiàn)代社會(huì),雖然從施工工藝上人們已經(jīng)使用了全自動(dòng)機(jī)械化施工,但是在宋代,都是靠著自己的雙手來(lái)制作出來(lái)的,精細(xì)程度不亞于目前全自動(dòng)化機(jī)械的施工。誤差肯定都是在允許的范圍之內(nèi)。在南宋時(shí)期,由于當(dāng)時(shí)的工藝都是很復(fù)雜的操作,要求高,密度大,樣式多樣化,更加符合現(xiàn)在人的審美觀念,可以說(shuō)是思想很超前。我們的先輩們的思想是很值得我們學(xué)習(xí)的,因?yàn)槊恳患沾啥即碇枚嗳说男燎诟冻?,也能時(shí)時(shí)刻刻代表著當(dāng)時(shí)這個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛。在宋瓷的制作外觀方面,可以根據(jù)自己的需求,制作出自己喜歡的樣式,顏色,但是對(duì)于外觀的顏色等等方面都很值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),使用最原始的技術(shù)和最環(huán)保的色彩去詮釋它。也可以將社會(huì)和自然融入到設(shè)計(jì)理念中,運(yùn)用最美妙的方式,最合理的方法,最高效的服務(wù)去面對(duì)所有汝窯制作品。在藝術(shù)家面前,從設(shè)計(jì)初稿到可行性研究報(bào)告,到開(kāi)始制作,都是一連串的學(xué)習(xí),因?yàn)槊恳粋€(gè)步驟都是相當(dāng)重要,不僅可以每一步都追求完美,而且最終的完美才是真正的完美。
宋代官窯的紋飾有各種各樣的,有大開(kāi)片、小開(kāi)片、也有大小相間;開(kāi)片紋深淺不一,大小各不相同,紋片有疏有密,相互交錯(cuò);有冰裂紋,像冰糖一樣的質(zhì)地,一層一層向下伸展;有的保持著像出窯時(shí)的透明潔凈,有的經(jīng)過(guò)染色之后,散發(fā)出別樣的風(fēng)采,甚至通過(guò)染色使紋路更加清晰度,加強(qiáng)紋飾、裝飾的層次感和線條感,增強(qiáng)整體的設(shè)計(jì)藝術(shù)美感。宋代官窯表面上的裂紋已經(jīng)成為宋代器具上一部分,我們更多時(shí)候把它當(dāng)作是一種裝飾,而不是一種殘缺。官窯制造的器具上遍布著迸發(fā)的裂紋,自然生長(zhǎng)在器物上,與質(zhì)樸自然的釉面相輔相成、互相成就。兩者形成和諧的畫(huà)面,將殘缺的裂紋與器物融為一體,給單調(diào)的器物增添了一絲生機(jī),將原本殘缺的裂紋當(dāng)作是一種新的生命力,胎體、釉面、裂片三者之間相互映襯,將原本是一種殘缺的裂片當(dāng)作是渾然天成的裝飾,這種獨(dú)特的裝飾風(fēng)格與宋代當(dāng)時(shí)的審美情趣如出一轍,相互呼應(yīng)。這些我們從宋代的文學(xué)藝術(shù)就可以看到相似的畫(huà)面,抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏,溫暖收拾的曲調(diào),嘈嘈切切的琴音,出神入化的筆墨……無(wú)一不展示著一種舒適、自然的美學(xué)意境。宋代獨(dú)特的藝術(shù)氛圍創(chuàng)造了宋代官窯極好的藝術(shù)氛圍和精湛的技藝,將宋代官瓷推向了一個(gè)新的頂峰。